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原帖由 司馬戊己 於 2009-7-2 01:20 PM 發表。

在下承認閣下的文學造詣非常好.口才也是非常流利.但是看不到內涵(實力).光說不練.口水一堆.講的頭頭是道.卻又拿不出東西.去參加競賽吧.用猜的也好.至少印證自己斤兩.不要依大堆藉口.光說不練

在下認為『馬後砲』解釋法是最佳研究法。
所以在下不參加競賽，
有一例案，如有興趣，可前往看看：
https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=74603
可證明在下並非『光說不練』。

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原帖由 司馬戊己 於 2009-6-29 01:42 PM 發表。
我不知道何謂『差別相』是什麼

『差別相』是指『所有相同出生年月日時的人』
所顯示的『各各差別的命運現象』。

原帖由 司馬戊己 於 2009-6-29 01:42 PM 發表。
如果說則每一個人的命都是『特例』那麼八字是不可能只有四柱八個字.也不只12個時辰.應該要有分柱.秒柱…….才論斷的清楚.

說：每一個人的命都是『特例』，是因為每個人同其他人比較都有『不相同處』。

原帖由 司馬戊己 於 2009-6-29 01:42 PM 發表。
大大說:現任的英女皇，其人之所以成為英女皇，有一個最主要的原因是：『在英皇家族出生』，這也是馬後炮.英國如果跟美國一樣沒有皇室的制度.她還能當英女皇嗎?開放選舉會贏嗎?

你說『如果』，但是這個『如果』沒有成為『事實』。

原帖由 司馬戊己 於 2009-6-29 01:42 PM 發表。
如果英女皇她有雙胞胎姐妹.或是三胞胎.四胞胎.因為是貴族一次請很多醫生用剖腹產同時出生.中間不超過5分鐘.或是差更少.又都是受同等教育.那到底是誰會當英女皇?古代皇帝兒女眾多.為何只有一個能當皇帝.雍正王朝是怎麼來的.他哥哥還是準太子準備登基.又被廢掉.又復位.終究還是被雍正所得..

正好是『首先是皇族』，才有資格進入下一步吧！

原帖由 司馬戊己 於 2009-6-29 01:42 PM 發表。
朱元璋是個乞丐竟能成為帝王.武則天是個女性也能掌管天下.

『朱元璋、武則天』等在專制時代本身不是皇族而能得天下，
也是按照專制時代的斗爭模式奪得天下吧！
我只是說『生為皇族』比『出生年月日時』和『陽居地』重要得多。
換句話說：『具有專制時代的斗爭模式的優勢條件』比『出生年月日時』和『陽居地』重要得多。

原帖由 司馬戊己 於 2009-6-29 01:42 PM 發表。
陳水扁跟歐巴馬都是窮苦出身.但是都當上總統.比他們有資歷有資格的前輩多的是.為何是他們當總統?很多現今的名人.企業主.都是白手起家.但有多少個富裕人家的子女能青出於藍勝於藍.不是沒有只是比白手起家來的少.如果一個小孩是含著金湯匙出生的.一個是窮苦家庭出生的.家世你都知道同時來給你斷哪一個比較有成就.不知如何?就像現在大家都是口水一堆.如何證明自己是對的.答案出來之前發表你的答案.

我是說：有很多『始初條件』比『出生年月日時』和『陽居地』重要得多。
陳水扁、歐巴馬…之流都不可能『只此一人在此年月日時出生』，
在『所有同陳水扁有相同出生年月日時的人』當中，只有陳水扁成為總統，
這就說明有比『出生年月日時』更重要的因素，
我稱這些因素為『陳水扁個人的始初條件』。

原帖由 司馬戊己 於 2009-6-29 01:42 PM 發表。
也就是不管用任何方法.真正達到目標就是真本事.不要口水一堆.
就像有一個網站.論不準時就說你的出生時辰不對.要重新定盤.
把醫院的出生證明改掉.這真是高呀.黑的白的都是他在說

『目標』是什麼呢？
『目標』如果是研究『歲運喜忌』，
在下正往此方向努力，
也正在同大家分享。
『目標』如果是『高命中率的斷事』，
很抱歉，在下沒有你想要的東西。
而且很掃興，在下正在陳述一個『不可能性定理』。
:思考:

[fatwanbd]

『猜命(斷事)遊戲』的『秘密』：

在於如何制造『猜中比率高』的『假象』。
『秘訣』在『每一次猜一個問題的答案』，
然後要求對方回匱，
這樣整個論命完成後，
基本上同『馬後砲』沒有分別。
其中還盡量將『猜錯』的次數忽略不計。

真正能考驗『斷事』準確率『高低』的方法，
這些高人都『懂得』避而不用。
:思考:
為了不要打破別人的飯碗，在下在此只能『點到即止』。

[ 本帖最後由 fatwanbd 於 2009-6-30 06:16 AM 編輯 ]

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原帖由 公孫虯 於 2009-6-29 05:36 AM 發表。
實戰是直接面對面的論斷，尤其喜歡跟幾個都是朋友的或一群相互認識的人一起論斷，因為他們互相知道對方的一些事，斷的對不對馬上知道，也比較客觀。

我認為『實戰』的是否有『真實的學理進益』，
並不決定于『如何』討論，
而是決定于討論『什麼』；
你所說的『討論方法』如果是研究『歲運喜忌』，
絕對是可以的；
你所說的『討論方法』如果是『斷事』，
那麼永遠只能是『猜』答案，
即使猜中九十九個問題，
也不能得到『能解決第一百個問題的學理』，
面對第一百問題還是用『猜』。
正如你靠運氣可以中九十九次六合彩，
第一百次還是只能靠運氣。

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原帖由 公孫虯 於 2009-6-28 11:43 PM 發表。
曾有個故事，某皇帝與某乞丐同八字，一個貴為一國之君，一個尊為一幫之主，只是程度與範圍的差異。

原來故事是這樣：

同一個時代就有三個人同時擁有相同的八字，
一個是明朝皇帝朱元璋，
一個是天下富豪得聚寶盆的沈萬三，
一個是乞丐幫領袖姚木鐸。
他們的人生路不因八字相同而同途，
一樣的是在自己的領域裏都表現非凡。

如果真有人這樣論命，
以你現在所說的立場，能夠容許嗎？
〔在自己的領域裏都表現非凡。〕
是一個在命理擂台能接受的答案嗎？

還是要說：
第一種答案：〔是皇帝〕，
第二種答案：〔是富翁〕，
第三種答案：〔是幫會領袖〕。

這三種答案對這三個人來說，猜中三分之一，猜錯三分之二。

原帖由 公孫虯 於 2009-6-28 11:43 PM 發表。
大自然存在一個〝規則的不規則〞以及一個〝不規則的規則〞

原帖由 公孫虯 於 2009-6-28 11:43 PM 發表。
如果你無法理解〝共相〞與〝程度、範圍〞的相互關係

原帖由 公孫虯 於 2009-6-28 11:43 PM 發表。
我喜歡實際的論證(司馬戊己說的︰準就是王道)，
較無法用閣下這種〝形而上〞的方式來檢視命理理論與實戰印證。
因為我重視理論而相信事實。

能夠說出『規則的不規則』以及『不規則的規則』；
又說到『共相』與『程度、範圍』的相互關係；
還有『命理理論』與『實戰印證』；
閣下的思辯也很『形而上』。

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原帖由 司馬戊己 於 2009-6-29 01:22 AM 發表。
英女皇的例子跟制度有很大的關係.要算特例.不能是通例.

如果要以『差別相』為主要研究對象，則每一個人的命都是『特例』。

原帖由 司馬戊己 於 2009-6-29 01:22 AM 發表。
何謂〔正理〕?是你認定還是國家認定.還是……..

〔正理〕的個人定義，(也是所有科學的共同特征)：
以最少的原理能解釋最多的案例。

原帖由 司馬戊己 於 2009-6-29 01:22 AM 發表。
答案只有一個.”準確度”.理論跟實戰是不一樣的.唯有經驗的累積才能有真正的準度.
我就很贊同擂台賽.因為答案只有一個.前提是要有公正.
無私的人所出的題目(題目也要有可公評性).這樣才可端正視聽.
但是還是會有人會不屑.但是大部分的人都會認同.

如此的『實戰』，能猜中得分，但是不會獲得『人人可用的道理』，
而猜中得分就猶如買中六合彩，
有一個定理：就是『長賭必輸』，『長猜必負』。

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原帖由 公孫虯 於 2009-6-28 10:32 PM 發表。

〝異中求同〞…〝共相〞是基本的東西，同八字鮮少見同命人，是真的不同命？命局結構類似的人卻會發生類似的事就是閣下所謂的〝共相〞，這也不是我們要追求的，現在追求的是〝同中求異〞，怎麼從相同的八字結構找出他們的不同處，而且能正確的判斷出來。

如果要研究『差別相』，
這是單純計算『八字』所不能達到的任務，
所以你還是要追求『數外之數』了。

這在我的慣用語稱為『始初條件』。
這是一個複雜得『不得了』的『任務』。

我相信有很多『始初條件』比『現居地』重要得多！

舉一個例子說明：
現任的英女皇，
其人之所以成為英女皇，
有一個最主要的原因是：『在英皇家族出生』，
這個原因就比『出生的年月日時』或『陽居地』重要得多。

[fatwanbd]

原帖由 ac01095881 於 2009-6-28 06:44 PM 發表。
請問各派判斷大運吉凶及人生起伏都不同
(如18樓回應)
是出錯
還是都有可能的變化

既一個八字有多種方向走向

如果你的興趣在研究『共相』，
那『各派』的不同『判斷』最多只能有『一個』是『合符實際』的。

如果你的興趣包括各種不同程度的『差別相』，
那『各派』的不同『判斷』每一個都『有可能』成為『現實』。
但是你應該弄清楚『各派』的不同『判斷』在什麼『條件』下成為『現實』。

在下說一個比喻，希望你能明白。

幾何學的歷史：
最初人們研究的幾何學，現在稱為歐幾里得幾何，
後來有『非歐幾何』，
人們爭論『歐幾里得幾何』和『非歐幾何』兩者，
到底何者是『現實』？
後來弄清楚：
『歐幾里得幾何』在地球表面小範圍內可以『現實』；
在地球表面大範圍，就以『非歐幾何』的『正曲率球面幾何』可以『現實』；
而根據愛恩斯坦的廣義相對論，
在星際空間，就以『非歐幾何』的『負曲率幾何』可以『現實』。

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原帖由 公孫虯 於 2009-6-28 02:36 PM 發表。

雙胞胎(有同卵異卵之分)不是最佳的代表嗎？在實戰經驗裡，相同八字(或結構)有類似的喜忌，但吉凶應驗的事件與程度未必相同，判斷其差異其中一個非常重要的關鍵就是現居住地的影響(一般很少強調)，而不是某些人一直在強調的出生地。更不是隨意更改出生時辰去遷就事實，那是削足適履的做法，是不可能建立完整的系統理論的。

在『出生八字』之外，加上其他條件，這被稱為『數外之數』。

(實際上只加上現居地的影響，恐怕還是不足夠)。

與其追求『數外之數』去解釋『差別相』，

可否思考如何理解『共相』，

研究『共相』是不必追求『數外之數』的。

[fatwanbd]

原帖由 ac01095881 於 2009-6-27 06:24 PM 發表。
我認為大運吉凶也各派個說個的

如果『相同八字』的人有相同的『歲運喜忌』，

那就能用『歲運喜忌』分辨『各派』誰對誰錯。

[fatwanbd]

『大運吉凶』是一種概括的『象』；

『歲運喜忌』是所謂『趨勢』也；

假設有『A君』、『B君』兩人，
兩個人八字相同，
『A君』財富比『B君』多萬倍，
兩人都有『歲運』起落，
『A君走財最差的運』也比『B君走財最好的運』富有得多！
兩人可能『貧、富』不同，『貴、賤』不同，
『愚、賢』不同，『壽、夭』不同，
我們還可以期望『八字相同的人有相同的趨勢』，
如果『八字相同的人有相同的趨勢』的期望也不能應驗，
那『八字命理』就沒有一丁點兒的『客觀標準』了。

[fatwanbd]

http://www.happyplays.com/discuz/viewthread.php?tid=3751&extra=page%3D2&page=3

〔命運現象〕是受〔八字〕影響的。
但是〔命運現象〕並不由〔八字〕所決定。

舉一個十分簡單的例子：
知道一個人的出生年、月、日、時，能否推算什麼呢？

答案是：還要知道〔是男還是女〕。

即是：
命主〔出生年月日時〕是不能推出命主〔是男還是女〕。
而命主〔是男還是女〕將影響命主的〔命運現象〕。
命主的〔命運現象〕將由
命主〔出生年月日時〕以及命主〔是男還是女〕聯合起來計算。
命主〔是男還是女〕是〔命運方程式〕的〔始初條件〕。

同樣道理：
命主出生時的地理環境：〔山水、高低、屋前、屋後、市野…〕
命主出生時的家族背景：〔貧家、富家、貴家、賤家、嫡庶…〕
命主出生時的世襲背景：〔帝王將相、士農工商、諸子百家…〕
命主出生時的時代特征：〔古典、浪漫、英雄、災難、前衛…〕

如是等等都是不能由命主〔出生年月日時〕推出的；
如是等等都是〔命運方程式〕的〔始初條件〕。

命運方程式要計算具體的數值必需要知道〔始初條件〕，
因為〔始初條件〕的取值範圍很大，
按所有〔始初條件〕不同取值來說將會極為繁複。
所以有必要研究所有不同〔始初條件〕取值之下，
方程式所決定的〔解的行為〕的〔共相〕。

所謂：『研究所有不同〔始初條件〕取值之下，
方程式所決定的〔解的行為〕的〔共相〕。』
用傳統的術語說就是〔本命格局〕及〔歲運喜忌〕。
以取象來說：〔格局、喜忌〕就是最基本的〔象〕。

有人擺命理擂台，
以一般看命範圍也不外看個人性格, 長相,
父母兄弟姐妹六親, 學歷, 婚姻妻子, 事業錢財。
在下對這一類範圍內容的比賽沒有興趣。
因為這一類比賽沒有決擇〔正理〕的功能。

因為這一類比賽的內容範圍，
正是我在上文所說〔命運方程式的具體數值〕也，
而欲要計算〔命運方程式的具體數值〕，
必需要知道〔命運方程式的始初條件〕，
若沒有知道〔命運方程式的始初條件〕，
則關於〔命運方程式的具體數值〕的說辭純屬沒有嚴密計算的猜測，

設若有人猜對了一兩個項目，
就會沾沾自喜，認為自己所持的道理有驗，
但不能令其他人信服，
因其他人會質疑相同八字的所有命主是否都有發生相同的具體事象。
這樣就沒有決擇〔正理〕的功能。

設若有人猜錯了一兩個項目，
他不會認為自己所持的道理錯誤，
他會說本來就沒有百份之一百的命中率，
他會說猜不中是很正常的，
他會繼續認為自己所持的道理是正確的。
這樣就沒有決擇〔正理〕的功能。

以上所說的事在各論壇屢見不鮮。

唯一能對〔各種道理〕是否〔正理〕作出決擇的，
是這個問題：
所有不同〔始初條件〕取值之下，
方程式所決定的〔解的行為〕的〔共相〕。
用通常的語言說：就是〔歲運喜忌〕。
以〔歲運喜忌〕為主的研究，
能將〔不同的始初條件〕造成的差別相的影響減到最低。

一種合理的研究方法：
以決擇〔各種道理〕是否〔正理〕為目的，
以〔理論體系〕為單位，
以最少數的〔原理〕而能解釋最多數的〔個案〕，
為決擇〔理論體系〕是否〔正理〕的〔標淮〕。
如果為解釋某一具體案例專門度身訂造一個〔道理〕，
但是此一〔道理〕又很難應用到其他案例，
這就違反了〔以最少數的原理而能解釋最多數的個案〕的理想。

以決擇〔正理〕為目的，這才是在下感興趣的。
這種研究用個人自己研究或比賽的形式都可以。
以〔馬後砲〕解釋的方式為最有效，
因為一個理論如果連〔馬後砲〕解釋的合理性都欠奉，
這個理論的有效性就十分值得懷疑。
:思考:

[fatwanbd]

原帖由 董鬼谷 於 2009-6-20 07:53 AM 發表。
乙卯運還值得觀察
己未雙夾近身
地支兩未合一卯,若再流年引動
衝合夫妻宮,(雙婚的訊息 )
家庭不免動盪,

很像『四奶奶』的角色。
:思考:

[ 本帖最後由 fatwanbd 於 2009-6-25 04:33 AM 編輯 ]

[fatwanbd]

坤造：　　

　　　　時　　日　　月　　年

　　　　己　　癸　　己　　戊

　　　　未　　酉　　未　　午

　81　71　61　52　42　32　22　12　1　
　庚　辛　壬　癸　甲　乙　丙　丁　戊　
　戌　亥　子　丑　寅　卯　辰　巳　午　

傳統取用神法：
１：扶抑
２：調候
３：通關
４：病藥
歐陽介前輩特別重視：
５：清濁

以在下的經驗論：
在同一種五行的陰陽干齊透，
並且同得地支強根的情況下，
〔清濁〕將顯得特別重要。
口訣：旺者宜清。(不旺者不必論清)

是造戊己並透皆坐強根，
法當求〔取清〕。

初運戊午，戊己土同旺，無取清之道，故不佳。
丁巳運：巳中丙火混午中丁火，酉金合巳火為取清。故較〔戊午運〕為佳。
丙辰運：辰中戊土混兩未中己土，酉金合辰土為取清。故較〔戊午運〕為佳。
乙卯運：乙木制去己土留戊土，故是佳運。
甲寅運：甲木制去戊土留己土，故是佳運。
癸丑運：癸水同日干，戊土合日干，無取清之道，故不佳。
壬子運：火土皆無氣，陰陽俱絕，壽限至此。

◎引言：『小時候家境很普通，從小就不得寵，
她排行老三，一兄、一姐、一弟，
印象中小時候過新年大家都有新衣服，
就他要撿姊姊的衣服穿，大家都有腳踏車、越野車，他沒有，
全家做錯事頂多被罵，他是一定挨打，
爸爸是貨車司機，媽媽是家庭主婦，
生活不怎樣，也可以說普通，也可說清寒！』

★解釋：年月看長輩及出身，年月戊己土混，故不如意。
只是不得寵，可說是輕微的〔刑克〕。

◎引言：『坤造，照子平論法，有云：未藏乙木，
且有印不能論從者，惟官殺黨多為禍，一點酉印生身，
坤造大運逆行，初運全火土之鄉，不從焉能苟活？』

★解釋：戊己土旺神混雜不清，只是不如意，『能苟活』是沒有問題。
如希特拉之命：
丁丙戊己
酉寅辰丑
大運癸亥入壬戌，流年乙酉，〔亥、戌、酉〕皆火土死墓絕地，故亡。

◎引言：『十一歲起，大約國小四年級，父親突然飛黃騰達，
開始自己跳出開起貨運公司，家境突然好轉，
打麻將、大家樂、六合彩逢賭必贏、橫財不斷，
兄、姐開始叛逆，難以管教，
弟弟年紀尚小，僅她最聽話，任勞任怨做家事，帶弟弟，
打不還手（當然的）、罵不還口，反倒漸漸深得父母歡心，
若以正格論，火土運均忌，最喜見金星印?洩土生水，惟地支均為燥土，
難以生金，但自坐酉梟，不能論無根，何以丁運反吉？
16歲起交巳運，地支南方火到齊，巳酉亦半合，
雖談不上科甲功名、國立高中、大學當個「牛後」，
但也尚能在私立高中、大學名列「雞首」成績優秀，
以正格論其好運，莫非半合之力勝過會方？ 』

★解釋：答案如前述：取清之道。
須然走火土運，本命酉金一位加上巳合酉，當然是金不及火土強旺，
但是作用在取清，故不必怕火土強旺，也不必怕金弱。
混雜轉清，故家運轉好，漸漸得父母歡心，學業有成。
:思考:

[ 本帖最後由 fatwanbd 於 2009-6-18 04:21 AM 編輯 ]

[fatwanbd]

原帖由 北极哨兵 於 2009-4-7 09:33 PM 發表。
fatwanbd 你好，可是就本人的???看，土火最不利啊，倒是金水年份?比??利。?是?何呢？

『歲運：喜火土，忌金水木。』
是〔扶抑法〕的看法，
不是在下的看法，

在下的看法貼在第29樓：
[size=13px][/size]
[size=13px]乾造：

　　時　　　日　　　月　　　年

　　癸　　　戊　　　壬　　　己

　　丑　　　申　　　申　　　未

81　71　61　52　42　32　21　11　1
癸　甲　乙　丙　丁　戊　己　庚　辛
亥　子　丑　寅　卯　辰　巳　午　未　1979

四土二金二水，木火不明顯。
歲運：
金：生水，喜。洩土，喜。
水：受金生，喜。被土克，忌。
木：洩水，喜。制土，喜。被金克，無喜忌。
火：克金，忌。生土，忌。被水克，喜。
土：克水，忌。生金，喜。

大運：
辛未：土生金，喜。
庚午：火克金，忌。
己巳：火生土，忌。(大運火土，故職業取火土是運的使然。)
　　　天干己土克壬癸水，忌；地支巳火合克申金，忌；天地皆忌。
戊辰：天干土克水，忌。地支土生金，喜。
丁卯：卯木生丁火，丁火生戊己土，忌。
丙寅：
乙丑： [/size]