會員 donnaw
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乾：
甲 戊 壬 庚
寅 辰 午 申大運： 85 75 65 55 45 35 25 15 5
傷 食 劫 比 正 偏 正 七 正
官 神 財 肩 印 印 官 殺 財
辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸
卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未
我认为寅时的可能性比较大。这属于较为中和的命局，格局不低，关键在于行运，可决穷通。
大略看，丙戌运火土太旺有凶；乙酉运官坐伤，官混杀，不利。
如04甲申，虽财遇长生，但官杀混杂，伤食制官杀又太过，尤其秋月以后，故感情混乱，丢职失业；
05乙酉，流年伏吟，亦官混杀，官杀受制伏，碌碌无为；
06丙戌，支合火局，却又合金方，火金交战，火旺制金，幸火仍在西北，秋月后有利。
07丁亥，财遇禄地，但仍然杀印两旺，制食克身，财源有伤，心力亦憔悴。
癸未运为水不通根，贫寒。早年学业优秀是食制杀，财滋杀之故。
丁亥运杀印相生，职务到达顶点。但要“官居一品”则勉为其难。
之后戊子运，财局破印，破局之中和矣。 -
今年戊申月是明天07年8月8日以后，明天开始三个月内为申酉戌三月，辛亥月是07年11月8日以后，癸丑月是08年1月6日以后。43岁以前约20年为申酉运。
[ 本帖最後由 donnaw 於 2007-8-7 08:58 AM 編輯 ]
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坤：
辛 乙 辛 乙
巳 酉 巳 巳大運：
83 73 63 53 43 33 23 13 3
正 偏 正 食 傷 比 劫 偏 正
官 財 財 神 官 肩 財 印 印
庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬
寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午
身弱伤旺，局中又无水，无生成之妙。局中三巳，虽有制杀之功，但嫌其泄身太过。两辛一酉，围克乙木，巳酉之拱，亦有反助七杀之力。故乙木克泄交加，局燥偏枯。丙戌运伤官太旺，又见今年丁亥年，制杀太过，求职不利。今年前两月伤食太旺，克绝金水，要到戊申月之后，火气渐消，方可运气上升。但申酉戌三月皆缺水气，需直到辛亥月以后，尤其癸丑月，才最为吉利。中晚年入水地，吉利。婚姻方面因为伤官太旺，不利。尤其申酉运之所谓机会已过，目前丙戌，火土燥烈，金水之气被克绝，多为无望，即使有也是难以长久。 -
你在这个问题上的困惑源自于：
1）你没有亲自推算过，并不了解A小姐的八字。该命师断好与断不好的依据，你并不了解。
2）你站在一个外人的眼光看A小姐的遭遇，所得到的理解本身并不客观公正。就象比较参照物会因为选择的不同而得出的结果也可能不同一样。
3）该命师断A小姐流月流日之吉凶，一般要依靠用神和喜忌去判定，仍然出于命理。你的困惑跟你对命理的理解水平也很有关系。
4）好运时就没事干，很舒服，不好运时就忙到要命。这种现象以你的理解是好运与不好的运跟工作忙不忙有关系，而根据你的推论是工作忙不忙又和有没有单、有没有钱有关系。
因此你得出的关系式是：好运->悠闲->没钱->最终不好运；不好运->紧张->有钱->最终好运。
这种推论本身站得住脚吗？显然站不住脚。因为好不好运本身是个较为笼统模糊的概念，它包括生活中的很多方面，而和是否悠闲还是紧张之间没有必然的因果关系。同样，悠闲和紧张其实和有没有钱也没有必然的因果关系。最后，有没有钱其实和最终好不好运也没有必然的因果关系。你仅仅出于你的理解，将这些本来没有必然因果关系的事物硬要绑在一起，从而推导出一个类似命理悖论的结论，是缺乏依据的，你的论据和条件是站不住脚的。这就是你自己陷在自己推导的悖论之间无法看清庐山的真正原因。[ 本帖最後由 donnaw 於 2007-8-1 09:26 AM 編輯 ]
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实际的情形据我看未必如你所说的这么绝对。当然，好并非一定指收入上，不好也可能会应在很多事情上。只要你会算，而且每天都在看，那么这些根本就不足为奇。将命理融入生活之中，你也可以看到许多一般人所看不到的奇妙的东西。
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合适，有什么不合适？财杀两旺，又入杀地，流年又透戊帮身，甲己合入子女宫，今年就可以播种了。印绶被冲，没有母亲照料要小心些。
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阳历：1977年1月1日14时0分 阴历：丙辰年(沙中土)十一月十二日未时
偏印 食神 日元 劫财
乾造：丙辰 庚子 戊午 己未 (子丑空)
乙正官 癸正财 丁正印 丁正印
癸正财 己劫财 乙正官
戊比肩 己劫财此造缺木，但命局较为中和。缺陷是无木，财旺破印。命中财旺，又有庚食相生，丙虚不可夺庚，天生富命，衣食不缺。大凡偏枯之命易论，中和之局难推。但无非助身则看财官，反之亦然。如此可见，将来南方火运，流年见财官则吉。早年庚辰辛巳壬午癸未之年，天干金水，地支火土，皆归中和。甲申则支合财局，天干有己合甲，又有食制杀，尚不克身，反成其功。乙酉则乙庚合金，辰酉合金又冲卯木，断丙火之源，子冲午，破丙之根。金水过旺偏枯，丙火至酉反为死绝之地，印火所灭，命也。丙戌助身，但卯戌合火，透丙化枭，庚食被两丙所夺，不利求财。丁亥则亥卯未合木局，生木助火，杀印两旺，宜殚精竭虑、苦心孤诣，皆为冲破穷途也。
伤官 偏财 正财 偏官 正官 偏印 正印 比肩
大运：辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
01岁 11岁 21岁 31岁 41岁 51岁 61岁 71岁
始于：1978 1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048
流年：戊午 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰
己未 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳
庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午
辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未
壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申
癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉
甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌
乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥
丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子
丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑
止于：1987 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 -
[size=13px]乙 壬 壬 辛
巳 申 辰 酉
時 日 月 年
[/size]
[size=13px]此造可以有如下几种看法：[/size]
[size=13px]1）润下格。以水、木、火为用。忌土克身、金破秀。[/size]
[size=13px]2）伤官格。以木、火为用，水助伤吐秀亦可用。忌土、金逆克。[/size]
[size=13px]3）以源流看，土金为源，流至木火。以水、木、火为吉用。[/size]
[size=13px]4）以顺逆看，我生者为顺，旺则宜顺。以水、木、火为用，忌土、金击神。
[/size] -
乙 壬 壬 辛
巳 申 辰 酉
時 日 月 年此造的缺陷在生于辰月，而非冬月，但气势在金水，地支亦合拱金水，故可算作润下格。
真正的润下格要求生于亥子丑月，支合水局或水方，或纯为水地，喜见金来生辅，而无燥土克破。但若方局不全时只要气纯势旺，亦可以成格。即专旺之格，只要气势专一，从其旺势，亦可成格。丑月可以成格，辰月为什么就不能成格呢？关键在八字配合得宜，如辰酉合金，又生壬水，助日主专旺之气，申辰拱水，亦助日主。申巳合水，巳酉遥拱，亦从金水之旺势，而天干又有壬水元神发露，辛金透出，又生助壬水，气势全在金水，可顺而不可逆，怎么就不能成为专旺之润下格呢？故八字看法不可执一，全在变通。
既然如此，我们就很容易看出此格局之高低。因其生于辰月，非理想之润下格，格局要低一层。再时干乙木泄日主专旺之秀气，又受旺金所克，旺气有减，秀气有伤，反不如岁运见木为美，格局又再低一层。故算作润下，而格局之高低有不同。
此造本应顺用金水，因局中有木生化，运逢火之财地亦佳。却不知正因为乙木透出，大运逢金，则会金克木，故印运虽可助身，却伤秀气，克绝财源，不能全美，反而成忌。既为润下，则最忌官杀来克。辰月不制水，只能蓄水，又合金生水，命中本无凶逆之气，但若岁运逢土燥之旺地则克破专旺之秀气而有凶。 -
这算是专旺之润下格。
[ 本帖最後由 donnaw 於 2007-7-28 11:34 PM 編輯 ]
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今年丁亥，流年十分不利，以保守为上，别想着做什么生意了。若论找工作，申酉月以后机会较大。
[ 本帖最後由 donnaw 於 2007-7-28 11:17 PM 編輯 ]
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乾：
乙 癸 戊 壬
卯 巳 申 子大運：
84 74 64 54 44 34 24 14 4
丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛 庚 己
巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉[color=black]此造身强印旺，以食神乙木吐秀为用，日主合官，身带贵气。入官印之旺乡则官印相生，科甲有准，声名显赫。如早年己酉、庚戌运。但辛亥运入北方水地，比劫之旺地，而且乙被辛克，用神受制。但辛亥金虚水实，亥亦为木长生之地，乙木为旺中受克，吉中带凶。而亥水冲巳火妻宫则显示不利婚姻。2001辛巳年，辛枭又透出夺乙食，岁运又亥水再暗冲巳火，应入妻宫，夫妻不和。2002年壬午，劫财透出，压制午火，子午又冲，午火受克绝而必降，夫妻分居。[/color]
[color=black]2000年以后，入比劫旺地，故财运不济。2005年后，行劫财运，大体而言，10年之内，难有起色。2006年丙戌，财官火土两旺，似乎为美，可惜昙花一现。2007年丁亥，虚财透而被旺劫所夺，亥水又冲破妻宫巳火，夫妻缘分彻底终结。[/color]
[color=#000000]此命身强财弱，运走西北金水，故不利妻财。甲寅以后，用神强旺，乙木生化有功，尤其乙卯，可言大吉。此亦所谓西水还南，需逢木也。丑土可纳水，为归纳之处，亦是转运之机也。故此命以食神为用，但不利经商。只适合以专业专长谋生。印绶旺，可以从事学术方面的工作，发挥印绶的特长，利用好自己的名声。命中合官，可见日主心意，但命中比劫强而抗官，又有排斥的心理，可见在从官方面是矛盾的。印绶旺亦可护官，故从事行政仕途方面也能小有所成，但晚年必破。可见“月有阴晴圆缺，此事古难全”，中有深意也。
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己 辛 甲 壬
丑 酉 辰 戌
大運：
90 80 70 60 50 40 30 20 10
癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙
丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳
[color=black]此造身强印旺，却难有所依，故半生奔驰，而难遇用武之地。甲木难用，不可制印，反嫌其混局而犯旺。壬水虽可用，却运途不助，终为假神。申酉运生助壬水尚可，所嫌为戊己又来克破，故中年有成有败。早年火土之地生枭克身，又克绝壬水，故刑耗连绵而不顺。只有晚年庚戌辛亥运能去甲木而助从强之势，去尽虚财，反顺生壬水，可为吉祥。
[/color] -
正如
[size=13px][size=13px]神煞術來說，神煞就是正統，這是不用懷疑的。[/size][/size]
[size=13px][size=13px]:pig6: [/size][/size][size=13px]子平術,,,只是四柱八字學 的小小支流之一
並非([size=13px]子平術)[/size]等於四柱八字學 的正統,,, [/size]
[size=13px]子平首创四柱论命，这个应该说基本上是大多数人都认可的。通常我们都认为四柱、八字就是子平术，这个已经约定俗成了。即使有人认为不是这样，也不影响子平作为子平术的正统的确认。子平作为子平术的正统，难道还有疑问吗？[/size]
[size=13px]:pig6: [/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]神煞[/size][/size]術,,,也是四柱八字學 的小小支流之一
並非([size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]神煞[/size][/size]術[/size][/size][/size])[/size]等於四柱八字學 的正統,,,[/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px]:pig6: [/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px]so,,,,,,四柱八字學,,[/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px]並沒有什麼正下正,,,or 統不統,,[/size][/size][/size]
这个和子平作为子平术的正统的看法有冲突吗？
[size=13px][size=13px][size=13px]:pig7: [/size][/size][/size]
但
神煞術之於四柱八字學,,,
遠遠早於(子平)出生的年代,,
這一點,才是真正 不用懷疑的。
so,,,,
若硬要說 誰才是(八字學)正統，可能輪不到子平呢。
再一次强调，子平才是子平术的正统。请注意我的用词。子平术只是命理学分支之一。我并没有说子平是命理学的正统，只是说它从属于命理学。
[size=13px][size=13px]:pig6: [/size][/size]
[size=13px][size=13px][/size][/size]
[size=13px][/size]
[size=13px]引用回應:
[/size][size=13px]但預測術，包括預測人的命運之術，就非常多了。[/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][/size][/size]子平乃眾多流派之一，而且研習者最眾。子平源自於五星，只是命理學分支之一，流派不同而已，沒有篡改命理學，[/size]
[size=13px][size=13px][/size][/size]
[size=13px][size=13px]應該說,,,[/size][/size]
[size=13px][size=13px]四柱八字學,,,[/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px]乃眾多(預測術)流派之一，包括預測人的命運之術，就非常多了。[/size] [/size][/size]
[size=13px][size=13px]and[/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px]子平術,,,只是(四柱八字學) 的小小支流之一
so,,,,[/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]子平術,,,在眾多(預測術)流派之中,,,只是小之又小的支流之一而已,,[/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]:pig7: [/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]子平,,[/size][/size][/size]無力,也無法篡改(命理學)，[/size][/size][/size][/size]
因為
預測人的命運之(命理學)，非常多。
四柱八字學,,,[size=13px][size=13px][size=13px]乃眾多預測術(命理學)流派之一[/size][/size][/size]
子平术正因为是命理学分支之一，从属于命理学，故根本谈不上篡改不篡改命理学的问题。[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]但[/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]子平,,,[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]說好聽,是[/size][/size][/size][/size]創新了(四柱八字學) ,,,[/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]若說不好聽,,,[/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]子平,,,[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]是[/size][/size][/size][/size]篡改了(四柱八字學) ,,,[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]:pig6: [/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]
[/size][/size][/size][/size][size=13px][size=13px][size=13px]引用回應:
[/size][/size][/size]
[size=13px]因為子平術從屬於命理學。但納音論命、和大部分的神殺論命在大陸來說已經基本上拋棄了，這是事實。[/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]納音論命、和大部分的神殺論命在大陸來說已經基本上拋棄了，這(恐非)是事實。[/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]基本上,,,是[/size][/size][/size][/size][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]被(誰)拋棄了 ????[/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]是[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px](誰)有那麼大的 能耐和權威 ????[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]是[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px](誰)[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]說拋棄了 ????[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]
据考证，纳音论命比子平术还要早，在李虚中之前就有。但现实确实是这样，纳音五行还有作为一种参考的情况存在，但以纳音论命在大陆已经很少了。这是历史形成的，不是因为哪一个人。有人猜测，原因可能是纳音论命以年为主，故曾经盛行过，但后来子平术的出现使论命的逻辑性和合理性更强，故后来的人更推崇子平术了。
[size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px][size=13px]:pig7: [/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size]
子平算命法是 大眾之學,,,人人都可學…
這套算命方法對社會影響尤為廣泛，
以致於八字法,,被眾人(誤稱)為子平法。
and
納音、神煞,,,真正古早 (正統?) 的四柱八字學,,,
不幸因此而 失傳,,,
其实子平术只是中级的预测术，易学难精，但研习者确实最多。
纳音、神杀也曾经存在过很长的时间，一直到现在。但纳音论命已经很少用。至于神杀论命，从西汉至今，已2千多年，现在已经是大部分都抛弃了。要知道，如陈素庵、张楠、任铁樵、徐乐吾等等名家，对神杀或痛下针砭，或不以为然，言其妄造者，难道不多少说明了问题吗？有很多人将之抛弃的东西，如果有人认为它不是抛弃，而是失传的，看法不同而已。大概只有事实最能说明问题吧。
:pig4:失傳 和 拋棄,,,,,
差了十萬八千里,,,, -
子平真诠我已说了，非常完善，只是在取运中，又提到了日干强弱，这点一出，就不完善了，因为此书没有提到如何判断日干强弱，这是其一，其二，以日干强弱取用，和以月令格局取用，(吉神顺用，凶神逆用)的方法是不一致的，必然会导致取用的冲突，或者大运吉凶的疑惑。所以我称之为败笔，画蛇添足了。如果没提到这点，那就无懈可击了。
取运当中提到日干强弱，这有什么稀奇，强弱是基础，不管你论命还是论岁运，能忽视它吗？因为这个就不完善了？理由根本就不充分。该书要说缺点只是缺少举例，理论系统是非常完备的，就象你所承认的那样。再者，该书怎么就以日干强弱取用了？该书在取运时只是根据不同的取用再结合强弱来论，比如财用食生，在决定了食为用神情况下，根据财食重而身轻，和财食轻而身重的不同，来说明取运的吉凶之别，这样的方法非常具有辨证思维，怎么就是败笔呢？怎么就是画蛇添足呢？徐大师在评注中的一些例子，我认为并不能表达或解说原文之意。这是各人理解问题，只是我个人的看法。
滴天我一直是当命例来看的，它论命的方法很多，但并不系统，说好听点是集大成，说不好听点，是杂乱无章。
滴天的论命方法看起来很多，其实都是可以互相融会贯通的，你没融会贯通自然就会觉得杂乱无章。我一直把干支符号、命盘当成工具，生克制化当成基本的使用方法，好比用锤子敲东西，锤子是工具，拿把手敲是基本方法，敲东西是目的，至于怎么敲是我的事，上敲、下敲，轻敲，重敲，达到我的目的就行。所以我不需要知道锤子是怎么生产出来的，也不需要谁来教我怎么敲，(也许他人的敲法效率会更高，也许自己的方法最适合自己)。
即使你乱敲，也是没人管你的，只要你喜欢。以论文比喻，题目一样(目的)，文字、词语(干支符号、命盘)是工具，运用、驾驭(生克制化)文字词语，引用论据来条理分明的进行阐述(理论)，所以论文的好坏会因人而异。
以数学比喻，题目一样，0-9相当于干支符号，加减乘除相当于生克制化，解题的思路相当于理论，只要思路一致，必然会得出相同的结果。
现在的命理理论绝大多数是论文式的，而我创编的理论是数学式的。
说白点，古法都是以个人(的判断)论命，我是以法论命。
那你用0-9的数字去推算吧，如果能象神数之类，也无不可。实践是检验真理的唯一标准。
虽然自认为自己的理论已很完善，但在实际运用中的正确率能有多高？
所以在上的第一个术数网便取名求证，之意就是要验证自己理论的准确率，也可在实践中不断完善，并非闭门造车，也不敢妄尊自大。
实在不行，丢进垃圾。
很高兴能和你探讨，祝 你
如意。