會員 天邊客
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好象觀賞的人并不多，是否該繼續？
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【論：千古之迷。】－－葉志超
(自註：以下雖屬私人信件，但因當中談及有關【周易】的大問題，所以亦不妨公之于眾。另：由于沒有得到回复，所以至今也未知對方(即後來的：邵偉華大師夫人。)有否收到此信。2003/6/24.)
陳園小姐如晤：
我之所以寫此信給你，而不是寫給 卲大師，一是因為彼此年紀相近，可以暢所欲言，不必拘謹。二者，因為你是女性，在我看來，男性而能有很高的學術成就、思想成就，那是理所當然的。因為上天在大腦構造方面偏幫了男性，所以古今中外的大思想家莫不是男性。正是：從來只聞高僧笑，幾時尼姑留芳名？！
你作為一位年輕的女性，而能在掌握“易經、八卦”方面有如此突出的成績和貢獻，實在值得天下男人(周易愛好者)的愛惜、愛護，(物以稀為貴嘛，一笑！)以及寄予更高的期望。
我本已放棄研究“易經”多時，一來因為記性差，二來，憑(卲大師)測算“民族英雄岳飛”一例，已可看出“八卦”有理而無情。完全描繪不出岳飛可歌可泣，令少年人熱血沸騰的悲壯的一生，(連被枉殺也似乎是理所當然的了。)而我喜歡自已活在有情的世界中。
今番又談“八卦”，仍是因讀“預測大師卲偉華”一書所引起，畢竟，追求真(理)善美仍是我感到生有可戀之最大原因，仍是我生命意義的大部份。
言歸正傳。
“八卦是根據陰陽五行生克制化的理論來進行預測的，但預測的結果為什麼能如期應驗？”据說，這成為了千古之謎。
其實，這個“千古之謎”的問法，首先就有本末倒置、誤導思維進入“死胡同”之嫌。甚至連《周易預測學》這個名稱也是不甚貼确的。(恕我不敬).且看我慢慢道來：
在這里，我把
“八卦”比喻為： 無所不能的照像機(機身)；
把陰陽五行比喻為： 像機內精密的組合機件；
把搖出來的卦象比喻為： 已被曝光的菲林；
把測出來的結果比喻為： 沖洗出來的像片。
照像的大前提是：要先有某個實物，然后才有可能拍出該實物的照片。“八卦”測事不是也需要某個特定的問號？特定的條件與目標嗎？
因此，就某事而搖出來的卦象(就象已被曝光過的菲林那樣.)只能是感應、反應、顯示已有事物的情景，而不是無中生有地制造、描繪事物的情景、前景來誘使人們去模倣、體現。(假如事物的結局或前景未确定、未明朗，則相片(卦象)就會是未确定、有可能的影像。所謂：趨吉避凶，只有在這種情況、這種時機、機緣下，才有可能實現。……。
說：“八卦是根據陰陽五行生克制化的理論來進行預測…….”等于是說：“像機是依靠里面種種精密組合零件的幫助，才能拍出照片的。至于照片的內容為什麼都能得到印証？這成了“千古之謎”。
經過這番同步翻譯，便可看出原先“千古之謎”這個問題的本末倒置，而部份答案亦己擺在面前，即是說：所謂未來、后來的事物，其實一早已經以某種神秘的、未知的形式存在。卦象只是如實反應、再現或先現而已。
因此，《周易預測學》若改為《周易先見、再現學》則更為貼切。
“先見”者，情景在前，人未見我(周易)先見也；“再現”者，情景雖過，猶可重現也。可惜，這樣的書名讀來較別扭,或者改為《周易感應預測學》也挺不錯。
其實，我們要探索的是：“為什麼所有過往的事物仍然“存在？”為什麼天地萬物、所有人事的前景已經顯示和如期存在？又都是以什麼方式存在？以致被“八卦照像機”(葉氏獨家比譬.)准确地、巧妙地拍照、感應下來？”這些才是真正的千古之謎。
而揭開“千古之謎”，我認為有兩條途徑：一是唯心的，既依靠修行成佛來明悟；另一是唯物的，既寄望遙遠未來更先進的科學儀器來協助。
我猜想：修行成佛的過程，首先就是一個大腦全方位開發的過程，能夠達到全方位地開發大腦，顯然更易思索、明悟宇宙中的種種真相、真理。(但到時恐怕只能意會，難以言傳了，一笑！)
(作者自註：94年寫這封信時，作者仍不知電腦為何物？現在已可确信：萬事萬物均以數碼形式，存在于時空中，稱為:：『隱性群粒狀數碼時空』。因為是“群粒”，所以有狀態；因為是“數碼”，所以可預測；因為有區別，所以現“時空”；因為人眼的局限，所以稱為“隱性”…….2005/7/19.)
【致 陳園小姐】
“真理盡在天地中，圣賢所悟幾相同？
尊師無妨存己見，花香何須一樣紅！”
另致：卲偉華大師：
“欲揭千古謎，先具佛祖心。佛心漫天地，清靜始通明。”
祝
百尺竿頭更進一步！
讀者：葉志超
25.6.94年
(附注：2004年期間，偶見以下論文，為本人“萬物早已存在”的說法，提供了科學上的支持。)
……
未來(時間)的事物資訊沒有發生，說明它不可能存在，又怎麼能感應到它場的存在呢?要弄清楚這個神秘的問題，我們需要瞭解一下美國著名理論物理學家朱利安·巴伯對時間的看法。
物理學家朱利安·巴伯對時間的本質提出了不同凡響的見解。他認為：一個人一生的每一時刻–從出生直至死亡以及期間的每一件事–都是永遠存在的。我們生活的每一瞬間，在本質上是永遠不變的，這意味著我們的每件事和每個人都是永生不滅的。”這一時刻與它所擁有的全部都將永遠不變，沒有過去，沒有將來。實際上時間和運動都只不過是虛幻的錯覺而已。”
他認為時間除了作為物體位置變化的度量之外是不存在的。鐘擺擺動，鍾上的指針就前進。因此，他強調物體和它們的位置是比時間更本質的東西，在任何一時刻，宇宙都是簡單地由許多處在不同位置的不同物體組成。
他認為，不論過去、現在還是將來，宇宙的每一種可能的組態，都是獨立地、永恆地存在著，我們不是生活在一個穿越時間的宇宙中，換言之，我們同時處在大量永恆的畫面中，每一幅畫面包括了該時刻的萬物眾生。
巴伯把他看到的物體比作膠捲中的一幅畫面，每一幅畫面就是一個可能存在的”現在”。但在任何一幅畫面中沒有物體在運動或變化，而且當這些鏡頭過去之後，這些畫面–不管是過去的還是將來的 –都不會消失。
……佩奇是加拿大埃德蒙頓的阿爾比大學的一位宇宙論研究者，他經常與斯蒂芬·霍金合作，他認為巴伯的工作糾正了許多人的錯誤看法，物理學不需要像我們以前認為的那種”時間”概念。巴伯準確地解釋了”時間”的本質，即時間是不存在的。佩奇甚至認為巴伯的觀點還太保守，他認為當物理學家最終研究出新的宇宙理論時，消亡的不僅僅是時間，”我認為空間也將消亡”。
像佩奇一樣，物理學家卡洛羅凡裏也支持巴伯的觀點。他說：”是討論這個問題的時候了，我們要用一個新的方法來認識這個世界，這就需要大量具有哲學思想的挑戰者，巴伯就是其中的一個。”
在巴伯的宇宙觀中，我們的死亡這一刻不是一個結束，而是一個無法想像的無邊無際的凝固空間中無數個元件中的一部分。我們以前和以後所有經歷都像永恆不變的寶石一樣，放置在廣袤無邊的水晶面上。
對於巴伯把過去、現在和未來看做是在同一個整體上,也就是未來同時也存在於現在的觀點。人體穴位生物電場的感應同樣也能在客觀上證明巴伯的觀點是正確的。
……觀于美國物理學家巴伯對時空概念新觀點正確與否，我們每個人都不要去輕易的否定它，因為在科學研究領域，很多理論都是先推理後深入研究和驗證的，而且很多理論設想都是歷經了十幾年甚至上百年的時間才通過實踐來證實它的正確。……
(以上關於美國場理學家巴伯對時空的研究討論部分內容,取於科學畫報網站(http://www.scipic.com/).詳細內容請看科學畫報2001年笫3期)
其實彿教在這方面的論述，更為圓滿、透徹，無奈世人論事看文章，一定要有“科學”這塊招牌在前，才覺得“含金量”十足。一笑！ -
漫談【周易】
作者：天邊客
之一：『實踐是檢驗真理的惟一標準』
有感于對【周易】卦、爻辭的注解，歷來是偏向于義理方面，而以卦例來說明和印証【周易】卦象的書籍或論文，可說是難得一見。所以筆者特在此議論一番，希望引起讀者的重視。
其實，用卦例來驗證【周易】卦、爻辭的准確性，是學習和理解【周易】卦、爻辭的最佳捷徑，亦因此充滿了趣味。
【周易】毫無疑問地、首先是一本用來作占卜用途的權威參考書。既為占卜所用，那麼，筆者認為現代人最有意義的工作，就是用卦例來驗證它、注解它，并從中探索其背后的原理。若捨卦例而純粹從義理方面來解釋【周易】的卦、爻辭，便很容易落入誇誇其談，流于空泛而不著邊際。這是筆者在翻看十几位注解【周易】的書籍以后，加上親身實踐而得到的感想和結論。
(注：所謂：“工欲善其事，必先利其器”。托電腦與打印機之便，筆者將【周易】六十四卦打印成紙牌，方便隨時隨地占卜之用。)
那麼，卜什麼問什麼才好呢？筆者非職業卜卦者，所以只有自己找題目。
在這裡，筆者先披露一些有關私事的卦例，后再談論有關國家大事的卦例。希望有助讀者對研究【周易】的興趣。
(前言)：大家都知道，現代夫妻各有各忙，有時想“親熱”一番，也得看看有否“天時地利”？并非能夠從心所欲，“想做就去做”的。
在這方面，1：要自己精神充足又心情好；2：也要太太精神充足又心情好；3：要子女不在家中或已熟睡，免得因有關聲響、舉動而有損父母形象，一笑！；4：還要避開太太的行經期，……總之，簡單如夫妻之間的性生活，也非“諸緣俱足”(佛家語)不可。
正是在這樣的背景之下，筆者才會“破天荒”地用神聖的【周易】來預測夫妻間的床第之事，并借此來驗證【周易】的靈驗性。
例一：某日，因十多天未與太太親熱過，興之所至，于搭車返家的路上，隨手抽問：今晚是否有機會與太太行“周公之禮”？得『水天需』卦，無動爻。
“需”者，等待之意也。筆者在編寫中的【卦例與『周易』】的一書中，對『水天需』卦早已附有『葉氏籤文』如下：“百般欲望無窮需，美夢難成待天機。”之句，這下子，沒想到自己撞個正著，被籤文道破了心事和處境。
結果，當晚“人倦馬疲”，終無下文。
例二：隔日在返家的路上續問：今晚是否有機會與太太親熱一番？不意抽中『天地否』卦。
“否”者，閉塞不通，隔絕往來之意也！【周易】原文有：“大往小來”之句，『葉氏籤文』則早有明言：“畫餅充飢，貌合神離；百般爭取，徒費心機。”當下已知好事難成，“天堂無路”。^_^！
本想到時驗證一下，哪知臨睡前自己已經睏極，無力“搞搞震”，只好帶著一點遺憾先去見了“周公”。
例三：過兩天于路上再問以上題目，一看是抽中『天風姤』卦，筆者心已涼了半截。因為【周易】卦辭早有明言：女壯，勿用取女。【葉氏簽文】亦早有：“美色迷人，不可當真。痴心付出，煩惱無窮”之句。
當晚姑且一試，結果因太太事忙心煩而被拒。這使筆者對『天風姤』卦有了新的認識：卦辭言：“女壯”，意味著會出現女方掌權話事的情形，至于“勿用取女”之意，其實是男方無權、無力、無條件“取”之也！
例四：隔日在返家的路上再續問以上題目，竟然抽中『艮山』卦。
“艮”者，止也！有高山絕璧，無路向前之意。【葉氏籤文】更有：“千山阻擋萬事難，絕璧留步可平安。任其風光在高處，自量無力心坦然”之句。
結果當晚用餐時，偶然地出現口舌意氣之爭，影響了雙方情緒和心情，于是分房而睡，皆“艮”而止。
本卦內外皆山，所以象徵了夫妻倆人難免彼此皆無意欲而現“止”象。再次驗證了卦象的准確性。
例五：直至最後一次問：明日(星期日)之前，能否與太太有魚水之歡？奇怪地抽中『山風蠱』卦，結果翌日終于“水到渠成”而得償所願。
本例亦使筆者對『蠱』卦有了進一步的認識：
『蠱』卦歷來被定性為面臨蠱惑、蠱亂、蠱害、弊病、腐敗、淫亂之事。然而夫妻間正常的性生活，既不頻密，何來淫亂之說？只是，卦象與事實當有某些關聯，否則，【周易】豈不是在與筆者開玩笑？
不過，筆者倒是想回敬【周易】一個幽默：昔日蘇軾評論『蠱』卦時，有“器久不用而生虫”之說，“器”也者，生殖器也，“虫”也者，精虫也。生殖器久不使用而生了太多的精虫，太多的精虫則引出了種種欲望和陣陣煩惱，以致心理難得平衡。……
無論如何，以上這種半開玩笑式的結論，多少還是印証了『蠱』卦的主要內容：“虫生而引出了的種種問題”。【葉氏籤文】更有：“英雄怕遇美人關，昂揚斗志瞬間軟。逢場作戲休過份，只恐妖精難放還。”之警語，只是筆者今次又“自作自受”，飲了籤文的“頭啖湯”而已。大笑！
筆者講完了“唔知丑”(不知害羞.)的私人卦例，該從此轉入正經題目，例舉一些大事、公事、天下事，方不負讀者的追讀熱情。
例一：2004-09-19，因是日早上報刊搶先透露：江澤民將會辭去軍委主席的職位，全面退休。為了驗證消息真偽和考驗【周易】的感應力，特為之一卜問而抽中【雷水解】變【山地剝】。碰巧卜卦之時，窗外雷雨正隆，(香港沙田區.)非常配合【雷水解】的卦象。
『解』者，解除、解開、解脫、解決之意也。上卦雷有震動天下之象，互卦『水火即濟』，象徵著江澤民辭去軍委主席職位的消息會很快傳遍天下。當時筆者已確信消息屬實。其后于當天下午，終于得到証實。而變卦『剝』，有日漸退落、由高山退化為平地之意，象徵著江澤民的影響力，將會隨著歲月流逝而逐漸退入歷史，亦非常符合現實的演變規律。
例二：因同日報載：曾慶紅將升任為軍委副主席，故亦為之一卜，得【山火賁】變【坤】。
【賁】：原指貝殼的光澤，因此引申為裝飾，有文雅光明之意。但由于變卦【坤】有靜象、空象，所以曾慶紅并沒有如外界報刊所傳那樣，擔任新職。公告中甚至隻字不提，顯然是誤傳了，正應了【坤】卦之象。
例三：2004/10/7日，有感于新任香港立法會議員「長毛」梁國雄的言行，大大地有異于常人，于是一時興起，想卜問一下他的“仕途”前景會不會半途而廢？或另有意外的演變？得【山火賁】變【雷風恒】。
“恒”者，來日方長，官職恒久也！看來政府難免長久要為此君“頭痛不已”，無藥可治。
由于筆者曾自問：兒子明年能否有機會在本地(香港)上大學？亦得【山火賁】變【XX】卦。所以綜合以上卦例可知：【賁】卦在現代社會已另含有：聲譽、升職、文憑、學歷等新含意。(注：至于結局如何？有變卦則當看變卦的含意。)
為什麼筆者一再強調實踐的重要性？請再看下面一例：
02年.2.21日，筆者按美國客人的意願，前往老家地區，了解有關生產童裝、短褲的廠家，看看能否有商機？臨行卜得【乾】卦，無動爻。
到家鄉后，因對服裝行業毫無認識, 所以通過電話先拜托故友查詢一番，自己則在家等待消息，應驗了初九爻：“潛龍勿用.”的爻辭。
經故友幫忙，得知了有關廠家的地址，所以第二天驅車前往，并請教廠家老板有關服裝的行情信息。應驗了九二爻：“利見大人” 的爻辭。
筆者在與廠家交談中得知：銷往美國的服裝必須有配額，但配額的價格不單止貴過產品本身，而且起落很大，隨時會虧本。但廠家還是答應會提供樣品。應驗了九三爻：“君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎.” 的爻辭。
筆者繼續通過其他的朋友，另找廠家，希望掌握多一些資料。因此先后搭車從城中到城北之郊，復又到城南郊市遠處。應驗了九四爻：“或躍在淵，無咎.” 的爻辭。(全程皆男性朋友作陪。証明了【乾】卦的純陽性。)
由于都是好友的引見，所以廠家的老板都消除戒心，肯熱心地提拱資料與樣品給筆者，過程順利而有所收獲。應驗了九五爻：“飛龍在天，利見大人” 的爻辭。
筆者返香港后，與公司交流所得的信息，鑒于中國服裝出口美國的配額風險問題，沒把握控制以及涉牽資金太多等原因，于是此事作罷。即等于前功盡棄。應驗了上九爻：“亢龍有悔.”的爻辭。
由于公司決定不做服裝生意，所以筆者后來要一一向廠家和朋友，回复與解釋。應驗了用九爻：“見群龍無首,吉.”的爻辭。
『注：當卜卦得“乾”而無動爻，則請連續參看所有爻詞，包括此“用九”爻。』
正是有這樣的切身體會，使筆者后來在【卦例與『周易』】一書中注解【乾】卦時，更有把握和更具說服力。
譬如初九爻：“潛龍勿用.”一辭，歷來注解者均依書直說，只言不可行動。殊不知【乾】卦之精神在于積極進取，雖然諸事時機未成熟，甚至毫無頭緒，但這不等于無所作為。只要方向目標已确立，便可盡量作間接性的探索、宣告與爭取，以便創造條件，方不負“天行健”之卦意。就象昔日諸葛亮號稱“臥龍”，自比管仲、樂毅，正是要廣借師友鄉民之口，大作間接性的廣告，最終才引來劉備的“三顧茅廬”，成為千古佳話。
故筆者對初九爻所填的【葉氏籤文】，便有：“才如孔明，更需廣告；坐以待斃，徒費光陰。”的啟示。
試想筆者當日返鄉了解童裝、短褲的信息，若只在家按兵不動，如何有下文可交差？……
2003/8/11.日。筆者兒子順利考上中六，因太太曾許願于南海觀音菩薩，故卜問：明日妻兒起程前往拜謝菩薩，前景？得【天澤履】卦無動爻。
【履】者，禮也，此行正是專為拜謝觀音菩薩而往；【履】又有履虎尾之象，意味一路上要小心。上卦乾為馬，今乘飛機前往，是金馬飛奔，動態不止之象。『事實』：來去順風。
通過本卦例，使筆者相信：【天澤履】卦確有禮儀之意。有以頂禮的行動去實踐往日承諾之含義。而“履虎尾”者，既跟隨“法力無邊的觀音菩薩”往前走也。
2004/9/13，筆者問胞弟能否保得住現有職位？(注：所在的國營企業正改組中.)亦是得此【天澤履】變【地天泰】。
依【履】卦之意，只要小心做好份內之事，就能繼續跟隨上司這只“老虎”往前走，而達至安泰的境界。
正是因為有此卦例的啟發，使筆者后來在為【履】卦填寫【葉氏籤文】時，有：“從來伴君如伴虎，偏戀虎威助成功。若能緊跟天子意，何愁富貴不相容！”的感慨和總結。大家都知道“伴君如伴虎”，然而此“虎”卻能給予閣下所企求的名與利，如何拒之？
再談一下【火雷噬嗑】卦。
因卦型就象張嘴在咬合、咀嚼(九四陽剛之)硬物，有骨鯁在喉之象。所以表示：障礙在前，凡事不容易過關。
又因卦象顯示雷電交加，有「威嚴」、「恐嚇」的象徵，所以歷來被定性為：主斷案、刑罰之事。有利于審理、懲罰那些違犯法規的人。并將初九爻辭理解為：對罪犯小懲大誡。將上九爻辭理解為：對犯罪者處于極刑。
但是，筆者對本卦卻另有心得體會。
事緣于2002-1-2日，筆者問自己研究八卦之前景? 得此【噬嗑】卦無動爻。初時不解其意，因為好象所答非所問，及後才恍然大悟：因筆者以手提電腦為研究【周易】八卦之工具，上為螢幕，發光如火；下為鍵盤，電流交叉，正符本卦上【離火】下【震雷】之象。而每日一開一合，日日如是，正是狀如噬嗑，上咬下合。何況筆者研究【周易】，編寫有關軟件，費盡心機，不正是“九四爻辭：噬乾胏，(音：紙.帶骨之肉)得金矢，利艱貞，吉。”的最佳寫照嗎？
由是可以看出【噬嗑】卦在現代社會背景下，已另有以下含義：
（1）以電腦軟件為化解所有障礙、克服阻礙的最佳工具。而九四爻既代表著通道口的障礙物，亦意味著克服以後能帶來意想不到的收獲。況且，上卦【離】有文章，文化、智慧之意象，下卦【震】有雷霆萬鈞，影響深遠之效果，即是凡事當依賴知識、智慧和創意，以快如閃電的方式和手段去克服之。
（2）克服障礙的方式，有可能是大而化小、硬而化軟；亦有可能是避之、棄之、跨越之，甚至取而代之。就象編者在研究與編寫【周易】等數碼軟件的過程中，面對種種障礙時，所抱持的態度和採取的方式：集思廣益，不死讀書，能用則用，否則棄之。甚至勇于自立宗派，另起爐灶。……
至于原經文所談論的，關于治獄斷案所應具備的態度、策略和價值觀，筆者以為，歷代統治者皆不學而會，各擅勝場，又何需老祖宗與筆者多言呢？從古代的刺字、砍腳、殺頭、請君入甕、……到現代的“坦白從寬，抗拒從嚴”、勞動教育，保外就醫。……治獄斷案的方式、手段和策略，畢竟已是從殘忍無道逐漸走向文明講理。
所以，我們就離經叛道一下，談此卦的其它含義吧！
總結：
對于希望預知某事未來的人，【周易】確是相當可靠的工具。
而用卦例來了解、驗證【周易】中的卦、爻辭，更常有意想不到的幫助。
當我們面對眾多注解【周易】的書籍、各有各說而無所適從時，卦例的佐証，便具有“終審法庭”式的權威判決作用。
“實踐是檢驗真理的惟一標準”，“不管白貓黑貓，能抓老鼠的就是好貓！”鄧小平的名言，不止在政經方面是真理，引為研究和運用【周易】的態度，一樣是行得通的至理名言。
2004/10/8 -
老平兄：有禮！
多謝 閣下每每首先奉場！
在下 全盤公開【歸宗法】，其實也算不得什麼，讀過【金剛經】的人，便知【歸宗法】不過也是雕虫小技。這也是 在下后來再不肯花心機于此系統的主要原因。
那麼，究竟是有意義的簽文使【歸宗法】符號系統“靈驗”了起來，還是符號系統促使簽文“靈驗”？又或者雙方缺一不可？我曾經試過把卦型符號去掉后再來卜問，但發覺“皮之不存，毛將附？”不過，簽文使【歸宗法】符號系統更貼近了人生，更有指導行動的意義，則是肯定的了。
【金剛經】偈有云：“一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀”，這是 在下終于灑脫、無私起來的深因，…….
天邊客
2005/7/18 -
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諸君若欲試驗與自用，可用硬卡紙打印出來，小心兩面的對位，用薄紙先試一試，裁剪成形后，注意把四邊磨平滑一點。用光滑的硬卡紙最好！
本版早已注冊版權。….[/watermark] -
[watermark](附邵偉華大師親筆來函之簡釋)：
葉志超先生：
你好！你的大作我早收到，第一因我太忙，第二……。
你在易經應用上有獨特的創造和理解，我表示祝賀！如果國家在【周易】(等有關領域)全面開放，我想你的著作只要(符合)科學真理，會得到認同的。
祝你好！
邵偉華
2004.9.15
葉氏【歸宗太極預測法】簡介
作者：葉志超
一：【歸宗太極預測法】之緣起
葉氏新派預測法的誕生，起因是筆者在編寫『周易預測』幾近一半時，突然省悟到：用以上系統來預測人生世事，其實是自找麻煩！此話怎解？
因為：人生過程中，大部份的焦點問題，(例如：官司、疾病、考試、婚姻、求財、……等等)若不論過程，只問結果，則是：非勝即敗；非得即失；非吉即凶；非進則退；非如意則為不如意，……其中差別只在：大贏、小贏；大輸、小輸。大吉、小吉，大凶、小凶……。球場上的所謂「和局」，投資經商的所謂「保本」，其實還是屬于小輸、小失。因為時間、精力、機會都喪失了而全無回報。(正是這種簡單而各占50%機效率的二分法，使得不識字的老阿婆或不懂占卜術的普通人，也能憑借一副竹製杯筶，而在寺廟里達到與神明溝通和預測的目地。其准確性應不致低于50%，否則早已香火斷絕。)
更具體地說：
若卜問競選總統或議員等，則結果不是成，即是敗；
若卜問經商營利？則結果不是得，就是失；
若卜問官司輸贏？則結果不是贏，就是輸。(庭外和解應屬于雙贏吧？)；
若卜問疾病存亡？則結果不是吉，就是凶；(差別只在：很快复原，慢慢复原；有後遺症、死亡.)
若卜問考試升學？則結果不是成，就是敗。
問感情、婚姻？則最終結局不是失戀、離婚，就是如願在一齊；……。
于是我們可以下結論：
世間萬物的性質、萬事的狀態，不出兩大(相對)范疇，四小分類。(注：當然可以再細分下去。)
這個“四小分類”，佛家以“成、住、壞、空”來形容；而在我們傳統的文化里，則以：“興、榮、衰、敗”來描繪。
那麼，用什麼“符號公式”來對應這兩大(相對)范疇，四小分類呢？
對于筆者來說，很自然地聯想到：“太極生倆儀，倆儀生四象，……。”這段千古不變的符號公式來。
也就是說：只要引用“倆儀生四象”這段符號公式中的四大象“太陽、太陰、少陽、少陰”，來預測天下萬事的吉凶、成敗、得失、存亡，已經足夠而有餘。并不需要動用到“八卦”，仍至六十四卦。(另有附圖注解。)
“四象預測法”主要借用春、夏、秋、冬四季景象的特徵，來高度地概括和形容問卦者心中疑問的當下狀態和發展趨勢，引申出吉凶成敗的含義。
于是：
春季象徵：生長、興起、小得、小成、小樂、小昇、小吉、小進、小贏、得勢、長久等含意。其卦以11為代號。而筆者就根據此卦的象徵與含義，總括、填寫出：“鵬程萬里當努力。附注：來日方長，生機無限。”這句籤文。
夏季象徵：成熟、暢旺、大成、大得、大喜、大昇、大吉、大進、大嬴、強勢、有救、無悔等含意。其卦以01為代號。而筆者就根據此卦的象徵與含義，總括、填寫出：“心想事成在今朝。附注：飛龍在天，生逢其時。”這句籤文。
秋季象徵：剝落、衰退、短暫、小失、小憂、小險、小悔、漸降、漸退、漸輸、漸弱、和局。其卦以10為代號。而筆者就根據此卦的象徵與含義，總括、填寫出：“無情秋風掃落葉。附注：條件不足，勞而無功。時不我與，大勢漸去。”這句籤文。
冬季象徵：歸藏、亡逝、無為、無救、大敗、大失、大悲、大凶、大退、失勢、大悔等含意。其卦以00為代號。而筆者就根據此卦的象徵與含義，總括、填寫出：“萬物生機盡雪藏。附注：無一事可成，莫自尋煩惱。一動不如一靜。”這句籤文。
以上就是葉氏：【歸宗太極預測法】之所以產生的第一個理論依據和籤文的由來。
當然，起因還是筆者當時一剎那難言的靈悟。它起了一種長期積累，偶然催生的重大作用。
而“歸宗”二字，仍指萬法歸宗太極圈之意。象徵了葉氏新派預測法，是在『六爻預測』、『周易預測』、【梅花易數】等預測體系的基礎上，化繁為簡而產生，返朴歸宗而獨占魁首。
第二個理論依據是：
【周易】的六十四卦，其內容含義早已定型。就象酒店的一係列房間預先已准備妥當，就等待著貴客的光臨。而不論您是以何種方式組卦：是以時間組卦？或以銅錢起卦？或以數字方位等五花八門的方式取卦，最終也是來到【周易】這“酒店房間的某一扇門”前。
其實，任何方式的取卦都是、也應該是“天人合一”下的選擇，否則就無法將心中的疑問，擺上一座公正客觀的“天平”以作衡量。
而葉氏【歸宗太極預測法】，其內容與【周易】一樣，早已根據卦象特徵，以兩句十四字、盡量作准確而又內涵較豐富的籤文定義。(以適應眾人五花八門的卜問。)那麼，只要您是“天人合一”下地使用，便有其靈驗。
葉氏【歸宗太極預測法】之所以與【周易】預測法各擅勝場，仍在于彼此同源于太極。以太極為“父母”，故如“孿生兄弟”般。差別只在：【周易】“大哥”早生了數千年，因此先入為主，獨領風騷。
葉氏【歸宗太極預測法】，以化繁為簡為動機和目的，所以在【易經】演化原理與精華的基礎上，再作濃縮以成“丹”。是：“青出于藍而勝於藍”之作。至少也象時下的簡易太極拳，既不失其保健功效，而又化繁為簡。雖似簡單卻又來頭不小。
二：由“四象法”到“十六卦象”預測法
人類總是不能滿足于“簡約”。總是喜歡化簡為繁，自找麻煩。
筆者將天下萬事萬物的狀態歸納為“四象法”，莫說一般人在抽卦時，難免將信將疑，就算是筆者的太太，都有“微言”，總好象是籤牌多一些，份量多一些，心里才踏實，才能感到它的靈驗。(難怪“觀音籤、黃大仙籤、關帝爺籤”非弄足一佰條籤文不可。先賢們創作籤詩，可謂深知投市場所好，大笑！)
無可奈何之下，筆者惟有在“四象法”的基礎上，更進一步、前無古人地發展出“十六卦象”籤文預測法。(注：在實際運用中，筆者將“四象法”和“十六卦象法”兩種不同層次的預測法混在一起使用，並無不妥。傳統的『周易』六十四卦，也是卦辭、爻辭共用的。)
“十六卦象”預測法，由太極四象進一步演化、重疊而出。將問卦者所關心的所有問題，分為上半階段和下半階段，或稱為：前半階段和後半階段。而卦象吉凶的判斷和籤文的編寫，仍以“四象法”的基本含義為根本依據，并參考實際卦例的情形而稍作修改。
而『太極總籤示』，則如“金字塔上最后被安置的一塊石頭”，有了它，才使【歸宗牌】達致完美的境界。
三：實踐
筆者創立【歸宗太極預測法】，自然知道：任何理論學說，均須接受實踐的考驗，以証是否行得通？所以，一開始就以實踐效果為依歸。以所問之事的真實結果來反証、印証卦象和自己先前所填的卦辭。而當中有些卦例，即便是筆者本人，亦為籤文能夠貼切問題以至精彩生動而拍案驚奇！(請參考：『各卦籤文與例證參考』一項。)
其實，民間盛行的“觀音籤、黃大仙籤、關帝爺籤”等等，從來沒有通過嚴格的“考試”和驗證，只把神明的標籤貼上去，便理直氣壯地推出市場，巧妙地壟斷了寺廟。
在實驗【歸宗牌】的過程中，筆者更感覺到有一種愈用愈靈驗的現象。于是推測可能是：1、自己的感應能力在逐漸提高，2、手中【歸宗牌】的獨特磁場在日漸形成和成熟。
為什麼說是愈用愈靈驗？這是因為從無到有、從簡陋的手寫紙牌到正規的設計打印牌、從初填籤文到完善簽文這個實踐過程中，(大約數月時間.)偶爾也出現過不明原因的預測錯失，但例數不多。(預測博彩之錯失不計在內.)
不過，筆者以為：即便是周文王、孔夫子，也不敢自稱一開始用【周易】，就百發百中，從無失手吧？
四：總結與展望
眾多卦例雄辯地證明：預測天下萬物萬事，并非是八卦或【周易】六十四卦符號系統的“專利”！以四象十六卦為符號系統的【歸宗太極預測法】，一樣有神奇的預測功能。
單憑以上這一點，就足以震撼整個古老的易壇！這就象一生用慣左手揮刀舞劍的武林盟主，老來突然被人發覺其右手，原來還藏有一套傑出的飛鏢本領，怎不令人驚歎？
當然，【歸宗牌】雖然達到了：“歸宗太極，簡化預測”的目的，卻遠未完善。當中還缺欠數理的具體定義等等，只是，這些已是傳統易學的長處，何必爭強？或者，就留與後人發揚光大吧！特別是以本派方式演化出來的六十四卦，仍八爻為一卦，實在是一片廣闊無邊的處女地。……
最後，要再次坦誠相告的是：筆者用【歸宗牌】來預測事物，也有失誤的時侯，印象中，約占0.5%比例，所以，若是重大問題及有時間，建議不妨再以傳統卜卦方法一問，以便互作參考。
那麼，世上是否有百問百靈的預測方法？筆者認為：完善的工具體系不止一種，但使用者的操作過程和水准，卻會有偏差、差異，于是就難免有失誤的情況。就象武俠小說中的“小李飛刀”，他能百發百中而制敵，卻不等于尋常人也能。但拿此刀去削果皮，便人人都輕而易舉了。
然而，人類預知未來的永恒欲望和追求，決不會因為某些預測失誤的例子而停下腳步。相反，就象“挑戰者”號太空船大爆炸的慘劇，阻遏不了人類對外太空的探索那樣，只會激發人類再接再勵、繼續研究和完善預測方法的勇氣和決心！
【使用法和禁忌】：
1：把【歸宗牌】整齊一致地放置于掌中，有籤文的一面統一向下，然後雙手交叉、稍微用力地合掌。
2：首先在頭腦中，把要預測的問題用文字清楚組織好，不要太籠統，要一事一問。如果能加上一個時間范圍的，最好是加上。譬如：我能升職嗎？最好是加上“在今年內”或“半年內”三個字。
3：首先閉上眼睛，然後默念心中的疑問。如果事情跟某人有關，或跟某個景場有關，就盡力在頭腦中想像那個人的容貌或目標場地。總之，意念就在雙掌牌中和問事目標之間徘徊。
4：經過約一分鐘左右，然後在掌中慢慢把預測牌攤開一點，從中慎重地隨機抽出一張牌。這張牌就是問題的答案。記住在抽牌時要依然閉著雙眼，以免一時猶豫不決，不知要抽哪一張？使用葉氏【歸宗牌】，雖然只是隨機抽牌，但過程講究心意的集中，態度的誠懇，舉止的莊重，雙掌的合攏。以求“天人合一”下地使用。
准與不准？靈與不靈？關鍵只在預測者的意念能否准確地“對焦”和感應目標。所謂：心誠則靈。而這個對使用者的唯一要求，當不過份。即便是到寺廟里抽籤，如：“觀音籤、黃大仙籤、關帝爺籤”等等，也講求心誠吧？所以，筆者無法保証每個使用【歸宗牌】的人，都有百份百的准確效果，因為使用者的心態是筆者把握不到的。
進一步概括地說：合理和完善的符號與文字系統，加上准確的天人感應，是預測能夠靈驗的直接原因。
由此引申出9項禁忌：
1：只問正經的事。(舉頭三尺有神明，莫與神明開玩笑。)
2：只問令人不安和無從選擇的事。當正常的思考已實在無能為力的時候，才求助于【歸宗牌】。
3：不可兩件事一齊問，盡量把問題明確一些。
4：不問具賭博性質的事。因為神仙也不會樂意幫你，和助長你的賭性。(筆者多次試驗于購買“六合彩”，也完全不准。)
5：自己的事自己問。其它人的事，最好其它人自己問。以免因為不熟悉目標、對象而出現信息誤差。(注：筆者之所以問了不少他人的事，只是為了驗證【歸宗牌】和增加公信力。)
6：重大事項，如果遇到籤文不吉，允許再抽一次，以作比較。若兩次籤文含義皆不吉。必須“認命”。但有宗教信仰者，可轉向宗教求助！
7：不要把他人的私隱隨便宣揚，當心損人不利己。
8：不要把國家和政治上的敏感卜問四處宣揚，當心召來秋后算帳。
9：該努力去做的事，莫因籤文不吉而放棄。正所謂：“先盡人事，后聽天命”！福禍無門，唯人自招！
※※※
很多事情的“吉凶禍福、得失成敗”，往往是當事者自己造成的後果。而【歸宗牌】的籤文就象一面“鏡子”，預先把結果反應出來。并不是籤文有能力去影響事情的結果。這點非常重要。
所以佛教中有謂：“菩薩畏因，凡人畏果”。菩薩在行事之前，已考慮到結果，而凡人是把事情做了，才畏怯它的後果。【原始“太極總籤”】：“先求人事多努力，莫問天道吉或凶。”
(附注：成敗得失，未成定局。吉凶禍福，只看人為！)
(本卦代表了為人處世的基本態度，亦?含了天地問生生不息的奮斗精神。)
1.1. 2004/3/10，問：華懋集團主席、龔如心女士，于本年內之人身安全？因報載有黑社會人士欲對其不利，抽得本卦。事實：其後【萍果日報】3/29日載：由于死亡恐嚇未除，故由原本50位保鑣增至100位。“先求人事多努力，”此語不差！
2.2005/1/8，筆者近日感覺心臟有一種說不出的不舒服感，擔心有不測之事，故先以【易經】問卜，得「艮」之「中孚」。心臟宜動不宜靜，如今抽中「艮」卦，為中止之意，心下一驚！莫非大限已到？于是用本套【歸宗牌】一測，抽得本卦。自知平日疏于運動，于是翌日遠行3、4個鐘頭，增加跑步次數，至今安好。2005/1/26注。
『卦號11. 卦名：生龍 .』
第一籤：“鵬程萬里當努力。(附注：來日方長，生機無限。)”
【卦例印証】：
1.2003/11/12, 問：臺灣總統陳水扁能否連任？抽得本卦：“鵬程萬里當努力。(附注：來日方長，生機無限。)”2004/2/24,另問同類問題，得到：0101籤：“花好月圓時運足，福有雙至易追求。”籤文之貼切題目，令人拍案驚奇！而兩次抽籤，期問相隔3個月，依此看來，陳水扁已勝卷在握，相比連戰所得到的籤文，“畫餅充飢似有望，豈料東流不回頭。”(見1000卦例) 勝敗已分。事實：2004/3/20日，果然勝出！
『卦號：01. 卦名：威龍 .』
第二籤：“心想事成在今朝。(附注：飛龍在天，生逢其時。)”
【卦例印証】：
1.2004/3/18，陳小姐自問：22日能否有機會返鄉？抽得本卦。事實：翌日(19日)突然能夠成行，為之高興不己。因為之前已爭取了近兩個月，但老板不准。“心想事成在今朝。”果然。
『卦號：10. 卦名：衰龍 .』
第三籤：“無情秋風掃落葉。”(附注：條件不足，勞而無功。時不我與，大勢漸去)
【卦例印証】：
1.2004/2/20,問：熊先生勞師動眾帶樣品遠來香港，欲爭取某美國大客戶，能否如意？豈料抽中本卦：“無情秋風掃落葉。”22日,雖選中拾幾款樣品，但經整理和全盤報價後，竟然無一樣中選，空歡喜一場。“條件不足，勞而無功。時不我與，大勢漸去。”果然。
2.2004/3/2,因寫成：“預測臺灣總統陳水扁終將連任”一文，問能否于3月份?登于【風水天地】？得：“無情秋風掃落葉。”當時不知何故，只知事不如意。直至翌日早起身，始恍然大悟：原來如今已是3月，刊物早已出版。而臺灣總統選舉于3月20日舉行，若4月份才?登，又成明日黃花。果然“時不我與，勞而無功”\n3.2004/6/10，問新請來的翻譯小姐能否幫到手？抽中本卦。緊接再問本次(4月份)產品參展效果如何？結果再抽中本卦。事實：至2004/6/10日，都未接獲與是次參展有關的訂單。
『卦號：00. 卦名：藏龍 .』
第四籤：“萬物生機盡雪藏。”(附注：無一事可成，莫自尋煩惱。一動不如一靜。)
【卦例印証】：
1.2003/8,欲往大陸任職，問：是否適宜？抽得本卦。事實：不了了之。“萬物生機盡雪藏。(附注：無一事可成，莫自尋煩惱。)”果然。
『卦號：1111. 卦名：陽天大能』
第五籤：“桃花春色喜如意，寬道奔馬通萬里。”(附注：諸事一路好景。)
【卦例印証】：
1.2003/11/21,是日閱『萍果日報』文章，言布政司曾蔭權之處境特別艱苦，投閑置散。故問其仕途前景？抽得本卦。事實：其後被委與重任，專責07年政改問題，最近更榮升為特區首長。“寬道奔馬通萬里。”果然。
2.2004/2/24,因郵電局表示：所寄的急件只能在2~5內到達。因本人擔心會誤事，故問：此份急件能否于3天內抵達目的地？抽中本卦。急件仍由郵政局的飛機傳送，今抽得“寬道奔馬通萬里。”真是貼切而傳神！事實：于第3天送達。“桃花春色喜如意，”果然。
3.2004/12/27.在舉世震驚的印尼地震與海嘯中，報載國際影星李連杰一家人恰巧也在當地渡假，因而生死未卜。為此本人先后分別抽中本卦和【易經】中的坤卦。事實：一家人平安無事，期間在酒店負責人的關照下，在員工宿舍中暫住。
『卦號：1110. 卦名：天水遠憂』
第六籤：“莫為遠憂生煩惱，當喜心願今有成。”（附注：諸事必有所作為。）
(“遠憂”是指時間上或空間上的憂慮。)
【卦例印証】：
1.2004/2/25,因見路邊雜誌封面報道：名歌星張學友與太太之間出了婚姻危機。故好奇而問：張學友之婚姻前景？抽得本卦。依籤文所示，“遠憂”雖有，眼下張學友若希望婚姻能夠完好無損。卻是“當喜心願今有成。”旁人又何須多慮？事實：2月 27日 (星島日報報道)張學友接受查小欣訪問時表明，兩夫妻之間一定會有爭拗，自己願意和羅美薇做一世夫妻。果然“心願今有成。”
2.2004/3/2，胞弟今晚往美國公干，達12天之久，故問：前景結局如何？抽得本卦：“莫為遠憂生煩惱，當喜心願今有成。”細看籤文內容，實在很有意思，彷彿看穿了身為大哥的心事。事實：3/14日安全抵港，期問甚有生意上的收獲。
『卦號：1100. 卦名：天地分離』
第七籤：“勞而無功空付出，終將各自奔前程。”(附注：諸事雖有成，卻一無所得。)
【卦例印証】：
1.2003/8/29,筆者二弟問美國大客戶索取樣品後，會否下訂單？抽得本卦。事實：石沉大海。“終將各自奔前程。”果然。
2.2004/4/7，因報載某科學家用數學方式計算出：上帝存在的可能性有2/3，由是筆者好奇而問：上帝是否存在？抽得本卦。觀本卦爻象：陰陽各占一半，先生後絕、先有後無，天地倒轉而相對。可謂：說有則有，說無則無。對于抱持敬而遠之的筆者來說，上帝造物真是：“勞而無功空付出”，難免“各自奔前程”。一笑！
『卦號：1101. 卦名：天火富強』
第八籤：“風雲際會機緣到，飛龍上天大有為。”(附注：諸事鴻運當頭。)
【卦例印証】：
1.2003/11/15, 因見11/14日『蘋果日報』上E7版，有文章指新任財政司唐英年先生，“會是林彪第二”。故筆者好奇地測問：唐英年先生仕途前景？抽得本卦。事實：前程似錦。2004/3/10，發表第一份政府財政報告。頗得各界認同。“飛龍上天大有為”果然。
2.2004/3/5，因有一張19萬3仟多港幣的支票被退回，故問：客人這筆款項最終能否收回？抽得本卦。事實：3/15日終于成功過數。(注：之前被退票兩次，深感煩惱。)
3.2004/3/6，因今日閱報，見溫家寶總理作第一次的政府工作報告，故問：中國今年經濟發展的前景？抽得本卦：“風雲際會機緣到，飛龍上天大有為。”相信符合事實。
『卦號：0101. 卦名：火日豐盛』
第九籤：“花好月圓時運足，福有雙至易追求。”(附注：諸事錦上添花，後繼有力。)
【卦例印証】：
1.2004/2/24,再問：台灣總統陳水扁能否連任?抽得本卦：“花好月圓時運足，福有雙至易追求。”籤文之貼切題目，令人拍案驚奇！(注：因2003/11/12, 問過同類問題，可能是時間太早，所以只得到：第一籤“鵬程萬里當努力。附注：來日方長，生機無限。”的啟示。)事實：以3萬票之差而險勝。
2.2004/3/6，筆者于車上途中自問：感冒三天內能否康復？不小心抽出兩卦。第一卦是本卦，下面是1111卦。事實：根據症狀，立即服食強力銀翹片，病情迅速得到控制和消除。不意第3天感冒又有復發跡象，剛好有帶備另外一種“抗病毒顆粒”沖劑到公司，于是再服用，果然“福有雙至易追求。”又是一條好漢！原先抽籤後，仍有些納悶：感冒有什麼“福有雙至”？這下才明白：原來要准備先後服兩種藥。
3.2004/6/22，因家中電腦突然死機，自修不果，念及給師傅維修要花2.3佰元以上，天气酷熱出門又一身汗，一時深感煩惱，于是想起抽卦一問：能否憑己之力修復？抽中本卦。因意頭甚好，于是找來吹气泵，把電腦塵垢盡吹一番，竟然就此再進入視窗，兒子大樂，筆者告知仍會出問題，因“福有雙至”一句在此，后果發覺是手寫版軟件損壞導至不能開機，于是再安裝過，終于柳暗花明！
4.2004/6/27，筆者偶從沙田第一城下車，突然心生一念：不知附近某素食館是否再有新的佛經類書籍可拿？因為不久前去過，故有此問。由于行走于路上，不方便正式抽籤，只得隨手抽一張看看，結果抽中本卦：“福有雙至易追求。”初以為是可以拿兩本經書的意思，也真的拿了兩本書和一份報，及至到家，才發覺【妙法蓮華經】只拿了下半冊，唯一的一本上冊竟以為是相同的書而不取，結果只好花半小時再走一趟，才“功德圓滿”。“福有雙至。”原來如此！
5.2004/5/31，民建聯在9月立法會選舉，能否大有收獲？則抽到本卦。依籤文之意，民建聯有好事成雙之喜。事實：選舉之前，驚聞党主席馬力發現腸癌，幸手術后終于康復，此可渭民建聯之一喜。而后以高票數進入立法會，此為二喜也！果然好事成雙。
『卦號：0110. 卦名：日月升沉』
第十籤：“花開花謝難久艷，潮起潮落一陣間。”(附注：諸事雖有成，好景惜不長。)
【卦例印証】：
1.2004/3/5，因公司數日前有一筆為數19萬3仟多港幣的支票被退回，故問：明日再入票能成功過數否？抽得本卦：只恐：“難久艷，”而“一陣間。”事實：2004/3/8，又被退回。
2.2004/3/21，有女士問：國民党主席連戰，能否在總統爭奪戰中反敗為勝？筆者代抽得本卦：“花開花謝難久艷，潮起潮落一陣間。”事實：雖有號稱50萬選民會集于總統府前多日，支持連戰要求重新驗票等訴求，但在被政府強行清場後，氣勢則大不如前。果真：“難久艷”而“一陣間”。而“潮起潮落”四字，用以形容那抗爭聚會中的人海和聲浪，真如“度身訂造”。
3.2005/1/23，因太太感冒多日而反复不適，故筆者暗中憂問前景？抽得本卦。事實：翌日竟能首次往外跑步做運動，精神爽利，但當時筆者已勸告之不可過份，只是不說出簽意。果然下午以后又如“風雨殘花”，不適之狀重來。“花開花謝難久艷，潮起潮落一陣間。”果然！
『卦號：0100. 卦名：火地燒光』
第十一籤：“枉費心機多謀，水中撈月一場慮空。”(附注：諸事令人失望。)
【卦例印証】：
1.2004/3/17，科學家發現火星上的岩石存在著被水沖刷過的痕跡，于是急切地盼望最終能找到生命存在的証明，由是筆者測問：火星上是否仍有生物存在？抽得本卦：“水中撈月一場空。”3/23日，相隔5日再問：火星在歷史上是否出現過生物？竟然又抽得本卦，深感奇趣。(注：本例首先在意念對焦上就非常困難，只能在大腦中想像曾經在報上看過的火星圖片。而預測這種以光年計的時空對象，這在玄學界，恐怕還是古今中外第一遭。所以，本例如果准確，將是非常有意義的一卦。何況是兩次皆抽中本卦，証明人腦不可思議的遙感能力，比現代科技并不遜色。)事實：其后偶見4月份『號角月報』香港版的「科學新知」，有文章分析指出：“……所得出的結論是否定的，沒有任何證據顯示火星曾有生物存在。”
『卦號：0111. 卦名：水天多喜』
第十二籤：“天從人願百事成，舊花未謝新蕾生。”( 附注：好事接二連三，綿延不絕。)
【卦例印証】：
1.因好友之妻投訴其夫有“第三者”，深感苦惱！故暗中代問其婚姻前景？抽中本卦。事實：其夫從未想過離婚，大概是難拒紅顏知己而已。“舊花未謝新蕾生。”細味籤文，真是形象而妙絕！
2.2004/3/12，以新設計出來的【歸宗牌】再問布殊能否連任？抽中本卦：“天從人願百事成，舊花未謝新蕾生。”這卦則明顯地、形象地肯定了總統布殊能夠連任。事實：2004/11/4，終于勝出而獲得連任。
『卦號：0000. 卦名：陰地全休』
第十三籤：“謀事總如一場夢，欲望始終難成真。”( 附注：諸事如水中月，鏡中花。)
【卦例印証】：
1.2003/8/26/晚,筆者兒子自問“中六”能否繼續做班長？抽中本卦。事實：花落它家。“欲望始終難成真。”果然。
2.2004/3/12，問：好友蘇先生投標工程合約，能否如願？抽中本卦。事實：雖然得到4佰萬元的合約，但因開頭兩次送貨都因質量問題而遭退貨，必須重新加工，實為虧本。兼因擔憂大陸廠家管理不善，真是有苦自家知。
3.2005/1/12，問05年美國整體經濟前景？抽得本卦：“謀事總如一場夢，欲望始終難成真。”留與讀者驗證。
『卦號：0011. 卦名：地天冬寒』
第十四籤：“能忍一番寒冬雪，終有春花笑陽天。”(附注：諸事處境艱難、惡劣，貴在能“忍”。)
【卦例印証】：
1.2004/3/3，有女士來香港後，逾期居留，擔心返鄉後被列入黑名單，不能再來。抽中本卦。“終有春花向陽天。”筆者告之終能再來，且放心回去。事實：3/26日成功再過關抵港。
2.2004/4/12，問7位被伊拉克不知名組織扣留的福建人，能否安全獲釋？抽中本卦。(注：本測問可以說是毫無目標可以想像和對焦，因為純是聽到電台的報道。但依籤文來看：“諸事處境艱難、惡劣，貴在能忍。”又很貼確目前的處境，故斷最終能安全獲釋。)事實：翌日終于獲釋，其中有兩位因車禍而受輕傷。
3.2004/4/26，問大陸新沙士病毒會否再傳來香港？(已7人中招)抽中本卦。事實：大事化小，一場虛驚。“終有春花向陽天”果然。
『卦號：0010. 卦名：地水泥潭』
第十五籤：“天時地利未稱心，有損無益難開顏。”(附注：結局有驚無險。)
【卦例印証】：
1.2004/2/23,因買不到「竹絲雞」來為太太滋補身體，又聯想到醫學界目前的擔憂，故問：禽流感會否演變成大量殺人的病毒？抽中本卦：“天時地利未稱心，有損無益難開顏。”籤文如此貼題，形象地概括了目下無大陸雞可吃的處境。真是妙哉！事實：有驚無險。
2.2004/4/17，友人因偶然發覺太太不幸成為乙型肝病毒帶菌者，于是速速問其子是否亦被感染？抽中本卦。由于要等待十數天後的化驗報告，所以真是“天時地利未稱心，有損無益難開顏。”事實：有驚無險。
『卦號：0001. 卦名：地火明天』：
第十六籤：“十年辛苦磨一劍，終有名氣傳江湖。”(附注：諸事雖不易，卻有好結果。)
【卦例印証】：
1.2004/3/28，問：本港歌星謝霆鋒最終能否贏得“頂包案”的官司？抽中本卦。事實：大事化小。
2.2005/1/20，8名中國人在伊拉克遭綁架，筆者速問吉凶？抽中本卦。事實：在過了處決人質期限24小時後，儘管中國政府早前已履行武裝分子的要求，透過傳媒澄清中國在伊拉克問題上的立場，但中國人質仍未獲釋，且全無音信。直至 24日才全部釋放。“終有名氣傳江湖。”果然。而筆者在千萬里外的香港，于1分鐘內便通過【歸宗牌】而預知結果，為之欣然一笑！
『卦號：1010. 卦名：水月漸沉』
第十七籤：“江河日下漸損失，秋霜枯葉滿地愁。”(附注：諸事漸見損失而無好成果。)
【卦例印証】：
1.2003/11/13, 因太太擔心意外懷孕，聲明永不再與丈夫行房，無可奈何之下，故問：前往醫院做男士結扎輸精管手術之吉凶？抽中本卦。“秋霜枯葉滿地愁。”一句，實在形象地描繪了男人大丈夫當下的心境，何況是在這深秋之際，大笑！
2.2004/3/6，問美國民主党總統提名人：克里，能否入主白宮？抽中本卦“江河日下漸損失，”(注：此際以壓倒性優勢擊敗其他總統候選人，)2004/7/8，因閱報得知：克里終于尋得新拍擋為副總統人選，希望一齊入主白宮，故隨手再抽一籤，得第七籤：“勞而無功空付出，終將各自奔前程。”(本籤附注：諸事雖有成，卻一無所得。)筆者見此籤意，不禁為之一笑！事實：2004/11/4，証實落敗。于時間上來說，正好是在“秋霜枯葉”的深秋之際。
3.2004/7/20，問明日代表公司上法庭，能否順利？抽中本卦“江河日下漸損失，”事實：因逾期欠交利得稅，被罰1仟伍佰元。
『卦號：1001. 卦名：水火煉丹』
第十八籤：“若無山窮溪水盡，何來柳暗叢花明？”(附注：眼下之事總難成，好景不易來臨，但終有轉機，希望在未來。)
【卦例印証】：
1.2004/2/13,因老岳父做青光眼手術後，效果不好，醫生擔心大腦內另有病因，老人家又不肯去做電腦掃描，只想聽天由命。令兒女心下擔憂不已。故筆者卜問：老岳父之眼疾能否順利康復？抽中本卦。“若無山窮溪水盡”一句，形象地描繪了老岳父正是因為視覺障礙，常常導致：“山窮水復疑無路”，而不得不做手術治療的處境。亦說明了手術後，必然有一段過渡性的視力恢復期。更妙的是：“何來柳暗叢花明？”之最後一個“明”字，正是諸親所求啊！事實：其后終于逐漸康復。
2.2004/5/27，問：這個宇宙是否有外星人？抽中本卦。再問：能否在有生之年看到真正的外星人？不意還是抽中本卦。依本籤文所示，外星人肯定有，而且在未來4、50年內，筆者臨終之前，必能看到。特別是本籤附注：“希望在未來。”更使人充滿憧憬！
『卦號：1011. 卦名：水天不絕』
第十九籤：“莫因付出多計較，有失之處終有得。”(附注：此處損失，它處得益。)
【卦例印証】：
1.2004/6/12晚，因偶見有文章提及佛教【楞嚴經】如何殊勝。一時心癢難耐，故問：欲往遠處某素食館尋找此經，能否如願？抽中本卦：“莫因付出多計較，有失之處終有得。”事實：只獲得最後一本【楞嚴咒】及其它佛教書刊。翌日另往書局，始能如願購得【楞嚴經】。因此【楞嚴經】素有偽經之說，故好奇而問：此經是否真由佛祖所說？不意仍抽中本卦。籤意顯然勸勉我輩不必為真偽之說而費心。若肯付出心神去奉讀，自有所得！此問及此答皆非常有意思！筆者之前亦想不出神明會以何籤來作答，后見抽出此籤，為之信服！
『卦號：1000. 卦名：水地東流』
第二十籤：“畫餅充飢似有望，豈料東流不回頭。”(附注：諸事好夢難圓。)
【卦例印証】：
1.2003/9/5/,出于對名歌星梅艷芳小姐的關心，故測問：其病情治療之前景吉凶？抽中本卦。有：一番付出，終不如意之象。令人擔心其化療效果。事實：2003/12/30凌晨2時50分，因子宮癌症引致肺功能失調而逝世。期間于紅磡體育館連開八場演唱會，幾乎令筆者以為自己是否會預測錯誤？“豈料東流不回頭。”果然。
2.2004/2/24,問國民党主席連戰能否當選新一任總統？抽中本卦：“畫餅充飢似有望，豈料東流不回頭。”籤文如此貼題和形象，可知連戰大勢已去，好夢難圓！事實：事前本為大熱門，開頭點票亦占盡上風，不料最終竟以3萬票之差而落敗。
3.2004/3/3，有大陸失婚女士，欲以假結婚方式來香港，問：能否與此男士“假戲真做”，終成真夫妻？抽中本卦。籤文中“畫餅充飢”四字，真是神來之筆！細心一想，據說對方仍因吃白粉而欠債，至今亦未見面，“東流不回頭”實在合理。(注：其后此男仕因吸毒和藏毒罪，被判入獄，年底才期滿。)
附錄：(注：原載于香港『風水天地』第145期第116頁。)
預測臺灣總統陳水扁終將連任！
筆者：葉志超 2004/3/2
偶見某玄學雜誌有大字標題曰：連戰將成台灣新一任總統。據知是以西洋正統星相學預測得來。筆者一時心癢，也來趕一回熱鬧，唱一齣“對台戲”，露一手新練成的“獨門武功”。(注：說是新派“獨門武功”，絕非嘩眾取寵，自有令預測界刮目相看的招數和令人恍然大悟的理論依據。且待時機成熟，將會公之于同好。)題外話少說。
鑒于臺灣總統選舉，風雲漸至，筆者于2003/11/12日, 以自創的【歸宗太極預測法】測問：臺灣總統陳水扁能否連任？
抽得第一籤：“鵬程萬里當努力。(附注：來日方長，生機無限。)”當時自批如下：本籤意頭雖好，可惜此君之好運，恐非兩岸軍人之褔！天意乎？
2004/2/24,覺得選舉戰雲已逼近，故嘗試以相反的角度測問：國民党主席連戰能否當選新一任總統？
抽中第二十籤：“畫餅充飢似有望，豈料東流不回頭。”籤文如此貼題和形象，可知連戰大勢已去，好夢難圓！
由是故意接續再問：臺灣總統陳水扁能否連任？得到第九籤：“花好月圓時運足，福有雙至易追求。”
雖所有籤文原為自己所設，但當筆者看到“福有雙至”一句時，仍不禁拍案驚奇！因為連任總統即是“福有雙至”啊！而前後三支籤文：雖相隔3個月時間而抽得，卻全無矛盾，很有邏輯。依此看來，陳水扁已勝卷在握。相比連戰所得到的籤文，勝敗已分。(注：對誰人適宜當台灣總統，筆者并無主見，只有預見。)
※※※※
【“天從人願百事成，舊花未謝新蕾生。”】
筆者：葉志超 2004/8/27
再過數月(11月份)，美國總統的競選就見成敗榮辱。
由於這是關乎世界性的政經大事，所以筆者早有興趣“未卜先知”。并希望憑藉上次准確預測台灣總統選舉結果的“戰績”，再下一城。
其實，早在去年(2003/11/7日), 筆者就曾卜問：美國總統布殊能否連任？抽中第十五籤：“天時地利未稱心，有損無益難開顏。”(本籤附注：結局有驚無險。)當時已預料布殊將能勉強保住總統之職，但“有損無益難開顏”是免不了，事實上，布殊一直被伊拉克、石油、經濟等問題困擾著。2004/3/6日，問上面相同的題目，竟然再抽中此籤，真是奇妙！因為時間上已隔了几乎是4個月。
同日(2004/3/6日)問美國民主党總統提名人：克里，能否入主白宮？則抽中第十七籤：“江河日下漸損失，秋霜枯葉滿地愁。”(本籤附注：諸事漸見損失而無成果。) 雖然克里此際正以壓倒性優勢擊敗其他總統候選人，但筆者仍覺其前途不妙，有虎頭蛇尾之象。
2004/3/12，以新設計出來的【歸宗牌】第三次問布殊能否連任？則抽中第十二籤：“天從人願百事成，舊花未謝新蕾生。”這卦則明顯地、形象地肯定了總統布殊能夠連任。
本來此事的預測已有定論。但因2004/7/8日閱報得知：克里終于尋得新拍擋為副總統人選，希望一齊入主白宮，故隨手再抽一籤，得第七籤：“勞而無功空付出，終將各自奔前程。”(本籤附注：諸事雖有成，卻一無所得。)筆者見此籤意，不禁為之仰天一笑！看來，克里的如意算盤終歸打不響。若半途就與新拍擋“各奔前程”，也非奇事。
事實：留與讀者驗證。
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[watermark]今日隨緣獻上《歸宗太極預測法》之簡介，…..
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版權所有，自用無妨。
https://forum.shusquare.com/non-cgi/usrRMnOEMvH8/37/61/AFC2ABCAADB1_1121652846.jpg
版權所有[/watermark] -
matricec
請繼續留意我的易圖。 -
銳山兄：
明日 在下拋磚引玉，全盤奉上四卦-十六卦的定義與命名法，至于三十六卦這塊「處女地」的做法，相信以 銳山兄的功力，必能輕鬆地“花樣翻新”一番的，只是“兵貴神速”…..在下于此期待！
天邊客 有禮！ -
沒有特別意思，只是想有點藝術效果而碰上。
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[引用2樓]
多謝 老平如此寬容！當中部份觀點，末知能否對應 閣下有關《易學盲點》的討論？