會員 何宗陽
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朱熹生前请蔡元定寻龙选穴
在建阳市唐石里(今黄坑乡九峰山下的后塘村大林谷，是朱熹与夫人刘氏的合葬墓地。省级文物保护单位。
朱熹为宋代著名理学思想家、教育家，其主要著作有《资治通鉴纲目》、《论孟精义》、《程氏外书》、《论语集注》、《孟子集注》、《伊洛渊源录》等，在历史上有很大影响。
朱熹生前请蔡元定寻龙选穴，于南宋淳照四年(1177年)2月，将刘氏夫人葬于唐石里大林谷，并于夫人墓侧为自己营建寿藏域。庆元六年(1200年)三月初九日，朱熹逝世于建阳考亭，同年十一月二十日，由其家人与门生安葬于此。
1992年，韩国朱子后裔捐资兴建“思源亭”一座。 -
何宗陽相印尼現任總統梅加瓦蒂總統府于2001年7月下旬 ：「天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。」
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长陵乃5運癸丁向.
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國師廖均卿
廖均卿（1350——1413），字兆保，号玉峰，兴国梅窖乡三僚村人。
明永乐八年，以建十三陵之长陵有功，被封为钦天监灵台博士。撰有《行程记》等。
永乐五年，由礼部尚书赵引均卿入京选择陵址。时经两年，终于择取北京西郊昌平东北的黄土山为陵区。于是成祖即日车驾临视，封为天寿山，并授均卿为灵台博士，开始建陵。陵寝建成，均卿不愿再封官受金，成祖便赐其纸扇一柄，并题诗云：“江西一老叟，腹内藏星斗。断下金石鲤，果中神仙口。赐官官不要，赐金金不受。赐尔一清风，任卿天下走。”北宋吳景?,1041仁宗帝授欽天監正,江西德興人,精地理,弟子洪士良,卜祖地出數宰相.弟子李德鴻(八公)卜祖地出三侍郎(副部長,正二品).吳公弟子成就非凡.李德鴻(八公)著珠神真經,洪沒著作傳世. -
缺了3歌,水龍篇.
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章仲山謂：蔣公盤銘，俯察之理，本乎洛書。父母六子，範十二支，三爻成象，位參於維，三八品配，道盡無遺，後愚罔作，淆亂固已，甚矣表正，易簡昭垂。】
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雲間蔣大鴻氏盤銘：
天地定位，陰陽迭更
仰觀俯察，河洛星文
先後八卦，體用咸明
抽爻換象，闔闢相尋
五德為緯，四七為經
宮移度改，分秒殊情
嗟乎庸衛，罔識權衡
刪邪表正，協古宜今
分元定卦，測目推星
天根月窟，來往皆春 -
蔣大鴻．天元歌第五?造命歌
天時地理聖賢言，堪輿二字義相連，浪說江南無大地，但取年月日時利，真龍大地偏江南，也要天時力相添，初年禍福天時驗，歲久方知地有權。
諸家選擇最紛紜，拘忌多端誤殺人，此象言吉彼言凶，對盡諸書總不同，三年五載精一日，萬般福澤總成空，古來天子七月喪，庶士踰月禮不讓，年月何嘗有興廢，日時祇有論孤旺，春秋葬日滿經書，但辨剛柔內外向。
迪書剋擇盡荒唐，斗首元辰失主張，奇遁演禽皆倒亂，不經神授莫猜詳。
世人剋擇重干支，生辰化日兩相持，致使子孫衝犯象，多年不葬孝心違，豈知死者已無命，反氣入地為復命，復命能司造化權，生者命從葬者定。
故有先人造命訣，不是干支子平說，渾天寶造候天星，此是楊公親口訣，不怕三殺太歲神，陰府空亡俱沒殺，年剋壓命有何妨，退氣金神皆能發，一卷天元烏兔精，留與人間作寶筏。
推原天地始初成，惟有日月是真精，金烏玉兔本一物，五星四氣從此生，人生稟受太陽氣，萬物皆是陰陽明，聖人觀察衍曆法，干支甲子作天經。
五行本是陽中氣，神殺何曾有分別，祇將日月司元化，萬物生機握掌心，世間萬物皆有命，不但生人男女定，造物制器可同推，修造埋葬咸取運。
日月五星大象同，一時八刻一移宮，造命玄機時做主，毫釐千里不相通。
先將晝夜別陰陽，晝夜晨昏出沒詳，十二宮中三十度，大約六度是分疆，盈縮授時毫未細，量天廣尺未能量。
二十八宿七政明，論宮論度要平分，深則論宮淺論度，一分一秒不容輕，命入纏宮別五氣，日月隨度分五行。
詳看用星落何地，陽時陰候分邊際，冬夏二至陰陽極，春秋定分是平氣，平氣陰陽用可兼，尤看晝夜與宮垣。
略過平氣陰陽別，當極之時禍福專，陽令為用水與孛，陰令為愛火羅土，秋木宜兼水與孛，春金移兼火羅土，春在分後須陰助，秋在分後須陽補。
宮辰星體兩兼收，度前度後要深求，尤向五星探伏見，逆來順去並遲留。
三方對照緊相隨，同宮隔宮一例推，拱來有情權力大，日月交授格尤奇。
身當旺命不須恩，但將用曜作根源，平令獨恩難發達，衰時得運獨無衍。
以恩為用真至寶，已難為用多真倒，以恩為忌壽而貧，以難為忌身不保，本宮端的管初年，宮若不純須舍砃，必取宮星俱妙合，長安花滿任揚鞭。
就中暗曜最難知，空地翻同實地司，寅戌兩宮光在午，丑亥二曜子中依，更有橫天交氣法，寅申有要亥宮棲，巳丑卯公亥未酉，短長多少度中移。
星書一卷失真詮，果老星宗此的傳，他般格局皆虛假，升殿入垣莫外牽，月逢晦朔皆為福，何必蟾宮三五圓，但忌陰陽當薄食，七日之內勿爭先，太白晝見經天日，難忌洪大恩失權。
日魂月魂命之根，五星五德應五倫，掌握乾坤為此理，璣衡經緯治斯民，劉公昔日真知此，佐命行軍掃大荒，無奈星象多失學，增添宜忌漫評章，天元祕寶今朝啟，傳與義和造福祥。
雲間五歌號天元，雖是微言是至言，其中奧旨須尋味，慎勿參語累微賢 -
天元歌．第四》
論陽宅
蔣大鴻
人生最重是陽基，卻與墳瑩福力齊。
宅氣不寧招禍咎，骨埋真穴貴難期。
建國定都關治亂，築城置鎮係安危。
試看田舍豐盈者，半是陽居偶合宜。
陽居擇地水龍同，不厭前篇議論重。
但比陰居宜闊大，不爭秀麗喜粗雄。
大江大河收氣厚，涓流滴水不關風。
若得亂流如織錦，不分元運也亨通。
宅龍動地水就裁，尤重三門八卦排。
只取三元生旺氣，引他入室是胞胎。
一門乘旺兩門囚，少有嘉祥不可留。
兩門交慶一門休，大事歡欣小事愁。
須用門門都合吉，一家福祿永無憂。
三門先把正門量，後門房門一樣裝。
別有旁門并側戶，一通外氣即分張。
設若便門無好位，一門獨出始為強。
門為宅骨路為筋，筋骨交連血脈均。
若是吉門兼惡路，酸漿入酪不堪斟。
內路常兼外路看，宅深內路審門闌。
外路迎神并界氣，迎神界氣兩重關。
更有風門通八氣，牆空屋缺皆難避。
若遇祥風福頓增，若遇殺風殃立至。
矗矗高高名嶠星，樓台殿閣亦同評。
或在身傍或遙應，能迥八氣到家庭。
嶠壓旺方能受蔭，嶠壓凶方死氣侵。
衝嶠衝路莫輕猜，須與元龍一例排。
衝起樂宮無價寶，衝起囚宮化作灰。
宅前逼近有奇峰，不分衰旺也成凶。
抬頭咫尺巍峨起，泰山壓倒有何功。
村居曠蕩無關鎖，地水與門一道編。
城巷稠居池水潤，路風門嶠并同權。
一到分房宅氣改，一門常作兩門推。
有時內路作外路，入室私門是握機。
當辨親疏并遠近，抽爻換象出神奇。
論屋神祠祖最嚴，故人營造廟為先。
夫婦內房尤特重，陰陽配合宅根源。
八宅因門坐向空，一元衰旺定真蹤。
運遇遷移宅氣改，人家興廢巧相逢。
天醫福德莫安排，豈是周公真八宅？
無極大士傳流的，誰見遊年獲福澤。
逢興鬼絕更昌隆，遇替生延皆困迫，
太歲神殺若加臨，禍福當關如霹靂。
門內房房有宅神，值神值星交互測。
此是遊年剖吉凶，不合三元總虛擲。
九星層進論高低，間架先天卦數推。
雖有書傳都不驗，漫勞大匠資心機。
山龍宅法有何功，八面山門亦辨風，
或有山溪來界合，兼風兼水兩相從。
若論來龍休論結，論結藏穴不藏宮。
縱使皇都與郡邑，祇審開陽不審龍。
俗言龍去結陽宅，此是時師識見庸。
但取陽居釀家福，山居不及澤居雄。
陰居蔭骨及兒孫，陽宅氛氤及此身。
偶爾僑居并客館，庵堂香火有神靈。
遇者三元輪轉氣，吉凶如響不容情。
透明此卷天元宅，一到人家識廢興。 -
深入可讀,何宗陽著作何氏地理精蘊,地理珠璣集,周易與風水,富貴與風水. :em18: :em19: :em001:
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some.
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華而人眾,未知其實如何?
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good veiw.