[倪牢子]

中国的历史可不只五千多年啊,文化也不只五千多年,为什么国家命运和我们所研究的东西关系如此紧密,而且被历代帝王珍视,还要大力宏扬推广,就是因为它具有前瞻性,趋利避害,统筹谋划,这才是它真正的作用.
这个道理就如同办理保险,我们是预先知道做某项事务的风险的,但是因为我们要取得利益的原因,我们无可回避,所以我们只有用保险来将损失降到最低程度

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[倪牢子]

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上天必然有好生之德,但是善恶是你自己命运所定,定业是必然的,如果你做了坏事还妄图改变果报,就是痴心妄想;而做善事的人得果报是必然的,何必去改?如果定业可转,为什么佛陀示寂?如果通过方便而得到了究竟,谁会真实相应?自然力是我们唯一可以利用的,不管向内向外探索.如果种因就一定得果,还有谁会等到果熟?为什么种瓜得瓜种豆得豆?你种什么因就结什么果.妄图改变果报,善恶又有何分别?
佛教的说法并非改命的依据，因为连佛陀自己也没有找到真正解脱的法门；仅仅以寂灭示人并不能说明问题，就是转世投胎也是命运；老子说的无为而无不为也不可以；所以我说不能改．
不单纯是易学，对于生命科学的探索也是我的研究方向；易学是包容性很强的，我们的思维和研究不应当仅仅局限于预测学的方面，还应当包括对时间和空间多样性的研究上，科学的看待易学的应用是不应该让它再走回迷信的深渊而是走进科学的殿堂．
生命科学才是易学所应当延伸的方向．

[倪牢子]

你提净空,杂毛一个,简直是侮辱我
谁该死,怎么死.空口说白话,是要天打雷劈的啊;谁人能说别人何时就一定该死如何死法,只有天知道;我并非是不同意解灾,而是不主张没有依据的空谈改命,更不主张利用宗教的歪理邪说来指导.老子有一句话:无为而无不为,我认为这才是给那些改命的人的注解.本来什么都没有做 ,贪天之功,实在是冒天下之大不韪.如果命也可以改,我有最简单的办法,随便找个好日子,到户籍那里改个生日不是还简单,用得着花费那么多人力物力,还要出家念佛布施,简直是浪费人力,不如多劳动用金钱办慈善事业好啊.宗教就是这么教化众生的吗????

[ 本帖最後由 倪牢子 於 2007-5-19 03:25 PM 編輯 ]

[倪牢子]

多读书多积德少欠债勤劳动也许能改命　是,这才是实在的改命,天时，地利，人和,正视人生,乐观向上,心虽然不能改命,但是能治病,治贪嗔痴.还是那句话，学易不修身修心，害己你自受，害人你必遭天谴
这句话是我没有说出口的,你说了你自己受,也请那些为人解灾改命的受用.我是不主张改命的,我也没有害人,我只是不想别人受到不公正的误导,那样不但害了自己也是在危害社会.我从来不迷信,凡是科学可以验证的符合大家都能接受的东西我才会接受,我坚信:子不语怪力乱神.
命运的表现形式是多方面的,你解了一面,它就会在另一面凸显,定数无可改,变数不可捉,你从何而改?

[倪牢子]

善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到．真善美，对假恶丑，总是应该有区别的，秩序不是我建立的，我也没能力去改变，我预测的是趋势，指导的是聪明人．我说的东西,直指人心,不是你们所能测度的.还有,别把改命和解灾混为一谈,解灾是小道,其实说白了就是选择正确的对人对事的方式;而改命是大工程,实际上就是逆转乾坤,没有本事是不行的.毛的命运就是那样,没有改变,他自己也改不了;没有蒋就不生毛.所谓”既生瑜,何生亮”也.

[倪牢子]

如果说运能改,不如说八字也能改,就象水一样,老子说水性向下,我也可以说水性向上,水性向下是靠自然力,向上也是靠作功,不管是向上还是向下,都离不开力,改运的力在哪里?如果说改变一下方向颜色和买个什么民俗的装饰品就可以改运,不如说是良性意念的作用,和我说的观点一致.

[倪牢子]

男 壬子 戊申 戊戍(日) 辛酉
这个八字不富,我看 你就该去撞南墙

[倪牢子]

我看是不成,未既就是不成功的意思,想动也难,再等机会吧.

[倪牢子]

所以我说不合

[倪牢子]

不合适,没有未来

[倪牢子]

隨著一聲新年到，『富神爺爺』看顧您了，
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西元：　1976年 5月23日13時 4分59.0秒　　　　　　　　　　　性別：男性　
農曆：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
東經： 121度30分 0.0秒　北緯：25度 3分 0.0秒　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
八字：　　時　　　　日　　　　月　　　　年　　　　大運（虛歲）　　　　
　　　　　柱　　　　柱　　　　柱　　　　柱　　　　 5　→　　　15　甲午
　　　　　：　　　　：　　　　：　　　　：　　　　15　→　　　26　乙未
　　　　　偏　　　　　　　　　偏　　　　傷　　　　26　→　　　36　丙申
　　　　　印　　　　　　　　　印　　　　官　　　　36　→　　　46　丁酉
　　　　　癸　　　　乙　　　　癸　　　　丙　　　　46　→　　　56　戊戌
　　　　　未　　　　亥　　　　巳　　　　辰　　　　56　→　　　65　己亥
　　　　乙丁己　　　甲壬　　庚戊丙　　癸乙戊　　　65　→　　　75　庚子
　　　　比食偏　　　劫正　　正正傷　　偏比正　　　75　→　　　85　辛丑
　　　　肩神財　　　財印　　官財官　　印肩財　　　85　→　　　95　壬寅
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　85　　　75　　　65　　　56　　　46　　　36　　　26　　　15　　　5　
　正　　　七　　　正　　　偏　　　正　　　食　　　傷　　　比　　　劫　
　印　　　殺　　　官　　　財　　　財　　　神　　　官　　　肩　　　財　
　壬　　　辛　　　庚　　　己　　　戊　　　丁　　　丙　　　乙　　　甲　
　寅　　　丑　　　子　　　亥　　　戌　　　酉　　　申　　　未　　　午　
戊丙甲　辛癸己　　　癸　　甲壬　丁辛戊　　　辛　戊壬庚　乙丁己　　己丁
正傷劫　七偏偏　　　偏　　劫正　食七正　　　七　正正正　比食偏　　偏食
財官財　殺印財　　　印　　財印　神殺財　　　殺　財印官　肩神財　　財神
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
立夏：西元　1976年05月05日　17時14分 25.01秒　　　　　　　　　　　　　
芒種：西元　1976年06月05日　21時31分 13.36秒　　　　　　　　　　　　　还是等到辛卯年吧

[倪牢子]

如何葬是因,葬的如何是果,请二位分清楚了再来讨论

[倪牢子]

命主姓名:某人 出生地:未知。
出生公历：1959年3月19日19时12分(北京时间)，星期四。
出生农历：一九五九年 二月 十一日 戌时。
印 官 日元 杀
坤造 己 丁 庚 丙 (日空辰、巳)
亥 卯 子 戌
藏干 甲壬 乙 癸 辛丁戊
财食 才 伤 劫官枭
地势 病 胎 死 衰
纳音 平地木 炉中火 壁上土 屋上土
节气：惊蛰:1959年3月6日15时57分，清明:1959年4月5日21时4分。
起大运周岁：5岁 8个月 9天，每一交大运年 11月 28日起运(公历)。
排大运：
枭 印 比 劫 食 伤 财 才
大运 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥
养 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病
岁数 6 16 26 36 46 56 66 76
年份 1964 1974 1984 1994 2004 2014 2024 2034
排流年：
始于 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅
1 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯
2 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰
3 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳
4 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午
5 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未
6 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申
7 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉
8 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌
9 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥
止于 1973 1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043
※胎元：戊午(天上火) 命宫：丁卯(大林木)

吉神凶煞：
年柱 太极 文昌
月柱
日柱
时柱 金舆 寡宿

这个八字46-56岁是大有作为的,可惜到56岁就不行了,现在就算是得罪人,那也是她得罪的人该倒霉了.

[倪牢子]

我在研究铁板时专门的验证了六亲问题，得到的结果让我很震撼，在八字确定的前提下命运简直是严丝合缝的，连运气都是井井有条的，就象我在论坛上或者在QQ里对别人说的那样：命运在那里，我们只是用工具把他们翻译出来，水平高的翻译的多而准确，水平差的就根本不知道他们在说什么。

[倪牢子]

您说得对，巫婆神汉，做起改命的事情来毫无顾忌。但巫婆神汉有个共同点：短命。没见过长寿的，尤其是名声大躁的。我祖上出过这种人，不到50岁就死掉了。

因为身体的先天条件，使他们获得了这种能力，而正是这种能力的先天消耗，也成了他们必然短寿的原因之一，不知道你信不信“七死三灾”这句话，这就是死亡的道家解释；这也成了那些知其然而不知其所以然的人们效法的坏榜样，也成了骗财的大言不惭的借口。