臼井儀人2009年9月11日逝世
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說的再多死皮賴臉的什麼也答不出來.正所謂龜字一族.頭縮了不敢出來:鄙視: :鄙視: :鄙視:
看了你的表演真是娛樂了大家.真想給你個勳章嗯…..想不出名詞ㄚ叫……愚樂之王:飛吻: :飛吻: :飛吻:
多虧了你的表演.我的蛀牙笑掉了好幾顆都不用看醫生:pig8: :pig8: :pig8: .
我的國語要重修了.原來插科打諢用在你身上真是貼切.
插科=馬後砲研究法插進來八字命理裏面來.因為不同科你插進來.科系不同難怪連最基礎的生.尅.抑.扶.都不懂
打諢=跟我的語言.看法.想法都不同.打[color=black]諢了你們這些八字命理的表演者.在我馬的眼前都是不入流[/color]
ㄚ原來我錯了.馬的語言怎麼跟人的語言溝通呢:I 服了: :I 服了: :I 服了:
不要再用馬言馬語.來跟我們人言人語來回應了:搖頭: :搖頭: :搖頭:
還是回到你本科吧.不要再插科了.插科打諢之王 :f54: :f54: :f54:你如果不想應了上面的話.就好好的把你的答案公佈出來.不然送你一些望八跟旦.成為真正的吳歸望八旦 :f11::f11: :f11:
[ 本帖最後由 司馬戊己 於 2009-10-7 12:13 PM 編輯 ]
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原帖由 hahaha999 於 2009-10-7 08:58 AM 發表。

如是自己來這里找東西……….
找不到是應該到他處找…………
不過你是在這里提出討論命例和人論証……….
討論的人同你討論你否定別人………
別人理所當然地要求你的論証說明了……….
這是很正常的討論相互交流方式……………
當然你可以不答………….
但你一路質疑和否定…………
總得給個質疑和否定的論証給你質疑的討論者吧………
你拋個討論問題出來………….
別人和你討論和論証……….
你不討論還要質疑…………..
你是同人討論和論証呢?
還是要說教呢?
就是說教,
你評完別人的對錯………..
都應有個標準正確答案推演給人看……….
哈哈哈哈哈………….早跟閣下說了:
自由論壇裡:
發表是自由的,
回應是自由的,
在下本來打算在此論壇分享的『東西』,
現在不打算在此論壇分享了,
大大如果有興趣,
可以給在下e-mail。
[email=fatwanbd@yahoo.com.hk]fatwanbd@yahoo.com.hk[/email]原帖由 hahaha999 於 2009-10-7 08:58 AM 發表。

討論的人同你討論你否定別人………
……………
但你一路質疑和否定…………
…………
你拋個討論問題出來………….
別人和你討論和論証……….
你不討論還要質疑…………..在下只是將來論者『未曾完滿考慮的部份展示出來』,
在下沒有『質疑』來論者觀點,
在下沒有『否定』來論者觀點;
在下讓來論者『自己去質疑』,『自己去否定』,
如果來論者考慮過認為自己沒有錯,
大可不必理會在下的觀點。
在下早前『已經』陳述過上述觀點,
現在再陳述第二次,
大大請留意,
在下不再陳述第三次。
:勝利:[ 本帖最後由 fatwanbd 於 2009-10-7 06:44 PM 編輯 ]
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原帖由 fatwanbd 於 2009-10-7 06:43 PM 發表。

早跟閣下說了:
自由論壇裡:
發表是自由的,
回應是自由的,
在下本來打算在此論壇分享的『東西』,
現在不打算在此論壇分享了,
大大如果有興趣,
可以給在下e-mail。
[email=fatwanbd@yahoo.com.hk]fatwanbd@yahoo.com.hk[/email]…
哇?:pig4: 現在不打算在此論壇分享了!fatwanbd 竟然說不分享了?!:pig4:
但是…你不是一直強調…你不是一直說…
命是「論斷」不準的,只能用「套命法」研究,研究後還是「論斷不準」,
你說會「論斷不準」是因為…(理由藉口一堆,族繁不及備載)
既然如此,你那『東西』[color=#000000]還能用嗎?[/color]又要別人私下跟你連絡,前面你不是說…
原帖由 fatwanbd 於 2009-9-27 05:59 PM 發表。

[size=13px]真正『全心全意』做『斷事』的人,
是不會在乎有沒有被標籤為『表演』的。表演者還有幾種類型:
第一種:純表演者,通過觀眾的讚賞獲得滿足感。
第二種:收『表演費』的。『設館候教』或『街頭術士』屬於這種。
第三種:通過『表演』達到[color=blue]宣傳效果,目的是『開班收學費』或『賣秘笈』。[/color]
:查找:
[/size]…[size=2]你一直掛著e-mail[/size]宣傳……
:查找:你現在是第幾種呀?!:查找:
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原帖由 永鴻 於 2009-9-29 10:23 AM 發表。

[size=13px]所有的『套命研究』只是為了瞭解有什麼樣的『八字組合』,發生這樣的事的機率比較高,
【當然,臼井沒有找你『斷事』】
當無法解釋原因的『壽夭局中有其條件,臼井不就是符合了某些條件嗎?相同八字符合某些條件的人,不見得都跟臼井一樣的遭遇,這大家都知道的,
fatwanbd 你就不要再拿那些命理上的盲點做文章,
認真點說說為什麼臼井的死,用『扶抑法、調候法、十干體性論』,
不能解釋『辛酉運己丑年死亡』。相同八字符合某些條件的人,只能說可能會遇到不好的事,臼井比較倒楣,讓他遇到了。
因為是已知事件,我們要用『套命研究法』來研究為什麼『這樣的八字組合』會發生這樣的事,
而不是『臼井這個人』為什麼『會發生這樣的事』,
但是,不研究『臼井這樣的八字組合』為什麼『會發生這樣的事』,
就不能說明『這樣的八字組合』為什麼『會發生這樣的事』。觸機』發生,
就會有一個『臼井這樣的八字組合』或『類似臼井這樣的八字組合』的人找你問命『斷事』,
而你就能『斷』出命主可能會有凶『事』,也提醒他在什麼時候不可以做什麼,
可是他就是不聽,就是要去登山,要去『成就』『會發生這樣的事』的『條件』,
所以你『斷事』就準了。這時候還需要『假設』臼井是生在那個『時間』,
才能構成『臼井這樣的八字組合』,而這個『時間』要精準到分秒,就類似斷雙胞胎一樣,
但是,要把所有在這『時辰』出生的人,連出生『時間』要精準到分秒,
包括環境、六親…全部都找出來比較,為什麼會是臼井?
這是不可能的任務。如果要雞蛋裡挑骨頭,非要說那是因為『歲運以外的其他事項』因為『共盤可能有不同始初條件』,
所以『各種理論』有更多『寬容理由』而不被判『死刑』。
『套命研究』在這裡就會遇到上面說的『無法證實』的瓶頸,
就會被自己的『各種理論』有更多『寬容理由』搞到搞不清楚該怎麼判斷,
『各種理論』都有可能,也都沒有可能,因為『歲運以外的其他事項』,因為『共盤可能有不同始初條件』,
因為『命裡盲點無法合理解釋』,就自己判自己『死刑』了。因此,我們只能用『套命研究』裡的方法,
看前輩、先賢以以前有過『類似臼井這樣的八字組合』的人,發生『類似這樣的事』,
前輩、先賢用『五行消息』、『案例評論』…等,將經驗用『斷訣』寫下來,
我們才能用『套命研究』的方法繼續個人的『套命研究』,
找出個人的『論命斷事』方法。這時候『假設理論』就派上用場了,在『論命斷事』的時候,
你只能『假設』這是目前唯一的一個『這樣的八字組合』,
你才能用『套命研究』去『印證』許多案例後的心得,去『論命斷事』。否則光是『無法證實』的『共盤可能有不同始初條件』和『歲運以外的其他事項』,
就會讓你用【有『各種理論』及更多『寬容理由』】來做為『無法斷準』的藉口,
相信命理,想研究命理,就不能鑽牛角尖,因為『命理』就像這個『宇宙』和『時間』一樣,
你確實存在其間,卻不能證明『宇宙』有多大和『時間』是從何時開始的,
所以在不能搞清楚『命理盲點』之前,你只能接受『命理』存在的事實。
如果是想要破解『命理盲點』,你更是只能接受『命理』存在的事實,
因為你不相信『命理』,又何必破解『盲點』呢。
公孫兄這篇論文精彩:pig8: :你強:[/size]『公孫兄』這篇論文,在下看不到有什麼『精彩』。
原來故事是這樣:
同一個時代就有三個人同時擁有相同的八字,
一個是明朝皇帝朱元璋,
一個是天下富豪得聚寶盆的沈萬三,
一個是乞丐幫領袖姚木鐸。
他們的人生路不因八字相同而同途,
一樣的是在自己的領域裏都表現非凡。
如果真有人這樣論命,
以你現在所說的立場,能夠容許嗎?
〔在自己的領域裏都表現非凡。〕
是一個在命理擂台能接受的答案嗎?
還是要說:
第一種答案:〔是皇帝〕,
第二種答案:〔是富翁〕,
第三種答案:〔是幫會領袖〕。
這三種答案對這三個人來說,猜中三分之一,猜錯三分之二。朱元璋,沈萬三,姚木鐸;三個人擁有相同的八字,
這三個人的『志向、成就、富貴』都只能說是『不同』。『公孫虯』:
『現在追求的是〝同中求異〞,怎麼從相同的八字結構找出他們的不同處,而且能正確的判斷出來。 』
不知『公孫虯』如何『從相同的八字結構找出他們的不同處,而且能正確的判斷出來。 』??? -
原帖由 fatwanbd 於 2009-10-21 11:53 PM 發表。

『公孫兄』這篇論文,在下看不到有什麼『精彩』。
原來故事是這樣:
同一個時代就有三個人同時擁有相同的八字,
一個是明朝皇帝朱元璋,
一個是天下富豪得聚寶盆的沈萬三,
一個是乞丐幫領袖姚木鐸 …『公孫虯』:
『現在追求的是〝同中求異〞,怎麼從相同的八字結構找出他們的不同處,而且能正確的判斷出來。 』
[color=red]不知『公孫虯』如何『從相同的八字結構找出他們的不同處,而且能正確的判斷出來。 』???[/color]憋不住了?
哈哈哈!你在指名叫陣?
自己的話題,自己先答了吧,網友的問題先答了吧!
不然…你有什麼立場與資格再說什麼話? -
原帖由 hahaha999 於 2009-9-28 12:14 PM 發表。

首先這個討論一開始就提出的討論主題…….
就討論的論點不足………看一樓……
“此命以『扶抑法、調候法、十干體性論』,
不能解釋『辛酉運己丑年死亡』。”
這個說法很含糊…………
沒有給出”為甚麼不能解釋” 的理據………..
貼文這沒有說明個人認為” 此命以『扶抑法、調候法、十干體性論』,
不能解釋” 的理由和解釋…………….同樣9樓的回應這也相應的含糊的回應………….
“不懂『扶抑法、調候法、十干體性論……』這些基本的五行消息…
當然不能解釋『辛酉運己丑年死亡』。”既然雙方都不願對自己的論証作出有論點的推演的具題論証…………….
才會演變成雙方後面的不斷地空洞的放炮………………..
如大家真的毫無保留地認真論証…………….
就會對自己發表的論斷給出足夠的理據……………
“為甚麼不能解釋?”
“為甚麼不懂?”
產生大家人與人的爭論是雙方有意討論都有所保留……………..
所以討論的論証在大家都無具體討論論証下………
變成了人與人的爭論不斷……………
既然大家都有保留………….
那大家就不要無謂的爭論……………….
誰也說服不了誰的討論…………….
因此……….
既然大家討論而來……………
大家都不想具體用理據去論証自己的論斷………….
那大家也不要爭論體外話啦…………..個人認為討論要真誠……….
大家的討論論証才會有共鳴…………
如是打空或是套樁……….
後果自然是人與人的無謂的空洞的放炮…………
對真實的討論論証沒有甚麼意義……….
這次我說的話夠明白了吧…….
望大家明白………….
回歸有建設性有具體內容的討論和論証…………..原帖由 公孫虯 於 2009-9-30 01:12 PM 發表。

套命研究法
第一招︰假設法
1.假設臼井是子時日
主
壬 戊 丙 戊子 辰 辰 戌
一般的分析︰
1.土王四季月,日主戊土生辰月,以身強論,
2.地支三墓庫,年干透出戊土,比肩成黨,得時且黨眾幫身而身旺,身旺喜財,喜食傷生財。
黨眾幫身卻奪財,比肩為忌。
3.月干丙火生助日主,身旺。黨眾幫身身旺不喜印,忌印星生比劫。
4.身旺喜財,偏財壬水坐刃在時柱,氣通月日辰庫。壬剋丙,有財壞印,使印不能生比劫。
壬干支辰通河水庫,子辰合水,土制水而耗土之力。日主
5.年支戌沖月支辰,土失其根,比劫幫身之力大減,日主還能『身旺』或『專旺』?
所以第一個用子時就把你的看十二個時辰,都不出『身旺』或『專旺』打到吐血而亡!本來各人的興趣不同,
在下對『公孫虯有興趣的問題』沒有興趣,
所以在下不會『針對公孫虯有興趣的問題回應』。
同樣公孫虯對『在下有興趣的問題』沒有興趣,
所以公孫虯不曾『針對在下有興趣的問題回應』。原帖由 fatwanbd 於 2009-9-28 09:55 PM 發表。

任何人先提出實質的理論分析,在下必定回應實質的理論分析。
例如:若有人引述一項屬於『扶抑法、調候法、十干體性論』的理論,
認為可以解釋『臼井儀人此八字在辛酉運己丑年發生的事』,
在下樂於分享『為何不能解釋』。『公孫虯』的興趣是:把『看十二個時辰,都不出『身旺』或『專旺』打到吐血而亡!』
在下的興趣是:『理論』能否解釋『臼井儀人此八字在辛酉運己丑年發生的事』?在下不會『針對公孫虯有興趣的問題回應』。
在下只對『在下有興趣的問題回應』。假設『公孫虯』的子時理論正確;
則在下將『扶抑法』論『臼井的八字』的結論加上『身弱論』,
以『身弱論』來論,歲運喜忌:喜火土,忌金水木。
即『身弱論』的歲運喜忌,同『專旺』的歲運喜忌,相同。
『辛酉運』是忌,『己丑年』是喜;
以『臼井的事實是死劫』,應是『運忌,年忌』。
所以『扶抑法:身弱論:忌金,喜土』是不能解釋『臼井儀人此八字在辛酉運己丑年發生的事』。
:勝利:[ 本帖最後由 fatwanbd 於 2009-10-22 12:48 AM 編輯 ]
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原帖由 fatwanbd 於 2009-10-22 12:46 AM 發表。

本來各人的興趣不同,
在下對『公孫虯有興趣的問題』沒有興趣,
所以在下不會『針對公孫虯有興趣的問題回應』。
同樣公孫虯對『在下有興趣的問題』沒有興趣,
所以公孫虯不曾『針對在下有興趣的 …人貴自知,可憐在無知,尤其是不知道自己無知。
你…只有這樣了嗎?
我當然不會『針對你有興趣的問題』回應你。
……………………………………………………………………………………………………………………………………
你在各網發問的帖子,自我標榜的帖子,有幾個理你的?
例如︰數位**網
[研究] 臼井儀人2009年9月11日逝世 fatwanbd 1 / 374
2009-09-23只有一個人回應你,在本網…大家實在太給你面子了!
……………………………………………………………………………………………………………………………………
其他網也不怎樣,不需要我一一列出來吧?你可有想過…為什麼人家不理你?因為大家都是低能?腦筋不如你這位【13歲至15歲閱讀了『微積分、牛頓力學、愛恩斯坦的相對論』, 19歲學習『超覺靜坐』, 24歲開始研究『命理學』, 34歲開始使用『電腦』, 39歲開始『上互聯網』, 44歲開始『教學活動』。】的天才?
……………………………………………………………………………………………………………………………………
你自己的佛學blog裡,自己發的網誌,人家的發問你都答不下去,
網誌 我的網誌內容搜尋:
空有之辯
網誌日期:2006-01-17 06:55
[font=Tahoma][size=10pt][font=新細明體]我在最初接觸佛法時,有一個大疑問:「有時聽到說空,有時聽到說有,不知以何為究竟?」[/font][/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][font=新細明體]後來看了印順導師的《中觀今論》、《性空學探源》,有了一個初步的認識。[/font][/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][font=新細明體]這一水準維持了一段長時間。後來又看了《圓覺經》和《第一義空經》,就有一個層次的提升了。[/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=10pt][font=新細明體]我們可以運用如下的思路:[/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=10pt][font=新細明體]如果我們說有,則有人會說:「你執有。」[/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=10pt][font=新細明體]如果我們說空,則有人會說:「你執空。」[/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=10pt][font=新細明體]我們應如何說,可以避免執有?[/font][/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][font=新細明體]我們應如何說,可以避免執空?[/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=10pt][font=新細明體]我們應弄清楚:什麼是「執有」,什麼是「執空」。[/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=10pt][font=新細明體]如果「執有」是「把不應說為『有』的說為『有』」。[/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=10pt][font=新細明體]如果「執空」是「把不應說為『空』的說為『空』」。[/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=10pt][font=新細明體]則我們把「不應說為『有』的」和「不應說為『空』的」弄清楚就可以了。[/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=10pt][font=新細明體]這答案就在《第一義空經》內。[/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=10pt][font=新細明體][color=black][font=Tahoma][size=10pt][font=新細明體]………[/font][/size][/font][/font][/size][/font][/color]
[font=Tahoma][size=10pt][font=新細明體][color=black][font=Tahoma][size=10pt][color=black][font=Tahoma][size=10pt][font=新細明體]………[/font][/size][/font][/size][/font][/color][/font][/size][/font][/color]
[font=Tahoma][size=10pt][font=新細明體][/font][/size][/font]
[font=Tahoma][size=10pt][font=新細明體]……………………[color=black][font=Tahoma][size=10pt][b][font=新細明體]……………………[color=black][font=Tahoma][size=10pt][b][font=新細明體]……………………[color=black][font=Tahoma][size=10pt][b][font=新細明體]……………………[color=black][font=Tahoma][size=10pt][b][font=新細明體]……………………[color=black][font=Tahoma][size=10pt][b][font=新細明體]……………………[color=black][font=Tahoma][size=10pt][b][font=新細明體]……………………[/font][/size][/font][/font][/b][/size][/font][/color][/font][/b][/size][/font][/color][/font][/b][/size][/font][/color][/font][/b][/size][/font][/color][/font][/b][/size][/font][/color][/font][/b][/size][/font][/color]善進 2006-01-17 13:17
請問怎樣為之「執空」呢?可否舉例說明一下?謝謝。^_^
[font=Tahoma][size=10pt][font=新細明體]……………………[color=black][font=Tahoma][size=10pt][b][font=新細明體]……………………[color=black][font=Tahoma][size=10pt][b][font=新細明體]……………………[color=black][font=Tahoma][size=10pt][b][font=新細明體]……………………[color=black][font=Tahoma][size=10pt][b][font=新細明體]……………………[color=black][font=Tahoma][size=10pt][b][font=新細明體]……………………[color=black][font=Tahoma][size=10pt][b][font=新細明體]……………………[/font][/size][/font][/font][/b][/size][/font][/color][/font][/b][/size][/font][/color][/font][/b][/size][/font][/color][/font][/b][/size][/font][/color][/font][/b][/size][/font][/color][/font][/b][/size][/font][/color]
為什麼不回答?答不下去了?不知該怎麼回答?
你寫文章的模式就是這樣?玩文字遊戲?
就跟臼井這帖一樣?起個頭,別人發問就不答?
你也是因為…
在下對『善進有興趣的問題』沒有興趣,
所以在下不會『針對善進有興趣的問題回應』。
同樣善進對『在下有興趣的問題』沒有興趣,
所以善進不曾『針對在下有興趣的問題回應』。
……
所以不理會善進的請益?也不回應善進?
事實好像不是這樣子,
[color=#000000]『善進[/color]有興趣的問題』是你自己提出來討論的『空有之辯』,
[color=#0000ff]善進很『針對[color=blue]你有興趣的「空有之辯」回應』。[/color][/color]
你卻對『善進有興趣的,你自己提出來討論的「空有之辯」問題』沒有興趣,
所以你根本不會『針對善進有興趣的「空有之辯」問題回應』。
你是什麼心態?就跟臼井這帖一樣,你沒料到有人會問你『請問[color=#000000]臼井怎樣為之「會死…」呢?可否舉例說明一下?謝謝。^_^』[/color]
所以…你就慌了!你因為說謊,根本就沒推過,所以無法回應,
所以…你就先罵人了!礙於你是學佛的,有個地名『彰化』是禁忌不能說,一下子詞窮不能接下去,
所以…你就開始『空有之辯』,開始堆砌文字,大搞『空』、『有』之辯,搞得大家腦袋『空空』、什麼都沒『有』了。
你自己說的『推遍十二個時辰……』,你因為說謊,根本就沒推過,
所以隔了這麼久的時間了,重新開始發帖,竟然只能繼續玩老把戲,
只能繼續玩『空有之辯』,繼續堆砌文字,繼續搞『有興趣』、『沒興趣』的『空』、『有』之辯,
這陣子以來,有時是白天、有時在夜晚,我常看你盯著你這『兩帖寶貝帖』,甚至盯一夜,卻一語不發,
沒想到一發帖竟是這樣的內容,而不是『針對自己及網友有興趣的問題』回應,
哈哈哈哈哈哈……
哈哈哈哈哈哈……
哈哈哈哈哈哈……唉呀!
我的大牙掉了!各位善男信女發發善心,趕緊幫我找牙![ 本帖最後由 公孫虯 於 2009-10-22 06:15 AM 編輯 ]
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原帖由 fatwanbd 於 2009-10-21 11:53 PM 發表。

『公孫虯』:
『現在追求的是〝同中求異〞,怎麼從相同的八字結構找出他們的不同處,而且能正確的判斷出來。 』
不知『公孫虯』如何『從相同的八字結構找出他們的不同處,而且能正確的判斷出來。 』??? …相同八字
(一)癸卯 乙卯 甲寅 乙亥
甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌
任鐵樵曰:「此造四支皆木,又逢水生,七木兩水,別無他氣,木旺極者,似火也。出身祖業本豐,惟丑運刑傷,壬子水勢乘旺,辛亥金不通根,支逢水旺,此廿年經營,獲利數萬,一交庚戌,土金並旺,破財而亡。」《滴天髓闡微》•卷二•第卅七頁
(二)癸卯 乙卯 甲寅 乙亥
甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌
任鐵樵曰:「甲木生於仲春,支逢兩卯之旺,寅之祿,亥之生,干有乙之助,癸之印,旺之極矣,從其旺神。初行甲運,早采芹香,癸丑北方濕土,亦作水論,登科發甲,壬子印星照臨,辛亥金不通根,支逢生旺,仕至黃堂,一交庚戌,土金並旺,觸其神旺,故不能免咎也。」《滴天髓闡微》•卷三•第六九頁
你搞不懂[size=3]任公鐵樵在曰什麼,對不對?[/size]
不用自卑,我也不知道[size=3]任公鐵樵在曰什麼。[/size] -
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原帖由 公孫虯 於 2009-10-22 05:59 AM 發表。

你自己說的『推遍十二個時辰……』,你因為說謊,根本就沒推過,在下一早就說過在下的立場,
閣下卻好像完全『視而不見,聽而不聞』。在下認為只有『歲運喜忌』是可以『實驗驗證』的。
閣下論臼井的八字假設『子時』生,作身弱論,
但沒有推論『歲運喜忌』,
故閣下的理論是『脫離實際,不可驗證』的。
所以無必要跟閣下去討論『臼井子時生』是『身弱?身旺?專旺?假從?』,
因為只要是不推論『歲運喜忌』,
則『身弱?身旺?專旺?假從?』就都是『脫離實際,不可驗證』的。在下只研究『理論』能否『解釋』歲運喜忌。
:勝利:[ 本帖最後由 fatwanbd 於 2009-10-22 10:51 AM 編輯 ]
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原帖由 hahaha999 於 2009-10-22 12:55 PM 發表。

很好, 那就請推論下歲運喜忌, 看看怎樣實驗驗証好了……..
不過命盤都沒定………在下已經『論過了』,閣下真『善忘』。
原帖由 fatwanbd 於 2009-9-30 12:28 AM 發表。

基本上有兩種情況:第一種情況:
某理論在解釋『辛酉運己丑年』時無合理解釋。第二種情況:
某理論在解釋『辛酉運己丑年』時似乎合理;
但是當研究『所有大運流年同辛酉運己丑年的比較』時,
就不能完滿解釋了。當嘗試用『扶抑法、調候法、十干體性論』作解釋時,
大多數會出現第一種情況。在下之所以沒有和盤托出,
就是希望讓『有心人』自己去尋找答案,
這樣才會特別印象深刻。
得來太容易的東西,
大家往往容易輕輕錯過。在下以『扶抑法』略作推演:
扶抑法基本上將所有命例分別為以下幾種分類:
第一種:身強。
第二種:身弱。
第三種:專旺,及假專旺。
第四種:從財格,及假從財格。
第五種:從官殺格,及假從官殺格。
第六種:從兒格,及假從兒格。
第七種:從勢格,及假從勢格。
第八種:從印格,及假從印格。在臼井儀人此命應不出第一或第二或第三種情況。
(回應『公孫虯』的意見,故加第二種情況)歲運喜忌:
身強:忌印比,喜食財官。
專旺或假專旺或身弱:喜印比,忌食財官。
第一種:
若作身強論:辛酉是喜,己丑是忌;喜忌參半,事實死關,是為難以解釋。
第二種:
若作身弱論:辛酉是忌,己丑是喜;喜忌參半,事實死關,是為難以解釋。
第三種:
若作專旺或假專旺:辛酉是忌,己丑是喜;喜忌參半,事實死關,是為難以解釋。
或有另一說:專旺見食傷運為相生應不是忌,應作喜:則辛酉己丑皆喜,事實死關,更是難以解釋。:勝利:
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原帖由 fatwanbd 於 2009-10-22 04:15 PM 發表。

在下已經『論過了』,閣下真『善忘』。
:勝利:
[size=13px]第一種:
若作身強論:辛酉是喜,己丑是忌;喜忌參半,事實死關,是為難以解釋。這一條已很牽強了………..
若作身強論, 身強的命局組合都有很多種..命局五行的強度分配也有很多種, ..你的身強的具體情況沒有交待……
再說不同的身強的命局組合對大運流年的作用影響也都不同了……
好比說你是男人, 男人是不是都一樣呢? 是不是男人都喜歡或不喜歡同一種女人呢?
再說大運是辛酉, 流年己丑同大運是己丑, 流年辛酉的情況也不同…….
誰都知小孩子是女人生的, 但是不是所有的女人都會或能生小孩子呢?
哈哈哈哈…………:pig11:
[/size][ 本帖最後由 hahaha999 於 2009-10-22 06:03 PM 編輯 ]
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原帖由 hahaha999 於 2009-10-22 05:47 PM 發表。

第一種:
若作身強論:辛酉是喜,己丑是忌;喜忌參半,事實死關,是為難以解釋。這一條已很牽強了………..
若作身強論, 身強的命局組合都有很多種..命局五行的強度分配也有很多種, ..你的身強的具體情況沒有交待……
再說不同的身強的命局組合對大運流年的作用影響也都不同了……
好比說你是男人, 男人是不是都一樣呢? 是不是男人都喜歡或不喜歡同一種女人呢?
再說大運是辛酉, 流年己丑同大運是己丑, 流年辛酉的情況也不同…….
誰都知小孩子是女人生的, 但是不是所有的女人都會或能生小孩子呢?
哈哈哈哈…………閣下連『扶抑法』基本的『歲運喜忌』都不肯定???
當然人人都可以有自己一本『秘笈』,
但是要『實驗驗證』的話首先要持某種『理論觀點』,
如果連歲運喜忌的『理論』都沒有確定的話,
就無從談到『實驗驗證』了,
用在下術語說:就是連『被判斷為假』的『資格』都沒有。
:勝利:
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