[touiykimo]

原帖由 阿童木 於 2006-10-10 02:00 PM 發表。
例如 : 10月01日﹝太陽?魔術師﹞
下次請講清楚代表甚麼???
太陽——??????:查找:
魔術師 —???????:查找:

那只是一個代表名稱就好像星座他ㄝ有水象星座.火象星座.等等之類.不知怎樣的回覆是否滿意

[touiykimo]

[table=98%][tr][td]:emm02: :emm12: :你強: [/td][/tr][tr][td][/td][/tr][/table][indent][table=98%][tr][td]我是還沒看到ㄝ無法發表裡面的內容好與不好[/td][/tr][tr][td][/td][/tr][/table][indent]

原帖由 HAU 於 2004-5-29 08:44 PM 發表
**** 本內容被作者隱藏 *****

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[ 本帖最後由 touiykimo 於 2006-10-5 01:34 PM 編輯 ]

[touiykimo]

原帖由 Emma 於 2006-5-20 02:05 AM 發表

嘿嘿
mm是啥星座呢？:查找::查找::查找:

他是金牛座.對於曾經愛過的人，就始終無法忘懷….. 阿勒…………….

[touiykimo]

原帖由 mumumy 於 2006-5-10 07:30 PM 發表
男人看左手的是吧

正所謂男左女右.所以男人是看左手而女人是看右手

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[quote]原帖由 shuidong 於 2005-3-4 04:37 AM 發表
[ 這篇文章最後由癸海在 2005/04/07 11:12pm 第 1 次編輯 ]

我不懂為何要隱藏.既然要公開何謂隱藏的道理.如要隱藏那就不要公開.真的不知這是什麼道理:f59::f59::f59::emm30::emm30::emm30:

[touiykimo]

原帖由 casey-shih 於 2005-11-20 03:22 PM 發表
八字基礎論文

**** 本內容被作者隱藏 *****

[ Last edited by casey-shih on 2005-11-20 at 03:58 PM ]

我不懂為何要隱藏.既然要公開何謂隱藏的道理.如要隱藏那就不要公開.真的不知這是什麼道理:f59::f59::f59::emm30::emm30::emm30:

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原帖由 癸海 於 2005-1-21 04:34 AM 發表

**** 本內容被作者隱藏 *****

我不懂為何要隱藏.既然要公開何謂隱藏的道理.如要隱藏那就不要公開.真的不知這是什麼道理:f59::f59::f59::emm30::emm30::emm30:

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原帖由 女人35 於 2006-3-14 01:56 AM 發表
好詳盡….謝謝分享face0

不客氣希望能給你一個粉完整的資料

[touiykimo]

在日常生活中，人們總會遭遇到大大小小的疑惑，而不知如何方能獲得解決方法，因此有人就會到廟宇求神問卜，尋求答案。有人就會尋求命理五術而求得答案。當採取命理方式而獲得答案的過程中，就會產生另外一個問題？我該找那一位大師幫我解迷津呢？當你求教朋友時，有的人會建議用卜卦方式，可能較直接又簡單；有的人會建議用子平八字，在論斷事情較準確；甚至有人建議用紫微斗數，分析人生方向較客觀；等等各式各樣之命理方式，反而讓你更霧煞煞，而不知所措。

我個人研習紫微斗數一段時日，發覺到當我們在人生的旅途中迷失了方向，而不知個人的人生目標在何處時？我們可以用紫微斗數這門命理學，幫我們在茫茫人生中找尋出一盞明燈，指引我們走出一條康莊大道。為甚麼紫微斗數可以有這麼大的功能呢？因為一般人對於紫微斗數之認知都只是皮毛而已，例如某人為紫微坐命，那其個性就偏向於穩重成熟、固執己見，喜居領導地位。或者官祿宮為天府星，則一生適合在公家機構上班，或從事穩定的工作；等等各種描述，皆只是皮毛而已。而不知其紫微斗數其真正的意涵為何？

我們可以從以下分析而得到答案：
（一） 天體運行的磁場影響
我們就從各位所熟悉主星落入那一宮位來引述，古聖賢們將它們長期對於天文星象之觀察的心得，融入我們日常生活中，引用易經中所謂「在天成象，在地成形」之理論，作一個擬人化的運用，而把我們每一個人比喻為天上的星星，將每一顆星星皆賦於生命，觀察每一顆星體在宇宙間所居位置，而產生特別現象，將它引申為我們命宮有那顆星，那就會有何種特殊之個性。這種方式是相當科學。
（二） 群體社會的寫照
紫微斗數除了上面所提到各位耳熟能詳的各種星體外，它還有另外一個特色，那就是命盤中一十二宮，如命宮、兄弟宮、夫妻宮…等共一十二宮。若你仔細思考這個問題？為什麼聖賢們當初在為這一十二宮命名時，不用其他名稱呢？而採用目前各位所熟悉的宮稱呢？其實我們仔細推敲，會發覺到此一十二宮之名稱，是以我們各人自己為中心、為太極點，向外延伸，由近到遠，跟各人一生中可能發生、遭遇到的種種相關事項，皆考慮在其中，而用簡單一十二個名稱，代表在複雜人生中所發生的事情，作一番特別論述；此種論述是非常人性化，把我們一生的成長過程及複雜社會人際關係，作深入的剝析。
（三） 地域性的重要
當我們在深入研究紫微斗數時，發現其每一顆主星又有南斗及北斗星之分別。為什麼有此分別呢？因為我們之出生地，在中原地方也可以分為南地及北地，而當你在南地時所觀察星象，或者領受星體的磁場，和同一時間在北地是否相同？先賢們發覺到同一時間，在南地和在北地有相當大的差異性；因而提出在行運時，若南斗星入南地、北斗星入北地，禍福皆緊；南斗星入北地、北斗星入南地，禍福皆緩之理論。在此說明古聖賢們也考慮到天體與地區的互動，加上人類生活在其中，因而構成了天地人之三才的磁場互動。
（四） 神煞是人生占驗之關鍵
紫微斗數中許多神煞，也是提供我們眾多生活原則。聖賢們將眾多繁雜的神煞分為數大類，有孤剋性神煞、有桃花性神煞、有代表科甲性神煞、有表示要求性神煞等。若你命格中，那一類神煞多，就建議你在追求人生目標時，該在那一面加強，該在那一面須注意，讓我們在目標達成中，少一點挫折及困擾，比其他人輕鬆。
（五） 五行局是開發一個人內在潛能之鑰
最後一點也是我個人認為最重要一點，在別科命學中可能著墨較少，分析你是一個「因人而貴型」，還是「自貴型」；你是主帥還是輔佐人才；你個人在行為處事上，是宜利動，還是宜利靜；提示你在作人生規劃之最高指導原則。那就是紫微斗數中『五行局』。

以上是我個人對紫微斗數的心得，也就是我為什麼在我國之眾多的命理中對紫微斗數特別的著迷的原因之一。尚有兩點原因也是我為什麼會進入到紫微斗數之研討領域中：第一點紫微斗數的長處，在於入門容易，淺顯易學，只要具備小學程度，且得到名師指點，便能在極短時間內，提昇紫微斗數的功力至一定水平之上。這便是紫微斗數最迷人的地方，也就是其他命理學所望塵莫及之處。第二點古人說「來時歡喜去時悲，空向人間走一回」，人總是以你在有生之年，你所擁有的財富多寡及骨肉親情之疏離和濃郁，以及壽命是否能善終，作為你生命價值觀的過程總結。所謂七分天註定，三分靠打拼，若人的一生禍福早已註定，那我們又什麼要為理想而努力奮鬥，那即不是不再具有任何意義嗎？其實生命之價值觀乃在於如何知命與知運，知道命運起伏之走勢，如何應用自己的優點及缺點，隨著生命的曲線，發揮自己的潛能，將美夢化為真實，開創人生價值之生命意義。

[touiykimo]

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「算命」這個活動不分古今中外，一直歷久不衰。從達官貴人至販夫走卒，有總統尋訪大師請益，乃至樂透彩狂熱‥‥，在科技文明掛帥的時代，玄學仍然繼續存在於眾人的需求中。每個人都想知道命運，想知道自己人生不同面向的種種問題，能不能掌握命運，能不能趨吉避凶？若能用命學的方法–窮理盡性以至於命各正性命，正視內在生命的情性，面對人生遭遇，才能身心安頓解決問題。命學的方法若有相當程度的準確，為什麼不是好方法呢？

在中國人的宇宙觀中，從遠古時崇拜自然，商朝敬奉鬼神、周朝「天命靡常」、漢朝陰陽五行陰陽災異讖緯，天人相應的思想非常重要。朱熹先生說「物物一太極、總體一太極」，人類小太極不能自外宇宙大太極而存在，宇宙萬物有著密不可分的關係。人的生命和宇宙亦是「天感人應」，在出生的年月日時當下與天體眾星的狀態，探討相互間存在的影響，反應出人生遭遇，這是斗數的形成。

紫微斗數以紫微為主。紫微又稱北辰、極星，北極星。太微賦–「觀乎紫微星曜，司一天儀之象，逐列宿而成垣帝居動，則列宿奔馳。」所以，紫微不論座落何宮，都會對列宿產生影響，亦對人類命運有絕對影響力。在天文學，地球自轉軸以傾斜角度對北極星而轉，北極星位在小熊星座中。

古代中國天文發達相當早，歷代多有天文官觀星相。在唐朝以天星論命發展出「八字學」。到宋朝將實星和虛星加以擬人化的安排，用數和理的方式整理出「紫微斗數」。至於一千多年前如何從天文星學到紫微斗數，目前還無從得知其中的演變。

從歷史來看，在中國命學多以八字為主。因為八字形成於唐朝成立較早，運用陰陽五行生剋的概念，可以儒家思想和易經合流，較受到文人重視。紫微斗數約在宋朝，比八字晚形成，資料較少。但在近代逐漸流行，投入研究者也愈來愈多，新說派別紛雜。紫微斗數相對比八字易學，從「八個字」推演出所有事物的關係所運用陰陽五行生剋神煞用神觀念哲學太複雜；紫微斗數排盤稍稍麻煩但不複雜，將主星和十二宮排出，就大致看得到主要特色和好壞，加上資料處理工具幫助，更快更方便學。雖然在電腦上輸入資料就可打出命盤，很輕鬆，但是論斷的時候，卻不易精通不見得準了。人的一生有不同的遭遇，有不同的問題，有很多狀況，在眾多星曜彼此碰撞，會看出什麼變化就不容易了。

一命二運三風水四積德五讀書，天命不可違，當然冥冥中自有定數。赫賽曾說–此生是什麼不是我的責任，如何安排此生卻是我的責任。生命有限，不是只能認命，所以更應該用方法努力成就生命，解決人生的問題。卲子曰「象起於形，數起於質，名起於言，意起於用，天下之數出於理，違乎理則入於術，世人以數而入於術，故不入於理也。」在講求科學的現代，命學似乎就是–迷信、反智。然而命學可以相當準確程度的驗證，而不是利用命學故弄玄虛甚至行騙的工具，真正是人生趨吉避凶的參考。

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一 紫微斗數能解決人生各種問題嗎？
答案當然是不可能的，每一種學術的功能都有其極限。為了解決各種的問題，而發展了各種的學問。作為探討人生命運吉兇悔吝的命理學，無論八字或紫斗都有其優點及缺點，紫斗與八字最大的差別在於八字很容易能占斷出事件的時間，在占斷上八字會比較精準。但事件本身的糾隔性、複雜性的狀態，八字就很難論述，沒有紫斗論述的完整漂亮。

二.紫微斗數符合現代多元化社會的狀態
算命是將一個人的潛質挖掘出來，將內在的生命能量引導出來，了解自己的時機在那裡，自己要做甚麼事，該何去何從。也就是所謂的如何趨吉避凶。
紫微斗數的設計，有內在的五行局(內在的情性能量)，有外在的紫微星耀(外在命運的影響)，再加上十二宮稱(社會的形態)。形成了紫微斗數多元性.多變化性。

三.五形局與紫微星斗
從寅上起正月，順數至生月，逆數生時安命宮。從生年干起五虎遁，遁出命宮干支，取出五行局。(五行局為內在的命脈、潛質)紫微星斗皆從紫微星引出。安紫微星，(生日+X)除以五行局=Y。所以紫微星斗與五行局有不可分的關係。五形局為陰隱藏於內紫微星斗為陽顯現於外五形局為內在的情性，內在的能量，何種的五形局，在乎的是甚麼。例如火六局需要依付，需要注意禮。十四顆主星所構成的格局，影響了外在的命運。例如殺破狼所形成的格局，適和動態的環境。所以外在的格局要於內在的五行局比對。命運的痛苦就在於內在與外在能量比對，而形成的衝突。五行局內在能量很強，外在的格局很小，這種人有大能量，卻侷限在小地方，發展性太弱，會有志難伸。外在格局很大，五行局內在能量弱，心想不能事成，小頭戴大帽，會做的很累。外在格局是靜態的，內在五行局是動態的，這種內外會有衝突的。格局是動態的，內在五行局是靜態的，一樣是會有衝擊的。最好是內外格局要一致，不過這種人絕不會算命，大部分的人內外在都會有矛盾的。所以命格跟主星之間與五行局要做比對。四.紫微斗數是現代命理的主流現代由於科技的發達，交通工具的不斷進步，人類生活生更多的變化，人與人之間的關係更加的複雜，人的思維欲望更加的多采多姿。紫微斗數的論命方式，比傳統的八字在論感情、精神及六親互動上，更細緻更慎密。紫微斗數由於先天的設計，對於同年同月同日同時生的人，其命盤都是一樣，但實際上後天的狀態卻不一樣。所以完整的紫微斗數論命，先天的五行局及命盤以外，後天年月日時所導至的虛實，人相凜受的氣不同都是不可忽視的

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斗數的源流
紫微斗數是眾多中國古老命學術數，如八字、卜卦等，其中的一種。不同的是，它是參考天體運行法則的命理學。由於斗數在歷史上從宋末到清初，出現了斷層時期，「四庫全書」也找不到它可考的記載，紫斗的出身儼然是一個的疑案。一般認為宋朝的陳希夷為創始者，至今已有一千年的歷史。另外一說推論，紫微斗數起源可遠溯至唐代呂純陽所著的「道藏經」。持後論者主要是懷疑道藏經有提到紫微斗數的推算方法。不僅紫斗最初的發源尚待詳細考證，而且現今除了兩本古籍 -「紫微斗數全書」和「紫微斗數全集」外，可說沒有其它的參考古籍，如此的情況再再加深了紫微斗數的神秘性。

當我們把紫微斗數這幾個字拆開用原始的文字來分析，應該能更清楚深刻地解釋這門學問的由來。
1. 紫微
? 宋史天文志曰：「紫微垣在北斗北，左右環列， 衛之象也。」
? 晉書天文志：「北極五星，鉤陳六星，皆在紫宮中。紫宮坦十五星，其西蕃七，東蕃八，在北斗北，一曰紫微，大帝之座也，天子之常居也，主命主度。」以現代的說法，紫微星就是地軸中心向北延伸線位極點的那一顆星，也叫北極星。由於天體運行與地球自轉的原理，地球由西向東自轉，我們所看到的星體諸如月球、太陽、星星等皆由東方昇起，西方落下，只有北極星看起來是靜止不動的，眾星皆圍繞著它旋轉，使紫微星地位看來尊崇，有如帝王一般。
2. 斗數
? 《紫微鏡銓》一書中，對斗數有這樣的釋義：「斗，量也，斗宿也，乃宿也，乃用斗宿數尊卑量計計吉凶也。數，算術也，定命之如氣數、劫數，認定命可以用算術推算也。」

很多人把紫微斗數解釋為一種假借以紫微星為首的星體運行方式，來推測命數吉凶的虛星命法。因為我們在紫微斗數裡所談的大部分的星曜目前在實際天體中是找不到的。實星法是以天上真實的星曜運行軌跡來作論命的依據，如果老星宗﹔虛星法是假借天星的概念，不論是否真有其星曜存在，將星曜設為運用的符號來作論命的依據。簡言之，持此論者認為紫微斗數所列的星曜並非是實際在天上的星體，而是以人為本，星曜為輔的虛星法。

然而，筆者認為從正統中國的象數理氣觀念(以數的變化來取象)來推論，萬事萬物的發生都存有定數。基本上，紫微斗數中的星曜一開始應是觀察實際天體星群的排列與移動而產生，之後才產生一些變化，或許真添加了虛星的成份。我相信象數大家陳希夷等不太可能憑空假想出一堆星曜，還能夠設計出這樣一套準確的命理學說。雖然很多星曜我們現在已不可考，但是不等於未來也解不開這個謎。紫微斗數口訣第一句說[希夷仰觀天上星，作為斗數推人命]，不就開宗明義地道出其由來﹖

斗數論命初要
1. 陰陽五行之說
紫微斗數其推算方式是以人的農曆生年、月、日、時為基本，依固定公式排列命盤，分列十二宮位，並將一百多顆星曜分列各宮位，用以推研人生的禍福吉凶。研究中國命理，無論是紫斗或是八字等術數的人，毫無例外地必須首先了解陰陽五行的概念才能步入中國命學的堂奧。因為陰陽五行的生剋制化之理是中國命學之根源，每一種推命術都脫不了這套基本的理論。在紫斗中的宮干支、星曜、五行局等，無時無刻都會利用到陰陽五行的概念，不熟讀之，任何五術都不可能精進。許多學斗數的人常過度誇大星曜意義與格局的重要性，而忽略五行調和的原則，常發現無法只能膚淺的空談星曜的特性，而無法深入全盤的關鍵。說穿了，命盤最要緊的就是是否有達到五行中和的標準。越接近五行中和的人，可以說命越好，功成名就的機率也越大。中國的學術自古以來講求的只有一個道理，即中庸之道。

2. 紫微星的看法
由於紫微斗數以紫微命名，不難理解紫微星在這門命學中的確非常重要。然而，很多人會誤解紫微星的看法。初學紫斗者一看到紫微帝座就認為紫微做命就可以當老闆或領袖，或者一定性情敦厚老實。其實，紫微跟每一顆星曜一樣本身是有吉凶的，並非都是正面的特性，紫微星做命也有大奸大惡之徒。我們之所以重紫微星是因為它是定盤的依據，在排命盤時，一定要先找出紫微星的宮位後其餘的星曜才能依序排列入盤。也就是說，無紫微就無以立命，這個命有可能是好命，也有可能是壞命，一切等紫微星定位後就可以排出。如同觀察天上的星體一樣，當我們找到北極星後，馬上就可以判斷方向了。

斗數有感
相較於其他命學，個人認為紫微斗數是相當有趣的一門推命術。因為紫微斗數將天上星斗的名稱與寓意，用擬人化的方式，來銓釋每個人的性格與命運的起伏興衰。因此每顆星曜都能夠營造出栩栩如生的個性特質﹔而且不同星曜的組合，也容易激發出動人的故事。譬如，命學大師張耀文將明朝陸西星所著的「封神榜」神話故事裡的人物與紫微斗數的星曜做了一個巧妙的結合，如武曲代表周武王、貪狼代表袒己、破軍代表紂王、天機代表姜太公等，將主要星曜擬「神」化。雖然這種比擬的手法，受到不少學理上的質疑，另一方面卻更加豐富了紫微斗數的娛樂性。畢竟這是一種新的趣味。我想這也是紫微斗數除了準確度高外，能歷久彌新，廣受歡迎的主要原因。

輾轉流傳至今，除了以上談到紫微斗數發源的疑點，各家之間還存有著許許多多值得探討的問題，如星曜的排法的差異有火鈴星、魁鉞星；宮位起大限則有命宮與鄰宮之別。一旦真正深入的了解紫微斗數的內涵後，才具有足夠的能力去從事諸如此類浩大且精深的工程，而到時後這些爭議才會具有意義的。最重要的是，很多事情並無對錯之分，只是立場的不同。當每位大師學者能夠以敞開心胸代替批評，以相互尊重與無私的態度做意見的交流，才有機會賦予紫微斗數更崇高的學術價值與歷史地位。這才是紫微斗數同好者所樂見與共享最圓滿的成果。

[touiykimo]

從小到大常常遇上不如意之事，從懂事以後，遇上瓶頸時，自己沒辦法拿定主意時，就會到廟裡問神或抽籤，有時還會去找命相師問問？但是命理師講的都很含糊或是講一些好聽的或是過去事，對未來的都很含糊，自己真的很想了解自己的命運，不用去求別人，後來有一位朋友是命理師，她介紹我到易經學會上課( 她也是在易經學會學的)她說：心情不好不要學易經先學紫微斗數。

到易經學會學紫微斗數，第一次接觸到金木水火土，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬，十二宮： 命宮、 兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、奴僕宮、官祿宮、田宅宮 福德宮、父母宮，三合、四正、六合、夾、沖、朝、陷、相生、相剋、相刑、相輔，十二長生：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養， 紫微星、天府星、天梁星、天同星、天機星、太陽、太陰還有許許多多星星？頭腦都轉不過來，學了四個月後我們班停課了，這真叫做一知半解來形容。

紫微斗數停課了，學了四個月紫微斗數一竅不通，對自己命運還很多？那時要上別的紫微斗數課，沒有老師開紫微斗數初級，主任說：跳到中級班會跟不上， 後來常海濤老師開人相班就轉去學人相，學了兩期，常老師又開堪輿，又學兩期， 堪輿與人相都能改變人的運勢，但還是不能了解命運走向，常老師沒開課了，易經學會寄課程表來，黃友輔老師星期日要開八字初級班，為了了解自己命運與養老打算，再報名學八字，開課那天到易經學會，黃老師沒來沒開課，有一位先生要我留下來聽邵老師的堪輿課，他又說：妳來學紫微斗數培訓營，學了以後妳就會算命了。心想來都來就留下來聽邵老師的課，來易經學會這麼久還沒看過邵老師， 介紹我來的朋友就是聽邵老師的課的，第一次聽邵老師的課，他人很好，課又講了很好，和藹又親切，第一節下課， 邵老師對我說：妳可以考慮來上紫微斗數培訓營 那會好幾年才開一次課。

我又回到第一次接觸五術界所學的紫微斗數了，第一天上紫微斗數培訓營，已是第二堂課，邵老師講課與別的老師不一樣，講了比較廣泛、靈活、易懂， 但是我年紀大了，記不起來，最怕邵老師要考試，還要交四篇論文 我怕我所寫的老師看不懂怎麼辦？

*我要好好的把紫微斗數學好，能夠把握自己的人生，還可賺錢養活自己。

[touiykimo]

在接觸紫微斗數之前，曾因想了解自己的生命走向，該用什麼方式提昇自己，試圖讓自己激發生命潛能，讓自己珍惜生命並走的更順利，於是我開始深度了解自己，首先投入宗教學佛理，並看了不少有關哲學方面的書籍，但僅止於心靈上的壓力舒解，當然也了解了人性的光明面及黑暗面，與如何的活在當下，卻沒有辦法告訴我，我是什麼樣的命，環境給了我什麼樣的條件，自己定下的目標真的適合自己嗎，為了解開這許多的疑問，我只有求之命理分析，並在不確定自己的慧根下，選擇了看似淺顯易懂的紫微斗數。

學習紫微斗數之初，了解紫斗是由一十四顆主星坐落於命宮、父母宮、福德宮、、、等一十二宮，並由主星、宮支、及本命之五行局，因屬性於何種陰陽五行的性質差異，而衍生出相生、相剋、三合、六合、六沖的複雜關係，主星代表人物個性，宮稱代表所遇之環境，五行局則顯示出本人深層內心世界，三種關係的互相交錯中，演變出生命的富貴貧賤、吉凶悔吝。例如：紫微坐命宮的人，因紫微星本質屬土，其性質應為穩重、被動、有領袖慾、事業心強旺、有親和力等之特質，但卻於亥宮安命，宮支亥屬水紫微星即有受制於環境的現象，無法如巳宮安命之紫微星，因巳屬火來生土，環境所給予的助力較強，若在配合五行局是又屬土，則表現其個性亦較淋漓盡至，若在兼看其它星曜及神煞的互動，即知命格高低，這就是為什麼同是紫微星坐命的人，卻有富、貴、貧、賤，如此大的差異了。

看似易懂的紫微斗數，除前述之方式外，殊不知更有其深奧學理存在，如三命通會所說「五行質具於地，而氣行於天」，天地之間四時氣候之轉變，對人類所構成之影嚮，對星體及其能量而言影嚮甚大，不能不詳細研究，再加上十干長生法中陰陽生死之理，對整個宮位氣之成長過成更是不能有所乎略，如前例：紫微星落於亥宮，對水二局之人而言紫微星雖受制因亥為水之臨官，本就有積極、進取之意，更加上生於月令四季土旺之時，對紫微星來說亦有不小助力，所以對其本命而言在環境上雖有壓力，與遲緩的現象，依舊可以突破而發展出正面之影嚮力。若紫微星落於巳宮，對土五局之人而言，若生於冬季水旺之時，而巳宮又為絕氣僅利於轉化，月令土做囚，所以就不是前述的那麼易於表現出紫微之本質，反有受制的狀況。所以富、貴、貧、賤之差異，失之毫釐差之千里，萬萬不可輕心而心存佼幸。

學習紫微斗數已有一段時日，在邵老師詳盡的解析下，了解並非想像中那般的淺顯易懂愈發覺得其學理之深奧，更覺其美於天、地、人之融合，綜合論述之詳盡，由內而外對生命影嚮之深更是令人訝然與感動，而既有緣接觸這門學問，怎能不頃心學習，為人生迷惘之人多一種建議，才不枉這門古老之生命美學，亦不負師長之期望。

[touiykimo]

紫微斗數是一門從黃淮平原發展出來的論命學問，它是以一個人的出生時辰對應天體中之星曜落入十二宮中其排列組合及運行方式對人所產生之影響力來論斷其人一生的命與運之休咎禍福。

紫微斗數之所以用紫微星來命名乃是因為紫微星為中天之星為帝座，主掌造化之樞機亦為人生之主宰，在太微賦中有云『帝居動、則列宿奔馳』由此可見紫微星對其他星曜來說有如母體，故不論紫微星坐落於何宮、都會對其他星曜產生影響力，進而產生了不同生辰有不同的命運變化。

紫微斗數論命是以主星來論定富、貴、福、壽、情等五項社會價值觀及標準的依規，而其中又以福與壽最為重要，福是看其人經過了一輩子的努力後其所得之成果自己是否能得以享受到。而壽則是包含了一個人的壽命及健康狀況好壞。而一般的人來論命則較注重富、貴、情三項。再來是以五行局來探討其本性之源、生命的進路、及生命內在的潛能、潛質與能量。而神煞則在於占斷其人一生的際遇中所會遇到的吉凶禍福、及如何去趨吉避凶。十二宮稱則代表了人類的互動現象，因人是群體性的動物，我們無法脫離社會而離群寡居，所以十二宮稱是看其人與六親間的關係及其與社會團體的互動及、在工作環境中與上司及部署等相處關係之良窳。 再來則八字與紫微斗數要合參來論虛與實，看六親對命主之影響力為何。

大體上來說，把這五個程序都綜合起來論述，方可論斷一個人這一生中之命定格局，也就是佛教所說的因果與定業，及後天自我可以掌控的變數與努力的方向，讓這一生中有好的命與運能得到充分的發揮，不好的機運能沉著並樂觀的去面對，這也就是命定下的自由論。