[易天童]

原帖由 騏子 於 2007-10-19 11:15 發表。

的确钱是在杨姓女生位置附近拣到的。
先谢谢大大的热心，调查清楚之后，上来反馈的

原帖由 ac01095881 於 2007-10-11 21:50 發表。

梅易奇人 修車老人

[size=13px]http://hi.baidu.com/%B7%E7%CB%AE%B2%BC%BE%D6/blog/item/ec0a4b10e6a101fdc2ce7952.html [/size]

呵呵~！騏子兄 ~
只因近日看到那文章~！一时心血来潮~！故又重新看起《梅花易数》！
心感：学如逆水行舟——不进则退也~！如果不多练练手，功力会退步的！

[易天童]

原帖由 騏子 於 2007-10-19 11:12 發表。
我打电话给了姓华女生的家长，主要是想了解一下她是否手头上有这么多钱，证明了，她家人国庆给了她几百块，的确是能有这么多钱。
11点左右姓利的男生主动来我办公室找我要钱，进门时撞倒了办公室门口的盆栽，搞到全地都是水。他说钱是问人借的，借钱的时候记下了编号，这则不能从家长那了解情况了。

姓杨的女生还没有找过我。

原帖由 騏子 於 2007-10-19 11:15 發表。
的确钱是在杨姓女生位置附近拣到的。
先谢谢大大的热心，调查清楚之后，上来反馈的

我打电话给了姓华女生的家长，主要是想了解一下她是否手头上有这么多钱，证明了，她家人国庆给了她几百块，的确是能有这么多钱。——这个……有可能~!
11点左右姓利的男生主动来我办公室找我要钱，进门时撞倒了办公室门口的盆栽，搞到全地都是水。他说钱是问人借的，借钱的时候记下了编号，这则不能从家长那了解情况了。—-这个也太不合情理了吧~!
的确钱是在杨姓女生位置附近拣到的。姓杨的女生还没有找过我。—-这个也太不着急了吧~!

[易天童]

原帖由 騏子 於 2007-10-19 11:02 發表。

易大大，感谢回复，但女生甲姓华，女生乙姓杨，男生丙姓利。是否姓还可以取其他象呢？
这件事我正在调查当中。

可能是：女生乙姓杨！
卦中木为“体”也~！男生利姓，从“刀”、为金。非主“体”！
卦中互卦为坤：女之象~！
纯粹依卦象断~！玩占而已~！
:pig7:

[易天童]

【本卦】
　　《颐》：贞吉。观颐，自求口实。《彖》曰：《颐》“贞吉”，养正则吉也。“观颐”，观其所养也；“自求口实”，观其自养也。天地养万物，圣人养贤以及万民。《颐》之时，大矣哉。《象》曰：山下有雷，《颐》，君子以慎言语，节饮食。

　　初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。《象》曰：“观我朵颐”，亦不足贵也。
　　六二：颠颐拂经于丘颐，征凶。《象》曰：“六二征凶”，行失类也。
　　六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。《象》曰：“十年勿用”，道大悖也。
●　六四：颠颐，吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。《象》曰：“颠颐”之“吉”，上施光也。
　　六五：拂经，居贞吉，不可涉大川。《象》曰：“居贞”之“吉”，顺以从上也。
　　上九：由颐，厉，吉。利涉大川。《象》曰：“由颐厉吉”，大有庆也。

[易天童]

是女生~！姓：陈~！（玩占、参考）

:pig7:

[ 本帖最後由 易天童 於 2007-10-19 11:01 編輯 ]

[易天童]

├─────────┬─────────┬─────────┬─────────┤
│太左天火天封破三天│贪天天天天恩天　　│天巨文文天　　　　│武天地天解天蜚　　│
│阴辅钺星月诰碎台伤│狼福哭虚寿光贵　　│同门昌曲使　　　　│曲相空马神巫廉　　│
│陷　旺　　　　　　│旺　　　　　　　　│陷陷平旺　　　　　│得庙庙旺　　　　　│
│　科　　　　　　　│　　　　　　　　　│　　　　　　　　　│忌　　　　　　　　│
│将军　　　　　　　│奏书　　　　　　　│飞廉　　　　　　　│喜神　　　　　　　│
│小耗　73－82　　病│大耗　63－72　　衰│龙德　53－62　帝旺│白虎　43－52　临官│
│劫煞　仆役宫　乙巳│灾煞　身★迁　丙午│天煞　疾厄宫　丁未│指背　★财帛　戊申│
├─────────┼─────────┴─────────┼─────────┤
│廉天龙　　　　　　│命四化[壬天紫辅武]　年龄36岁　命宫在子│太天右台天八　　　│
│贞府池　　　　　　│盘类：天盘　木三局　子斗在寅　身宫在午│阳梁弼辅喜座　　　│
│平庙　　　　　　　│阳历：1972年04月08日06时生　　命主贪狼│平得　　　　　　　│
│　　　　　　　　　│农历：壬子年02月25日卯时生　　身主火星│　禄　　　　　　　│
│小耗　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│病符　　　　　　　│
│官符　83－92　　死│　　　桑柘木　覆灯火　大林木　炉中火　│天德　33－42　冠带│
│华盖　★官禄　甲辰│　　　正财　　正官　　日主　　枭神　　│咸池　子女宫　己酉│
├─────────┤坤造：壬子　　甲辰　　己巳　　丁卯　　├─────────┤
│天红截　　　　　　│　　　癸偏财　戊劫财　庚伤官　乙七杀　│七陀天天凤寡旬　　│
│魁鸾空　　　　　　│　　　　　　　乙七杀　丙正印　　　　　│杀罗官刑阁宿空　　│
│庙　　　　　　　　│　　　　　　　癸偏财　戊劫财　　　　　│庙庙　　　　　　　│
│　　　　　　　　　│大运[01月换运]：　　　　　　　　 　　　│　　　　　　　　　│
│青龙　　　　　　　│　癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉　 │大耗　　　　　　　│
│贯索　　　　　　墓│　偏财 正财 食神 伤官 比肩 劫财 枭神　 │吊客　23－32　沐浴│
│息神　田宅宫　癸卯│　1973 1983 1993 2003 2013 2023 2033 │月煞　夫妻宫　庚戌│
├─────────┼─────────┬─────────┼─────────┤
│破地天孤　　　　　│铃天　　　　　　　│紫擎阴天　　　　　│天禄　　　　　　　│
│军劫姚辰　　　　　│星空　　　　　　　│微羊煞才　　　　　│机存　　　　　　　│
│得平　　　　　　　│得　　　　　　　　│平陷　　　　　　　│平庙　　　　　　　│
│　　　　　　　　　│　　　　　　　　　│权　　　　　　　　│　　　　　　　　　│
│力士　　　　　　　│博士　　　　　　　│官府　　　　　　　│伏兵　　　　　　　│
│丧门　　　　　　绝│晦气　　　　　　胎│岁建　03－12　　养│病符　13－22　长生│
│岁驿　福德宫　壬寅│攀鞍　父母宫　癸丑│将星　★命宫　壬子│亡神　兄弟宫　辛亥│
└─────────┴─────────┴─────────┴─────────┘


嘻嘻~！你会改变自己的性格~？打死都唔信啦~！

[易天童]

原帖由 ＭＵＹＵ 於 2007-10-14 18:12 發表。
现在大陆易学界鱼龙混杂难辩真伪,让我们这些初学易者即懊恼又迷茫

既然是初学者，就不要看那个博客啦~！嘻嘻~！
:pig7:

[易天童]

原帖由 ac01095881 於 2007-10-12 14:51 發表。
只是看到那站長及那老人 的功力嚇到

不知是真是假:pig8:

观其文章、手法。那站长的确有些功力！梅花易数的触乩，是讲天赋、慧根的！不是读读书就行~！但是否真的能占卜到（预测）手机号码，未免有夸张之词~！
:pig12: :pig12: :pig12:

[易天童]

[size=5]写此网络博客文章的人是北京一条二十三岁的靓仔~！自称 “风水布局” “北京小风水先生”（网名），因偶得民间高人的真传，习得《梅花易数》的高深境界~！处处为人占卜、算卦、看风水~！全是免费的~！嘿嘿~！[/size]
[size=5][/size]
[size=5]:pig8: :pig8: :pig8: [/size]

[ 本帖最後由 易天童 於 2007-10-12 15:08 編輯 ]

[易天童]

原帖由 雪玄子 於 2007-10-12 14:09 發表。
看不懂你想傳達什麼，這種網路資訊一大堆，何奇之有？

楼主想表达的东西是这样的~！以下是转载摘文：
梅易奇人 修車老人
鄙人是习梅花易的，两年前的一天，我买完书回来，自行车坏了，想去修理，在街上，恰好旁边有个修车的老头，非常淳朴，衣着整齐，我就过去找其人修理，在旁边等候，坐在地上拿起我刚好买的《皇极经世》在看，老人问“你是学习梅花易的么”我说，是，你怎么知道，他说那你预测下我是什么属相，我看其人在我的坤位，正好申时，随口说，你是属猴子的，老人立刻就说，你太死板，易在心，不在宫位，我不是这个属相！
我当时觉得我遇到了一个有缘人，了解了一翻，知道此人是精通梅花易，风水，奇门等数术，我故意刁难此老，我说，先生，您能预测出我对面那个人的手机号码么？他看我一眼，说，你给我指一物品，因他是修车的，我就指了一个铁钳子，他拿出我手机，写了一个号，让我拨打，没通，他说你再指一个，我又指了一个扳子，他就把最后的7改成了5让我拨打，这次神奇的通话了。。。。我已经傻了。。。。梅花自识有缘人，笑声掀起，继续修车，回家苦想了很多问题，过了几天再次找到他，还是像往常一样，在那里等，我问他，您能够神奇的预测出手机号码，为什么不预测现在的彩票呢？？老人是这样回答的！！
他说“人的财，是有定数的，如果一切不是定数，那么你也不可能能算命，命中注定你没财，你就不要贪，就相当于你是一个穷命，本是来还债，可你却妄想荣华富贵抢银行，你不枪毙谁枪毙？？？而你作为一个易学者，再把这些用到这里挣钱，那真是一大害也！
此事若有一点假，明日遭到天雷劈！！！！！！！！！！！！！！！
只是想提醒某人，钱，该是你的，　就是你的，人，不能有欲！欲这，悲也，也是害也！！

[易天童]

原帖由 HRNO1 於 2007-10-11 16:55 發表。
3岁左右,当地发生100年难遇的水灾,但还是有贵人帮,没有什么事了,6岁左右有车祸,受了少少伤,不过有贵人帮,送我到医院. 8岁后有几年读书不错.
.

原来是阁下吉造~！先前言语多有得罪，请见谅海涵~！
:pig2: :pig2: :pig2:

[易天童]

原帖由 HRNO1 於 2007-10-11 16:20 發表。
此人2000年在政府背景的单位工作,01年业务量不错,购有一房产物业,02年业务一般,03年业务量不错,04年升职.05年工作不稳,频繁跳槽.06年又到政府背景的机构做,并借背景从事自己的事业. 此人父亲身体很差,父亲兄弟有三人但身体都是不好(有一兄弟最近两年过世了),但父亲其他姐妹身体不错.(是否原局八字财受制之故呢), 此人母亲身体不错! 此人长相:鼻大有肉.耳朵够贴面,眼眉过眼,身高168左右.

多谢反馈~！可有2000年前的情况~！或者是少时候的情况~？:pig8:

[易天童]

原帖由 HRNO1 於 2007-10-11 14:17 發表。
[size=13px]此命单从八字信息来看的确是有官灾的, 杀旺, 无食神,只有偏印为杀.制比劫的护财的同时,也是制日元.全凭时干丁火化杀, 去丁火时有牢狱之灾. 而不是随便发个紫薇斗数过来说有官灾??
同时八字有官灾的人就不可以大富吗???

本人不才,我分析一下吧,此命亥水财当司令旺,且日支坐财,但全局无食伤金源头生财(但原局财为仇神,不需要源头生,若生财则为财奴役了), 八字大富,关键看此命能否制尽财(此命月令财为大财),年支未土制财,(此为反向做功),等于借朋友之手为自己发财. 但不论身强身弱,未土比劫兄弟都要分财的,月干透七杀制住年上比劫兄弟,由破财变发财,制劫护财之故, 七杀虽有此功效,但制别人时也同时制了日元自己,必须化敌为友,时干丁火偏印流通化杀生身, 七杀旺(是有官灾的一个象征而已) ,行运辛未\庚午 ,月干七杀有制 ,南方火地, 原局是富的信息,所以行好运,当属大富了.

命理很多系统啊,不过要用事实说话.

[/size]

请反馈命主情况~！:pig12:

[易天童]

問。定中有何相耶。
　　答。定相極多。且舉三五。或頭似丈夫之狀。或覺身上多諸垢穢膩。此等是有障之相。即宜改易威儀。或且休止。或覺身上如蟲蟻行。或復如雲及白疊等從背上起並。勿怪亦勿手髑。或如滴油從頭面下。或見所坐處明。此等並是定前相也。或久坐立。身有勞倦。傍聞彈指聲或觸門等聲者。即直出定。或寢息等。此是諸天善神。善知人勞倦。來相警耳。或覺身有輕舉而亦樂者。是神足前相。或輕舉而苦者。是風大增也。或身上有處熱者。是火光定相。或見一室明者。是初禪之前相。或聞奇妙香氣世間無比者。此是定成之相。如是等類不可具述。但覺如是違順等相。皆勿取著以生憂喜。但緣本境安靜其心。
　　問。坐禪者既不用違強身心。若覺如上蟲蟻行等。抑情不觸。豈不違強耶。
　　答。未得定時不用違強。漸既在定。違強無失。
　　問。將從定出。時節等云何。
　　答。初學定者。先作要期。或若干時。或鳴鐘。或一時一更等。當須出定。如是期已。然後入禪。必須然也。其有入定或經劫數或一二七日等者。並隨其心有此脩短耳。欲出定時。先從心動。心動已。即氣脉漸通。然後徐徐動身而起。故經云。世尊從禪安詳而起。
　　問。若有魔事。云何遣除。
　　答。但解四威儀中易脫而修。即無魔事。慎勿勉強以自生苦。道從樂生。不同外道受諸苦法。解此消息。魔事自除。猶不除者。即宜捨置或讀誦經論。乃至入諸市肆遊目放心。魔事必遣。但有禪病。宜依經教以禪法治。非但針藥等所能療耳。
　　問。坐禪有預防魔事法不。
　　答。凡欲學禪。先起悲願。我今修定。必取菩提。廣利群物。唯願三寶諸天神等。宜衛其身。使無災障。每斯誓已。然後習禪。然於禪堂內四壁邊上。多畵聖僧形像。並作結跏坐禪定狀。其聖僧像稍宜大作。仍以花香供養。近下復畵諸凡僧像。稍宜小作。大小如人。亦作禪狀。然後於中學禪。可得預防魔事。
　　問。佛堂中坐禪得不。
　　答。坐禪宜於靜室樹下塚間及露坐等。不須在於佛堂中也。
　　問。多人同處坐禪得不。
　　答曰。得然。各面他背坐。不得相向。若有多人。夜中燃一燈燭。人少不須用。
　　問。坐禪須被受持袈裟不。
　　答。裸得無在。
　　問。學禪者。一切時常攝念耶。
　　答。除大小便。餘時常須攝心。
　　問。定心名止。止中即有觀不。
　　答。但只勿學。臨時自當知。
　　問。坐禪人兼得持經講說等不。
　　答。力所堪者皆得兼修。然諸業中禪業最勝。是以西方上房上供先給禪師。經律等師與其中下。
　　問。有禪業者。命終之際能排惡趣不。
　　答。如極邊險。不持弓矢逢賊必危。身亦如是。既處無常。不預修禪。臨終必亂心捨命。多生惡趣。定心自在。臨終無顛倒。無顛倒故隨心受生善所。即此生中尚期果證。何況臨終不排惡趣乎。亦有一生學禪而不能得。臨欲捨命而始得者。其人死之後。顏色不變。身體柔輭。是其相也。禪師屢云。聞思學者適猶習於良方。至於修慧始如服於妙藥。雖有多聞施戒等行。猶不安禪者。尚未得名修道人也。又云禪定者。乃陶冶麤鄙。澡練神明。味道之輩特宜存習。但恂暫逢玄匠。略問如前。迫以短時。不遑周詳備。更詳金牒。參而用焉。
　　《修禪要訣一卷》 终
　　承保三年六月二十二日於光明書寫畢

[易天童]

問。外道及與三乘皆有禪定。息心遣境。未審何殊。
　　答。外道執我以習禪。小乘計法而修定。大乘止觀。人法雙除。此其別也。
　　問。將欲學禪。以何方便為先。
　　答。先起大慈悲心。永捨報怨之念。方得習禪。貪瞋設起。速還除懺。如杖擊水。暫開還合也。惡念相續。不可學禪。
　　問。創初學禪。即觀無相得不。
　　答。須以方便漸次而入。吾未見頓現無相者。
　　問。漸次云何。
　　答。如是間學者。令心先住長安一城之中。但勿令出外。如是漸住一寺一房。乃至鼻端。心若不住。還攝令住。
　　問。鼻端云何。
　　答。想於鼻端如一滴垂露。住心觀此。
　　問。此想成已。復何所觀。
　　答。次想臍中如沙裏細泉。此想若成。或見光明及腹中諸事。次觀頂上狀如甕口。直下貫身徹於下地中也。既此想已。次觀頂上想已觀頂上去頂四指。令心住此。從是以後。身漸自在。次乃得入無相等觀。從淺至深。狀若登梯之漸也。
　　問。亦有從想鼻端超越。即得無相觀不。
　　答。譬似有人於沙土中本求銅鐵。因或得金。此亦然也。從緣鼻端或入頂想。或入火光定。或得無相等。如是超次。中間不定。
　　問。經云。若心有住則為非住。或云心依境界是動非禪。若緣鼻端等。豈非有住耶。
　　答。鼻等想成。輒便捨之。更觀餘相。纔得尋捨。何成住耶。
　　問。緣鼻端等。積想乃成。久積想心。其必難捨。寧輒捨鼻。次得緣臍。
　　答。本作要期。得而不。住及想成已。自有猒心。猒心既生。捨之甚易。
　　問。如聖教說。初入道者先教五停心等。今何不爾。
　　答。五停心及鼻端等。各是一途。吾所稟承。但依此也。
　　問。有聖教云。若不先學多聞。不許脩定。其少聞者得修禪不。
　　答。如吾和上闍棃相承一途。直爾學禪。無問多聞少聞也。先多聞者最為第一。或多聞者倒益浮散。固有順定多聞及不順者也。
　　問。聞思修慧次第相生。多聞聞慧既無。禪定脩慧寧起。
　　答。設使有人一字不識。但解禪法。亦是多聞。非要廣尋文句等也。周利般陀誦箕忘箒成大羅漢。此豈多聞耶。且成斯證。未必一切皆然。
　　問。其有持戒及破戒者。並得學禪不。
　　答。無問持戒破戒。並得學禪。先淨持戒。尤是第一。
　　問。聖教云。尸羅清淨三昧現前。破戒之人何得修定。
　　答。聲聞持戒乃是菩薩破戒。小乘犯重即便永弃。何得修禪。尸羅不淨定不現前者。據此說也。若大乘中。但能息心即真懺悔。真懺悔故障滅戒生。故得禪定。示有先入方等懺悔。得滅罪相。更修戒品。方始習禪者也。
　　問。以何法修。令心速定。
　　答。速求定者反是懈怠。慎勿求速。但能離念。息諸攀緣。非求非不求。得定若不得。但勿計念者。是大精進也。烏萇國有一僧。久坐不能得定。遂癈業。忽有天化為人來其前。磨一鐵鎚。僧問何用。答曰欲以作針。僧曰何由可成。天曰不休即成。僧遂體悟。還復習禪。因得道果。後復住滅定。住滅定故。迄今猶在。但以離念為勤。得定何慮不速乎。