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社会的错!
杨用自己一条命去要回公道.!极端,值得不值得?自己才有答案.
弱肉强食,警察常常是见利忘义,当有事发生时,别想它站在弱势群体的一边.
也曾亲身经历过,租赁纠纷中,因对方是广州海珠区国资办的杨XX,片区派出所警察早已认识,明显的倾向,打110来的建议认栽,因为听劝告被打都不要还手,结果派出所不能认定对方动手,陪到区公安局验伤,海珠区公安局可以不给验.踢皮球要去遥远的另一个区某某地点才能验……这样的社会,听话的吃亏,守纪律还有什么用?
[ 本帖最後由 寅木 於 2008-10-23 12:02 AM 編輯 ]
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[align=center]刺死6公安 杨佳死刑成定局[/align][align=center](2008-11-26)[/align]● 何惜薇 上海特派员 中国最高人民法院核准了北京青年杨佳的死刑,意味着手刃上海六名公安的他已丧失最后的一线生机。
昨天晚上,本报接获知情人士通报该消息后,通过电话联系上杨佳的父亲杨福生。杨福生证实的确已接获有关裁决书,目前就只想见杨佳一面。
杨佳7月1日闯入上海闸北区政法大楼刺死六名公安,并导致三名公安和一名保安受伤。他在9月份被判死刑,其上诉请求在上月遭上海高级人民法院驳回,转由最高人民法院复核。
由于不少民众和媒体质疑杨佳的办案动机以及精神状态,加上杨佳的父母已离异,其母亲王静梅自7月4日起又无故失踪,不少人对他表示同情,还一度称他为“大侠”、“英雄”,使该案件超越了普通意义上的刑事案。即使杨佳后来被判死刑,舆论也依然不断。
日前,有博客披露,王静梅这段期间其实是在精神病院接受强制治疗。据悉,她本月23日离开了精神病院,并在有关人员的陪同下前往上海监狱见杨佳,隔天也回返了北京的住家。
岂料,昨天晚上上海市高级人民法院的两名法官到她家里,向她宣布最高人民法院的裁定。知情人士说,王静梅的情绪“非常不稳定”。
不断给予杨佳家人法律支援的北京市忆通律师事务所网站指出,按照中国《刑事诉讼法》及司法解释规定,最高人民法院核准死刑后,在七天之内就要执行死刑。
最高法院的裁决昨晚一经传开,网民很快发表了看法,当中有人称“杨佳案让我们看到中国的法制之路还很漫长”,有人则强调有预谋的杀害警察暴力犯罪如果拿精神病作为无罪的理由,会给以后袭警者留有侥幸心理。 -
[align=center]对杨佳事件后网评的忧虑… [/align][align=center](2008-11-27)[/align](联合早报网讯)中国教育在线网友评论文章:杨佳事件后网络媒体的各种评论看了不少,越看越有点担忧。故来兴草作敝议,
一忧是社会总体公德水平出现了下降。这几天看网上各种评论,可以说是悖论沸腾,怪评四起,杀人者被同情被支持甚或是被理解,被杀者反而被不齿,真让人匪夷所思,这种对生命公然的漠视,在发达的资本主义国家都是很少见的,在我们珍爱生命尊尚和谐反对暴力的文明古国出现这种现象,真让人忧虑。打开电脑,网评上杨佳的啦啦队、吹鼓手此起彼伏,责警骂警不绝于网,而对阵者寥寥无几,严格的讲这是一种社会公德水平的下降。我们试想一下,如果杨佳是判极刑,从法制的角度分析他就受到了人民民主专政,按推理他就是人民的敌对面,而这些支持杨佳的人又当怎样定性他们与广大人民群众的关系呢?肯定的说不能把他们也定为专政对象,更不能把他们定为人民的对立面,对他们只是一个公德水平的界定问题。我想我们的精神文明建设在公德水平上一定要有一个核心内容,要象儒家的“学而优则仕”一样占绝对的思想统治地位,这个核心内容还要让遵循者有着实质的利益所得,这样我们的精神文明建设才会收到实效。杨佳这样的事件发生后就不会有这么多人迷失道德和方向。
二忧是官民关系的裂缝在扯大。从网评中看出,杨佳同情和支持者都与杨佳无亲无故,也与上海闸北公安民警无怨无仇,他们为什么毫不含糊的亮出自己鲜明的观点,而且面广人多令人吃惊,这绝对不是简单的发泄,这充分说明官民关系的裂缝在越来越大,是一些群众对政府的公信力下降,是对政府的公平公正怀疑,是对基层官员执政为民的理念不落实不贯彻反感,是对一年三千亿财政收入被官员吃掉、无数无德无才的关系人员养尊处优等公开而又似乎无可厚非的显性腐败现象的心理失衡所至。一些百姓认为既然你当政花天酒地痛快不为我解难,那你发事痛苦我也要痛快吐吐气,这也是杨佳事件后网络怪评如潮一个重要原因。确实这几年在就业、分配、招标等等方面存在着很多人人皆知而又无人能揭的公开性腐败,大批大学生就业无门,而很多人居然还在学校读书则就业。虽没有统计,我想这些无业而自我感觉失意的大学生应该是杨佳事件的网评急先锋。各级政府要让官民关系靠拢,最重要的是要从这些实际的事情上有突破,真正让全民感到我们的政府不是百姓利益的阻碍者而是他们利益的维护者。
三忧“让部分人先富起来”的理论缺乏民族文化接受基础。中华民族受儒家思想影响很深,君子不患寡而患不均,这是儒家经济理念的核心内容,几千年的继承,这一思想根深蒂固。目前我们的政府奉行的是让一部分人先富起来的政策,而部分民众奉行的是不患寡而患不均的儒家教义,官民在分配观念中出现了绝然不同的分岐,思想上的背道而驰而又没有强大理论来统一思想,客观上造成了一些社会所谓的失意群体忌财妒富的变态心理,他们甚至想摧倒社会的一切正常秩序。杨佳事发后的网评有不少盅惑人心的帖子充分说明了社会思想的复杂性和思想统一的重要性和艰巨性。而解决政府和民众在分配上的对立思想观念,最好的办法还是改革开放,不能只经济上而且思想上要改革开放,要让中国文化与西方文化水乳交融,这样我们就不会在思想上抱残守缺、敝帚自珍,我们的民间文化就不会被僵化。
(本文转自中国教育在线的网友评论,文中观点不代表本网站立场。)
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