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隨著一聲新年到,『喜神大帝』看顧您了,
你獲得了『喜神大帝』贈送現金184個美元。第四節.勸戒十則
勸戒第一,莫犯處女:良家閨秀淑女,豈容玷污,一生名節和幸福,如性命攸關;六親眷屬的體面,全在於此,無法遮欄;犯處女必定結怨家,生生世世糾纏不散;被害女,縱使臨婚瞞過丈夫,必定隱含羞恥,良心難安。看到善良丈夫被騙,一定痛纏心骨,怨恨如山!一失足令蒙垢千秋,千萬莫幹!
勸戒第二,莫犯孀婦:世間夫婦,難有不期盼白頭到老的,然事與願違,可憐丈夫早逝,自己獨守空房,所謂『芳池拆散兩鴛鴦,此後雙飛絕望』,死者別無餘願,祇求愛妻守節為我增光。膽大小兒!智欺勢壓太倡狂!犯孀婦,終作怨家孽障!
勸戒第三,莫犯婢女:世間女,哪個不企盼自己將來能稱心如意,良緣喜結,依有所歸?故而無不嚴守『名節』,慎保『貞操』,縱然淪落婢女,也會視『貞潔』如生命。大家之主人,且莫因其窮困卑下,利誘或仗勢而令其『貞潔』不保,良緣難結。私下生子,骨肉難相認,致使血緣親情淡如水,孽障啊!
『莫認楷前之草,休貪席上之杯』。即:楷,又名『黃連木樹』,此樹,味質極苦,所以其周圍的小草也很苦,此句比喻,邪淫不是『美樂』之事,而是如『楷前之草』,是極苦之事!不要錯認了。席上之杯,是指『酒』,酒是亂性之物,所以喝多了會造邪淫邪行等罪,不可不防!
『百年難保舊門楣,祇恐後嗣不美』。即:門楣,房門上部的『橫樑』,比作婦女『貞潔』。橫樑難保百年不朽,則貞潔難保日久不破!貞潔破了,邪淫罪成,禍殃子孫後代,不可不知!所以古人才有『祇恐後嗣不美』之警示。
勸戒第四,莫犯僕婦:僕婦雖然地位下賤,含羞知恥,如平常人相同。因入『窮困牢』且勢薄卑下,大家『主人』,若在此種背景下,利誘或仗勢強破其『以身相從』,所造做的邪淫罪惡,以及將來所得到的果報,比一般情況下所造做的邪淫邪行,其嚴重程度,不知要加深多少倍!人家本來家有配偶,我當自覺嚴整家風。當知,從古至今,家主有『恩德』,僕婦必『義氣』,所謂『從來義僕幹奇功,都是主恩感動』就是這個意思。
勸戒第五,莫犯乳嫗(奶娘):奶娘,她既然為我乳養孩子,就有『養育之恩』,本應存報恩之心,我怎麼可以反其道而喪失人倫,如畜生般,利用『乳子』之緣而姦污她!導致雙方夫妻,終年感情不和鬧饑荒!她只不過因家貧難過,不得已才出賣乳汁來過生活,況且其善良丈夫在家,一心指望她能多加小心守住『貞潔』,我若犯她,令她自羞自恨,痛苦難當,罪過如何逃過?勸此等人早些看破,萬不可侵犯乳娘!
勸戒第六,莫犯貧婦:貧婦,迫於困窘,無奈而甘心忍辱失節,世間,只有『仁者』才會保全其『名節』。仗自己家財之萬貫,乘貧婦之困窘急難,肆意要脅淫奸,造罪孽受惡報,致使終身不安。世間窮富,窮可變富,富可變窮,由來無定,家資萬貫,聚散如煙。縱有多財,世間有誰拿錢,能買到子孫孝賢?只恐造下罪業,而後來子孫遭殃難免。貧婦不可辱。
勸戒第七,莫犯尼姑:尼姑,比丘尼,既然已出家修行,豈容再『覓趣調情』?世間俗人,若不信因果利害,敗她戒行,壞她名聲,不顧佛家清淨,破壞佛家形象,護法諸神,當怒目赫然,咎罪如電,當場就會遭到懲罰!回到俗世,或遭官刑,或死後墮入地獄受地獄刑罰,真是侵犯尼姑禍非輕,令身墮陷阱不能出!尼姑萬不可犯!
勸戒第八,莫犯娼妓:過去青樓妓女,倚門百媚勾引,現代燈紅酒綠,裏面色欲橫流。世間君子愛身家,身家如玉要保全,否則恐怕要遭難。她本『落花無主』,我若最終犯了她,令自己『白璧蒙瑕』,破財傷身誤生涯,染病毒得絕症,奇禍甚大!娼妓不可染。
勸戒第九,莫貪姬妾:娶妾納小,只為『傳宗接代』盡孝道。何必年紀輕輕,借孝道之名,娶親納妾,耽耿『脂紅粉白骷髏工』,當知『總是一場春夢』!世間,每見富翁多寵妾,糟糠原配冷落閨中。姬妾成群,隨時取樂逞淫風,『性命』攸關實重!姬妾不可貪。
勸戒第十,莫戀同性:男女夫婦同居室,此為正理,豈容陰陽顛倒,認男為女事荒唐!汙他清白暗羞愴,自己聲名先喪。浪費錢財不算,自他兩傷或命喪,請君回首看兒郎,果報昭昭不爽!同性莫犯!
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引用淨空法師的話~不要以為有人有了神通就是活佛.菩薩!
妖魔鬼怪也是有五神通的.唯(漏盡通)只有佛菩薩才有!
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[font=標楷體]多喝檸檬汁或檸檬水~保持充沛的體力![/font][font=新細明體] [/font]
[font=標楷體]檸檬很酸,一般人都錯把檸檬當成酸性食品,其實不含糖的[/font][font=標楷體]檸檬汁與檸檬水是對身體吸收很有幫助的鹼性食品。[/font]
[font=標楷體]檸檬富含維他命C、鈣,能有效改善感冒、血管病變、出血性[/font][font=標楷體]疾病。檸檬可增強消化、食慾不振、體力倦怠、減肥解酒、[/font][font=標楷體]切片敷臉有消脂美容之效。[/font]
[font=標楷體]多喝檸檬汁對身體真的是粉好哦!骨頭不好,醫生也是這麼[/font][font=標楷體]說的!如果可以的話,最好是每天喝一顆現榨的原汁,但必[/font][font=標楷體]須在5分鐘內立即喝完以免氧化,怕酸的人,可在原汁中加點[/font][font=標楷體]鹽,想減肥的人,可以加入養樂多一起飲用![/font][font=標楷體]但萬不可加[/font][font=標楷體]糖,因為糖一加入原本的鹼性立即變化成為酸性。[/font]
[font=標楷體]一般上班族,大都屬於外食一族,之於蔬果、維他命C的攝取[/font][font=標楷體]量都明顯缺乏,經年累月對身體健康當然是有害無益!該怎[/font][font=標楷體]麼補,其實日常生活來![/font]
[font=標楷體]多喝檸檬汁來補充,若是一天七大杯(每杯250[/font][font=細明體]c.c[/font][font=標楷體])檸檬水[/font][font=標楷體]也行![/font]
[font=標楷體]心血管的病變[/font]
[font=標楷體]跟台灣人一樣為工作全力打拚的日本人,其國人前幾名的死[/font][font=標楷體]因和台灣很類似都來自心血管疾病,據日本茨城基督教大學[/font][font=標楷體]生活科學部教授板倉弘重指出,撇開排名第一的惡性腫瘤不[/font][font=標楷體]談,其實,第二、三名合計的心、腦血管疾病,遠超過癌症[/font]
[font=標楷體]的死亡率。[/font]
[font=標楷體]心血管疾病大抵上是因動脈壁增厚而使血管變窄[/font][font=標楷體]或喪失彈性的動脈硬化病變,是一般人死亡的最大殺手。[/font]
[font=標楷體]尤[/font][font=標楷體]其很多上班族,在運動量明顯不足的情況下,吃的又是高卡[/font][font=標楷體]路里、高脂肪飲食,加上身心承受工作與家庭經濟雙重的壓[/font][font=標楷體]力下,國人罹患心血管這種慢性疾病者,有漸次攀升的趨[/font][font=標楷體]勢。[/font]
[font=標楷體]預防這類疾病發生的第一步:先從改善飲食、生活開始。[/font][font=標楷體]多吃具有抗氧化作用抑制自由基的[/font][font=標楷體]檸檬[/font][font=標楷體]是不錯的選擇;[/font]
[font=標楷體]另[/font][font=標楷體]外,若因缺鈣而有骨質疏鬆症的人,亦可多喝檸檬汁,也可[/font][font=標楷體]獲得改善。此外,料理研究家有元葉子也指出,在義大利的[/font][font=標楷體]南部一帶盛產檸檬,當地人做任何料理都會使用檸檬提味,[/font][font=標楷體]使得那裡的老年人個個身體非常健壯、頭腦清晰,甚至有人[/font]
[font=標楷體]說:「在我的字典中沒有疲勞這二個字」,因而她建議上班[/font][font=標楷體]族平時不妨將檸檬擠成汁,放在冰箱,口渴時加點水(檸檬[/font][font=標楷體]水)當開水來喝,對身體是好處多多。[/font][font=標楷體]年輕時曾因生病只吃幾粒柚子得以不藥而癒的義美董事長高[/font][font=標楷體]騰,雖然現在高齡80多歲,但身體仍很硬朗健壯,他說,就[/font][font=標楷體]是常吃含維他命C豐富的檸檬、柚橘類水果。[/font]
[font=標楷體]基於檸檬對人體的血液循環以及鈣質的吸引,非常有幫助,[/font][font=標楷體]況且檸檬價錢又不是很貴,所以,上班族與其買一堆高貴的[/font][font=標楷體]健康食品,還不如多吃這種經濟又實惠的健康食品[/font] -
隨著一聲新年到,『財神爺爺』看顧您了,
你獲得了『財神爺爺』贈送現金3357個美元。第三章.戒淫事與理
冒起宗先生,在注解《太上感應篇》『見他色美,起心私之』二句話時說到:「見到他人的妻女,美貌豔麗,便起了奸邪的私心,這種『邪念頭』一起,雖然還沒有『實事』,世間人說的,『只是想想而已,不過是快活快活大腦而已!』但已經難逃鬼神的禍罰!現代人,愚癡迷茫,自以為是,不信有天地鬼神,不知其因果利害,膽大妄為!視『邪淫』為樂事,迷惑顛倒,造種種罪孽。今在此,特講述『邪淫的種種禍害』,以企盼有緣見到此書的人能夠『迷途知返』!
第一節.邪淫十二害
邪淫有十二害:
一害『天倫』:男女各有配偶,俗語說『一個蘿蔔一個坑』,這是『天』定的倫!即是『天倫』,人怎敢輕易搗亂!犯邪淫,就是亂『天倫』。若亂了『天倫』,不用說,會導致人家夫婦『情義乖離』,甚至『家破人亡!』從另一方面說,他人的『倫』,我去亂了,我便與披毛帶尾的禽獸毫無差別!戴帽穿衣的,怎麼可以做『披毛帶角』的東西所做的事?!
二害『人節』:婦女一生大事,只重一個『節』字。我亂了他,使她『失節』,瓦破豈能再完?
三害『名聲』:任憑你機密神算,自作聰明,只要犯邪淫,就會『無人不知,臭聲遠播,供人傳笑』,連他的親戚,也會感到『面無光彩,無顏見人』。俗話說:『若要人不知,除非己末為』。學佛的人都知道,『人,你可以騙過去,但天地鬼神,無論如何你騙不了他,你起心動念,他全都知道!』聰明人,不可以自欺欺人。
四害『門風』:犯邪淫,讓她失節,這是在羞辱她的父母公婆及兄弟姊妹;是在辱殺她的丈夫,是在殃及她的子孫後代。一家老小,從上到下,恥掛眉額,痛纏心骨!實在是殺了她家『三代』了!
五害『性命』:犯邪淫,害性命,或婦女因受氣而致死;或其夫因難以接受妻子背叛自己的事實,悲憤而死;或夫殺妻;或父殺女;或婦殺夫;或夫殺奸人;或奸人被眾打死;與婢女淫亂,時日一久,婢女會忌妒妻子而致死。
六害『風俗』:鄰里鄉黨中,若有這種『廉恥喪盡,人面獸心』的人,對社會的負面影響將是很大的,足可以傷風敗俗。因為『愚人』見到或聽到這種人,不但不知其恥,反而把他當做自己尋歡作樂的榜樣,甚至於朋比為奸,效仿造做罪業(人家都幹,我怕什麼?-注)。當然,有這種邪淫惡習的人,將來必定會遭劫難。
以上六種害,是害他人的;下面六種害,是害自己的。
七害『心術』:淫念一生,種種惡念都生。如幻想妄取心,貪戀占有心,設計謀取心,忌妒殺害心,牽纏不住,『意念』所造『淫惡業』最重!將來果報,不堪設想。
八害『陰騭』。陰騭,是陰德。一個人,有大陰德,才會有大福報!這是天理,這是因果,這是天道。邪淫,是違背天道而行事,悖逆天理而造業。悖天理行事的結果就是折損自己的『陰德』。所謂『敗德喪行』,喪行是因,敗德是果;換句話說,邪淫是因,損『陰德』是果。陰德即損,福報隨減,且隨『惡業』業力的牽引而墮入三惡道。世人當警惕!
九害『名利』:《太上感應篇》上說,天上『三台北斗』神君,身中三尸諸神,家中所供寵神,隨時隨處不離自己,以監察自己的起心動念和言語造做。哪有夜深人靜,胡作非為而上天不知道的道理?且看歷代淫禍福善的果報實案,如,李登犯邪淫,被削去了狀元和宰相之名位;再看,江蘇宜興某木材商犯了邪淫,黑虎銜走了他的頭。至於其他的案例,如,命該富貴而居貧賤的,福分淺薄而造邪淫更加狼狽不堪的,等等,比比皆是。
十害『壽命』:鬼神削奪人的壽命,以『淫惡』為最,一般成『驚恐死』,『勞痵死』,『惡瘡死』等等。其實,『好色必早年夭折』的真正道理是:常生淫心,則欲火焚燒,致『氣血耗,精神竭,骨髓枯』。
十一害『祖輩』:祖輩相傳的血脈,拋在『淫女蕩婦』那裏,這是最不孝之行為。不但自己一生的福分遭到削減,甚至削盡,而且由此而遭到『敗家聲,絕祭祀』的果報,令陰間的祖先,因無後人祭祀而作餓死鬼,他們能不憤恨致極嗎?
十二害『妻子』:佛經說:『無有子息,亂人妻故;妻女淫亂,亂人室女故』。因緣果報,絲毫不爽。把妻女拿去還債,又絕了後嗣(代),這樣的果報,『善書中』舉不勝舉。試看,已故去的淫人,個個得了這樣的果報。由此便知,還活在世間的淫人,個個會得這樣的果報。
以上十二害,都是從『格言』和『因果報應』的實案中總結出來的。靜心觀察當今世界,現代社會,墾願一切有緣人,一切不願意毀壞自己和傷害社會的人,務必要把『淫禍欲患』認識清楚,切記不要『臨時迷昧』。
前人聖賢說:「這一關要忍,要堅忍,要很忍!」
又說:「常想自己,病時死日,邪念便消」。
又說:「早晚各點香一炷,靜坐半時(可以一心稱念『南無阿彌陀佛』),使心猿意馬,漸漸調伏」。
依據以上這『三種教誨』,然後把『邪淫十二害』,天天看看,時時想想,這便是戒除『邪淫』的良方妙法。
除此之外,再看看『因緣果報』的實案,如:唐皋,羅倫,謝遷,王華等四人的『科甲中榜』,只因全力拒絕『奔女』的引誘。趙秉忠,周旋,馮京等人的貴顯,只因其父親不犯邪淫。由此可知,『片刻間』的事情,關係一生的『禍福』,豈不極大?本書中這個『他』字,包括婢女僕婦在內。
昔日,文昌帝君重降《陰騭文》說:「香幃私婢,繡榻憩奴,俱膺必誅之律。」即:身為富貴名流,若與婢女,奴僕等發生邪淫之事,必遭天律的懲處。人同一體,都是不該侵犯的。要知道,善人終身不貳色,視老者如母,視長者如姊,視少者如妹,視幼者如女。他(她)來就你,終要力拒!堅守『遠邪避禍』十法:一『清心地』;二『守規矩』;三『敬天神』;四『養精神』;五『禁眼看色淫』;六『戒談穢色』;七『焚燒淫書』;八『節制房事』;九『勿晚起』;十『勸人共戒』。關於『勸共戒』,過去歷史上,有前人用『刻送戒邪淫單』這種方式來戒淫的,『刻送』,就是,刻版印單施送。據說,戒淫的人,每人領一張單(單上書寫有『戒淫文』),勸十個人,每勸一人,則有一人在『單』上簽名畫押,勸十人,則有十人在單上簽字畫押。足十個人後,將『單』具疏寫於神位前,共誓戒淫!發過誓的人,再勸十個人,如此,一勸十,十勸百,這個功德,不可思議,這個法子最好,『單式』也容易做。
參考文獻自~http://book.bfnn.org/books3/2120.htm#a10
淨化情慾版http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/index.asp?boardid=5一位犯淫者的自白http://lookbooks.org/big5/course1-1.html
邪淫的現世報(夢醒居士編著)http://book.bfnn.org/article/0273.htm
太上感應篇?集福消災之道http://book.bfnn.org/article2/1451.htm
玉歷寶鈔 http://book.bfnn.org/article2/1471.htm
關聖帝君戒淫經註解http://book.bfnn.org/article2/1750.htm
冥罰淫律http://book.bfnn.org/article2/1751.htm
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戒淫格言
格言1.◎真人『張三豐』訓示:「人,生於天地之間,得『金、木、水、火、土』五行之秀,具足剛陽之正氣。」世間夫婦關係,是人道『常倫』,倘若有人『不守夫婦倫常,與他人非禮亂倫,行邪淫之事』,此諸人等,行同『禽、獸』,不足掛齒。世間,有道德、有涵養的仁人志士,都是『力戒淫邪之行』的楷模。
天下愚癡蠢然者,莫如動物。然,動物雖蠢,但見:魚鷹定配偶而不相亂;大雁失去配偶終不再擇。如此看來,人不如鳥,邪淫者,不但有負於『人』這個字,而且有遜於動物之靈性!
無奈,世間迷惑顛倒之眾,不能理解『色即是空,同於幻泡』的道理,被『燈紅酒綠、紅顏綠鬢』所迷,恩愛纏綿,墮入情執而不能自拔。
殊不知,人心相同,人心相通,推己及人,返觀自照,現在人說的『換位思考』,如此必能有所領悟。若有人,對他人的婦女起了淫欲心時,此人於此時,當提起觀照,反過來想:假如此時,我自己的夫人,被人淫欲,床頭枕畔,調情戲笑,曲盡綢繆,我站在旁邊,見此種情形,一定是『心如刀刺,眼內如火,奮擊追殺,姦夫蕩女,刻不容緩!』愚癡男兒,怎麼會在淫他人婦女時,而忘卻了『觀照』,一時得成,而自鳴得意?
其次,現代人所忽略的一個最重要事實就是:此時,也就是在你自鳴得意的時候,頭頂三尺,有天地鬼神,臨首在上,監察在傍!(不管你信不信,聖人所言,一定是事實!——注)此時此刻,天地鬼神對你所造邪淫罪行之怨恨和怒火,如同前述;欲殺你,欲砍你,瞋目切齒,一定要找機會懲罰你!其報復你的心,也如同前述。繼而,邪淫者災禍隨來,自己受報應確莫名其妙,不得其解。什麼原因都找,就是不在『色淫』方面找原因。今將真相,陳白於此,聽者言者,能不寒心?
更嚴重的問題是:邪淫者,於利劍刀斧下捨身喪命,於光天化日下身首異處,碎屍街頭。古人形容:「台陽之夢未終,而泉台之扈已掩。青磷碧血,皆紅粉之變為之,美人原是胭脂虎,豈不信哉。」意思是:「邪淫者,男歡女愛還未終,已是刀下變冤魂。青林鬼火,碧水血色,都是姦夫淫女死後所變。所以說,美人佳麗是『老虎』,不無道理,不能不信啊!」
淫人妻者,縱不致於遭此殺身橫禍,然:遇到強於自己的對手,必遭對手怒徵暴斂,受其要脅而終生不得解脫!遇到弱者,則令對手忍辱含冤,隱恨終身———令其宗族蒙受不解之羞,令其夫婦絕百年之好,死生莫測,變態多端,或陰圖報復,或暗地傷心慚愧,為來生來世之怨怨相報,種下禍根。其祖父之輩,本無惡跡名聲,可那些街頭巷尾閒扯之人,街坊鄰居等,確因此而汙猜:『此人祖上一定做過缺德之事,造過極惡之業……如是等等。』令丈夫,兒女,甚至孫子孫女,三代清名,蒙受羞辱。
而那些『移人骨肉,亂我宗祠之倫亂淫徒』,即現代人所謂的:『第三者插足者,或破人婚姻者,及窩裏亂者』,縱得現世『高官厚祿,名震四海』,到頭來,必定因此而『名節掃地,遺臭無窮』。其所作所為,既不齒於人倫,亦永傳為話柄。利器殺人,無論再慘,只是殺一身而已。殊不知,『邪淫好色』是無形之利刃,是無刃之鋒芒,殺人之慘毒,不止是殺人一身、一世,而是殺人數身、數世!世人不可不慎!
總而言之,『淫念』之根是『好色』,要絕斷淫根,當先嚴持『不色戒』。『好色』者必定『好淫』,好淫則必身行不正,面對『柔姿媚骨』而不能自制,多數人當被其控制要脅。好淫者,為了到達『色欲』之目的,不惜做出『徇私枉法,見色輕友,乃至不孝父母,不顧兄弟手足之情』等等大逆不道之事。這種人,好像世間除了『色欲之樂』之外,其他什麼都不知道。可是,由此所帶來的報應,如:妻、妾、子女,失所防閑,與他人私通淫亂,任其穢亂閨闈,默為報應,好像也懵然不知。
好淫者,子孫一般都不健康,必至夭折,後代子孫也必定難以發達和蕃昌。為什麼會這樣?我的子孫,必定是我的『精神』所『種』。今以有限的『精神』,供給無窮花柳蕩女,譬如:一顆樹,大家都用斧子來砍,樹的脂液外流導致枯竭,一個人砍,流得少,多人來砍,流的脂液必然就多,大樹必然會枯竭死亡。而今,我一身的『精神』尚且『渙散而不積』,怎麼能指望把足夠的『精神』集於子身?縱然得子,所生勢必『單弱』,這是在所難免的。子女所繼承的『精神』雖弱,然父母之淫根不絕,子女『稟氣受形』,大都也『好色貪淫』,因而繼續再傳,本身我這一代『精神』已經很『單弱』了,再傳而後,一代又一代,所傳『精神』薄之又薄,弱之又弱,最終導致『覆宗絕祀』,後繼無人。只有戒色止欲,保持『適當』或『充足』的精神,才能保障自己的子孫後代,繁衍昌盛。淫禍之烈,可勝言哉?
嗚呼!人壽幾何?百年一瞬,縱然不顧及『名節』,不惜『身命』,然,世間沒有不念及子孫,謀及『宗祀』的人。假如,人能顧及到其中的一方面,無論是子孫,還是『宗祀』,一想到此,就會追悔莫及,慚愧不已,色欲到底有何娛樂,而讓自己常常想做?至於淫犯『尼、僧、孀、寡,僕婦、青衣,娼家、妓館』,名分所關,身家所系,其中的善福淫禍,尤易明察,就不用多說了。有志於道德之人,為了子孫後代,為了宗祀繁衍昌盛,當以『清淨心』為基礎,常存真誠心,堅忍守操,決烈為志,潔身自好,存『精神』而不動,養『精神』以湛如。將世間一切誘人入罪,誨淫之書,隨緣隨份,買來付之烈火,為天下蒼生造福。好色貪淫之友,要堅決與其斷絕來往。
世間人,如果真能把自己的『好色貪淫』之心變成清淨無為、高尚好德之心,把自己全部的精神,用在『有益於社會,有益於蒼生』方面,如此將會看到,何名而不立?何利而不收?而世間之五福,必臨於家門,集於我身矣!是為勸。
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阿彌陀佛~感謝分享!
請問大大可以轉貼嗎?[ 本帖最後由 fan0025 於 2007-3-12 12:29 AM 編輯 ]
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隨著一聲新年到,『財神爺爺』看顧您了,
你獲得了『財神爺爺』贈送現金938個美元。[align=left][color=#003300]南懷瑾教授主講[/color][/align][align=left]在中國文化中,金剛經是影響非常大的一部佛經。千餘年來,不曉得有多少人研究金剛經,念誦金剛經,因金剛經而得到感應,因金剛經而悟道成道。金剛經是佛經典中很特殊的一部,他最偉大之處,是超越了一切宗教性,但也包含了一切宗教性。我們研究金剛經時,不能將它局限於佛教的範圍,佛在金剛經裏說:「一切賢聖,皆以無為法而有差別」,這就是說,佛認為古往今來一切聖賢,一切宗教成就的教主,都是得道成道的;只因個人程度深淺不同,因時、地的不同,所傳化的方式有所不同而已。???[/align][align=left][table=90%][tr][td][align=center]金剛經說什麼(上)[/align][/td][/tr][tr][td][align=center]金剛經說什麼(下)
[/align][/td][/tr][/table][/align]http://www.snjh.tcc.edu.tw/~cmlee/budd/%A6%F2%B1%D0%A4%E5%A5%F3/article/0046.htm[ 本帖最後由 fan0025 於 2007-3-3 11:23 PM 編輯 ]
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佛法咒輪流通網
佛教咒輪法寶免費結緣流通,楞嚴咒,大悲咒,尊勝咒,準提咒,阿彌陀佛根本陀羅尼,藥師佛灌頂真言,一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼…等,以阿育王時期的古梵文,或悉曇梵文寫成的咒輪…http://tw.myblog.yahoo.com/jw!mCsN1aSWERx16yPSDs0qFQ–/article?mid=134
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[color=#ffff66][font=標楷體][size=36pt][font=標楷體][size=36pt][color=#333399]關聖帝君戒淫經(註解)[/size][/font][/size][/font][/color][/color]
有志聖賢。改過不吝。吝,慳吝也,怠惰也。聖賢教人以改過為先,如於改過一事,不怠惰,不慳吝的是有志聖賢了。
則彌天之罪。一悔便消。
彌天,滿天也。言雖有滿天的大罪,只要肯悔過自新,即能消除罪案。
http://book.bfnn.org/article2/1750.htm[ 本帖最後由 fan0025 於 2007-2-21 09:51 AM 編輯 ]
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隨著一聲新年到,『財神爺爺』看顧您了,
你獲得了『財神爺爺』贈送現金3862個美元。[size=13px][font=細明體][font=標楷體]孝道[/font][font=標楷體][/font][/font] [font=新細明體][/font]
白居易警孝詩 — 譬喻人不孝而望子孝者
梁上有雙燕。 翩翩雄與雌。 啣坭兩椽間。 一巢生四兒。
四兒日夜長。 索食聲孜孜。 青虫不易捕。 黃口飽難期。
咀爪雖欲弊。 心力不知疲。 須臾千往來。 猶恐巢中饑。
辛勤三十日。 母瘦雛漸肥。 喃喃教言語。 一一刷毛衣。
一旦羽翼成。 引上庭樹枝。 舉翅不回顧。 隨風四散飛。
雌雄空中鳴。 聲盡呼不歸。 却入空巢裹。 啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲。 爾當反自思。 思爾為雛日。 高飛背母時。
當年父母念。 今日爾應知。此歌讀之有味。百回不厭。世之不孝者。當猛醒焉。
老人饑餓自嘆
我也曾經養我兒 我兒今又養孫兒
我兒餓我由他餓 莫教孫兒餓我兒
此詩讀之。初覺甚趣。細味之。其情甚苦。世之為子者。必須生養及時。母使老親啼饑號寒。諸多怨嘆。方得為孝。俗語云。必在生前濟咽喉。莫到死後祭山頭。是的論也。
自序
孝為我國傳統文化之主要美德,為齊家治國之良箴。我國以孝為本的教育力量,可以感化冥頑,減少罪惡。 孝,並非只對父母敬養而言,對自己德性,智能的修養,對社會的盡責,也是孝的表現。 孝的原理有普通性,孝的應用有連續性,人類上有祖宗,下有子孫,我們是聯繫祖宗與後代間的一環,我們應有職責是: 將歷代祖宗所辛苦締造的文化好好保存,而加以發揚光大,傳之子孫,億萬斯代如此。
由於近代社會結構變遷,家庭組織趨於小家庭制,[養兒防老] 的觀念漸難適用,對老人安養巳引起社會有組織關懷,是以要鞏固家庭組織,加強家庭責任,注重祟老教育。 尤其是推行孝道,是刻不容捨之事,故援特蒐集格言,恭錄古聖先賢銘言,[二十四孝故事],[新撰二十四賢妻良母]故事,以資教孝,勸孝之參考。
但願我們的子孫能代代相傳,歷久彌新。
陳向陽
再版補序孝是中國幾千年傳統固有的美德,也是人倫的大本,父母生我育我愛我,其養育之恩,可謂昊天罔極,然人類有時卻又是一種善忘的重物,俗語說: [養兒方知父母恩] 可見為人子女者,很少能體會到父母的苦心,俟其身歷其境,方知父恩母德,故凡有血性良知者,當飲水思源,孝親報恩。
雖然英豪傑,俊才碩士,有其出類拔萃,非凡之成就,然究其本,從其出之始,便需要依賴父母生養培育,始克有成,草本乃天生自長,而人類無父母之培育,則無法成長,故父母於我,可謂恩難量,況動物之類,亦有如烏鴉之反哺,羔羊之跪乳… 等孝行表現,動物之靈性雖不若人類之高明,然其孝與人同,足徵[孝]乃為天性,身為萬物之靈的人類,可曾細思與比較過?
不幸,近百年來,歐風東漸,追逐物質文明,輕視固有道德,民德日薄,孝德益晦,實屬可痛。 本會旨在推弘固有倫理道德,有感孝道式微,必藉孝書刋傳播,以提醒人人對孝道之重視,孝道可使人敦品於真、善、美、家庭和樂,社會安定,達到樂利的境界。 最後,寄望那些擁有威權的達官貴人,甚至社會政要及教育家,傳播界,若能加以發揚推 [孝],然後始能得到整個社會對[孝道]的正視與奉行,因為孝道是天經,地義 民行,三才一貫的。但願,使我中華文化與時俱進,而臻世界大同。 [孝]書初版以來,讀者熱烈響應,受到莫大鼓勵,實為可喜現象,索閱者眾,各十方大德紛紛贊助,催促繼續再版,順此表示敬意,並申謝忱。
中華道德學會 孟堯 謹識
公元一九九二年五月十日母親節
http://www.chinamorality.org.hk/big5/publication/index.htm [/size]
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給沉溺在手淫中的你一封信 (英文版) [size=12pt]For indulges your believes you in the masturbation
to be good! I believed you should hear ” extremely evil obscene is first ” this speech!Perhaps you did not understand,Thought must be visits a brothel or the adultery is evil obscene,Actually,Lives together.The mouth is obscene.Italy obscene and the masturbation and so on also is evil obscene,In other words,Besides carries on the sex act with the legal spouse is not evil obscene,Any reads obscenely.Once the obscene itinerant was the evil obscene o person has violated evilly obscene,祇 is not transports the potential to meet not not well,Healthy.The interpersonal relationship and the academic honor also meet one and were finished o I this are doing best to convince advise you,Is not is threatening you,If you do not believe speech,Invites you to each big temple temple presentation copy place,Brings back to ” long-lived Kang Bao鑑 “.“god of literature cloudy zhi Wen ” and the ” remote antiquity induces straight to speak ” these three book careful looking at,You can know I said am really perhaps the vacation,Please remember,Certainly must go to look looked,In order to avoid you because always indulges in the masturbation,But killed own academic honor and glorious future o
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隨著一聲新年到,『財神爺爺』看顧您了,
你獲得了『財神爺爺』贈送現金2793個美元。只要兩小時,就能以梵音念誦〈大悲咒〉
講師:
林光明 教授 親自授課世界知名的密咒學者,精通英、日、藏、梵等多國語
言,著作及所編輯的相關書籍、字典,總字數超過千萬言,深受當代國際佛學前輩
的器重,編有史上第1本梵漢字典,是當代研究梵文(悉曇)、佛教密咒的專家。課程:
只要兩小時,就能以梵音念誦〈大悲咒〉
14:00?14:30 吳文傑老師:分享「持誦密咒的心要──進入曼陀羅(壇城)的
神聖空間」。
14:30?16:30 林光明教授:利用圖像的方法以諧音式念誦與記憶法,講授梵文
〈大悲咒〉。讀音只要聽完林教授所編的故事,就能念誦梵文〈大悲咒〉,並記憶約七成的內
容。
對象:
(1)完全無基礎者,聽故事、看圖像,就能念出梵音〈大悲咒〉。
(2)已會念漢字〈大悲咒〉者,看完圖像記憶法,可立刻學會梵文〈大悲咒〉。贈品:
參加本次演講的人,林教授除準備〈大悲咒〉的簡易講義外,讀者可於現場索取
千字〈大悲咒〉及房山千句〈大悲咒〉咒牌兌換券免費兌換相關贈品。
費用:
每位100元整,於現場繳納後入場本次課程由吳文傑老師主辦,場地租用費等相關
開銷共約15,000元,由參加者每人負擔100元,若有不足之處,由林教授負擔。
報名:
service@mantra. com.tw煩請附上姓名、電郵、聯繫電話,主旨並請註明:報名林
光明教授大悲咒班。僅接受電郵方式報名,二月九日中午12點截止報名。
名額:
150名依上次悉曇梵字課程報名額滿未能參加的讀者最為優先,其次依報名時間早
晚之順序接受讀者報名,額滿為止。
時間:
96年2月10日(週六)14:00 ~ 17:00
地點:
台北車站5樓 / 台鐵第一會議室*從忠孝西路面對台北車站右手邊的東二門,從
東二門進入,到五樓的會議室。請自備證件換出入證,從東二門警衛室進入。(僅
能由東二門進出,無其他出入口)