原帖由 197811 於 2006-2-4 06:44 PM 發表
但有流年說明對照分析，思路就很清晰了，搞馬後炮理論，縱橫網際，老夫大概要當仁不讓了。

縱有流年說明對照分析,,
若無深厚功夫底子,
馬後炮也不會響,,,
十個人來炮,個個喜用都不同呢,,

真有學問,是有一分証據,
才能說一句話,,

原帖由 翊展堂翁老師 於 2006-2-4 10:18 AM 發表
占一卦配合個人的生 辰八字即可

占一卦,,,或有驗,,,

卦(觸機之類)無法 copy 再現,

占多了,失靈居多,

通靈或入魔亦有此境,,
但終將幻減,
不可造次,

甲 壬 丙 丁
辰 子 午 未 *** 男 *** ======>>> [甕裡牡丹]

壬子為天后之神.主陰鷺天德.應北方之坎,

丙午南宮之離,所以丙午得壬子不為破,是水火相濟

壬子得丙午,則先後火水有未濟之象

是以甲濟之,則無先後之忌,,

甲 壬 丙 丁
辰 子 午 未 *** 男 *** ======>>> [甕裡牡丹]

[日 主 特 性]…[神后].異性緣極厚.孤傲不屈的
陽曆: 1967 / 6 / 17 / 8
陰曆: 1967 / 5 / 10 / 辰 AGE= 40 星期 6

壬水通河.能導金氣.化則有情.從則相濟.剛中之德.周流不濡

出生後 *****[ 3 年 又 6 個月 零 15 天 ]***** 交大運
……. 亦即每逢 庚年 或 乙年 農曆11月 25日 交大運
Mim=丁未

原帖由 李青揚 於 2006-2-4 01:14 AM 發表
「學劍三日, 天下無敵 ; 學劍三年, 寸步難行。」

face0face0face0face0face0

原帖由 潘文欽 於 2006-2-3 04:08 PM 發表
為何你避而不談

潘兄,,,^_^

誤會的事,希望能就此打住,,,

感謝潘兄無私貢獻自己的心得,,

在下待客不周,向潘兄鄭重致歉,,,^_^

也希望翁老師能就此打住,,,

感謝翁老師無私貢獻自己的心力,,

原帖由 史賓沙 於 2006-2-2 09:51 PM 發表
勿論是有用好, 無用好, 有人肯貼上一些, 對八字版也是有所貢獻的.

有人可以信, 然得拿來參詳; 有人可以不信, 繼續其自己的方法, 也並無不可, 每人的緣份也不同, 自然各有各選擇.

有人肯貼上一些, 對八字版也是有所貢獻的.
每人的緣份也不同, 自然各有各選擇.

face0face0face0face0face0

原帖由 翊展堂翁老師 於 2006-2-2 07:02 PM 發表
我覺得身為一現代命理研究工作者，
本更應要有亮麗而坦蕩的胸襟，

翁老師呀,,,

在下一再表明,,,
您是衝勁十足,,,
而且,
您不太會藏私,,,
這也正是在下所珍惜的,,,

但是
我們不能要求別人(知無不言),,
連本人自已也是無做到,,

所以
學術交流以(隨意)為主,,,

尤其是要尊重客人,,,
就這樣啦,,ccc

原帖由 潘文欽 於 2006-2-2 09:05 PM 發表
本版….也許是我最後一次來了 …

潘兄請勿如此說,,,^_^

學術交流,,真的是很難得的,,,

隨時都歡迎有識之士,共襄盛舉,,,

原帖由 三命子 於 2006-2-1 06:08 PM 發表
四柱八個字
在加太極點一定有其特之處

很好奇呢!!!!
:f10 …

「八字九宮定位」與意義 王丹平

作者—-王丹平

《河洛玄機．八字突破》

《河洛玄機．命名篇》

不知道是那一個出版社印行,,,

真有興趣,,,要自己去找來看,,,

若找到要通知一聲,因為本人也在找,,,

原帖由 潘文欽 於 2006-2-2 12:45 AM 發表
太極點用法？
我已經說這是學術討論…
基本上
此論把八字化成卦的方式配合洛書取數在還原成干支
這要當成卦來論…視為觸機一部份..我可以接受
但是這樣的加減法..會『切割』時空的完整性 …

八字化卦,,,
在下大致上同意潘兄的見解,,

但是 (王丹平)的八字化九宮法,,
其實是有其他妙用的,,,
只是其人也留了好幾手,,,
很少實例可參其用,,,

原帖由 潘文欽 於 2006-2-2 12:45 AM 發表

因為我對術數的態度就是「玩』
而且是認真的玩..因為只有玩才能常常久久

在下
記得上次在 臺北 228 公園見到潘兄的時侯,,,

感覺潘兄的(孩子氣)很重,,

胖胖的,天真無邪,,,

潘兄天天都能玩,,,真好命,,,^_^

在下又找來一篇翁老師轉 PO 的文章,,,
也很有看頭,,,,

八字之十二宮陰陽各生死的學術質疑與辨正！

＊墓：進棺材入土為墓，肉身開始腐爛，靈魂開始脫體。以愚見墓為陰陽兩界的交匯點，如太極圖上陰陽點。
為何陽干入墓，陽干變陰干？
如壬水墓在辰，理應辰中有壬才對，而辰中只含癸，道理何在？
陽干主動主進，入墓後，好動的本性被制伏，不得不變為內向柔靜的，
如狼虎入牢籠。以壬水為例，壬水為流動之水，入辰墓後，變為平靜之水，如癸水之性。
由於墓是陰陽交匯點，入墓往往是危險的，陽干入墓要變性，陰干入墓往往化為無形。

為何癸水不墓在辰而墓在未？未中並無水嘛！未土乃燥土可以吸水，未為井宿之地，癸為地下水，未可以聚集地下水，故癸墓在未。
癸水之未墓以剋我為墓，有損傷，入墓後往往化為無形，如人取井水用也。
又如辛墓在辰，辛為珠玉，辰為龍，古有龍含珠之說，故辰是辛之本位，但引墓又帶生，因龍珠乃龍修煉之精華，越煉能量越大，故此墓帶生。陸上生物死後皆歸於土，腐爛化為土，人也不例外，故十干應以土為墓是自然之理，
顯然某派要以寅申巳亥為陰干墓地鐵定絕對是站不住腳的！

原帖由 癸海 於 2006-2-1 09:38 PM 發表

地支藏干與羊刃的辨正：大陸廣西的民間祕學高人?陳世深

　　地支藏干與羊刃是命理學上兩個非常重要的概念，
故地支藏干的理論應以人元司令的概念為準，即子中應藏壬、癸；卯中應藏甲、乙,,,,,,

陳世深 先生

只因甲刃在卯,,
就認定卯中有甲,,,

此與潘兄的卯中有癸的長生訣,思考模式很近似,,,

也是一項發明,,,

原帖由 潘文欽 於 2006-2-2 12:45 AM 發表
但我哪裡得罪你？？
我又何時批過你的八字？？

潘兄請息怒,,,^_^

翁老師認錯人啦,,,

在下可以作証,
潘兄並無批過翁老師的八字,,,