[fatwanbd]

原帖由 hahaha999 於 2009-10-29 04:47 PM 發表。
具體的意思如下……

對你提供[size=13px]臼井義人的個命….
定出具體[/size][size=13px]與臼井義人[/size][size=13px]相同八字有共象的命盤進行具體命理驗証…..,
就你作出[/size][size=13px]臼井義人[/size][size=13px]八字命的不會死亡的論斷……
提供依據具體說明會有甚麼共象……….
從命運歲解讀驗証在辛酉大運己丑流年…
為甚麼這命不會應期死亡的具體的命理分析依據……..
哈哈哈哈………….[/size]

『共相』與『差別相』乃根源於『歸納法』，
即『合理的推論』，
因此『目前並無掌握』與臼井義人[size=13px]八字相同的實例，[/size]
因此『目前只基於合理性而相信有』與臼井義人[size=13px]八字相同的實例。[/size]
﹡
舉一個例：
人人都有『父母』，而其『父母』亦各有『父母』，………
如是推論相隔任何一個『整數代差的祖先』都會存在，
但是不能確指『具體是何人』。
﹡
回到臼井的例子，並非只是臼井有『與其共享相同八字的人』存在，
而是任何一個人都有『與其共享相同八字的人』存在，
1960年日本國全國人口約94,000,000人，
假設出生率為全年1％，
則每時辰出生約20000人。
﹡
這些相同八字的人會『有各各不同的命運現象』亦是基於『歸納法的合理推論』。目前只有『歸納法參考資料』。
﹡
這些相同八字的人會『有相同的運勢』乃基於『以出生時間推算命運的合理性』的合理預期。目前只有『歸納法參考資料』。
:勝利:

[fatwanbd]

原帖由 hahaha999 於 2009-10-29 08:55 AM 發表。
我無意同你爭論……….
簡單地說在討論中,
是大家對你討論的模式很反感………
如果你有同樣的層次與大家討論…..
大家也不會對你有這麼多不滿了…….
你彈人就無敵………
讓你用同樣的層次討論說明你反對的驗証,
你就沒有具體個命驗証…………
反用歸納命理分類命格喜忌概論..
來作為你辨解個命具體討論的驗証分析…………
說了一大堆的同命共象異運等等的概論……
就連一個具體相同的八字命盤都拿不來出來,
更不要說共命異運的具體個命驗証了……..
你好好想一想………
你的質疑和空洞討論驗証能讓人接受嗎?
至于我….
無心同你討論分類命格喜忌…..
你要真的有心和大家討論本貼的個命……….
就具體討論驗証本貼個命就是了……….
你要糾纏的不是我……….
是具體個命的驗証命理,
來說明你對別人個命分析的質疑和不認同………

哈哈哈哈……….
不要糾纏我轉移大家對你討論的質疑和反感………
一直以來我是忠告你回歸具體個命的討論驗証……….
還是面對現實………
有質疑別人的勇氣……….
也要有你驗証個命具體理論的本事………
多言無意……….
還是認真回應大家對你討論的質疑……
少點空洞,
多些具體………
比較實在……….

在下不是一早說了嗎？
在下只研究『共相』即『運勢』即『歲運喜忌』即『應期』。
十二個時辰『個別討論』也可以，『分類討論』也可以。
在下也不知道閣下說的『具體』是『什麼意思』？
因為閣下說得不夠『具體』，
『具體地說』：閣下說的『具體』是『什麼意思』？
:勝利:

[fatwanbd]

原帖由 hahaha999 於 2009-10-28 11:00 PM 發表。
只是對討論驗証[size=13px]臼井儀人個命案有興趣……….
用意是大家都質疑你討論具體個命的理據空洞………………
証明大家都沒有興趣………..
哈哈哈哈哈………
驗証了你一直自我反應良好………[/size]

如果閣下最初『論及』在下的論點：
『「扶抑法、調候法、十干體性論」不能完滿解釋臼井在辛酉運己丑年所發生的事』之初，就說出『只是對討論驗証[size=13px]臼井儀人個命案有興趣』，就不必浪費大家的時間了！[/size]
:勝利:
其實這樣表達很乎合閣下的一貫表現，
就是在『個案』和『一般原理』之間跳來跳去；
當在下提些『個案』時，閣下質疑在下的『個案』是否符合『一般原理』，
當在下說明『一般原理』時，閣下又說興趣在『個案』。
:勝利:
又在『疑問』和『早知』之間跳來跳去；
當在下談及一種在下認為是『常識』的『原理』，
閣下表示『疑問』，
當在下澄清閣下的『疑問』，
閣下就說『早知阿媽是女人』。
:勝利:

[ 本帖最後由 fatwanbd 於 2009-10-29 03:35 AM 編輯 ]

[fatwanbd]

原帖由 hahaha999 於 2009-10-22 05:47 PM 發表。
第一種：
若作身強論：辛酉是喜，己丑是忌；喜忌參半，事實死關，是為難以解釋。

這一條已很牽強了………..
若作身強論, 身強的命局組合都有很多種..命局五行的強度分配也有很多種, ..你的身強的具體情況沒有交待……
再說不同的身強的命局組合對大運流年的作用影響也都不同了……
好比說你是男人, 男人是不是都一樣呢? 是不是男人都喜歡或不喜歡同一種女人呢?
再說大運是辛酉, 流年己丑同大運是己丑, 流年辛酉的情況也不同…….
誰都知小孩子是女人生的, 但是不是所有的女人都會或能生小孩子呢?
哈哈哈哈…………

很明顯，閣下用很多不屬於『原始扶抑法』的東西來質疑在下的論證，
用意是以『不屬於原始扶抑法的東西』來支援『扶抑法』，
這正好證明在下的看法：『扶抑法』應該『被放棄』或『被修改』。
:勝利:

[ 本帖最後由 fatwanbd 於 2009-10-28 06:38 PM 編輯 ]

[fatwanbd]

原帖由 hahaha999 於 2009-10-22 05:47 PM 發表。
若作身強論, 身強的命局組合都有很多種..命局五行的強度分配也有很多種, ..你的身強的具體情況沒有交待……
再說不同的身強的命局組合對大運流年的作用影響也都不同了……
***
再說大運是辛酉, 流年己丑同大運是己丑, 流年辛酉的情況也不同…….

就算考慮這麼多，結果還不出那幾種：
第一種：喜金，喜土；
第二種：喜金，忌土；
第三種：忌金，喜土；
第四種：忌金，忌土；
閣下能說結果可以超出這幾種嗎？
還可以有什麼『意想不到』的東西呢？
:勝利:

[fatwanbd]

原帖由 hahaha999 於 2009-10-22 05:47 PM 發表。
第一種：
若作身強論：辛酉是喜，己丑是忌；喜忌參半，事實死關，是為難以解釋。

這一條已很牽強了………..
若作身強論, 身強的命局組合都有很多種..命局五行的強度分配也有很多種, ..你的身強的具體情況沒有交待……
再說不同的身強的命局組合對大運流年的作用影響也都不同了……
好比說你是男人, 男人是不是都一樣呢? 是不是男人都喜歡或不喜歡同一種女人呢?
再說大運是辛酉, 流年己丑同大運是己丑, 流年辛酉的情況也不同…….
誰都知小孩子是女人生的, 但是不是所有的女人都會或能生小孩子呢?
哈哈哈哈…………

須然在『在下』的看法是『常識』，
但是在閣下那裡就變成『攔路虎』。
﹡
『這一條已很牽強了………..』
閣下『這一句』意思是『不能證明扶抑法不能解釋辛酉運己丑年的事』，
然後閣下講了一大堆，
老實說閣下問一問自己：『閣下在後面講的一大堆』是否是『扶抑法』？
如果說『不是』，
那不是就證明在下說：『扶抑法不能解釋辛酉運己丑年的事』了嗎！？
如果說『是』，
請問『扶抑法』那來這麼多『勞什子』呢！？
『扶抑法』後來產生很多『變種』，
在下所研究的『扶抑法』是『己經公開的最原始的扶抑法』，
如果要研究『變種』的『扶抑法』就要另外開題了。
:勝利:

[ 本帖最後由 fatwanbd 於 2009-10-28 04:50 PM 編輯 ]

[fatwanbd]

原帖由 hahaha999 於 2009-10-27 10:49 PM 發表。
因為相同的命永遠會有不同的結果……

在下的用語：
『相同的八字』而『始初條件不同』絕對不會說成是『相同的命』。
『相同的八字』而『始初條件不同』只會說成是『不同的命』。

:勝利:

[ 本帖最後由 fatwanbd 於 2009-10-28 07:17 AM 編輯 ]

[fatwanbd]

原帖由 hahaha999 於 2009-10-27 10:49 PM 發表。
因為相同的命永遠會有不同的結果……

又一個『混淆慨念』的例子：
『相同的命永遠會有不同的結果』不是在下的陳述，
『相同的八字永遠會有不同的始初條件及事件類型、吉凶程度』才是在下的陳述。
:勝利:

[fatwanbd]

原帖由 hahaha999 於 2009-10-27 10:49 PM 發表。
那我回問你…………
這個出生年月日出生的臼井事實上是不是今年意外死了呢？
既然你貼文承認臼井是這個八字..
而且他是今年意外死了……..
是不是擺在大家面前的這個出生年月日出生的臼井的命運…….
是死在辛酉運己丑年呢?
你還有甚麼能否認這個出生日的臼井不是意外在今年死了這個事實呢?
不管你接受也好,
不接受也好….
事實這個命的臼井是已死了…..
你是不能否認的….
最後問一問你….
你好好想一想…..
既然你都說相同的出生日的人會有不同的命運,
那你還要爭和否認甚麼..
這個出生日的臼井就是死了,
他同其他相同出生日在生的人就是有不同的命運,
他的命就是在今年死了……
還有甚麼好否定的呢?
你覺不覺的…….
你貼個文出來同大家討論驗証臼井的命很無了…
既然你都認為相同的八字會有不同的命運……..
你還要爭論不同的命運…………
那以後你最好..
也不要再貼個八字出來和大家討論驗証了………..
因為你討論驗証的結果……….
一定會和你討論驗証的結果相矛盾………
因為相同的命永遠會有不同的結果……
所以你提出的命案討論結果都是費話…………
大家不用理會…….
哈哈哈哈哈…………
這次你不得不承認…………
你提出的與臼井相同出生日的不會死的論斷………….
偏偏有臼井在今年意外死了的事實驗証………….
你的不會死的論斷被反証為錯的…..
以被此日出生的臼井的死亡個案事實否定了…………..
哈哈哈哈哈哈………………

在下已經說了多少遍『共相』與『差別相』的定義。
在下認為閣下不會『看不懂』在下的『說明』，
在下認為閣下只是假裝『不懂』，
繼續『似乎很到題』的發言。

原帖由 hahaha999 於 2009-10-27 10:49 PM 發表。
既然你都認為相同的八字會有不同的命運……..
你還要爭論不同的命運

在下說了多少遍：
『同八字』只能相信有相同的『趨勢』，
『命運』包括『相同』和『差別』：
『相同』的是『趨勢』即『歲運喜忌』即『應期』，
『差別』的是『事件類型』及『吉凶程度』。
用『同八字』當然只能算『相同』的『東西』。
用『同八字』當然不能算『差別』的『東西』。
:勝利:

[ 本帖最後由 fatwanbd 於 2009-10-28 02:24 AM 編輯 ]

[fatwanbd]

原帖由 hahaha999 於 2009-10-27 11:24 AM 發表。
實事是臼井『意外凶死』；
你說這麼多個可能同臼井有甚麼關係….
可能『意外但是沒有死』；
可能『病死』，
可能『有病但沒有死』，
可能『自殺死』，
可能『自殺但沒有死』，
可能『他殺死』，
可能『他殺但沒有死』。
講這麼多事實是臼井已死了……..
你這里所說的和要証實的是不是都是費話……..
『臼井的生年月日時』不足以決定『臼井的凶死』。
那是不是足以決定生存呢?
『臼井的生年月日時』加上『臼井的個人始初條件』才能決定『臼井的凶死』。
現在事實是臼井人死了………
你驗証出『臼井的個人始初條件』嗎?
活你不足以驗証…….
死你也不足以決定……..
不覺的很累講了一大堆費話……….
哈哈哈哈哈………
…..
如你真的是要討論驗証………..
應該以你貼的文的具體內容,
臼井死亡個案………
來討論驗証他為甚麼會死亡…………
不要東扯西扯的……….
將已死亡的個案……….
同不知未死亡的個案……….
混擾視聽同人討論驗証…………..
臼井死亡個案…………..
還是面對現實吧………
你說了那麼多可能……..
不足以決定……..
對于臼井現在只有一個可能……….
足以決定的是他已上山意外死亡了……….
懂常識的人都知道….
馬後炮驗証…….
就是盡一切討論驗証已發生的事實是對和合理的……..
而不是..
討論驗証否認已成事實的事的合理性,
哈哈哈哈…………….
和人討論驗証馬後炮的事………
發生的事實擺在眼前,
還要說有那麼多可能不會發生……….
還有很多不足決定是事實…………
有常識的人……
都知這種討論的人,
既無常識……….
又是甚麼都不懂………….

在下說了這麼多，
閣下還是假裝『不知』，假裝『不明』，
在下也沒有辦法，
最後給一句閣下想一想：
『跟臼井有相同生年月日時的人是否只有臼井一人？？？
跟臼井有相同生年月日時的人是否「都和臼井一樣在辛酉運己丑年凶死」？？？』
:勝利:

[fatwanbd]

原帖由 公孫虯 於 2009-10-27 02:39 AM 發表。
地獄在自己的心中。
無知又淺薄，不值得跟你說明，我會在天堂看著你，抓著命理盲點下你的地獄，繼續痛苦吧！

閣下以為是『命理的盲點』嗎？
在下的研究指出這只是『扶抑法、調候法、十干體性論』的『盲點』；
不是所有『命理理論』的『盲點』。
:勝利:

[fatwanbd]

原帖由 hahaha999 於 2009-10-26 11:47 PM 發表。
你怎樣地同別人驗証具體命案的某一程度內容的問題呢?

本來不想列舉些『常識』，
但是閣下好像忘記了『常識』，
那麼在下就說一說『常識』：
跟臼井相同『生年月日時』的人必然很多，
有理由相信『這些人』有相同的『運勢』；
但是『這些人』的具體事象和吉凶程度都會『各各不同』。
在己丑年：
臼井『意外凶死』；
『這些人』：
可能『意外但是沒有死』；
可能『病死』，
可能『有病但沒有死』，
可能『自殺死』，
可能『自殺但沒有死』，
可能『他殺死』，
可能『他殺但沒有死』。
『臼井的生年月日時』不足以決定『臼井的凶死』。
『臼井的生年月日時』加上『臼井的個人始初條件』才能決定『臼井的凶死』。
﹡
『馬後砲研究法』：
從『臼井在辛酉運己丑年凶死』這個『已知』事實出發，
導致『臼井的凶死』的『臼井的個人始初條件』已經反映在此『事實』。
所以不必再考慮『臼井的命運是否凶到要死程度』。
剩下來的問題是：
在臼井一生所有流年中，為什麼在此年凶死？
這就是由『臼井生年月日時』可以決定的『應期』。
:勝利:

[fatwanbd]

原帖由 公孫虯 於 2009-10-27 01:50 AM 發表。

:f56: 你真的沒讀過幾本命書喔？

不承認自己『跟常識唱反調』嗎？
﹡
「存在很多『扶抑法、調候法、十干體性論』不能完滿解釋的例子」是常識嗎？
:勝利:

[fatwanbd]

原帖由 hahaha999 於 2009-10-26 11:47 PM 發表。

哈哈哈哈……………
你終于承認……
研究『共相』即『歲運喜忌』即『應期』，
有十分豐富的內容，
就是內容不單純不能單一肯定,
就是有很多不同的內容和情況出現,
“十分豐富的內容”
又是經典掩視出現不同狀況的字句…………….
既然有十分豐富的內容情況的存在,
怎會這樣單一地否定別人論証的可能性,
這麼肯定呢?
再說你要討論論証的東西….
沒有具體程度的內容…
反而是有十分豐富的內容……….
你怎樣地同別人驗証具體命案的某一程度內容的問題呢?
哈哈哈哈哈……..
因你貼文要討論的命案的內容程度是很具體的………
如這樣討論下去……….
別人真不知你要討論論証的是甚麼…….

閣下所見的：包括『閣下喜歡見到的』及『閣下不喜歡見到的』都是『豐富的內容』。
在下只是提醒閣下：如果思想方法走錯了，不能保證得到正確結果，當然有時可能會『錯有錯著』。
:勝利:

[ 本帖最後由 fatwanbd 於 2009-10-27 02:17 AM 編輯 ]

[fatwanbd]

原帖由 hahaha999 於 2009-10-26 04:57 PM 發表。
講了這麼多都不知你要說明甚麼?
誰都知你媽和其他女性的共象是女人,
問題是人們想知道,
你見了女人是不是都叫媽?
哈哈哈哈哈………….
你認為所有的女人是你媽嗎?
如不是,
就不要兜來兜去講共象了………..
即然同八字像你說的有差別始初條件………
那你為甚麼……….
在你都不知道實際命盤和差別始初條件的情況下…
否定別人的論証,
強調自己的論証是對的呢?
又或,
你肯定你論証的是對的,
那就請說明實際的命盤和有關命始初條件的情況,
來陳述和說明你驗証的根據………
否則就不要自欺欺人了…………
哈哈哈哈………..
其實大家走在一起討論命案驗証…….
并不是要相互之間爭對錯,
反而是討論驗証的合理性的分析,
別人討論驗証還有個具體的命造,
來分析推理驗証,
不要管這個命造的實際對錯,
起馬有個具體的命造討論驗証,
而你同人的討論論証,
既無具體命造的假設………
又沒有具體個案分析推理討論驗証,
只是拿些命類分格的命理喜忌……….
從共象說到不同象,
再從不同象說到共象,
共象和不同象都說不出具體的東西……
更說不出兩者你的驗証的依據…….
確理直氣壯地來說教否定別人的具體命案的討論驗証………
你不覺這樣與人討論和否定別人討論觀點的分析推理驗証,
層次太低和沒有說服力嗎?
哈哈哈哈哈……….

在下說得十分清楚：
研究『共相』即『歲運喜忌』即『應期』，
有十分豐富的內容，
但是閣下總是想什麼『程度問題』，
在下提醒閣下，談『程度問題』就超越了『共相』，進入『差別相』，
在沒有充份估計『差別始初條件』的情況下，研究『差別相』不會有結果。
:勝利: