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  • HAU

    會員
    30 4 月, 2005 在 12:20 下午

    huifuchang 兄:道安
    每個教派皆是因緣生
    都在找尋有緣人
    故不必執著
    許多宗教主旨
    例如基督教的:「神愛世人」
    此句便是儒家的「仁」
    亦如道家之「水」
    佛家講清靜、平等、正覺、真誠、慈悲
    真正能做到又有幾人?
    有許多人不能拓開心量
    分別家庭、宗教、種族、血統….
    不能了解皆是地球的一份子、皆是宇宙中的一份子、
    皆是眾生、皆是未覺之佛,何有分別之?
    做總總的妄想、分別、執著
    其根本原因乃貪、嗔、痴、慢、疑
    有許多「道理」
    小弟在學佛後
    方有更多悟處
    簡而言之
    佛法不可「思議」

  • huifuchang

    會員
    30 4 月, 2005 在 10:37 下午

    HAU:安安
    “例如基督教的:「神愛世人」此句便是儒家的「仁」
    亦如道家之「水」佛家講清靜、平等、正覺、真誠、慈悲
    真正能做到又有幾人?”

    當然要達到至善至美,絕非易事。
    請注意,以上所言,乃做人之原則與方法。
    另外,尚須了解「真理之究竟」為何!
    以回饋「老天」之期望!
    以加速「人類」之進化!
    如子貢曰:「夫子之文章,可得而聞也;夫子之言性與天道,不可得而聞也。」
    此「天道」者,乃「真理之究竟」也。

  • HAU

    會員
    1 5 月, 2005 在 6:25 下午

    下面引用由huifuchang2005/04/30 10:37pm 發表的內容:
    HAU:安安
    “例如基督教的:「神愛世人」此句便是儒家的「仁」
    亦如道家之「水」佛家講清靜、平等、正覺、真誠、慈悲
    真正能做到又有幾人?”

    huifuchang兄:晚安
    一切總在因果之中

  • huifuchang

    會員
    1 5 月, 2005 在 7:25 下午

    HAU:道安
    就怕太相信「因果」,反而會令人意志消沉。
    就怕太沉迷「因果」,反而會令人喪失鬥志。
    認為反正該來的,遲早還是會來而消極面對。
    要絕對相信:「命運是掌握在自己的手上」,
    倘遇到任何困境,更要積極的面對才是上策!

  • HAU

    會員
    1 5 月, 2005 在 9:47 下午

    下面引用由huifuchang2005/05/01 07:25pm 發表的內容:
    認為反正該來的,遲早還是會來而消極面對。

    若有此種心態,便不是深信因果。
    種瓜得瓜,種豆得豆。
    善不能抵惡,惡不能滅善。
    故要從「緣」下手,
    若心長存正念,
    惡緣便減少,
    相對的惡果便會減輕,
    甚至無法起現行。
    修行便是如此。

    下面引用由huifuchang2005/05/01 07:25pm 發表的內容:
    要絕對相信:「命運是掌握在自己的手上」,
    倘遇到任何困境,更要積極的面對才是上策!

    :emm01: :emm01:
    這也是因緣果報

  • huifuchang

    會員
    1 5 月, 2005 在 11:06 下午

    :em22: :em22: :emm01: :emm01:

  • 天行者

    會員
    15 5 月, 2006 在 12:32 下午

    人各有天命.人的天命都是一樣的.就是良知良能

  • pgup

    會員
    18 5 月, 2006 在 9:50 上午

    原帖由 天行者 於 2006-5-15 08:32 PM 發表
    人各有天命.人的天命都是一樣的.就是良知良能

    :emm46:

    中庸言:天命之謂性;率性之謂道;修道之謂教。道也者,不可須臾離也;可離,非道也。

     是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也。

     喜怒哀樂之未發,謂之中。發而皆中節,謂之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。

    可見得每個人(眾生)都有天命,故云,人命關天。這是指基本良心人權,人人平等,人人具足,本來固有。由此理念,衍伸,生佛不二(眾生與佛),萬殊一體。

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