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（六）水質分析原則[font=Times New Roman] [/font]　　
怎樣辨別水質呢？《管子·地貞》認為：土質決定水質，從水的顏色判斷水的品質，水白而甘，水黃而糗，水黑而苦。風水經典《博山篇》主張“尋龍認氣，認氣嘗水，其色碧，其味甘，其氣香主上貴。其色白，其味清，其氣溫，主中貴。其色淡、其味辛、其氣烈，冷上下貴。若苦酸澀，若發饅，不足論。”《堪輿漫興》論水之善惡雲：“清漣甘美味非常，此謂嘉泉龍脈長。春不盈兮秋不涸，於此最好覓佳藏。”“漿之氣味惟腥，有如熱湯又沸騰，混濁赤紅皆不吉。”[font=Times New Roman] [/font]　　不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物質，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰順承天象鼻山下有一眼山泉，泉水終年不斷，熱氣騰騰，當地人生了病就到泉水中浸泡，比吃藥還見效。後經檢驗發現泉水中含有大量的放射性元素氮《山海經·西山經》記載，石脆山旁有灌水，“其中有流儲，以塗牛馬無病。[font=Times New Roman] [/font]　　雲南省騰沖縣有一個“扯雀泉”，泉水清澈見底，但無生物，鴨子和飛禽一到泉邊就會死掉。經科學家調查發現，泉中含有大量的氰化酸、氯化氫，這是殺害生物的巨毒物質。《三國演義》中描寫蜀國士兵深入荒蠻之地，誤飲毒泉，傷亡慘重，可能與這種毒泉有關。在這樣的水源附近是不宜修建村莊的。[font=Times New Roman] [/font]　　中國的絕大多數泉水具有開發價值，山東濟南稱為泉水城，福建省發現礦泉水點１５９０處，居全國各省之最，其中可供醫療、飲用的礦泉水８６５處。廣西鳳凰山有眼乳泉，泉水乳泉似汁，用之泡茶，茶水一星期不變味。江西永豐縣富溪日鄉九峰嶺腳下有眼一平方米的味泉，泉水有鮮啤酒那種酸苦清甘的味道，由於泉水是通過地下礦石過濾的，往往含有鈉、鈣、鎂、硫等礦物質，以之口服、沖洗、沐浴，元疑有益於健康。[font=Times New Roman] [/font]　　風水學理論主張考察水的來龍去脈，辨析水質，掌握水的流量，優化水環境，這條原則值得深入研究和推廣。[font=Times New Roman] [/font]　　

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（五）地質檢驗原則　　　　
風水思想對地質很講究，甚至是挑剔，認為地質決定人的體質，現代科學證明這不是危言聳聽。地質對人體的影響至少有以下四個方面：[font=Times New Roman] [/font]　　
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第一，土壤中含有微量元素鋅、鉑、硒、氟等，在光合作用下放射到空氣中直接影響人的健康。明代王同軌在《耳談》雲：“衡之常甯來陽產錫，其地人語予雲：凡錫產處不宜生殖，故人心貧而遷徙。”比《耳談》早一千多年的《山海經》也記載了不少地質與身體的關係，特別是由特定地質生長出的植物，對人體的體形、體質、生育都有影響。[font=Times New Roman] [/font]　　
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第二，潮濕或臭爛的地質，會導致關節炎、風濕性心肌病、皮膚病等。潮濕腐敗地是細菌的天然培養基地，是產生各種疾病的根源，因此，不宜建宅。　　　　
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第三，是地球磁場的影響。地球是一個被磁場包圍的星球，人感覺不到它的存在，但它時刻對人發生著作用。強烈的磁場可以治病，也可以傷人，甚至引起頭暈、嗜睡或神經衰弱，中國先民很早就認識了磁場，《管子·地數》雲，“上有磁石者，下有銅金。”戰國時有了司南，宋代已普遍使用指南針，皆科學運用地磁之舉。風水思想主張順應地磁方位。楊筠松在《十二杖法》指出：“真沖中煞不堪扡，堂氣歸隨在兩（寸）邊。依脈稍離二三尺，法中開杖最精元。“這就是說要稍稍避開來勢很強的地磁，才能得到吉穴。風水師常說巨石和尖角對門窗不吉，實際是擔心巨石放射出的強磁對門窗裏住戶的干擾。[font=Times New Roman] [/font]　　
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第四，是有害波影響。如果在住宅地面３米以下有地下河流，或者有雙層交叉的河流，或者有坑洞，或者有複雜的地質結構，都可能放射出長振波或污染輻射線或粒子流，導致人頭痛、旋暈。內分泌失調等症狀。[font=Times New Roman] [/font]　　以上四種情況，舊時風水師知其然不知其所以然，不能用科學道理加以解釋，在實踐中自覺不自覺地採取回避措施或使之神秘化。有的風水師在相地時，親臨現場，用手研磨，用嘴嘗泥土，甚至挖土井察看深層的上層、水質，俯身貼耳聆聽地下水的流向及聲音，這些看似裝模作樣，其實不無道理。[font=Times New Roman] [/font]　

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（四）觀形察勢原則[font=Times New Roman] [/font]　　
清代的《陽宅十書》指出：“人之居處宜以大山河為主，其來脈氣最大，關係人禍最為切要。”風水學重視山形，把小環境放入大環境考察。[font=Times New Roman] [/font]　　中國的地理形勢，每隔８度左右就有一條大的緯向構造，如天山－－－－陰山緯向構造；昆化山－－－－秦嶺緯向構造。《考工記》雲：“天下之勢，兩山之間必有川矣。大川之上必有途矣。”《禹貢》把中國山脈劃為四列九山。風水學把綿延的山脈稱為龍脈。龍脈源於西北的昆侖山，向東南延伸出三條龍脈，北龍從陰山、賀蘭山入山西，起太原，渡海而止。中龍由岷山入關中，至泰山入海。南龍由雲貴、湖南至福建、浙江入海。每條大龍脈都有幹、支龍、真龍、假龍、飛龍、潛龍、閃龍，勘測風水首先要搞清楚來龍去脈，順應龍脈的走向。[font=Times New Roman] [/font]　　龍脈的形與勢有別，千尺為勢，百尺為形，勢是遠，形是近觀。勢是形之崇，形是勢之積。有勢然後有形，有形然後知勢，勢住於外，形在於內。勢如城鄺牆垣，形似樓臺門第。勢是起伏的群峰，形是單座的山頭。認勢惟觀形則易。勢為來龍，若馬之馳，若水之，欲其大而強，異而專，行而順。形要實、積聚、藏氣。[font=Times New Roman] [/font]　　在龍脈集結處有朝案之山為佳。朝山案山是類似於朝拱伏案之形的山，就像臣僚簇擁君主。朝案之山可以擋風並且很有趣屈之情。如《朱子語類》論北京的大環境雲：“冀都山脈從雲發來，前則黃河，泰山聳右為虎，嵩為前案，淮南諸山為第二案，五嶺為第三案，故古今建都之地莫過於冀，所謂無風以散之，有水以界之。”這是以北京城市為，以全國山脈為朝案，來說明北京地理環境之優勢。[font=Times New Roman] [/font]　　從大環境觀察小環境，便可知道小環境受到的外界制約和影響，諸如水源、氣候、物產、地質等。任何一塊宅地表現出來的吉凶，都是由大環境所決定的，猶如中醫切脈，從脈象之洪細弦虛緊滑浮沉遲速，就可知道身體的一般狀況，因為這是由心血管的機能狀態所決定的。只有形勢完美，宅地才完美，每建一座城市，每蓋一棟樓房，每修一個工廠，都應當先考山川大環境。大處著眼，小處著手，必無後顧之憂，而後富乃大。[font=Times New Roman] [/font]　　

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（三）依山傍水原則[font=Times New Roman] [/font]　　
依山傍水是風水學最基本的原則之一。山體是大地的骨架，水域是萬物生機之源泉，沒有水，人就不能生存。考古發現的原始部落幾乎都在河邊臺地，這與當時的狩獵和捕撈、採摘經濟相適應。[font=Times New Roman] [/font]　　依山的形勢有兩類，一類是“土包屋”，即三面群山環繞，奧中有曠，南面敞開，房屋隱于萬樹叢中。湖南岳陽縣渭恫鄉張谷英村就處於這樣的地形，五百里幕阜山餘脈綿延至此，在東北西三方突起三座大峰，如三大花瓣擁成一朵蓮花，明代宣德年間，張谷英來這裏定居，五百年來發展六百多戶、三千多人的赫赫大族，全村八百多間房子串通一氣，男女老幼尊卑有序，過著安寧祥和的生活。[font=Times New Roman] [/font]　　依山另一種形式是“屋包山”，即成片的房屋覆蓋著山坡，從山腳一直到山腰。長江中上游沿岸的碼頭小鎮都是這樣，背枕山坡，拾級而上，氣字軒昂。有近百年歷史的武漢大學建築在青翠的珞咖山麓，設計師充分考慮到特定的風水，依山建房，學生宿舍貼著山坡，像環曲的城牆，有了個城門形的出人口。山頂平臺上以中孔城門洞為軸線，圖書館居中，教學樓分別立於兩側，主從有序，嚴謹對稱。學校得天然之勢，有城堡之壯，顯示了高等學府的宏大氣派。[font=Times New Roman] [/font]　　六朝故都南京，濱臨長江，四周是山，有虎踞龍盤之勢。其四邊有秦淮河入江、沿江多山礬，從西南往東北有石頭山、馬鞍山、幕府山；東有鐘山；西有富貴山；南有白鴛洲和長命洲形成夾江。明代高啟有贊日：“鐘山如龍獨西上，欲破巨浪乘長風。江山相雄不相讓，形勝爭誇天下壯。”[font=Times New Roman] [/font]　　

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（二）因地制宜原則[font=Times New Roman] [/font]　　
因地制宜，即根據環境的客觀性，採取適宜于自然的生活方式。《周易·大壯卦》提出：“適形而止。”先秦時的薑大公宣導因地制宜，《史記·貨殖列傳》記載：“太公望封幹營丘，地瀉鹵，人民寡，於是大公勸其女功，極技巧，通漁鹽。”[font=Times New Roman] [/font]　　中國地域遼闊，氣候差異很大，土質也不一樣，建築形式亦不同。西北乾旱少雨！人們就採取穴居或窯洞居住；窯洞位多朝南，施工簡易，不占土地，節省材料，防火防寒，冬暖夏涼，人可長壽，雞多下蛋。西南潮濕多雨，蟲獸很多，人們就採取幹闌式竹樓居住。《舊唐書·南蠻傳》曰，“山有毒草，虱腹蛇，人並樓居，登梯而上，號為幹闌。”樓下空著或養家畜，樓上住人。竹樓空氣流通，涼爽防潮，大多修建在依山傍水之處。此外，草原的牧民採用蒙古包為住宅，便於隨水草而遷徙。貴州山區和大理人民用山石砌房，這些建築形式都是根據當時當地的具體條件而創之的。　　，　　中國現存許多建築都是因地制宜的楷模。湖北武當山是道教名勝，明成祖朱椽當初派三十萬人上山修廟，命令不許劈山改建，只許隨地勢高下砌造牆垣和寶殿。　　　　中國是個務實的國家，因地制宜是務實思想的體現，根據實際情況，採取切實有效的方法，使人與建築適宜于自然，回歸自然，返樸歸真，天人合一，這正是風水學的真諦所在。[font=Times New Roman] [/font]　　

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二、勘察風水的十大原則[font=Times New Roman] [/font]　　
風水理論是什麼呢？實際上就是字、水文地質學、宇宙星體學（星象學）、氣象學、環境景觀學、建築學、生態學以及人體生命資訊學等多種學科綜合一體的一門自然科學。其宗旨是審慎周密地考察、瞭解自然環境，順應自然，有節制地利用和改造自然，創造良好的居住與生存環境，贏得最佳的天時地利與人和，達到天人合一的至善境界。[font=Times New Roman] [/font]　　正是基於這一追求，筆者在風水理論及其長期實踐的過程中，積累了一定的實際經驗，也通過理論思維，吸收融會了古今中外各門科學、哲學、美學、倫理學以及宗教、民俗等等方面的眾多智慧，最終形成了內涵豐富、綜合性和系統性很強的獨特理論體系，稱為風水學。概括起來有十大原則。[font=Times New Roman] [/font]　　
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（一）整體系統原則[font=Times New Roman] [/font]　　
整體系統論，作為一門完整的科學，它是在本世紀產生的；作為一種相互的方法，中國的先哲中很早就開始動用了。風水理論思想把環境作為一個整體系統，這個系統以人為中心，包括天地萬物。環境中的第一個子系統都是相互聯繫、相互制約、相互依存、相互對立、相互轉化的要素。風水學的功能就是要宏觀地把握協調各子系統之間的關係優化結構，尋求最佳組合。[font=Times New Roman] [/font]　　風水學充分注意到環境的整體性。《黃帝宅經》主張“以形勢為身體，以泉水為血脈，以土地為皮膚，以草木為毛髮，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶，若如斯，是事嚴雅，乃為上吉。”清代姚延鑾在《陽宅集成》中強調整體功能性，主張“陽宅應須擇地形，背山面水稱人心，山有來龍昂秀髮，水須圍抱作環形，明堂寬大斯為福，水口收藏積萬金。關煞二方無障礙，光明正大旺門庭。”[font=Times New Roman] [/font]　　整體原則是風水學的總原則，其他原則都從屬於整體原則，以整體原則處理人與環境的關係，是現代風水學的基本點。[font=Times New Roman] [/font]　　

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（五）繪畫圖例[font=Times New Roman] [/font]　　
根據測量的資料按比例繪出屋內各問隔的佈置、家私擺設、床位、灶位、電器及一切可能誘發風水作用的物品位置，例如獅子、麒麟、生肖的飾物。。。。。。等等。作用是通過這些步驟確保不會漏掉任何微小的部分，此是由“宏觀”入[font=Times New Roman] “[/font]微觀”的工作步驟，亦是容易疏忽之處。[font=Times New Roman] [/font]　　
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（六）測量單位[font=Times New Roman] [/font]　　
在客廳中心或商店之大廳中心，面向入門，像第三步一樣轉防盤使之針線重疊，看子午線壓著那一個角度以決定單位坐向。據此而計算出“八宅”數或“九宮飛星”數。按比例在平面圖歸出中心點及納氣點。[font=Times New Roman] [/font]　　
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（七）放盤[font=Times New Roman] [/font]　　
將先前求出的運盤數及八宅或九宮飛星數分別放進中心點及納氣點，放射至四面八方決定吉凶。[font=Times New Roman] [/font]　　
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（八）飛星推斷[font=Times New Roman] [/font]　　
計算本年流年流月飛星放於中心點及納氣點，推斷各類各方吉凶事情。[font=Times New Roman] [/font]　　
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（九）宅命相配[font=Times New Roman] [/font]　　
收取宅內各人的出生年、月、日、時，用命卦之喜忌變化配上風水理數作為風水佈局定位的準則。[font=Times New Roman] [/font]　　
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（十）善工助運[font=Times New Roman] [/font]　　
勘測結束後，應詳細指示主人家如何改造宅地風水，如何安排擺放物什，如何懸掛風水工具等細節，然後擇一黃道吉日作為修改旺宅日期，從而使主人家如意身體康健，財源廣進，官運亨通。[font=Times New Roman] [/font]　　

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六十四卦風水術真貌(一)

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原帖由 jinshange 於 2007-3-3 10:44 AM 發表。
好 多 页 版

放两页上来看看!

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原帖由 sange 於 2007-3-2 11:36 PM 發表。
凡用過必留下痕跡:pig3:

真幽默!:pig6: :pig6:

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请问此书是什么版本?

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一局就行!:pig5: :pig5:

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原帖由 jinshange 於 2007-2-27 03:27 AM 發表。

對 包括太祖山﹐另加九星 更 複雜了

能否详细介绍一下!

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好东西!哪位易友能上传原版的书!

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天蝎座：财运方面，本周你会有一笔不小的开销，你会为自己添置一些满足新知的工具，会去书店逛逛。另外你会为自己本周的出游和玩乐活动担负一部分费用哦！所以还是好好考虑一下开源节流的问题吧！ 射手座：财运方面，本周你的财运一般，由于你将与很多人有约一起聚会，因此你得荷包将多少受到影响。另外你很想出游，如果一旦时机筹备成熟。你会为你得出行花费一部分钱哦！
摩羯座：财运方面，本周你会有几次不小的开销，用于购买礼物或者满足自己的求知欲，因此仔细盘算调整成为你本周的心事，既然很多是不的不花的钱，那就不要遗憾了，以后好好的努力工作就会有弥补哦！