論壇回覆創建
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风水的理论总是那么的矛盾:玄武、白虎方不宜摆挂时钟,那么只有青龙与朱雀方了;青龙宜强,好,沙发堵、框子都放青龙方吧;然而,时钟是为了方便看时间的,摆挂在青龙方(坐在沙发上)就成了放在背后了,自然看时间就不方便了;那么摆挂在朱雀方吧。有人又说啦,靠,看个时间都要跑到屋内转过身来才看得到,还摆挂个鸟啊?这样一来时钟还有用吗?
唉…………….
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这个问题非常经典也非常的古老,实在让学习风水的朋友们头疼。小子曾经在好几个风水堪舆的论坛中发起过对此问题的投票,但是结果是仁者见仁、智者见智。完全就没有定论:pig2: :pig2: :pig2:
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[font=標楷體]小子亦初学未进,对于风水一窍不通,斗胆妄言:“阳宅三要”以大门起游星,大门永远为伏位,讲究的是“门、主、灶”三者和合为吉;“八宅风水”以座山起游星,大门实际开于何方则为何门(不一定是伏位门),讲究的是命宅相配者为吉。[/font]
[font=標楷體]以上纯属个人陋见,贻笑大方矣。惭愧惭愧![/font]:pig2: :pig2: :pig2:另外:亦有用宅主的命卦起游星的,主要是命宅相配,否则为凶。
[ 本帖最後由 不懂就學 於 2007-10-14 16:05 編輯 ]
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該日師僅憑八個方位便可擇日,莫非就是傳說中的“八宅風水擇日法”的那個什麼什麼“鬥首擇日法”?呵呵,玩笑啦。不過好像聽說八宅風水的配套擇日法就是鬥首擇日法,不知確切否,亦不知是否就是如此。懇請諸位老師、前輩賜教!!
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銳山老師說的是,其確實亦需要宅主年命。而該日師讓我疑惑的是:他不需要知道二十四山向,而只用八個方位便可擇日,實在匪夷所思。如此擇日法,學生第一次聽說。然而學生家裏的那口子說這個日師替幾戶人擇了進宅時日,那幾戶人家也都生活得不錯,所以要求按他的。但是學生心中始終有個結,畢竟學生從未聽說過這種擇日法子。故而再三請教老師:是否確有如是擇日的方法?
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报告楼主:小子也是初学未进之辈,所以不懂如何化解。报告完毕。
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摆放安忍水吧,不过忒难弄啦。
此水只应天上有,人间哪得几回见:pig7: :pig7: :pig7: -
另:小子似乎看过当今某著名堪舆大师论证,“八宅风水”出于东汉一个叫王汲什么的鸟人所创,如此一来,八宅的渊源要比楼主所说的早上几个朝代哩(记得不太确切啦,请诸位老师指正)
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[font=黑體]我讦!要攻击“八宅派”, 也不必要扯上唐太宗李世民吧??[/font]
[font=黑體]我看过《资治通鉴》,中载有李世民根本就不鸟风水、算命、看相等术数一类的东西,并曾经亲自著书批评过这类东西。[/font]
[font=黑體]如果楼主想引用李世民的事来说“八宅派”是迷信,那么恐怕要自打自己的嘴巴。因为李世民虽然是封建皇朝的帝王,但他是不相信术数这一套乜乜东东的。呵呵,恐怕连楼主所崇信的流派亦在此君批判之列哩。[/font]
[font=黑體]风水之中甚多所谓的史载历史人物和事迹,其实都只是散见于我们风水典籍之中,真正的正史大都无法验证。譬如我们大家都崇信的杨筠松先生,在正史中并无其人其事之记载,就连《葬书》是否晋时郭璞所著都无法考证。[/font]
[font=黑體]所以,小子愚见:说风水就说风水,不要乱引经据典,尤其不要乱引用史书,因为史书看的人多,乱引用会闹笑话。[/font]
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