論壇回覆創建

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  • 益福堂

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    4 11 月, 2008 在 12:10 下午 in reply to: [討論]各門派理氣是否可混為一談?

    这是一个耐人寻味,令人着迷,让人迷惘,使人头疼,无人能解释的问题。这是风水学的悲哀,也是风水学的庆幸。悲哀的是大部分人堕入其中不能自拔,能悟得风水真理的人极少极少,庆幸的是天下好地不会被一代人做尽,让子孙后代仍有好地可做。哈哈!

    [ 本帖最後由 益福堂 於 2008-11-4 08:20 PM 編輯 ]

  • 益福堂

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    4 11 月, 2008 在 12:00 下午 in reply to: 例誅地師帝君頌(易學者,不能不看哦)

    好文章!不才拙论风水可学不可做,其中原因之一也。

  • 益福堂

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    4 10 月, 2008 在 5:10 上午 in reply to: 怎樣學五術最快

    择得明师,学中真学,博览群书,勤于验证。

  • 益福堂

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    24 9 月, 2008 在 12:34 上午 in reply to: 中国风水文化又一盛事

    http://www.jxgztv.com/News/Tonight/2008/09/21/14040.asp 这是最近的新闻报道

    引用:[indent]中国风水文化第一村——兴国三僚

    时空赣州 (2008年09月21日)

      了解风水文化的人都知道,兴国三僚村被誉为“客家堪舆文化的发祥地”、“中国风水文化第一村”。那么,三僚的风水文化为何有如此深厚的底蕴,它的背后又有怎样的故事呢?下面就让我们一起来了解一下。

      提起三僚风水文化的渊源,有一个人物是功不可没。他就是唐末金紫光禄大夫杨筠松,就是他当年在行走赣南的途中,发现三僚这个地方,非常适合发扬堪舆文化。于是便带领弟子在此隐居,潜心钻研风水文化。据三僚风水文化的传承人,杨筠松风水文化协会会长曾宪文介绍,他们祖先之所以选择在三僚发展风水文化,与三僚的地形、地理有很大的关系。

      [采访]杨筠松风水文化协会会长 曾宪文:因为前有罗经吸石,后有包裹奇石,所以杨公(杨筠松)断定这个地方就是世代会出风水地理先生。所以他就确定这个地方,因为这个地方是生成的,前面一个罗盘石,后面一个包裹石。我们走地理的人就是背一个包裹,提一个罗盘,所以这个是地方的地形生成的,所以我们是世代相传,就从唐朝在现在,出现了24位的国师,70多位的名师。

      这事实上,随着三僚风水文化的发展,在小小的三僚村里,也确实走出了一批又一批的大师级人物。至今在全国各地,还遗留着大量的经三僚堪舆大师钦点的风水范例。其中经三僚风水大师堪择的皇家宫、城、陵等建筑的经典之作就达数十件之多,著名的包括北京的故宫、天坛、十三陵,万里长城第一关山海关等。在三僚村,各具特色的风水建筑也是比比皆是。

      [采访]杨筠松风水文化协会会长 曾宪文:我们整个三僚的景点就是等于一本书,整个景点都是我们祖先的风水杰作。

      在采访中,许多参观过三僚的风水文化爱好者对于三僚村里的风水文化杰作和三僚在风水文化中的历史地位也是称赞有嘉。

      [采访]中国易学风水协会副会长 柏开梁:世界的风水在中国,中国的风水在三僚,中国的风水有两个派别,一个就是形式派,还有个就是理性派。形式派就是江西,也就是三僚风水。所以三僚风水在中国风水史上具有很重要的历史地位。

    记者:本台报道

    来源:时空赣州网[/indent]

  • 益福堂

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    24 9 月, 2008 在 12:32 上午 in reply to: 中国风水文化又一盛事

    最新动态http://www.jxgztv.com/News/Tonight/2008/09/21/14039.asp

    引用:[indent]首届全球华人易学名人峰会在兴国举行

    时空赣州 (2008年09月21日)

      昨天,首届全球华人易学名人峰会暨风水文化申遗第二站推动仪式,在兴国举行。吸引了马来西亚、新加坡、韩国等世界各地300多名华人易学名人前往,探讨和研究三僚风水文化。下面,请看630记者从现场发回的报道。

      记者在现场看到,当天的会议预定在八点半举行。但八点钟的时候,会场内已经人山人海。会场外,不少易学名人三五成群地相互交流着。据会议的主办者介绍,他们举办这次峰会的目的,除了为这些易学名人提供一个交流平台外,也想通过这次峰会进一步提高兴国的知名度。把兴国三僚打造成为世界唯一,中国一流的特殊文化旅游景点。

      [采访]兴国县旅游局长 陈碧:那么我们就想通过这么一种特色文化的旅游,来打造我们兴国旅游的一个腾飞。

      据了解,兴国三僚的风水文化有着数千年的历史,具有很高的历史文化价值,在规划学、建筑学、环境学、水文气象及至美学和社会学上也有着很高的科学价值。

      [采访]兴国县文化局长 刘毅:它之所以能够流传至今,而且在我们整个中华大地传承下来,从这个意义上说,我们风水文化也是我们中华民族的国粹之一。

      刘毅告诉记者,去年韩国和日本等国家向联合国提出,要把他们本国风水文化申请为世界非物质文化遗。一时间,引起了所有华人风水名人,特别是三僚风水传承者的关注。

      [采访]兴国县文化局长 刘毅:去年,省政府公布我们的三僚风水文化,就是在民俗那一块排位第一,也就是我们兴国三僚的风水文化,现在已经省级非物质文化遗产。

      刘毅说,风水文化既然是中国人的文化遗产,我们就有义务让世界人民知道。随着知识产权意识的加强,风水文化的实践者们,也已经逐渐意识到了,把风水文化申请为世界非物质遗产的重要性。

      [采访]中国易学风水协会副会长 柏开梁:作为我们中国的风水实践者,心里也很着急。所以去年在山西文起作了首站推行,这是第二站的推行。

    记者:本台报道

    来源:时空赣州网[/indent]

  • 益福堂

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    24 9 月, 2008 在 12:32 上午 in reply to: 中国风水文化又一盛事

    首届全球华人易学名人峰会在兴国开幕(图)http://www.sina.com.cn 2008年09月21日17:22 中国江西网
        9月20日上午,首届全球华人易学名人峰会暨风水文化申遗第二站推动仪式在兴国县梅窖镇三僚村举行。图为开幕式现场。(江西网记者 黎秋萍 摄)

      中国江西新闻网9月21日兴国讯(记者 黎秋萍 报道)9月20日上午,首届全球华人易学名人峰会暨风水文化申遗第二站推动仪式在兴国县梅窖镇三僚村举行。来自马来西亚、新加坡、韩国、港澳台等300余名华人易学名人集聚一起,追溯三僚风水历史,探讨和研究三僚风水文化。

      “世界风水在中国,中国风水在三僚”。20日下午,300多名易学名人走进神秘的三僚,对三僚村作为风水文化申遗第二站推动地进行宣讲,为推动三僚堪舆文化申报国家和世界非物质文化遗产献力献策。随后,300多名易学嘉宾考察三僚村风水文化布局。

      来自南昌的易学名人柏先生说:“走进三僚,犹如走进了一座堪舆文化的博物馆,随处可见古代风水建筑和世居此地的三僚人。”

      据了解,三僚村地形如一个太极图形。整个村子是一个盆地,盆地中间一座条状石山“罗经石” 恰如罗盘中的指针。曾屋村和廖屋村分居指针两侧,就如太极图中的两仪。三僚村是中国堪舆文化、风水建筑保存最为完好的古村落,有“客家堪舆文化的发祥地”、“中国风水文化第一村”的美称。自开山祖师杨筠松之后,三僚村孕育了曾文辿、廖瑀等24位“国师”、72位“明师”和36位钦天监灵台博士。至今三僚仍保留着“杨公祠”、“曾氏砂手”、“太监墓”、“蛇形祠”、“狗形祠”、“七星池”等风水文化景观。今年6月,三僚堪舆文化被正式列入第二批省级非物质文化遗产名录。

      21日,嘉宾还分三个会场开展了中国易学风水文化学术专题报告和三僚村风水形态专题研讨等学术研讨。

      此次活动是由全球华人促进会等单位联合主办,目的在于唤起全球华人对中国风水文化的重新审视及关注,推动风水文化申请国家级和世界级非物质文化遗产,弘扬传统文化、保护文化遗产。

      

      文化部中国传统文化促进会会长杨丽丽出席首届全球华人易学名人峰会暨风水文化申遗第二站推动仪式并致辞。(江西网记者 黎秋萍 摄)

  • 益福堂

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    23 9 月, 2008 在 11:26 上午 in reply to: 诚心请教

    葬法,是按照地形地气采用的以最大限度聚气纳气的方法。是风水形学施工要诀之一。有赖公七十二葬法可参考。

  • 益福堂

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    23 9 月, 2008 在 3:40 上午 in reply to: 诚心请教

    葬金所以接龙气,立碑所以纳堂气。如此做法主要是因金骨与墓碑合葬,则龙气与堂气只能两者得一,所以分开而立,则可以两全其美。这种情况不多,但确实存在,属于怪穴范畴。

  • 益福堂

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    23 9 月, 2008 在 3:33 上午 in reply to: 诚心请教各位大师

    在风水学上为之禽星居水口,主贵。贵之大小根据龙穴而定。

  • 益福堂

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    21 9 月, 2008 在 1:58 下午 in reply to: 轉?風水的能量

    文章很好,但有些论点是值得商榷的。比如:形與氣結合而匯聚的能量只是力量大小的表示,本身是沒有吉凶的象徵。这句话就是错误的。很多高明的地师,不知山向,不知元运,远远一望,就能看出某地的吉凶祸福,这完全是根据形气的吉凶来分析出来的。谁说形气无吉凶?

  • 益福堂

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    9 9 月, 2008 在 3:54 上午 in reply to: 因风水想不明白

    不能以为佛道界的人真的是超凡脱俗。他们吃的是农民种的粮,穿的是民间织的布,住的是凡人做的房。因为他们有时间,有条件,只要他们有兴趣,有心思,就能比普通人更易精通这些民间的玄学。天下名山僧占多就是这个原因。

  • 益福堂

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    28 7 月, 2008 在 12:43 下午 in reply to: 《望龙经》亦是假货,峦头也少真书。

    不识五体,不可言风水,不知九星,不能识真龙。

  • 益福堂

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    25 7 月, 2008 在 2:20 下午 in reply to: 門公尺(魯班尺)請勿轉貼!!

    [size=13px]鲁般尺=1尺四寸四分,鲁般尺每寸长度为1.44*3.2/8=5.76釐米,3.2*1.8=5.76釐米[/size]
    [size=13px]这与赣州民间常用的门光尺长度不同。鲁班尺与门光尺,应该是不同的计量单位。[/size]

  • 益福堂

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    6 7 月, 2008 在 4:23 上午 in reply to: 阴宅是否有这样的说法?

    第一个问题,可能是:一,吉地乱修。二,凶地凶课。三,夭命撞煞。
    第二个问题,方和向是两个概念。说的乾位,可能是先天乾位,后天离方。也可能大门在总栋房的西北方。如果不是,则为误论。
    第三个问题,月破日,岁破时,课格太乱,勿用为妥。

    [ 本帖最後由 益福堂 於 2008-7-6 12:29 PM 編輯 ]

  • 益福堂

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    14 6 月, 2008 在 6:06 上午 in reply to: 五行之穴形與九星龍

    识得五行九星龙山,确为风水的基本功。谢谢好文章!

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