會員 益福堂
會員論壇回覆創建
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原帖由 大海水 於 2008-12-27 05:17 PM 發表。
堂主说攻击可以出名，可你又回头看看你的贴子，你发的贴子是少攻击人了吗，可见堂主才是深谙此术的高师啦:pig7: :pig7: :pig7:
谢谢你的回复。
我本文说的是事实道理，不是说谁是谁非。
唐代的杨救贫攻击净阴净阳而出名，明末的蒋太鸿攻击三合而出名，现代的司马。。攻击气功而出名，方。。攻击风水中医而出名，李。。攻击杨救贫而出名，黄。。攻击蒋太鸿而出名。这是众人皆知的事实。
这是中国文人相轻的本性，这确实也是出名的很好的一种方法。但这也是学术进步提高的途径，不争不辩哪知真假，哪知是非呢？所谓真理越辩越明。人云也云，照本宣科，也是研习风水的一大忌。指出错误，寻找真理，坚持真理，这才是正道。
本堂欢迎各位易友对本文内容的批评指正，任何不同观点都可以发表，文无完文，人无完人，毕竟风水学是大家伙的事。
本堂并未攻击大海兄的质疑，仅说了你说我开口杨公真传，闭口杨公真传是捏造事实，无事生非而已。我说的没错吧。
欢迎大海兄继续讨论。[ 本帖最後由 益福堂 於 2008-12-28 09:22 AM 編輯 ]
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在此感谢小楼版主的２１１００金的奖励！
在此也感谢一二楼易兄的回复！
在此更要感谢大海水兄的，十分及时的，送上门的，非常精彩的，活生生的，为本文某些观点与论点提供了真实的证据和素材。我正为本文未举事例的空洞而发愁呢，不料大海水兄的回复为本文添色不少，更加证明了本文某些论点的无比正确与不谬，无比真实与可靠。
真是太好了，太美妙了，太感谢了。
请看：
3：真学与假学的尴尬。
自古到今，研习风水者不计其数，学派千差万别，各派之间，多数互不相容，老死不相往来，甚至互相攻击与肆意讨伐。。。。。。。
4：从事职业的尴尬。
。。。。。。风水师却良莠不齐，鱼龙混杂，无权威部门考核高低，无统一标准衡量真假，读了几页书，拿着一罗盘，只要会吹，谁都可以做风水师，谁都可以授徒办班。（有了大海水兄的提醒，还应该加上一句：只要肯质疑人，只要肯攻击人，谁都可以出名。）有人尽管有真才实学，也无法让人完全相信。怪哉风水学，乱哉风水业，这是社会一大憾事也。所以风水师既在人们渴求与热捧之中，又在人们怀疑与防范之列。这也是职业的尴尬。
17：带徒授学的尴尬。
风水师有一条原则，非人勿传，切忌乱传示人。这是何因？因为风水失误，害人一家一族，做风水要慎之又慎，教弟子更要万般小心。非德美心正智高者不传。可是有德有能想学者却难以得遇。乱传则易误人子弟，不传则会绝学无继。这就是授学的尴尬。那些办班教风水学一生传学员数千者，虽然有功，自然有过，此理知否？
18：网上传播学术的尴尬。
现在网络上风水大师铺天盖地，各显神通，为当今易学一大进步，为易学研究者提供学习研讨的极好平台。益福堂有空也会在网上发些文章，谈些见解，但发现网上毕竟是纸上谈兵，最易误人。所以益福堂多从方法原则上发表些看法，涉及具体问题，则难以在网上解决。何因？因为推理是一回事，实用则又会是另一回事。深恐一语有失，误人不浅。所以欲在网上免费求真言，得真法，要答案，谈何容易！
益福堂在网上，要么不言，言必是真。虽然有缘信者欣然，无人信也泰然。但真心传学，却仍招来非议，自讨烦恼，岂不困惑？这是很多真才实学缄口无言之因也。
所以说，风水师是世间最尴尬的职业。一旦涉入其中，招来无尽困惑和烦恼，何苦来？ -
原帖由 668 於 2008-12-21 08:31 PM 發表。
一个字做人。难 。做好人更难一针见血。肺腑之言。
做人。难 。做好人更难。做好风水师难上加难。 -
说我急功近利也好，依老卖老也好，用意何在也好，百步笑五十步也好，混淆视听也好，居心何在也好，司马昭之心路人皆知也好，说我是杨公真传也好，不是杨公真传也好，有杨公真传也好，没有杨公真传也好，拿杨公来唬人也好，误导他人也好，怀疑我也好，抬举我也好。这是你的自由，相信公道自在人心，你的问题我这篇文章中早已经有了很好的说明。只管在本文中去找答案。
我是不会如此无休止的浪费宝贵的网络资源的。
你第一句说我开口杨公真传，闭口杨公真传，这种捏造事实，无事生非的话，我可不能容忍！ -
[quote]原帖由 大海水 於 2008-12-24 07:33 PM 發表。
老兄是说本堂＂开口杨公真传，闭口杨公真传＂。这是你的原话，请不要偷梁换柱，在后面回贴中把真传二字去掉，误导他人。杨公真传和杨公是两个概念。
[ 本帖最後由 益福堂 於 2008-12-25 02:30 PM 編輯 ]
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原帖由 大海水 於 2008-12-21 09:08 PM 發表。
曾几何时，堂主开口杨公真传，闭口杨公真传，但却有如许之感慨，可见闭门苦战的功夫还是要经得起实 …
本堂在什么时候，什么文章，什么场合，开口杨公真传，闭口杨公真传了？
请老兄不要捏造事实，无事生非！ -
只提供方向还不全面。还要门的方位和方向。还要提供主人的出生年月日时，最少要有出生年。
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此日可用，时辰如换用乙酉时会更好。
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原帖由 hyx884 於 2008-11-26 10:12 PM 發表。
谢谢老师提点。
老师所说第一课是指哪个课？本堂所说的是戊子年甲子月戊申日庚申时。此课符合杨公造命择日法。
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理气并不是不用，而是你所提供的数据不一定能符合评者要求。看风水不到现场，那是纸上谈兵，只供参考而已，不可全信啊。
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谢谢益福堂的评语：此入宅不安神位，以庚命为主，
课一原师还出过一个时辰供东家选用（只是口头告诉）， … [/quote]在网上评课，会误人误己的，求评者会因为一大堆的回复而无所适从，往往会因小失大。所以本堂一般不对单独课格论定吉凶。选日课是要根据用事主体，地形大小，主人福德为基础的。很多网上的发贴，资料都不齐全，怎么能评定好坏呢？
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看了草图，本堂觉得这是个很不错的地方。后有靠乐尖峰，主星尊贵，左右夹扶有情，龙虎排衙，案山平正，聚气不错，唯有进气不足，龙虎未交，总之是个上吉之地也。丁财贵都不错。
座山用以接龙气，向上用以接进气，所有罗盘上的东西是没法说清的。比如人座椅子，后面靠得正，前面朝得舒服，左右均匀，就是了，先下一十字，后用罗盘定个方向。再选一个好日子就是了，不要顾忌那么多，否则会贪理失形，贪前失后，贪小失大的。 -
第一课为上等好课，用后人财两旺，富贵双全。
但这要祭主有福消受。还有地局的大小要考虑的。
杨公有云：地小课大，先凶后吉。福小课大，先吉后凶。
所谓天（日课）地（龙穴砂水）人（主人福德）三才相配，缺一不可。
由一课而论定吉凶，以偏概全，误人误己。
建议用选地先生原课为好，所有网上论课，均隔靴搔痒而已。[ 本帖最後由 益福堂 於 2008-11-26 05:40 PM 編輯 ]
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如果入宅不安神位，那选课应以男家主的年命为主体，山向次之。如安神位，则先以神位座山为主。如安灶神位，灶神位的座山也要有所考虑。庚戌年命，应该是家主人吧。第一课是不错的选择。但子时不太理想。
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谢谢各位易友的肯定。有空可到本堂网站交流赐教。中华益福堂