會員 donnaw
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与君讨论一下，此局虽比劫重重，无奈时支为卯，似乎不应论从旺。财透被比劫相争，嘿嘿，从格，正格皆同理。
戊辰运很困顿，本为技术人员，98年因公司变动，沦为一线工人。
父亲为知识分子，故从小喜读书，大专毕业，后自修为本科，可惜所学知识都没用上。
财旺财透不是被比相争了吗？亦即先被回克，无法破印了。
所以如果以从旺格来论，逢财运理当无忧啊。
以正格论，财透逢劫，最为堪忧，这样才合乎逻辑呀。时支卯木，耗日元之气，破命主元神，减其旺势。局中杂以财星，无伤食官杀可用，惟有用财或印比。财弱身旺，金刚木柔之局。刚而不化，则为顽物；以刚克刚，旺者受之以伤，徒激其势。偏印司令，财星不得月令旺气，仅归时支旺根，起分毫加减之用，需待时运以发用。月生日干，印绶忌财，但身强有从旺之势，弱财旺印皆可为用，以成名利。只是旺印有余而弱财不足，故印绶之名得气势之顺，则远近闻名，多喜饮食，一生少病，享现成之福，得父母力甚，但又忌其清苦困顿，画饼难熬。
月令印绶喜身旺印旺，忌死绝之乡。故有“枭神喜遇财星，身旺遇之为福，身弱遇之为祸”。若遇财旺乡，不可再遇印绶死绝之地，如乙亥、乙酉即是。又不可支合财局，如98年戊寅，印绶坐临休囚而三合寅卯辰财方旺地，冲破印绶为忧。即用财必需谨慎，需得合适财运相助，否则群劫相争弱财，徒劳无益，又不可用旺财过而无度，尚要回避印绶休囚死绝之地，否则得财越大，破印越甚，若再逢伤食来泄，官杀透出，则身命堪忧。故言命中可享名利，但难以大富。
从旺而杂财，即可以从格兼正格视之，以正格看，为偏印格，无伤官之患，却也无官星之贵。只要身强，不管从格杂财，还是正格气旺，逢财运皆可发迹，因此，丁卯、丙寅、乙丑、甲子皆逢财运，皆有发起之机。但丁卯、丙寅值中年，印绶入休囚之地，寅又为绝地，若之前未曾发迹者，纵然财杀两旺，亦许其无虞，除非流年凶甚，如07年丁亥，当有不测之凶。其余如甲午，财透身败受劫之地，当有破耗之凶。丙寅运需防烈火，如流年乙未、丙申、丁酉、戊戌。尤其丁酉年午、未月。然后是寅运甲辰年，支合财方旺地又透出，冲破印绶，起凶。
乙丑运后至中晚年，首年乙巳，支合劫局，透财又受群劫相争，劫凶之大，难以言表。丙午、丁未仍有余凶。之后数年，当忧辛亥、癸丑、甲寅，运入墓地。至甲子运，入死地，应忧乙卯、丙辰、丁巳年。
若以反局而论，本可破印就财，但原局财弱不透，又不通月令旺气，纵使得时支卯木有气，又怕岁运逢酉金冲破，丑未相冲，又伤财气。故以反局而论，逢财旺而不受刑冲之地亦可发起。但财星之用，可视其为双刃剑，弱则受劫，不堪其用；旺则破印，过犹不及。应分而视之。故95乙亥年，财旺破印，凶应在母；05乙酉年，财截脚又被比劫冲破，凶应在妻。
故从格、正格都应相顾，因其从格中杂有正格的特点，正格中又含有从格的气势。以逢财破印看，为从格所忌；以群劫争财看，为正格所忌。而所应之凶有不同，故言纵无杀身之患，亦受群劫相争，劫耗难免。正因为其从格中杂弱财，所以运中助起财星能发，逢财运不至于九死一生。又因为其正格中有从格的气势，所以财官不可过盛，否则破其旺势，激其旺神，而起灾咎。
以上为拙见，仅供参考。 -
印绶之名，比劫重重，从旺之势，喜印比助身。财星入命，与印绶相争，宜安守天命之授，籍运或可为用，一夜暴富，却也是凶物深藏。印绶之名，最忌财星破印生杀，纵无杀身之患，亦受群劫相争，劫耗难免。故乙亥、乙酉年劫财破耗。土金运顺其气势为美，入戊辰运印绶得名。见官杀丙丁则克犯旺神，凶祸不免，以其身强透枭，有化杀之功，当许其无虞。偏印司令，又带财星，受教育出身，可名利双收，但难以大富。财旺财透之际，便是破印坏局之时，寅卯运无大碍，卯运当忌甲午年，寅运最忌甲辰年，乙甲运最为堪忧。
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只要討論的是這組八字。。。
時 日 月 年
乙 己 丁 壬
亥 卯 未 寅只要這組八字是1842年出生。。。
很抱歉?他是錯的。。。。
如若千萬年後人們能指出今人的錯誤，那麼錯就是錯，只能選擇向真理靠近。。。
你有足够的论据证明他是错的吗？
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风红姐可能还没有理解我的意思。
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[table][tr][td][size=13px]什麼叫做 [size=13px]??不同，[/size]
[size=13px][/size]
[size=13px][color=#000000]什麼叫做 ?照物就不同，[/color][/size]
[size=13px][/size]
[size=13px][size=13px][color=darkorange][color=#000000]一個(錯誤)八字命盤的 大運 排法,,,[/color][/size][/color][/size]
[size=13px][size=13px]可以用 [size=13px]??不同，[/size] 的理由 來推託,,,,[/size][/size]
[size=13px][size=13px][/size][/size]
[size=13px][size=13px]那請問 有那一本黃曆 可以排出[/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][font=細明體](1842年 壬寅[/font][font=Times New Roman] [/font][font=細明體]丁未[/font][font=Times New Roman] [/font][font=細明體]己卯[/font][font=Times New Roman] [/font][font=細明體]乙亥)這組干支,,,是[/font][/size]一歲起運的盤 ??????[/size][/size]
[size=13px][size=13px][/size][/size]
是那一本黃曆 ????
是那一國的黃曆 ????:pig4:
從今以後,,,
只要有人排錯命盤,,,排錯大運,,,
就可以 大言不慚,,,,
[size=13px]??不同，?照物就不同，?果就不同,,,,[/size]
[size=13px]:pig4: [/size]如果連 是非 都分不清楚,,,,,一再硬凹,,,
本人也無言以對 !!:pig11: [/size][/td][/tr][tr][td]
[/td][/tr][/table]很简单，林先生当年所用那本黄历就可能会排出这个命盘和起运，只是我们现在看不到。
命盘是否排错，要看根据的是哪个参照物，如果两个人根据同一个参照物排出一个对一个错的命盘，那是不可推托的。我这么说也不是推托，而是有根据的。如果古今这两个参照物相同，我们很容易知道对错，这个问题就不用再讨论。 -
原帖由 風紅 於 2007-10-24 20:09 發表。
donnaw兄中國的曆法、數算事實上是很發達的。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
＜如果＞林庚白是因為拿了一本有問題的曆書而計算，那就是有錯誤了?
＜假若＞今日有人拿 …
问题是我们现在还不能很肯定地说他就是错的，如果按当时的条件，他是有可能对的。仅从八字看，是可以断从杀的，这也是我当初参考之的理由。这个问题前面已说过。如果说有对的八字，那哪个才是对的呢？你有足够的资料和数据去推断出来吗？
所以看问题要用历史观和发展观，因为500或1000年后我们现在的可能也是错的。 -
中國古代的天算家，以黃道上的春分點為0度，每15度定一個節氣。
黃道一週360度，一年共有24個節氣，陽曆：一地球公轉一週的時間為歷年，亦稱為太陽曆。
陰曆：完全根據月球繞地球運行一週定為一個月，積十二個月定為一年，未考慮配合四季寒署變化，如回曆即係此種純陰曆。
:pig6:
四柱八字首重 節氣,,,,用的是 黃道,,,
so,,,
[font=Simsun][font=Tahoma]四柱八字,與[/font]??置?無干[/font]节气只是分隔点，农历置闰却是个时间段。节气再精确，农历也要置闰。农历是阴阳历，每年的年长度是很不规则的，加上民用置闰的随意性，更加不规则，而干支历却是不断循环的，置闰了它就循环多一个闰月，所以农历有短如350多天的，也有置闰后380多天的。怎么说和置闰没有关系呢？
至于中国古代的节气，原来用平气法，清代开始用定气法。但这两种方法的结果相差不会太大。也就是说两种方法推算的节气存在一定的误差。具体地说，选24个分隔点时，两种方法之间有一定的差别。但节气只是分隔点。置闰时是增加或插入一个时间段，比如增加到25个分隔点的。年长加长了，干支历循环多一个闰月，是有很大区别的。而现在的电子万年历多为历理置闰，和大陆的民用置闰有很大不同。有时候用民用置闰法需要置闰，而用历理置闰是不用置闰的。 -
donnaw 兄
林庚白所說的從殺 用的是 [font=細明體](1842年 壬寅[/font][font=Times New Roman] [/font][font=細明體]丁未[/font][font=Times New Roman] [/font][font=細明體]己卯[/font][font=Times New Roman] [/font][font=細明體]乙亥)這組干支,,,,[/font]
so,,,,
[font=細明體]我們[/font] 針對的是 [font=細明體](1842年 壬寅[/font][font=Times New Roman] [/font][font=細明體]丁未[/font][font=Times New Roman] [/font][font=細明體]己卯[/font][font=Times New Roman] [/font][font=細明體]乙亥)這組干支,,,,[/font]
不管當時 林庚白用的什麼黃曆,,,對曆也好,錯曆也好,都不是重點,,,
不管當時 林庚白 如何計算,,也不是重點,,,
黄历不同，参照物就不同，结果就不同，怎么能说不是重点呢？真正的重點是,,,
以當今的(真實資訊)可以確定 以上這組干支的大運 誤差了 10 年
錯就是錯,,,,
沒有任何理由可以推託,,,,
当今的科技再先进，也只是当今的参照物。以当今的参照物去计算出现与当年不同的结果并不能证明当年的计算错误，因为当年的参照物不是现在的电子历。两个参照物不一致，这个已经证明了。错没错，要看是依据哪个参照物，这个不是推托之词。
:pig4:如果
donnaw 兄 又轉向而認為 [font=細明體](1842年 壬寅[/font][font=Times New Roman] [/font][font=細明體]丁未[/font][font=Times New Roman] [/font][font=細明體]己卯[/font][font=Times New Roman] [/font][font=細明體]乙亥)這組干支,有問題,,,,[/font]
[font=細明體]那之前 [/font]donnaw 兄 為此組干支所作的(從殺)辯護,,,是辯假的 ???
仅从原来的八字看，取从杀是有理由成立的。依当年的八字看没有什么问题，如果结合大运去看，依据当年的参照物也很可能是正确的。只不过以现在的参照物去看，原来的八字有问题而已。这个引申出来的问题已经不是从不从杀的问题了。而是两个不同的八字的问题了。但即使是两个不同的八字，推算的结果和实际命运也是有可能接近相同的。
[font=細明體][font=Tahoma]如果[/font]這組干支,有問題,,,,[/font]
[font=細明體]那就更加證明古書(林庚白等人),在伍庭芳此例上.是在套命騙人,[/font]
[font=細明體]或者說,,,[/font]
[font=細明體]古書(林庚白等人),在伍庭芳此例上,,,有錯而不自知,,,[/font]
[font=細明體]也就是 先自欺,,而後誤人,,,[/font]
[font=MingLiu]别忘了,林先生依据当年的参照物去推算很可能是正确的.他也不过是依其命理而论,在此例上我们并没有足够的证据说明他在套命骗人.是以现在的参照物去看,此例有错,但林先生当时确实也是不知道的.谈不上自欺,也就不能因此而说他误人.[/font]
[font=細明體][/font]这组干支如果有问题，或者说如果是错的话，那只能说明它不是这个八字，真实的八字可能是其它格局。
[font=細明體]他們怎麼可以用 誤差 10年的大運,,,或 錯誤的命盤,來供(從殺格)套招,,,[/font]
[font=細明體]而且,(幾乎)還有不少人陷入從格坑洞的(共識),一直積非成是,,[/font]
[font=細明體]若後學再不查明 而誤信之,,,將陷入(從 ,不從, 真從, 假從)無底洞,而無法自拔,,,可嘆啊!![/font]
[font=MingLiu]还是那句话,古今两个参照物不一样.从格是在其之前出现的,不是林先生的发明.从格是否是坑洞,现在恐怕还很难完全统一.不过可以说大陆承认有从格的人是占大多数的.这个不是积非成是的问题,而是大陆命理界的共识.[/font]
:pig4:錯就是錯,,,,
沒有任何理由可以推託,,,,
以我們今日作學問的立場,,,
有錯就要更正,,,
沒有任何理由,,,可再任由其一直錯下去,,,
誤導後學,
以现在的参照物去看，该八字是错的。以当年的参照物去看，该八字可能是对的。要更正仅仅是我们依据现在的参照物去看它需要更正，若依据当年的参照物看它可能并不需要更正。
依据现在的参照物，它应该要变成另一个八字，而不再是当年这个八字，因为我们不能证明他就一定是生于公历1842年7月9日，这个日期是我们用1842年的干支组合按照现在的参照物去推算得的，如果我们按照当年的参照物去推算，完全有可能不再是这个日期，而是另外一个日期。也就是说，选取不同的参照物，会带来的不同结果。这在物理学上是非常容易理解的。
因此说如果用现在的参照物去看，必须要在取得足够的资料和数据的前提下进行八字更正后再来讨论新的八字。而我们别忘了，这个新八字即使很可能已经不再是从杀格，而可能是别的格局，但其对伍廷芳本人实际命运的推算结果也是很有可能和原来的从杀格一样的。
因此，我们现在要论伍廷芳的八字，如果依据当年的参照物，可能不用更正。但如果我们依据的是现在的参照物，就要先取得足够的资料和数据，然后进行八字更正后再论，而不能直接采用当年的参照物推算的结果（干支组合）再用现在的参照物去推算，因为参照物已经不同。
:pig4:[font=細明體]有錯就要改,,,
古時誤認地球是方的,,,[/font]
[font=細明體]現在証明 地球是圓的,,,[/font]
[font=細明體]我[/font]們活在當下,,,
就必須認清 地球是圓的,,,
不可以再回到 地球是方的 那個時代,,,
錯就是錯,,,,
沒有任何理由可以推託,,,,
地球是方是圆，我们的参照物始终是没有变的，就是说，在同一个参照物的基础上得出的结果是可以互相比较的。但我们所讨论而依据的前后两个参照物已经不一样。这个已经证明了。因此不能这样混淆概念。也不是推托。
:pig11:最後,,,本人再慎重的重申一次,,,,,
林庚白所說的從殺 用的是 [font=細明體](1842年 壬寅[/font][font=Times New Roman] [/font][font=細明體]丁未[/font][font=Times New Roman] [/font][font=細明體]己卯[/font][font=Times New Roman] [/font][font=細明體]乙亥)這組干支,,,,[/font]
so,,,,
[font=細明體]我們[/font] 針對的是 [font=細明體](1842年 壬寅[/font][font=Times New Roman] [/font][font=細明體]丁未[/font][font=Times New Roman] [/font][font=細明體]己卯[/font][font=Times New Roman] [/font][font=細明體]乙亥)這組干支,,,,[/font]
不管當時 林庚白用的什麼黃曆,,,對曆也好,錯曆也好,都不是重點,,,
不管當時 林庚白 如何計算,,也不是重點,,,真正的重點是,,,
以當今的(真實資訊)可以確定 以上這組干支的大運 誤差了 10 年
錯就是錯,,,,
沒有任何理由可以推託,,,,
:pig4:[font=細明體][font=Tahoma]以下是 【[/font][font=Tahoma]高精度節氣計算程式[/font][font=Tahoma]】
[/font][font=Tahoma]http://destiny.xfiles.to/app/calendar/SolarTerms[/font]
[font=Tahoma]本程式能夠精準計算節氣 (Solar Terms) 的時刻，
近代其精確度可精準到「秒」以下。[/font]
:pig6: [/font]
[font=細明體][/font]引用回應:
5. 我?可以?正?年的??，也可以?正伍廷芳的八字，但是要如何?正，?正成什么八字，我?需要更多的?料和?据。我? (不必) ?正?年的??，也 (不必) ?正伍廷芳的八字，
我?也 (不需要) 更多的?料和?据。
这样说我就不认同了。
:pig6:我? 只需要 明白 以下事實,,,,,,
林庚白所說的從殺 用的是 [font=細明體](1842年 壬寅[/font][font=Times New Roman] [/font][font=細明體]丁未[/font][font=Times New Roman] [/font][font=細明體]己卯[/font][font=Times New Roman] [/font][font=細明體]乙亥)這組干支,,,,[/font]
so,,,,
[font=細明體]我們[/font] 針對的是 [font=細明體](1842年 壬寅[/font][font=Times New Roman] [/font][font=細明體]丁未[/font][font=Times New Roman] [/font][font=細明體]己卯[/font][font=Times New Roman] [/font][font=細明體]乙亥)這組干支,,,,[/font]
不管當時 林庚白用的什麼黃曆,,,對曆也好,錯曆也好,都不是重點,,,
不管當時 林庚白 如何計算,,也不是重點,,,真正的重點是,,,
以當今的(真實資訊)可以確定 以上這組干支的大運 誤差了 10 年
錯就是錯,,,,
沒有任何理由可以推託,,,,
还是那句话，很简单，参照物不同。 -
1. 现在的万年历确实已经很准，若以现在的万年历为标准，确实是1842年7月9日。但若以当时的万年历为标准，就不一定是这一天了。因为我们要注意，“参照物”已经不一样。简单来说，可能用当年的万年历来查排，这个八字是对的，起运也是对的。但用现在的万年历来查，这个八字是错的，它已经不应该是这个八字了。
2. 当年的万年历和现在的万年历是不同的。证据就是，[font=宋体]例如卢永祥的八字，原著写是“寒露十日后”，但用现在的电子黄历查得是寒露[/font][font=Times New Roman]13[/font][font=宋体]日后。而姜桂题的八字，原著写是“清明后十天”，而用现在的电子黄历查得是清明后[/font][font=Times New Roman]11[/font][font=宋体]天。[/font]
[font=宋体]3.农历置闰现在一般是3年1闰或19年7闰。查其前一个月有没有置闰是不能说明问题的。因为农历一年的天数变化是非常大的，有时是380多天，有时是350多天。只要农历置闰，其前赶后错，那么伍廷芳的出生日期就有可能靠近立秋。[/font]
[font=宋体]4.[font=Tahoma]象比较准确的“十九年七闰”这样的闰周，是根据一年（回归年）的长度和一月（朔望月）的长度按某种近似得到的。由于年和月的长度是无理数，其比值也是无理数。而闰周是将年月长度的比值近似成为整数之比，这是有误差的。同时，年和月的长度也是在缓慢变化的。因此，使用这种闰周的历法只能管一段时间。更[/font][font=宋体]何况，大陆采用的是民用置闰而不是历理置闰（现在的电子万年历通常采用，可以精确到秒），就更具有随意性、不规律性。[/font][/font]
5. 我们可以纠正当年的黄历，也可以纠正伍廷芳的八字，但是要如何纠正，纠正成什么八字，我们需要更多的资料和数据。
供参考。 -
[font=宋体]谢谢癸大提醒，经过原著多个命例的验证，林庚白当年所排大运确实应该是以虚岁为准。不过目前大陆的大运排法是以实足的周岁为准的，这个和台湾不同。[/font]
[font=宋体]另外，再次感谢癸大指导。节气小暑经过反推确实是不可能在伍廷芳出生之后的，因为小暑后是未月，而且一般来说小暑不可能在[/font][font=Times New Roman]7[/font][font=宋体]月[/font][font=Times New Roman]10[/font][font=宋体]日。[/font]
[font=宋体]于是，伍廷芳必定是小暑之后立秋之前出生的。但是他的出生日是否可能靠近立秋而不是靠近小暑呢？这完全是可能的。理由如下：[/font]
[font=Times New Roman]1. [/font][font=宋体]原著是以干支历记载其八字的，即壬寅[/font][font=Times New Roman] [/font][font=宋体]丁未[/font][font=Times New Roman] [/font][font=宋体]己卯[/font][font=Times New Roman] [/font][font=宋体]乙亥。并没有明文记载说他是出生于[/font][font=Times New Roman]7[/font][font=宋体]月[/font][font=Times New Roman]9[/font][font=宋体]日，也没有记载说他是出生于农历几月几日。[/font]
[font=Times New Roman]2. [/font][font=宋体]要知道，农历是可以置闰的，根据当年的黄历很有可能是查得壬寅[/font][font=Times New Roman] [/font][font=宋体]丁未[/font][font=Times New Roman] [/font][font=宋体]己卯[/font][font=Times New Roman] [/font][font=宋体]乙亥这样的出生时间。农历置闰可能会使其出生日靠近立秋，这样就可以推得[/font][font=Times New Roman]1[/font][font=宋体]岁起运。[/font]
[font=Times New Roman]3. [/font][font=宋体]当年的黄历和现在的电子黄历确实存在很大区别。例如卢永祥的八字，原著写是“寒露十日后”，但用现在的电子黄历查得是寒露[/font][font=Times New Roman]13[/font][font=宋体]日后。而姜桂题的八字，原著写是“清明后十天”，而用现在的电子黄历查得是清明后[/font][font=Times New Roman]11[/font][font=宋体]天。[/font]
[font=Times New Roman]4. [/font][font=宋体]林先生要取得当时最准确的黄历也是很轻易的。并且其推“威廉第二”的八字时也提到“中西历参合”。故他排的八字按当时的黄历来说是很可能没有问题的，起运也应该没问题。另外，该书当时已经相当出名，当时的众多同行也没有人提出异议。而且后来比林先生年长[/font][font=Times New Roman]15[/font][font=宋体]岁的袁树珊在著书时也认同并收录了这个八字的取格。[/font]
[font=Times New Roman]5. [/font][font=宋体]现在的电子黄历比当时可以做到更准确，但农历的置闰法本身就不只一种。如果用现在的电子黄历去重新排伍廷芳的八字，很可能已经不是己卯日了，八字很可能也就变了。但命运结果可能还是一样的。[/font]
[font=Times New Roman]6. [/font][font=宋体]因此，任何年代的黄历其准确度都是有限的，一般来说，农历每[/font][font=Times New Roman]19[/font][font=宋体]年就要置闰调整，可见其准确度是有时效性的。如果我们轻易拿现在的电子黄历去说这些前辈都错了，是不公平的，因为如果这样的话，从宋代《渊海子平》开始算到现在，都不知道已经错了多少次了。要想想，[/font][font=Times New Roman]500[/font][font=宋体]年后的人也可能会说我们现在排的八字也是乱来的。因为农历和公历之间的调整方法从古到今都不是一成不变的，而且农历置闰从而与公历进行协调的方法现在仍在使用，但这种方法仍然是将误差积累到最大后再进行调整的。只要农历在不断置闰，就会不断产生误差。[/font]
[font=宋体]供参考。[/font] -
壬寅 丁未 己卯 乙亥
大运：
戊申1 己酉11 庚戌21 辛亥31 壬子41 癸丑51 甲寅61 乙卯71 丙辰81纳音五行俱足，四柱官煞全彰，丁壬又合成木，应以从煞论。故甲寅乙卯，前后廿年，财权两旺。壬戌流年，脱卯交丙，印绶生身，从煞所忌，故归道山。凡五行俱足者，有生生不绝之机，必享天年。至此造完全缺金，以亥卯未，暗冲巳酉丑食神，又见不见之形矣。
以上为民国时期林庚白在其著作《人鉴.命理存验》当中对于伍廷芳八字的批断。注意到其大运是从1岁开始起的。这个和我们目前通过网址http://www.nongli.com/item3/index.asp上的黄历查询而排出的大运是完全不同的。因为如果通过以上网址进行查询，伍廷芳应该是1842年7月9日亥时生，顺排与下一节令8月8日立秋相差30天，则推出10岁起运。这个起运法我估计就是癸海兄和风红姐所推排大运的依据。但是这一结果和当年林庚白的结果相差了9年，误差几乎是一个大运了。到底是谁错了呢？
依我的观点看，这是因为当年的黄历和现在的黄历有所不同而造成的。换句话说，是网址http://www.nongli.com/item3/index.asp上的黄历不能正确反映当年民国时期的黄历造成的，因为这个网址的黄历存在很大的误差。理由如下：
1. 如果用现在这个黄历去排《人鉴.命理存验》当中的其它八字，就会发现有很多八字的大运起运时间和原著之间存在巨大差别。比如：高凌蔚和徐树铮的八字，按现在这个黄历去排，就是9岁起运（26+1再除以3），但原著都是10岁起运。难道林庚白错了吗？是他连大运都不会排？不是的。要知道，林庚白在对高凌蔚的批断中就说道“高五此造，前于本拦发表，将其行运，误作五岁，全盘皆错，兹特更正之。”可见，林先生是非常严谨的。那又是为什么呢？
2. 我的观点是当年林庚白所用的黄历和现在这个网址的黄历相差3天左右。具体地说就是当年的黄历的节令要比现在这个黄历要晚3天左右。比如伍廷芳的八字，如果节令晚3天，那么小暑就不是在7月7日，而是在7月10日，正好在伍廷芳出生的后一天，因此要根据小暑去排大运，而不是根据立秋排大运，这样就是1岁起运（1除以3），而高凌蔚和徐树铮的八字就都是10岁起运（26+3+1再除以3）了，和原著完全符合。遗憾的是，本人手上没有林庚白当年所用的黄历，因此，以上观点只是推断，供参考。
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哈哈，笨人7777兄如果你认为你是正确的，那你就坚持你的吧。不过我可没有骂你，这个大家都看得到。顺便说一下，癸大所排大运整整多排了10年。
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在下还是发现笨人7777兄在很多基本的命理上存在误解并缺乏探究。大略来说，卯木不能成己土之根，因巳火受制才断己土假从，这个道理是很浅显的。春初木嫩，寅受申冲，则难生丙火，这也是很自然的命理，但论命者先要理解天道方面的基本概念，依自然的法理去论命，这也是最基本的命理，但其看似简单，其实是很深奥的。斗数的刃怎么拿来和八字的刃相混淆呢？看来笨人7777兄对八字的羊刃的认识还不够深入，因此还是归结为基本功的问题。阴阳同生死怎么又跟“五阳从气不从势，五阴从势无情义”这句话的含义相混淆呢？恐怕经我指出之后，笨人7777兄仍然不了解这个基本概念，但这其实是命理中非常重要的理论部分。因此，只能建议笨人7777兄先去作有关方面的探究，再来讨论吧。
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原帖由 癸海 於 2007-10-21 14:25 發表。
几乎可以说已经是命理界的共识 ??
几乎 ???
几乎 積非成是 ???
:pig7:經再查証,,,是1922年“壬戌流年
:pig7:可請再查証,,,
是脫寅交(乙),,,
:pig6:時 日 月 年 …
我可以再指出，癸大所排伍廷芳的大运是错的，不是“脱寅交乙”，而是“脱卯交丙”。
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[align=center][font=宋体][size=9pt]十四、假从 [/size][/font][size=9pt][/size][/align][font=宋体][size=9pt]真从之象有几人，假从亦可发其身。 [/size][/font][size=9pt][/size]
[font=宋体][size=9pt]原注：日主弱矣，财官强矣，不能不从；中有比劫暗生，从之不真。至于岁运财官得地，虽是假从，亦可取富贵，但其人不能免祸，或心术不端耳。 [/size][/font][size=9pt][/size]
[align=left][font=宋体][size=9pt]任氏曰：假从者，如人之根浅力薄，不能自立，局中虽有劫印，亦自顾不暇，而日主亦难依靠，只得投从于人也。其象不一，非专论财官而已也。与真从大同小异。四柱财官得时当令，日主虚弱无气，虽有比劫印绶生扶，而柱中食神生财，财仍破印；或有官星制劫，则日主无从依靠，只得依财官之势，财之势旺，则从财，官之势旺，则从官。从财行食伤财旺之地，从官行财官之乡，亦能兴发，看其意向，配其行运为是。然假从之象，只要行运安顿，假行真运，亦可取富贵。何谓真运？如从财有比劫分争行官杀运必贵，行食伤运必富。有印绶暗生要行财运；有官杀泄气之气[/size][/font][font=宋体][size=9pt]，要行食伤运。如从官杀，有比劫帮身，逢官运而名高；有食伤破官，行财运而禄重。有印绶泄官，要财运以破印，谓假行真运，不贵亦富，反此者凶，或趋势忌义，心术不端耳。若能岁运不悖，抑假扶真，纵使身出微，亦能崛起家声，所为亦必正矣。此乃源浊流清之象，宜深究之。 [/size][/font][size=9pt][/size][/align][table=79][tr][td=1,1,43][font=黑体][size=12pt]癸巳[/size][/font]
[font=黑体][size=12pt]乙卯[/size][/font]
[font=黑体][size=12pt]己亥[/size][/font]
[font=黑体][size=12pt]癸酉[/size][/font]
[/td][td=1,1,35][font=黑体][size=9pt]甲寅[/size][/font]
[font=黑体][size=9pt]癸丑[/size][/font]
[font=黑体][size=9pt]壬子[/size][/font]
[font=黑体][size=9pt]辛亥[/size][/font]
[font=黑体][size=9pt]庚戌[/size][/font]
[font=黑体][size=9pt]己酉[/size][/font]
[/td][/tr][/table][align=left][font=宋体][size=9pt]春土虚脱，杀势当权，财遇旺支，喜其巳亥逢冲破印[/size][/font][font=宋体][size=9pt]，格成弃命从杀。第卯酉冲杀[/size][/font][font=宋体][size=9pt]，巳酉半会金局，不作真从而论。所以出身寒微。妙在中隔亥水，谓源浊流清，故能崛起家声，出类拨萃，早游泮水。壬子运中，连登科甲，以中书而履黄堂，擢观察，辛亥运金虚水实，相生不悖，仕途平坦；将来庚戈戌，土金并旺，水木两伤，恐不免意外风波耳。 [/size][/font][size=9pt][/size][/align][align=left][size=9pt][/size][/align][align=left][size=9pt][/size][/align][align=left][size=9pt][/size][/align][table=79][tr][td=1,1,43][font=黑体][size=12pt]丁丑[/size][/font]
[font=黑体][size=12pt]壬寅[/size][/font]
[font=黑体][size=12pt]丙申[/size][/font]
[font=黑体][size=12pt]壬辰[/size][/font]
[/td][td=1,1,35][font=黑体][size=9pt]辛丑[/size][/font]
[font=黑体][size=9pt]庚子[/size][/font]
[font=黑体][size=9pt]己亥[/size][/font]
[font=黑体][size=9pt]戊戌[/size][/font]
[font=黑体][size=9pt]丁酉[/size][/font]
[font=黑体][size=9pt]丙申[/size][/font]
[/td][/tr][/table][align=left][font=宋体][size=9pt]丙火生于初春，火虚木嫩，嫩木逢金，紧贴相冲，运根拔尽，申金又辰土生扶，杀势愈旺，格成从杀，用财更妙。年支丑土，生金晦火，故身出官家[/size][/font][font=宋体][size=9pt]，早登科甲；运走西北金水，仕至观察，虽逢土运，仍得金以化之，所以无险阻也。 [/size][/font][size=9pt][/size][/align][align=left][size=9pt][/size][/align][align=left][size=9pt][/size][/align][align=left][size=9pt][/size][/align][align=left][size=9pt][/size][/align][table=79][tr][td=1,1,43][font=黑体][size=12pt]乙卯[/size][/font]
[font=黑体][size=12pt]己卯[/size][/font]
[font=黑体][size=12pt]戊辰[/size][/font]
[font=黑体][size=12pt]癸亥[/size][/font]
[/td][td=1,1,35][font=黑体][size=9pt]戊寅[/size][/font]
[font=黑体][size=9pt]丁丑[/size][/font]
[font=黑体][size=9pt]丙子[/size][/font]
[font=黑体][size=9pt]乙亥[/size][/font]
[font=黑体][size=9pt]甲戌[/size][/font]
[font=黑体][size=9pt]癸酉[/size][/font]
[/td][/tr][/table][align=left][font=宋体][size=9pt]戊土生于仲春，木正当权，坐下辰土，蓄水养木，四柱绝无金气。又得亥时，水旺生木，又无火以生化之，格取从官，非身衰论也。虽非科甲出身，运走丙子乙亥，连登仕版，位至封疆；至癸酉运，落职而亡。 [/size][/font][size=9pt][/size][/align][align=left][size=9pt][/size][/align][align=left][size=9pt][/size][/align][align=left][size=9pt][/size][/align][align=left][size=9pt][/size][/align][align=left][size=9pt][/size][/align][table=79][tr][td=1,1,43][font=黑体][size=12pt]丁卯[/size][/font]
[font=黑体][size=12pt]丙寅[/size][/font]
[font=黑体][size=12pt]辛亥[/size][/font]
[font=黑体][size=12pt]庚寅[/size][/font]
[/td][td=1,1,35][font=黑体][size=9pt]乙丑[/size][/font]
[font=黑体][size=9pt]甲子[/size][/font]
[font=黑体][size=9pt]癸亥[/size][/font]
[font=黑体][size=9pt]壬戌[/size][/font]
[font=黑体][size=9pt]辛酉[/size][/font]
[font=黑体][size=9pt]庚申[/size][/font]
[/td][/tr][/table][align=left][font=宋体][size=9pt]辛金生于孟春，天干丙丁庚辛阴阳相克，且金绝火生，地支寅木当令，日时寅亥化木，格取从杀。运走水地，生木助火，一无凶处，连登甲榜，由县宰至郡守，生三子，皆秀发。 [/size][/font][size=9pt][/size][/align][align=left][size=9pt][/size][/align][align=left][size=9pt][/size][/align][align=left][size=9pt][/size][/align][align=left][size=9pt][/size][/align][table=79][tr][td=1,1,43]
[font=黑体][size=12pt]癸亥[/size][/font]
[font=黑体][size=12pt]乙卯[/size][/font]
[font=黑体][size=12pt]己未[/size][/font]
[font=黑体][size=12pt]丁卯[/size][/font]
[/td][td=1,1,35][font=黑体][size=9pt]甲寅[/size][/font]
[font=黑体][size=9pt]癸丑[/size][/font]
[font=黑体][size=9pt]壬子[/size][/font]
[font=黑体][size=9pt]辛亥[/size][/font]
[font=黑体][size=9pt]庚戌[/size][/font]
[font=黑体][size=9pt]己酉[/size][/font]
[/td][/tr][/table][align=left][size=9pt][/size][/align][align=left][font=宋体][size=9pt]己土生于仲春，春木当令会局，时干丁火，被年上癸水克去，未土又会木局，不得不从杀矣。科甲出身，仕至观察。 [/size][/font][/align][align=left][font=宋体][/font][/align][align=left][font=宋体][/font][/align][align=left] [/align][align=left] [/align][align=left]《滴天髓》的5个例子之所以断为从格原著已经有详细说明。但笨人7777兄有怀疑，并提出如下几点论据（经过整理）：
例1，己土日主有根，所以不从。
例2，日主丙火得令，所以不从。
例3，日主戊土坐辰库（有家人），所以不从。
例4，日主辛金若从杀，水地怎么会发。所以不从。
例5，日主己土坐刃，所以不从。现为此稍作说明如下：
例1，己土的根在哪里？在巳火？巳火被癸制亥冲，已难自保，所以从杀。这个例子其实很浅显。
例2，丙火得令吗？丙火是在夏月得令，不要混淆基本概念。丙火生于寅月，火虚木嫩，受两壬夹克，寅印又被申冲，印根拔尽，所以从杀，但用财更妙。所以原著的精髓不要随便误解。
例3，戊土生卯月，从神当权，又有土培水生，而无金来克，又无火来泄，怎么不从呢？辰土虽然是戊土之同类，但是弱而虚湿，相当于泥沼，亦为水库，非比六、九月未、戌土之实，更为木之余气，难以助戊，反受木制，故断从官，所谓“中有比劫暗生，从之不真“，请好好消化原著，灵活论断。
例4，运走水地，有两寅一卯吸纳，反生相随之官杀，如何不吉顺呢？辛庚天干受丙丁阴阳相克，本已不妙，而五行之金于寅月又为休囚绝地，故原著格取从杀，是很有道理的。论命不能拘泥于表面，而要先清楚阴阳五行于四时之变化，明白阴阳同生死的道理等等最基本也是最难的部分，才能理解前辈的精髓。如果不认同辛金于寅月为绝地，那就是还不明白阴阳同生死的道理而产生的误解。
例5，己土为阴土，阴干不论刃，这也是很基本的命理，但是如果不知道这些基本理论，就会容易产生误解而固执己见。己土虽然坐下未土，按常理可论有根，但亥卯未恰已成局，未土已合成木局，时上丁火似乎于卯月卯时得到生助，但又被年上癸水克去。本可帮扶之印比受制而自顾不暇，正好格成假从杀。综合上述例子可见，是因为论命者对很多基本的概念不清楚才会产生论命时的误解误断，这些都不能归咎于命理本身，更不能归咎于命理的不完善。[/align]
[ 本帖最後由 donnaw 於 2007-10-21 13:39 編輯 ]