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[font=方正楷体简体][size=12pt]奇门遁甲[/size][/font]
[font=方正楷体简体][size=16pt]烟波钓叟歌串解[/size][/font][font=方正楷体简体][/font]
[font=宋体][size=3]前言[/size][/font]
[font=宋体][size=3]太乙、六壬、奇门，历来被认为是《周易》预测中最高为深的三门学问，合称为“古传三式”之学。其中“奇门遁甲”尤为历代贤哲所推崇。晋·葛洪《抱扑子．登涉篇》曰：‘欲入名山，不可不知遁甲秘术’。又曰：‘余少有入山之志，于是乃学遁甲书。奈有六十余卷，事不可卒精’。可见当时己颇为知识界所重视，且研究遁甲的专著内容也己相当丰富。明·万民英《三命通会．论支干源流》曰：‘古今高人达士，稽考天数，推察阴阳，以太乙数而推天运吉凶，以六壬而推人事吉凶，以奇门而推地方吉凶，以年月日时而推人一生吉凶……无不奇中’。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]遁甲术的创立，可能与兵占有关；但在古人长期应用研究中不断完善，後来的遁甲己不只是“为兵而设”，而同时也适用于人际社会的各个方面。宋《景佑遁甲符应经》中说：“圣人立法，可以出军征伐，战胜克敌，遇寇扑贼，立营置阵，；出天门、入地户，隐迹藏形，无出其右也。至于民间日用，上官嫁娶，远行移徙，参贤谒贵，商贾求财，登科取索，射猎博戏，万事皆准，无有不验。”《奇门遁甲秘籍大全》和《古今图书集成》中均辑有‘奇门占事’一百零八条，包括了民间日用各类预测，甚为详备，可资参考。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]《奇门遁甲》文献甚多。宋﹒赵普《烟波钓叟歌》是一纲领性著作，遁甲术之大要，己尽包其中；若能熟读细玩，参透要旨，实为掌握奇门一术的捷径。本文将以串解形式，对《烟波钓叟歌》所涉及的内容，作全面论述，而侧重於对‘数奇门’的探讨。[/size][/font]
[font=宋体][size=3] [/size][/font]
[font=宋体][size=3] [/size][/font][font=黑体][size=14pt]烟波钓叟歌串解[/size][/font]
[font=黑体][size=12pt]一、[/size][/font][font=黑体][size=12pt]概述[/size][/font]
[font=宋体][size=3]歌曰: 阴阳顺逆妙难穷,二至还乡一九宫;[/size][/font]
[font=宋体][size=10] [/font][font=宋体]若能了达阴阳理,天地都来一掌中。[/font][/size]
[font=宋体][size=3]串解：钓叟歌开端发语，提出‘阴阳顺逆’四字，括尽宇宙间运动变化之无穷玄妙。周子曰：“无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静态极复动；一动一静，互为其根；分阴分阳，两仪立焉。”《周易.系辞上传》曰：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”《周易乾凿度》：“孔子曰：易始於太极，太极分而为二，故生天地；天地有春夏秋冬之节，故生四时；四时各有阴阳刚柔之分，故生八卦。┄┄”。这就是说：太极生两仪，天地立、阴阳分、四时以成。於时间、空间，宇宙万物，阴阳气之运行变化己甚显明，所谓“法象莫大乎天地，变通莫大乎四时，悬象著明莫大乎日月”也。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]《周易.系辞上传》：“是故天生神物、圣人则之，……河出图，洛出书，圣人则之。”後天入用之卦位，配以洛书数，即为後世应用之九宫八卦。洛书数在二八异位之前，其本身即体现了阳顺阴逆的规律。阴主生，其气舒，故顺；阴主杀，其气敛，故逆。《本义》曰：“阳生於子中，极於午中；阴生於午中，极於子中。”阳极则阴生，阴极则阳生。一年之中，冬至一阳生，夏至一阴生，即所谓‘二至’也。邵子曰：“冬至子之半，天心无改移；一阳初动处，万物未生时”。冬至子之半，正当坎一宫之中，一阳初动，自微而盛，至午中而极；午中正当离九宫夏至也。所以自冬至至夏至属阳，九宫顺行。夏至一阴生，至冬至而极，故自夏至到冬至属阴，九宫逆行。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]《周易.系辞》：“一阴一阳之谓道。”《黄帝内经素问》：“阴阳者，天地之道也。”若能了达阴阳之理，诸葛亮凡天体的动行、日月五星行度、四时八节七十二候，皆可以推知。於天地万物，一理、二气、三才、四象、五行、六甲、七曜、八门、九星之变化，皆在於掌握之中也。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]本节为通篇之总括，或曰概述。纲领性的提出了三个问题。一是宇宙的基本规律——阴阳顺逆。二是奇门用局的法则——二至还乡一九宫。三是掌握奇门遁甲的意义——天地都来一掌中。这在本文将逐一展开讨论。[/size][/font]
[font=黑体][size=12pt][size=24px][size=18px]二、源流沿革与考证[/size][/size][/size][/font]
[font=宋体][size=10]歌曰[/font][font=仿宋ＣＳ][font=Times New Roman]：[/font][/font][/size]
[font=宋体][size=3]轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经今苦未休；[/size][/font]
[font=宋体][size=3]偶梦天神授符诀，登坦致祭谨虔修；[/size][/font]
[font=宋体][size=3]神龙负图出洛水，彩凤衔书碧云里；[/size][/font]
[font=宋体][size=3]因命风后演成文，遁甲奇门从此始。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]一千八十当时制，太公删成七十二；[/size][/font]
[font=宋体][size=3]逮於汉代张子房，一十八局为精艺。[/size][/font]
[font=宋体][size=10]1[/font][font=宋体]、源流及沿革[/font][/size]
[font=宋体][size=3]轩辕黄帝战蚩尤於涿鹿之野（即今河北省北京西涿鹿县，境内有涿鹿山即其古战场），距现在约己四千七百年以前事。相传，蚩尤、姜姓，亦炎帝之裔；好兵喜乱，以暴虐天下；谙阴阳、能兴昏雾。轩辕氏因而作指南车，刻仙人於其上，车虽回转，手常指南；用子午盘针以定四方，与蚩尤战於涿鹿之野，擒而杀之。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]《遁甲演义》曰：“黄帝始创奇门，四千三百二十局法。”此按岁有二十四节，每节有三元，一元有五日六十时，一时一局，故岁有四千三百二十局也。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]风后制奇门为一千八十局者，以冬至起阳遁，坎艮震巽四卦统十二节，每卦统三气，一气三元，一元五日，是每卦所统共四十五日，九宫周遍。阳遁三十六元，实九宫四重而己，局法仅阳九局也；局有六十时，故阳遁五百四十；合阴遁五百四十，共一千八十局，即一千八十时也。四个一千八十，仍是四千三百二十局。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]周初，姜尚，太公望，谙兵法，善布奇门；以八卦分八节，节分三气，气分三候，岁计七十二候，立七十二活局，每局六十时。七十二局，亦计四千三百二十时也。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]汉，张良，字子房，进一步删繁而简化，冬至后十二节为阳九局，夏至后十二节为阴九局，一岁计之一十八局，此活局又捷径也。然分而计之，仍七十二局或一千八十局也。七十二约为十八者，如冬至上、惊蛰上、清明中、立夏中此四者皆阳遁一局也。阴九局、阳九局，每局统四元，亦七十二元也。[/size][/font]
[font=宋体][size=10]2[/font][font=宋体]、数奇门与法奇门[/font][/size]
[font=宋体][size=3]奇门遁甲术在发展演化过程中，逐渐形成了数奇门与法奇门之分。从遁甲式的创立和发展看，还是以数奇门为主，经典文献亦较多，如唐李荃《太白阴经》，宋《景佑遁甲符应经》，《奇门遁甲五总龟》，《奇门遁甲秘笈大全》，《遁甲演义》，《甘氏奇门一得》及《奇门精粹》，《统宗大全》等皆论数奇门，都可以参考。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]法奇门的发展较晚，是奇门之学被道教接收後，经过道士们的应用探索，把遁甲之学符箓化了，是宋、元以後的事；其主要文献资料是“道藏”中的《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》，其书为宋初人所著，《周易研究》八八年二期有詹石窗先生《遁甲之学符箓化》一文，可资参考。《钓叟歌》中：“急则从神”一节，涉及法奇门的内容，将作简要的介绍。本文所讲以数奇门为主。[/size][/font]
[font=宋体][size=10]3[/font][font=宋体]、考证[/font][/size]
[font=宋体][size=3]遁甲术的起源，可能较之文献记载要早的多；但把它说成是黄帝、玄女所传，亦假托之词，故神其说也。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]遁甲术皆祖洛书，其法以九宫为本，纬以三奇六仪，八门九星，视其加临之吉凶以为趋避。而九宫法的记载，在汉以前即己有之。考《大戴礼记﹒明堂篇》曰：“明堂者古有之也，凡九室，二九四，七五三，六一八。”此即九宫数之横列者。而《易纬乾凿度》载太乙行九尤详。[/size][/font]
[font=宋体][size=3]清、纪昀曰：“考汉志所列，惟‘风鼓六甲’、‘风后孤虚’而己，於奇遁尚无明文，至梁简文帝乐府，始有‘三门须遁甲’语（见‘乐府诗集’卷三十二）。《陈书》武帝纪，遁甲之名遂见於史。则其学殆盛於南北朝……”。总之，遁甲之学在汉、唐期间发展很快，晋﹒葛洪曰：“乃有六十余卷”。《隋书﹒经济志》录有遁甲之属五十四种；《旧唐书》录有九种；《新唐书》录有十九种。至宋，遁甲之学得到了进一步发展，朝庭组织编撰《遁甲符应经》，且被道教符箓化，增加了其神秘色彩。[/size][/font]

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这种理论不成立的,定坐向要讲外六事

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○阳遁七局甲子时飞宫图式：[align=left] 柱星直符惊门直使 冬至中 惊蛰中 清明下 立夏下[/align][align=left] [/align][align=left] 阳遁七局乙丑时飞宫图式：[/align][align=left] [/align][align=left] 〇阳遁八局甲子时飞宫图式：[/align][align=left] 任星直符生门直使 小寒中 立春上 谷雨下 小满下[/align][align=left] [/align][align=left] 阳遁八局乙丑时飞宫图式：[/align][align=left] [/align][align=left] 〇阳遁九局甲子时飞宫图式：[/align][align=left] 英星直符 景门直使 大寒上 雨水中春分中 芒种下[/align][align=left] [/align][align=left] 阳遁九局乙丑时飞宫图式：[/align][align=left] [/align]

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〇阳遁四局甲子时飞宫图式： [align=left] 辅星直符杜门直使 惊蛰下 冬至下 清明上 立夏上[/align][align=left] [/align][align=left] 阳遁四局乙丑时飞宫图式：[/align][align=left] [/align][align=left] ○阳遁五局甲子时飞宫图式：[/align][align=left] 禽星直符生门直使小寒下 立春中谷雨上小满上 [/align][align=left] [/align][align=left] 阳遁五局乙丑时飞宫图式：[/align][align=left] [/align][align=left] [/align][align=left] ○阳遁六局甲子时飞宫图式：[/align][align=left] 心星直符开门直使大寒下 雨水中 春分下 芒种上[/align][align=left] [/align][align=left] 阳遁六局乙丑时飞宫图式：[/align][align=left] [/align]

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◎陽九遁飛宮圖式
[align=left] ○阳遁一局甲子时飞宫图式：[/align][align=left] 蓬星直符 休门直使 冬至上 惊蛰上 清明中 立夏中

[/align][align=left] 阳遁一局乙丑时飞宫图式：

〇阳遁二局甲子时、飞宫图式：
[/align][align=left] 芮星值符 死门值使 小寒上 立春下 谷雨中 小满中

阳遁二局乙丑时飞

○阳遁三局甲子时飞宫图式：
[/align][align=left] 冲星值符 伤门值使 大寒上 春分上 雨水下 芒种中

[/align][align=left] [/align][align=left] 阳三局乙丑时飞宫图式：

[/align]

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[size=18px] 奇門法竅 卷五[/size] [size=14px] 長白　棠蔭山房　孟樨氏　辑註[/size]
[size=14px] 山东　潍坊　王宝光　校订制图[/size]
[align=left] ● 陰陽兩遁奇儀符使行宮圖說[/align][align=left] 經云一十八局為精藝，為漢張子房所定，總約陰陽各九局，凡一局統四氣，每一氣管六十時，誠遁法千古不易之良規也，為所定九局圖式類，皆本節本元甲子時之正圖，其餘自乙丑時起，至癸亥時止之奇儀符使並格局之吉凶，則難以推佈，而不求門奇星符飛佈行宮之法，竟將各局剪成活圖推演，以致星門之次序先後紊亂，坊本之謬，誠非淺鮮。查遁甲起法悉取洛書九宮自然之數，陽遁自一至九，陰遁自九自一，陽順陰逆排列九宮，而九局五百四十時，瞭如指掌，今立此活圖捷法，較之漢子房舊圖尤為靈變，遁法之妙，無出其右矣！愚按捷法如陽遁九局自坎一順排，坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九為地盤之九宮，以戊加坎一宮順排己庚辛壬癸丁丙乙為次序，作地盤之奇儀，以蓬星加坎一宮順排，芮沖輔禽心柱任英為地盤之九星，集為一層，此一局地盤星符定矣﹔以休死傷杜開驚生景為次八門，順行排為直使，集為一層一局，人盤門使定矣﹔其天盤亦如地盤之法，將星符集為一層，此一局天盤定矣。如占時得甲子時，即將天盤甲子直符蓬星加於坎一宮地盤甲干之上，人盤直使即以休門加於坎一宮之上，此即陽遁甲子時之正圖也，雖九宮順排，而奇儀符使并格局之吉凶，與八卦方位之正圖，亦絲毫無紊，如乙丑時，即將天盤甲子直符、蓬星加於離九宮乙干之上，其人盤直使以休門加於坤二宮之上，此即陽遁一局，乙丑時排宮之圖也。按六甲直符挨次順推，則六十時符使奇儀輪轉靈通，吉凶其應如響，如丙子時，則以天盤甲戌直符加於艮八宮地盤丙干之上，其人盤直使，即以死門加於巽四宮之上，此即甲戌旬丙子時排宮之圖也，其甲申各旬直符，仿此類推，如陽遁二局，即以甲子直符芮星集為一層，加於坤二宮，作為二局地盤，其天盤亦如地盤之法，將星符集為一層，作為二局天盤，以死傷杜中開驚生景休為次，八門順排，集為一層，作為二局人盤，此定排佈二局星符之法，如占時得甲子時，即將天盤甲子直符芮星加於坤二宮，地盤甲干之上，其人盤直使，即以死門加於坤二宮之上，此即陽遁二局甲子時之正圖也，如乙丑時，即以天盤甲子直符芮星加於地盤坎一宮乙干之上，其人盤直使以死門加於震三宮之上，此陽遁二局乙丑時排宮之圖也。按六甲直符挨次順排，則六十時之吉凶格局立現，其餘直符仿一局法類推。[/align][align=left] 陰遁活圖捷法，如陰遁九局，自離九、艮八、兌七、乾六、中五、巽四、震三、坤二、坎一為地盤之九宮，以戊加離九宮逆排己庚辛壬癸丁丙乙為次序作地盤之奇儀，以英星加離九宮逆排任柱心禽輔沖芮蓬為地盤之九星，集為一層，此九局地盤星符定矣，以景生驚開中杜傷死休為次，八門逆行，排為直使，集為一層，此九局人盤門使定矣，其天盤亦如地盤之法，將星符集為一層，此九局天盤定矣。如占時得甲子時，即將天盤甲子直符英星加於離九宮地盤甲干之上，其人盤直使，即以景門加於離九宮之上，此即陰遁九局九子時之正圖也，如乙丑時，即將天盤甲子直符英星加於坎一宮乙干之上，其人盤直使以景門加於艮八宮之上，此即陰遁九局乙丑時排宮之圖也。按六甲直符挨次逆推，則六十時符使奇儀輪轉周遍，如丙子時，則以天盤甲戌直符加於地盤丙干之上，其人盤直使，即以生門加於坤二宮之上，此即甲戌旬丙子時排宮之圖也，其甲申各旬直符仿此類推，如陰遁八局，即以甲子直符任星集為一層，加於艮八宮，作為八局地盤，其天盤亦如地盤之法，將星符集成一層，作為八局天盤，以生驚開中杜傷死休景為次，八門逆排，集為一層，作為八局人盤，此定排佈八局星符之法，如占時得甲子時，即將天盤甲子直符任星加於艮八宮地盤甲干之上，其人盤直使，即以生門加於艮八宮之上，此即陰遁八局甲子時之正圖也，如乙丑時，即將天盤甲子直符任星，加於離九宮地盤乙干之上，其人盤直使，即以生門加於兌七宮之上，此即陰遁八局乙丑時排宮之圖也。按六甲直符挨次推排六十時輪轉滿足，則癸亥時之星符奇使伏吟定矣，其餘各局，并本局之六直符，仿此類推。[/align][align=left] ● 陰陽兩遁八神行宮圖說[/align][align=left] 經云：「直符前三六合位，太陰之神在前二，後一宮兮為九天，後二之宮為九地。」此論八神行宮之定位也。八神不用飛宮，分陰順陽逆依次臨方，不循宮序，以坎艮震巽離坤兌乾為輪佈之法，依小直符加大直符，假如天盤甲子直符加坎一宮，應以八神直符加於天盤甲子直符之上，順佈螣蛇在艮、太陰在震、六合在巽、勾陳在離、朱雀在坤、九地在兌、九天在乾，此八神循八卦而行，即合經云直符前三六合，前二太陰，後一九天，後二九地之謂也。愚按八神順飛九宮，按卦位而行，如一宮直符，則二宮朱雀、三太陰、四六合、五中宮、六九天、七九地、八螣蛇、九勾陳，此直符八神加坎一宮飛佈之定位法也，雖八神飛佈九宮而考之所行八卦定位之法，均亦符合此陽遁直符八神按卦位飛佈之捷法也，如二宮直符，則三宮朱雀、四九地、五中宮、六太陰、七螣蛇、八勾陳、九九天、一六合，此直符八神加坤二宮飛佈之定位也，如三宮直符，則四宮螣蛇、五中宮、六朱雀、七勾陳、八九天、九太陰、一九地、二六合，此直符八神加震三宮飛佈之定位也，如四宮直符，則五中宮、六勾陳、七六合、八九地、九螣蛇、一朱雀、二太陰、三九天，此直符八神加巽四宮飛佈之定位也，如六宮直符，則七宮九天、八太陰、九朱雀、一螣蛇、二九地、三六合、四勾陳、五中宮，此直符八神加乾六宮飛佈之定位也，如七宮直符，則八宮六合、九九地、一太陰、二九天、三勾陳、四朱雀、五中宮、六螣蛇，此直符八神加兌七宮飛佈之定位也，如八宮直符，則九宮六合、一九天、二勾陳、三螣蛇、四太陰、五中宮、六九地、七朱雀，此直符八神加艮八宮飛佈之定位也，如九宮直符，則一宮勾陳、二螣蛇、三九地、四九天、五中宮、六六合、七太陰、八朱雀，此直符八神加離九宮飛佈之定位也，如五中宮直符，即按寄宮卦位之八神次序佈之，推演之法九局皆同，以直符加卦位宮次飛佈而定八神之格局，實為捷妙之訣矣。[/align][align=left] 陰遁八神逆行卦位，以離巽震艮坎乾兌坤為次，依小直符加大直符之法，如天盤甲子直符加離九宮，應以八神直符加於天盤甲子直符之上，逆佈螣蛇在巽，太陰在震，六合在艮，勾陳在坎，朱雀在乾，九地在兌，九天在坤，此八神循八卦而行，即合經云直符前三六合，前二太陰，直符後二九地，後一九天之謂也。愚按八神逆飛九宮，按卦位而行，如九宮直符，則八宮六合、七九地、六朱雀、五中宮、四螣蛇、三太陰、二九天、一勾陳，此直符八神加離九宮飛佈之定位也，如八宮直符，則七宮六合、六太陰、五中宮、四九地、三九天、二勾陳、一螣蛇、九朱雀，此直符八神加艮八宮飛佈之定位也，如七宮直符，則六宮九天、五中宮、四六合、三勾陳、二螣蛇、一九地、九太陰、八朱雀，此直符八神加兌宮飛佈之定位也，如六宮直符，則五中宮、四勾陳、三朱雀、二太陰、一九天、九六合、八九地、七螣蛇，此直符八神加乾六宮飛佈之定位也，如四宮直符，則三宮螣蛇、二九地、一六合、九九天、八太陰、七朱雀、六勾陳、五中宮，此直符八神加巽四宮飛佈之定位也，如三宮直符，則二宮朱雀、一宮太陰、九九地、八螣蛇、七勾陳、六六合、五中宮、四九天，此直符八神加震三宮飛佈之定位也，如二宮直符，則一宮朱雀、九螣蛇、八勾陳、七九天、六九地、五中宮、四太陰、三六合，此直符八神加坤二宮飛佈之定位也，如一宮直符，則九宮勾陳、八九天、七太陰、六螣蛇、五中宮、四朱雀、三九地、二六合，此直符八神加一宮飛佈之定位也，如五宮直符，即按寄宮卦位之八神次序佈之，推演之法，以直符臨卦位宮次飛佈而定之，九局同法，隨陽隨陰，奇奧無窮，誠為八神行宮之秘要也。[/align][align=left] ● 陰陽兩遁排宮間宮直使圖說[/align][align=left] 排宮，天地兩盤既定，則九宮星儀輪轉可以周遍，惟中盤值使，因有逾六逾四之訣，輪至中宮，則直使間格不能置其宮，今擬另備一盤以補之，假如陽遁一局甲子日甲子時，休門直使在一宮，死門在二宮，傷門在三宮，杜門在四宮，中宮無門，陽遁順行，逾於六即用上盤，開門補置於六宮，則八門均可值其使，如乙丑時，休門在二宮，死門在三宮，傷門在四宮，中宮無門，即用上盤杜門補置於六宮，則杜門即逾於六宮矣，假如陰遁九局甲子日甲子時，景門直使在九宮，生門在八宮，驚門在七宮，開門在六宮，中宮無門，陰遁逆行，逾於四即用上盤，杜門補置於四宮，則八門均可值其使，如乙丑時景門在八宮，生門在七宮，驚門在六宮，中宮無門，即用上盤開門補置於四宮，，則開門即逾於四宮矣，餘遁直使同法。[/align][align=left] ● 陰陽九遁八神臨宮法[/align][align=left] 其法視直符臨於何卦何宮，即定八神之位，如陽遁直符值坎一宮，，則一至九順行不入中五，依後推定陽遁八神次序，按九宮挨次佈之，如陰遁值符加離九宮，則九至一逆行不入中五，依後推定陰遁八神次序，按九宮挨次佈之。陰陽九局同法。[/align][align=left] ● 陽遁八神臨卦位宮分次序圖[/align][align=left] 直符加坎一宮、二朱雀、三太陰、四六合、六九天、七九地、八螣蛇、九勾陳。[/align][align=left] 直符加坤二宮、三朱雀、四九地、六太陰、七螣蛇、八勾陳、九九天、一六合。[/align][align=left] 直符加震三宮、四螣蛇、六朱雀、七勾陳、八九天、九太陰、一九地、二六合。[/align][align=left] 直符加巽四宮、六勾陳、七六合、八九地、九螣蛇、一朱雀、二太陰、三九天。[/align][align=left] 直符加乾六宮、七九天、八太陰、九朱雀、一螣蛇、二九地、三六合、四勾陳。[/align][align=left] 直符加兌七宮、八六合、九九地、一太陰、二九天、三勾陳、四朱雀、六螣蛇。[/align][align=left] 直符加艮八宮、九六合、一九天、二勾陳、三螣蛇、四太陰、六九地、七朱雀。[/align][align=left] 直符加離九宮、一勾陳、二螣蛇、三九地、四九天、六六合、七太陰、八朱雀。[/align][align=left] 直符加中五宮，即按寄宮卦位直符八神之次序佈之。[/align][align=left] ● 陰遁八神臨卦位宮分次序圖[/align][align=left] 直符加離九宮、八六合、七九地、六朱雀、四螣蛇、三太陰、二九天、一勾陳。[/align][align=left] 直符加艮八宮、七六合、六太陰、四九地、三九天、二勾陳、一螣蛇、九朱雀。[/align][align=left] 直符加兌七宮、六九天、四六合、三勾陳、二螣蛇、一九地、九太陰、八朱雀。[/align][align=left] 直符加乾六宮、四勾陳、三朱雀、二太陰、一九天、九六合、八九地、七螣蛇。[/align][align=left] 直符加巽四宮、三螣蛇、二九地、一六合、九九天、八太陰、七朱雀、六勾陳。[/align][align=left] 直符加震三宮、二朱雀、一太陰、九九地、八螣蛇、七勾陳、六六合、四九天。[/align][align=left] 直符加坤二宮、一朱雀、九螣蛇、八勾陳、七九天、六九地、四太陰、三六合。[/align][align=left] 直符加坎一宮、九勾陳、八九天、七太陰、六螣蛇、四朱雀、三九地、二六合。[/align][align=left] 直符加中五宮，即按寄宮卦位直符八神之次序佈之。[/align]

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● 占設教[align=left][size=16px] 天輔為師長，直符為主者，天芮為弟子，以吉凶生剋旺相休囚決之，又所往之方，均吉者利。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占受教否[/size][/align][align=left][size=16px] 以天芮為訪道之人，以天輔為傳道之人，以生剋論。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占立窯[/size][/align][align=left][size=16px] 以景門主之，生年命日干者，吉。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占得吉地否[/size][/align][align=left][size=16px] 專以死門與日干落宮合而決之。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占墳墓[/size][/align][align=left][size=16px] 以死門為天地兩盤之墓以決之，以死門落宮地盤之星為死，以死門落宮天盤之星為生者，生剋決之。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占開挖水道[/size][/align][align=left][size=16px] 以開門生之，得奇吉，開挖有益。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占河水消長[/size][/align][align=left][size=16px] 以天蓬休門決之，得奇吉，雖長不泛。甲辰壬帶蛇，主水害﹔休落於二八五，水立消。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占博弈[/size][/align][align=left][size=16px] 以直符所在之方決之，直符加傷者勝。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占舟得順風[/size][/align][align=left][size=16px] 專以天輔星決之，天輔落於何宮，即何方風吉為順。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占漁獵[/size][/align][align=left][size=16px] 以傷死二門合癸干決之，加休以水獵，以傷門作舟筏，癸為天網罟。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占田獵[/size][/align][align=left][size=16px] 耑以傷門決之，傷門乘旺帶庚者，畋獵其方大獲，兌傷門受剋，死門亦可得。到艮不能得，到坤亦不得。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占牛馬懷駒牝牡[/size][/align][align=left][size=16px] 各以其宮所乘之星推之，馬離、牛坤、騾驢震，陽星為牝，陰星為牡。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占奏事准駁[/size][/align][align=left][size=16px] 以景門落宮為陳奏之事，日干為奏事之人，以歲干為天子，以奇吉生剋決之。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占派差務否[/size][/align][align=left][size=16px] 以月干為落宮，為上憲，以時干落宮為委派之人，生剋決之。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占文武官補否[/size][/align][align=left][size=16px] 以開門為文職，以杜門為武職，以生剋休旺決之。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占在任動靜[/size][/align][align=left][size=16px] 以開門落宮為動靜，以月干為上憲，比和者不動，帶奇吉生者主升，剋者不利。又法，以開門為上司，日干為本身，生合者，吉。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占捐勸踴躍否[/size][/align][align=left][size=16px] 以開門為官長，以生門為富戶，以生剋決之。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占剿匪遲速[/size][/align][align=left][size=16px] 以元武落宮為流賊，以直使之宮為剿賊之官，以生剋休囚旺相決之。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占解餉平安[/size][/align][align=left][size=16px] 以生門落宮為餉，以天蓬為賊盜，以直使為護解之官，以生剋決之。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占監獄平安[/size][/align][align=left][size=16px] 以甲辰落宮為獄，以開門為有獄之官，以甲午辛為罪人，生剋決之。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占有無賊窩[/size][/align][align=left][size=16px] 以天蓬落宮為賊窩，以日干為包庇之人，以勾陳為捕役，生剋決之。 [/size][/align][align=left][size=16px] ● 占交友[/size][/align][align=left][size=16px] 以日干落宮為己身，以時干為友人，以生剋奇吉論之。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占服藥效否[/size][/align][align=left][size=16px] 以天芮落宮為病，以生門為藥餌，生者效；不生帶凶格者，不效。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占廢員起用[/size][/align][align=left][size=16px] 以歲干為天子，以日干為引見之人，生剋乘奇吉旺相決之。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占出兵吉凶[/size][/align][align=left][size=16px] 以日干落宮為從軍之人，以直使為統軍之宮，以元武為賊，各以生剋決之。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占保劾[/size][/align][align=left][size=16px] 以日干宮為保舉之上司，日干為應保劾之人，論生剋決之。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占謁陵[/size][/align][align=left][size=16px] 以杜門為山陵，以歲干落宮為天子，沖旺生者為謁。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占稅務衰旺[/size][/align][align=left][size=16px] 以生門落宮為關稅，以日干為收稅之人，以開門為稅官，以生剋旺相休囚決之。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占井泉旺否[/size][/align][align=left][size=16px] 以休門落宮為泉，以死門落宮為井，相生合者，水旺。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占是否有妊[/size][/align][align=left][size=16px] 以杜門落宮為月信，以日干落宮為占人，各以生剋定之。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占耳鳴[/size][/align][align=left][size=16px] 以蓬星落宮為耳，看落於何宮，合天地二盤以類神斷其吉凶。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占果木結實[/size][/align][align=left][size=16px] 以傷門落宮為樹木，以生門落宮為果實，乘虎為風，乘元為雨，又以旺相生剋決之。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占酒口味[/size][/align][align=left][size=16px] 以元武落宮決之，落震必酸，落土必甜，落金必苦，有奇吉為佳釀，休囚為壞酒。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占薦友請否[/size][/align][align=left][size=16px] 以日干為薦友之人，以時干為請友之人，以生剋決之。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占出差平安[/size][/align][align=left][size=16px] 以日干落宮為出差之人，以時干落宮為所差之事，以生剋決之。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占掣簽遠近[/size][/align][align=left][size=16px] 以開門落宮為省分，為掣之人，落內四宮者近，外四宮者遠。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占簡放[/size][/align][align=left][size=16px] 以歲干落宮為天子，以日干落宮為應放之人，生合者吉，休剋者否。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占天時[/size][/align][align=left][size=16px] 占晴以天英為主，占雨以天蓬為主，相生相剋以決有無，凡占晴須論符天朱蛇勾白之神與八門生景死杜輔禽英芮，並起元於火土局三奇日，位戊己當機陽星開必旺，凡占雨，須看地陰元白與八門之休驚開傷九星之蓬柱心沖，並起元於金水局，以奇入墓，庚辛壬癸當權陰星闔，必陰雨。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占升遷[/size][/align][align=left][size=16px] 上官以剋直符為官星，以直使之下為地方，以分野決其何處。官剋宮門，此地不宜，另圖別處﹔若宮門剋官星，則官尚未升遷，主遲。[/size][/align][align=left][size=16px]占選舉以直符為舉子，直符地盤之下奇儀為文字，直使為場屋，直使之下地盤奇儀為榜案，日干為試官，專以直符為主，喜生忌剋。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占求財[/size][/align][align=left][size=16px] 占財以時干為主，時干所剋者為財星，，若再直符本宮有六儀三奇入星宮門為財星，又有占時旺相之地主得財，否則不得，天蓬為財星，宜往北方求之，冬十分、春五分、夏三分、秋一分，其餘卦候遞推，開門為財，宜往西北方得貴人之財，休得富家之財，生得田土之財，傷得植物之財，杜得器皿之財，景得酒食之財，死得葬亡之財，驚得憂恐之財。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占婚姻[/size][/align][align=left][size=16px] 占婚姻以直符為夫，直符之下地盤九星為媒妁，以直使為女，直使之下地盤八門為粧嫁，各以生剋決之。占女之性情妍媸，直使加九星決之，遇旺則美，休囚則惡，加天蓬，旺主性柔慈愛貌白，休則奸狡形陋﹔加禽芮任，旺則厚重端方貌美，休則黃瘦拙﹔加沖輔，旺正直無私貌秀麗，休則髮枯性暴﹔加英，旺主性速明澈貌光潔，休則凶暴﹔加柱心，旺主果決貌白潔，休則性硬貌白。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占產育[/size][/align][align=left][size=16px] 占胎產男女，以時干為母，直符為父，時干加地盤九星為子，耑看主位相生則吉，相剋則凶，以九星陰陽論男女，九星加奇儀為之生期，天蓬生男平常，天任子多福，天沖多秀，天輔子多貴，天英生女有福，天芮生女平常，天禽生女多貴，天柱生女多福，天心生女果決，干剋子宮易產子，星剋時干難產子，星同宮共剋時干主傷母，時干與直符共剋子星，主傷子。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占疾病[/size][/align][align=left][size=16px] 占疾病以時干為病人，直符為病症，時干加地盤九星為醫藥，直使加奇儀為痊期，時干剋地盤九星，不肯服藥，生宜服藥﹔九星剋時干，藥不對症，生則服藥有靈，直使加六儀三奇生時干，主易痊癒，剋則難癒，時干剋奇儀易痊，生則遲。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占官訟[/size][/align][align=left][size=16px] 占詞訟以時干為我，時干直符為中証，時干加門為聽訟之官，時干加地盤奇儀為彼，奇儀同宮九星為彼干証，要在五處驗其生剋，以決勝負。[/size][/align][align=left][size=16px]占官事完結以絕日為主，各時干加門屬金則寅月日事絕之類，絕之例要論四時衰旺，旺則月論，衰則日論，伏吟主遲，反吟主反覆。[/size][/align][align=left][size=16px] 占罪之輕重，以加八門為主，門生我無罪，門剋我有罪，門生彼無罪，門剋彼有罪，乘旺來剋罪重，休囚者罪輕。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占行人[/size][/align][align=left][size=16px] 占行人以時干為行人，以時干加八門為所往之方，以時干加地盤九星為來期，以直符為占事之人，又時干剋門，主已動，時干生門有成，未成主未動，門剋時干，此事不宜，已往他方，門生時干，有人勾引未動，時干剋直符，不思歸家，直符剋時干，主在半路，時上生直符立至，直符生時干，主將動身，伏吟不來，反吟已來。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占盜賊[/size][/align][align=left][size=16px] 占盜賊以時干為失主，以直使九星為逃人為賊人，九星同門為去向，直符捕盜之人，直使加奇儀為盜去之物，時干剋直使加九星主易得，生則遲得，九星剋時干主賊難得，生則賊自降，直符剋九星主早捕，生則捕人相為助盜，九星剋直符主難捕，生則捕人受賄。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占田禾[/size][/align][align=left][size=16px] 占田禾以時干為農人，直使加九宮為桑，直使加八門為田地，時干生門五倍收，剋門無收，門生時干十倍收，剋時干無收，或田地無人耕種，時干星相生桑茂，相剋枯死。[/size][/align][align=left][size=16px] 占種何物，直使加天蓬宜稻粟黑豆，天英宜紅豆小麥，天沖輔宜瓜果五谷，任禽芮宜芝麻黃豆，心柱宜大麥蕎麥高梁。[/size][/align][align=left][size=16px] [font=宋体][size=6][size=2]● [/size][/font]占蠶，上以天英為蠶命，蓬星絲，輔為筐，沖為繭，以上四星，若在符使加臨之宮，在本宮主蠶旺，或在休囚迫剋之，主不旺。[/size][/size][/align][align=left][size=16px] ● 占終身[/size][/align][align=left][size=16px] 占終身當分天地人三盤而斷，主星管少年之造化，主門管中年，主宮管末年，然以主星為重。[/size][/align][align=left][size=16px] 問終身以得奇門詐為吉，其飛流亦須得宮門為重。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占家宅[/size][/align][align=left][size=16px] 占家宅吉凶休咎如何，符為新宅，使為舊宅﹔符為正屋，使為側廂﹔符為陽宅，使為陰宅﹔符為本身，使為田舍﹔符為尊長，使為卑幼﹔符為心宮五臟，使為四體經絡，其中分而合，合而分，符受剋，新宅凶﹔使受剋，舊宅凶，以占事論生剋斷之，又以主星為住宅之人，以飛門為所住之宅，俱宜生旺，不宜衰廢，更以得奇得詐為上吉。[/size][/align][align=left][size=16px] 凡占家宅，以直符為人，直符加八門為宅，地盤九星為對門，地盤九星為左鄰，右宮為右鄰。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占地理[/size][/align][align=left][size=16px] 以星為龍穴，以門為堂局，星受剋，穴不吉﹔門受剋，堂不好，落空亡亦然，符吉使凶，得奇門可阡，符凶使吉，雖有奇門亦不可用。[/size][/align][align=left][size=16px] 占墳墓以直符為占事之人，直符所臨之下地盤遇九星為亡人，直使所臨之下地盤遇門為亡人之墓，看其二處，彼此相生，彼相遇旺之地，又得三奇六儀扶助為吉，墓亡人剋墓，只可發財，不出貴，若墓剋亡人，必主官非口舌橫事，要驗九星與門生剋以定吉凶。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占謁見[/size][/align][align=left][size=16px] 占謁貴人以時為我，以直使之下奇儀為所謁之人，時干生奇儀主我求他，可見，時干剋奇儀主我傷他，難見，奇儀生時干主貴人有力，即剋時干，不見。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占奴婢[/size][/align][align=left][size=16px] 占奴婢以時干為主人，時干加九星為奴，時干加八門為婢，以生乾決之。[/size][/align][align=left][size=16px] ● 占博弈[/size][/align][align=left][size=16px] 占博弈以直符為我，直使為人，直符加九星生直符主我勝，直使加九星剋直符，主人勝，直符剋九星主我勝，直使下九星遇奇儀三白門者，主人勝。[/size][/align]

[wing128]

● 占行期[align=left] 以時干為起行之人，日干為牽纏之人，開門為起行之期，以時干在內、在外，並開門下干決定。[/align][align=left] ● 占行人[/align][align=left] 以本人年命合當局中干支為行人，以支宮為宅舍，左右為來之遲速，其日以地方遠近決之。[/align][align=left] ● 占遠信[/align][align=left] 以丁為信，時干內外為遲速，外遲內速，如人在北方，占南方信息，一宮得景門者，信到。[/align][align=left] ● 占在外慮家中安否[/align][align=left] 以日干為主，時干長生處為家，如甲木長生在亥之類，亥屬乾宮，無凶，為平安。[/align][align=left] ● 占回鄉[/align][align=left] 以本人年命占時入局中，人已在外方，占時其年命已落內界，未回以干支定其日期。[/align][align=left] ● 占在外人安否[/align][align=left] 以外宮上下二盤得三奇吉門及諸吉格者安，反此不安。[/align][align=left] ● 占未出門先定歸期[/align][align=left] 以出行日干長生之方定之，若甲乙日出行，須看乾方地盤所在之干為歸家之期。[/align][align=left] ● 占出行經商地方吉否[/align][align=left] 以其所往之方得三奇吉格生年命日干落宮者為上吉。[/align][align=left] ● 占行人何日歸來[/align][align=left] 耑以庚格決之，以本人年命落於何宮，即在何方。落內者近，外者遠。[/align][align=left] ● 占登舟船主善惡[/align][align=left] 以震宮為船，所得星為船主之善惡，以九星吉凶決之。[/align][align=left] ● 占道途吉凶[/align][align=left] 以時干所落之宮得蓬為盜賊，如蓬不遇，再時干所加本宮得三奇吉門旺相諸吉格，不妨。[/align][align=left] ● 占謀害[/align][align=left] 庚為仇人，甲為己身，生剋決其有無謀害。[/align][align=left] ● 占行路遇人同往善惡[/align][align=left] 以時干為己身，看上得何星臨之，以九星吉凶決其善惡，休旺定其吉凶。[/align][align=left] ● 占出行水陸吉凶[/align][align=left] 以休門、景門所乘之宮分水、旱二路，二門落宮、天地二盤得奇儀吉格相乘為吉。[/align][align=left] ● 占人在外不知何方[/align][align=left] 以行人年干決之，本人年干落於何宮即何方，落內者近，外者遠。[/align][align=left] ● 占久出存亡[/align][align=left] 以年命落宮定之，以乘旺帶奇吉者，平安﹔休囚為困苦﹔空亡為其人不在，仿此。[/align][align=left] ● 占久出外信虛實[/align][align=left] 以景門、朱雀決之。景門為文書之神，朱雀為口舌信息之神，得奇吉者實。[/align][align=left] ● 占求財[/align][align=left] 以生門落宮再看上下二盤格局，吉格吉星所求皆遂意，一有不吉，求半﹔休囚，無。又法，以本人年命日干落宮並所往之方，合而決之。又法，以日干、時干落宮與生門落宮合而決之。[/align][align=left] ● 占貿易[/align][align=left] 以生門落宮旺相得三奇吉格，主買賣興旺，不全者，平常，休囚更凶，凶格大不利。又法，以甲子戊為資本，生門為利息，以所落之宮吉凶生剋決之。[/align][align=left] ● 占合夥[/align][align=left] 以地盤生門為財，主天盤落宮，生門為夥計，以生剋決之。[/align][align=left] ● 占交易[/align][align=left] 以直符為買物之人，生門為所買之物，生門落宮為物主，各以生剋決之。[/align][align=left] ● 占索債[/align][align=left] 以傷門為討債之人，天乙為欠債之人，以生剋決之。又法以天乙落宮為討債之人，以勾陳所乘之宮為欠債之人，以生剋決之。[/align][align=left] ● 占放債[/align][align=left] 以直符為財主，天乙為取財之人，生門為財神，以生剋旺相論之。[/align][align=left] ● 占稱貸[/align][align=left] 以直符為物主，天乙為稱貸之人，各以所落宮生剋決之。又法，以所往之方，天盤所得之星為求借之人，以天盤所落地盤之宮為借貸之家，以剋生決之。[/align][align=left] ● 占得財[/align][align=left] 以地盤時干在內地上得奇，休生三門天盤甲午戊亦在內地會開門，此財速，不會遲。又法，以甲子戊為財神，生門為財方，看落於何方，以二宮生剋驗其得失。[/align][align=left] ● 占脫貨[/align][align=left] 以日干落宮為貨主，時干落宮為貨物，甲子戊落宮為資本，生門落宮為利息，生剋決之。又法，以日干落宮為收買貨物之人，以時干落宮為貨物，以吉凶生剋決之。[/align][align=left] ● 占買房屋[/align][align=left] 以直符為買主，生門為住宅，死門為地土，以生死得奇吉格吉凶斷之。[/align][align=left] ● 占交易開張益否[/align][align=left] 以開門為店舖，以生門為本利，以日干為開設之人，以奇吉生剋吉凶決之。[/align][align=left] ● 占謁貴求財有益否[/align][align=left] 以現任官開門為主，未任官天盤甲子戊主之，以日干為求謁之人。[/align][align=left] ● 占揭借財物得否[/align][align=left] 以直符落宮為財主，以日干落宮為揭借之人，以吉凶生剋年命日干落宮決之。[/align][align=left] ● 占合夥求財[/align][align=left] 以日干落宮為我，時干落宮為夥計，以生剋決之。[/align][align=left] ● 占訪人[/align][align=left] 以所往之方地盤為主，天盤為客，生合得奇吉者，遇合則見，遇格則拒。[/align][align=left] ● 占約期至與不至[/align][align=left] 以年為尊長，月為同類，時為後輩，日為己身，直符在前者先至，直符後者後至，相生相比者至，相剋不至，伏吟陽星不至。[/align][align=left] ● 占遠人來何事[/align][align=left] 以直符為主，天乙為遠人，各以落宮相生者，無關係，剋則有事。[/align][align=left] ● 占有人來訪宜見否[/align][align=left] 以來人所來之方天盤星為來人，為客，或以來人所乘之時干為客，以地盤所在之星為主為我。[/align][align=left] ● 占我訪人見否[/align][align=left] 以天盤所往之方為我，地盤之星為他，比和可見，以生剋決之。[/align][align=left] ● 占請客來否[/align][align=left] 以直符為客，天乙為主，生剋決之。[/align][align=left] ● 占人請是否好意[/align][align=left] 以其來方之門星宮合而推之，以其方地盤之門星宮乘吉奇為好意。[/align][align=left] ● 占失物[/align][align=left] 以時干為失主，八門物類為逃亡之物，以旺相休囚並八神四格決之。[/align][align=left] ● 占人走失[/align][align=left] 小兒走失，陽日看天盤六合落宮，陰日看地盤六合所在之宮，在天盤，內四宮近，外四宮遠，奴僕專以天蓬星主之，落於坤宮，歸於父母之家，以空亡墓庫為難尋，婢妾以天盤太陰主之，或以天芮落宮決之。[/align][align=left] ● 占走失六畜[/align][align=left] 走失騾馬船車以傷門主之，天沖主之必根尋傷門落於何宮何方，即往何方尋之。牛羊以坤宮死門主之，若死門隱於何宮，即在何方，芮星宮亦可。馬匹耑以乾宮所得之神決之，看天盤天蓬之星在何方，即以何方尋之。[/align][align=left] ● 占何人為盜[/align][align=left] 以天蓬為盜，陽日看天盤元武，陰日看天盤元武，再以八卦九星類其人以決之。[/align][align=left] ● 占被盜之物藏於何處[/align][align=left] 以盜之去方為藏物之處，謂其相合而然也，看九星乘元定所盜之物藏匿之方。[/align][align=left] ● 占捕賊[/align][align=left] 以勾陳為捕盜之人，以蓬為大盜，以元武為小賊，以杜門為捕盜之方，各以所乘之落宮，生剋決之。[/align][align=left] ● 占失財[/align][align=left] 以八門九星之類落宫見元武有人盜去，不見元武，自己遺失，以生剋空亡內外宮決之。[/align][align=left] ● 占家宅興旺[/align][align=left] 以生門之落宮並本日長生之宮合而參之，生剋旺相決其興隆。[/align][align=left] ● 占分居[/align][align=left] 以本局中支干推之，分別內外，以年父母、月兄弟、日己身、時子孫，如居兩宮，為分居，一處，不分，俱以宮分干支照年月定日期以旺相休囚，決其吉凶。[/align][align=left] ● 占遷移[/align][align=left] 以方上有三奇吉門，再得三奇四季月皆吉，以九星吉凶定之。[/align][align=left] ● 占謀館有無[/align][align=left] 以天輔為師長，為求館之人，以天芮為東主，以生剋決之。[/align][align=left] ● 占官幕[/align][align=left] 以輔星為求幕之人，以甲子戊為官長，開門亦為官長，以生剋決之。[/align][align=left] ● 占求薦[/align][align=left] 以甲子為求薦之人，以天乙為推薦之人，生剋決之。[/align][align=left] ● 占差遣[/align][align=left] 專以開門之星決之，看應差之人何年干、日干為開門，所沖者，去﹔不沖者，不去。[/align][align=left] ● 占退役[/align][align=left] 以開門為官長，以日干為退役，生剋決之。[/align][align=left] ● 占應役[/align][align=left] 以開門為官長，日干為應役之人，以生剋旺相決之。又法，以直使為己身，以生剋休囚斷之。[/align][align=left] ● 占投主[/align][align=left] 以甲子戊落宮為本人日干落宮決之，以甲子戊生者宜投。[/align][align=left] ● 占卸事能否[/align][align=left] 以日干落宮為卸事之人，時干落宮為所卸之事，比者，不能卸，生剋決之。[/align][align=left] ● 占領文遲速[/align][align=left] 丁為文件，與直符相生速，剋則遲。丁在何宮相生即以本宮干支定其日期。[/align][align=left] ● 占官事緩急[/align][align=left] 以時干為己身，直符為官長，六丁為公文，直使為公差，以內外宮並生剋決之。[/align][align=left] ● 占給假[/align][align=left] 以直符為尊長，天乙為卑小，剋者不准。[/align][align=left] ● 占避難逃避方向[/align][align=left] 以杜門、丁己癸、六合、天上太沖及生門所臨之方，又生本時干，則吉，再有三奇吉星，大吉，反此不利。[/align][align=left] ● 占避難可否[/align][align=left] 避兵看六庚，避賊看天蓬，避訟看天辛，時干為己身，以加內地剋時干者，即避之。[/align][align=left] ● 占雀噪[/align][align=left] 看朱雀所臨下得何奇門，以決其事，不得奇及門迫，無所係﹔如景門，則有喜信。[/align][align=left] ● 占鴉鳴[/align][align=left] 以景門上八神決其事體，須聽聲還何方，得吉門吉，凶門凶。[/align][align=left] ● 占夢[/align][align=left] 看地盤夢時支干上，門吉凶星奇吉格，吉者吉，凶夢亦吉﹔不得者，凶夢更凶，空亡即幻景也。[/align][align=left] ● 占怪異[/align][align=left] 如狗嚎、金鳴、火笑、水笑、牝雞嚎晨之類，以時干所加，下得奇吉星格，平安﹔無吉者，無异。又法，以騰蛇所乘門星決之，得奇平安，空亡無凶。[/align][align=left] ● 占禱祀[/align][align=left] 凡祈禱當看天禽所在，下得風雲鬼龍神五遁方得效驗，反此不驗。[/align][align=left] ● 占求仙[/align][align=left] 以地盤本身日干為主，上得心芮二星，並儀奇生日，占時又得癸，可求﹔若無者，不成。[/align][align=left] ● 占燒丹[/align][align=left] 坎為真鉛，休門主之，震為真汞，傷門主之，砂景門主之，兌為金，驚門主之，地盤丙丁火，天盤壬癸水可成，有雜氣，不成。[/align]

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● 論天上三奇之妙 [align=left] 然地下三奇，一座五日，與諸煞同馴熟，天上三奇乃忽然加臨，諸煞起而後退地下三奇，如有司恆，居習熟人，每不知畏，天上三奇如巡，方一時歷一宮，奸宄聞風遠避，故地下三奇終不若天上三奇之靈應也，確有至理，非止為選擇，凡用奇門，悉皆准此，即以天上論，而乙奇尤利於夜，丁奇晝夜皆同（以其為日月星是也）。經云︰「奇門擇日忌諸家，不論凶神與吉華，一切進祥獻瑞靄，子孫綿遠福無涯。」[/align][align=left] ● 論三奇為萬神之王[/align][align=left] 奇門聖靈經曰︰「夫奇者，乙丙丁，乃上界之真宰，天上號日月星，地下號乙丙丁，以為天地中萬神之主，每月朔旦之日，九十四家年月日時，三百六十神煞將軍太歲年禁退星，拱手朝臨，安門、出門得三奇多獲吉利，五姓大葬、破土、斬草、立卷、安葬、開山、立向、野外、權厝、改卜、新塋、開墳、合葬、附葬，得此三奇到山頭或臨向者，並不忌。山家墓運陰府九十四家年月日時，三百六十神煞年禁退星太歲將軍，土王用事，三元五姓破剋，斬草之日，安葬相剋日期，皆以不忌，諸神煞抎退六十步，拱手進福，大葬立宅得三奇，子孫發福定如意﹔上官赴任得奇門，未及三年受皇恩﹔門上立向得三奇，子孫必定換紅衣﹔求官應舉得三奇，定主黃甲緋衣﹔迎婚嫁娶得三奇，百年諧老共齊眉。」[/align][align=left] ● 論遁甲吉凶禍福之機[/align][align=left] 夫遁甲者，六壬之總管，陰陽風水諸書之總要也，吉凶禍福之樞機，諸神惡煞不能為咎，乙丙丁日月星奇能制一切諸凶神，三光齊到土神而永久。國得奇而太平，宅得奇而興盛，墳得奇而旺相，上官赴任得奇而必遷升，奇門皆到，諸神拱手。伏藏若到南方兼北，利，若居東地造西宮，一奇若到山頭坐，一切凶神俱伏藏，得奇不得門可用，得門不得奇不可用，奇門皆到，無不吉也。[/align][align=left] 夫將者，三軍之司命，敵戰之權衡，其攻擊刺殺之謀，進退存亡之道，不可不知也，是故善攻者，動於九天之上﹔善守者，藏於九地之下，故能自保而全勝也。夫察天時地理，戰必勝，攻必敗，取則可為良將矣。次及人間萬事，動靜營為，皆吉凶之應，不啻若指諸掌，故術者不知，則為冒術之稱也，學者豈可不盡心乎？[/align][align=left] 世間術士只憑三元內五姓被剋之日斬草破土，相生之日安葬，便言吉也，以後倘有人口傷亡、六畜死損、百般凶禍頻發者，只道天降災禍，不知遁甲內隱凶殃，或云︰「不通壬遁，不葬﹔不通遁甲，不宅。」術士若能通曉遁甲，何必拘於大小墓也，術士不曉六壬、遁甲，名為冒術，不足用，以作後必大凶。[/align][align=left] ● 占雨[/align][align=left] 以天柱為雨師，天英為電母，天輔為風伯，天沖為雷公，天蓬壬癸為水神，開為雷，傷為雷，休為雲雨，生為風，杜為電，景為露，死為水母，驚為虹，以天地兩盤直符、直使生剋決之。[/align][align=left] ● 占晴[/align][align=left] 以天輔為風伯，天英景門為火神，以乘旺之宮為晴，或剋日時為斷。[/align][align=left] ● 占雪[/align][align=left] 以乾兌二宮主之，心柱二星乘壬癸到宮，以所得之干為期。[/align][align=left] ● 占雷[/align][align=left] 以天沖直符傷門在乾巽上見騰蛇、朱雀、從魁、太沖為有雷。[/align][align=left] ● 占禾稼[/align][align=left] 以天任落艮震宮，主豐，不落者，為歉。以貴神月將分旱澇，又傷門為麥，生門為谷，蛇雀巳午為旱，傳送天后為澇。[/align][align=left] ● 占種植[/align][align=left] 以天沖為花木，以天輔為樹木，各看落於旺相之宮，為生休囚為死，相生者活，相剋者死。[/align][align=left] ● 占蚕[/align][align=left] 以三奇三吉門吉星落於金木之宮為吉，下剋上為良不到金木之宮，而剋門者，不利。[/align][align=left] ● 占蝗蝻[/align][align=left] 以死傷杜驚臨於日干之宮，主有蝗蝻。[/align][align=left] ● 占歲中豐歉[/align][align=left] 以立春時刻日建起看天地二盤以決之，看奇吉落於何宮，以九宮分野定之。[/align][align=left] ● 占童試[/align][align=left] 以天輔為試官，日干為士子，丁為文章，以旺相生剋吉格休囚斷之。[/align][align=left] ● 占科試[/align][align=left] 以日干為士子，直符為主考，天乙月干為副主考，景門為文章，以生剋吉凶決之。[/align][align=left] ● 占殿試[/align][align=left] 以歲干為天子，月建為主考，日干為士子，景門為策論，各於旺時三奇生剋決之，不得奇歲月干生者為二甲。[/align][align=left] ● 占武試[/align][align=left] 以直符天沖為考試官，日干為士子，甲戌己為弓，甲申庚為箭，景門為策，傷門為馬，甲午辛為靶，各以生剋吉凶決之。[/align][align=left] ● 占徵召[/align][align=left] 以太歲為皇恩，月建為銓部，日干為己身，生剋決其召否。[/align][align=left] ● 占升遷[/align][align=left] 以開門為官，加生旺宮有奇格者，必升，歲干乘吉格，來生年命日干宮者，均吉。生擢武官看杜門同論。[/align][align=left] ● 占朝覲[/align][align=left] 以歲干為天子，為引見之人，以生剋日干宮者吉凶決之。[/align][align=left] ● 占上官[/align][align=left] 以上官時所向之方所得宮神，如吉格生旺則吉，休囚廢沒則凶，乘凶格更凶，主罷黜。[/align][align=left] ● 占考績[/align][align=left] 以直符為大憲，開門為官，生剋吉凶決之。[/align][align=left] ● 占所任地方吉凶[/align][align=left] 以禽落宮為帝畿，餘為升地，各宮奇儀為分野，以開門落宮，上有天蓬，為盜賊﹔庚為兵亂﹔丙壬旱澇不犯，此者平安。[/align][align=left] ● 占投武[/align][align=left] 以天沖為武士，直符為帥主，生剋決其收用。[/align][align=left] ● 占干謁[/align][align=left] 以休門宮為所見之人，時干宮為干謁之人，以生剋吉凶決之。[/align][align=left] ● 占壽[/align][align=left] 以九十為率，每宮十年，天沖落宮與死門遠近以定其數，帶旺一生無患，無吉者，看其休囚之氣斷之。[/align][align=left] ● 占人生貴賤[/align][align=left] 以年月日時配合八門九星九宮，帶吉奇旺相之宮，為吉者、為貴，仍按十二宮推之。[/align][align=left] ● 占人年命吉凶[/align][align=left] 以來人所來之方合天地正時，與其生命所坐之方，合而推之，其人來方合奇者，為吉。[/align][align=left] ● 占婚姻[/align][align=left] 以乙為女家，庚為男家，以兩家落宮相生合決其成否，又以天盤六合為媒人，生合男女決之。[/align][align=left] ● 占招贅[/align][align=left] 以天庚生地乙宮，庚上得吉者良，男求女須以地乙生天庚為可成。[/align][align=left] ● 占納寵[/align][align=left] 以乙奇為妻，丁奇為妾，庚為夫，以生剋空陷決之。[/align][align=left] ● 占娶女容貌性格何如[/align][align=left] 以乙奇所乘之星推之，以九星決其性情美惡。[/align][align=left] ● 占婚後有益[/align][align=left] 以庚乙之宮推之，以奇吉生剋決之。[/align][align=left] ● 占婚後子息旺否[/align][align=left] 以得使之宮為子息，如值陽吉星，多男﹔陰吉星，多女。仍以乘旺相相生斷之。[/align][align=left] ● 占買奴婢吉否[/align][align=left] 以直符落宮為買主，以蓬為奴，以芮為婢，以生剋八神決其美惡。[/align][align=left] ● 占生產男女[/align][align=left] 以坤宮為產室，以坤宮地盤天芮為產母，以坤宮天盤之星推之，陽干男，陰干女。又法，以坤土所得之門為胎，天盤為產室，以生剋決其安否，得陽門男胎，陰門女胎。[/align][align=left] ● 占生產日期[/align][align=left] 以坤宮所得之星為胎神，以坤宮所得之干為作胎之日，以對沖坤宮天盤星所得之干為產期。[/align][align=left] ● 占產子長命否[/align][align=left] 以其所生之時，遁其天地兩盤，若乘之星帶奇門吉格，與年命日時相生者，吉。[/align][align=left] ● 占病[/align][align=left] 以天芮為病神，生死二門為生死，以本人年干落宮得生死二門休囚廢沒決其生死。[/align][align=left] ● 占延醫[/align][align=left] 以天心為醫士，天芮為病神，以日干為病人，以奇吉生剋論之。[/align][align=left] ● 占病痊癒[/align][align=left] 以天芮落宮為病症，以天芮落宮之干支為癒期，如木剋土之類是也。[/align][align=left] ● 占詞訟[/align][align=left] 以直符為原告，以天乙為被告，以開門為問官，驚門為訟師，以生剋休囚決其勝負。[/align][align=left] ● 占興訟[/align][align=left] 以朱雀為訟師，乘景門其訟必興，反此不訟。又法，已驚景二門主之，旺者必成訟，空亡則不成訟。[/align][align=left] ● 占詞狀[/align][align=left] 以開門為官長，以景門為文狀，生剋休囚決之。[/align][align=left] ● 占爭競[/align][align=left] 以直符為先動之人，為客﹔天乙為後動之人，為主，錢財青龍為主，田產五谷衣物，生門為主。[/align][align=left] ● 占利息[/align][align=left] 以庚丙兩家為搆訟之人，甲子戊為主和之人，並開門落宮，以生剋休囚決之。[/align][align=left] ● 占公私兩事[/align][align=left] 以巳到宮為公事，未到宮為私事，看時干落宮，落於動宮，不能歸結。[/align][align=left] ● 占訟獄[/align][align=left] 以丙為本主，庚為被治之人，開門為官長，以生剋旺相休廢決之。[/align][align=left] ● 占帶干証如何[/align][align=left] 以六合落宮決之，值符用天上之落宮，六合、天乙用地盤六合所在之宮生剋決之。[/align][align=left] ● 占囑託[/align][align=left] 以開門為問官，值符為原告，天乙為被告，生剋決之。又法，天乙宮為求託之人，直符宮為所託之人，直使宮為轉託之人，以生剋決其濟否。[/align][align=left] ● 占被責否[/align][align=left] 以庚格刑格、擊刑並斷之，以生剋決其責否。[/align][align=left] ● 占結案[/align][align=left] 耑以庚格決之，陽日看天盤之庚下臨何宮﹔陰日看地盤之庚上乘天盤之干為結期。[/align][align=left] ● 占罪輕重[/align][align=left] 以甲午辛為罪人，辛落地盤帶九天、天沖者，必發遣。若天庚加辛或罪人年命日干之宮者，必正法。又法，以本人日干宮上星旺門吉，並有奇吉格者，為輕罪。[/align][align=left] ● 占囚禁[/align][align=left] 以甲午辛為罪人，天獄天牢天網為入獄，專以干支落宮決之。以日干落地盤壬癸辛者，主囚禁。[/align][align=left] ● 占捕獲罪人否[/align][align=left] 以開門為長官，直使為公人，以有事之人年命日干，以生剋落宮內外為遲速。[/align][align=left] ● 占起解罪人[/align][align=left] 以天辛為主，直使為解人，辛落休囚，無礙，直使剋辛者，平安，再為開門宮剋制，尤妙。[/align][align=left] ● 占捕盜賊 [/align][align=left] 以元武天蓬為盜賊，傷門為捕人，時干為物主，以生剋決其難易。[/align][align=left] ● 占捕亡[/align][align=left] 以六合宮為逃亡之人，傷門宮為捕者，以生剋決之，逢格必獲。[/align][align=left] ● 占攻賊[/align][align=left] 以六庚旺相得開門加中五，其賊可擒﹔又地盤天禽所臨之宮得旺相吉門，其賊自敗﹔若休囚廢沒凶門者，守將不吉。[/align][align=left] ● 占間諜[/align][align=left] 以直符為主者，丙為自己，庚為仇人，以月將加時與直使所得之干支沖則動，不沖不動，庚旺無益。[/align][align=left] ● 占行詐[/align][align=left] 以六丙為己，六庚為敵，朱雀為謠，落旺宮六丙剋六宮者，其術得行，反此不行。[/align][align=left] ● 占攻城[/align][align=left] 以六庚為攻者，天禽為守者，以旺相生剋決之。[/align][align=left] ● 占守城[/align][align=left] 以天禽為守者，天蓬六庚為攻者，以天禽生旺為不破。[/align][align=left] ● 占盜賊[/align][align=left] 以占其何時去看六庚，在內四宮者為不去，在外四宮者為去，以庚之地盤干支年月日時為之來期。[/align][align=left] ● 占賊臨境否[/align][align=left] 以時支宮為客，時干宮為主，看其生剋。[/align][align=left] ● 占勝敗[/align][align=left] 凡戰陣以驚景二門主之，當以直符落宮為主，六庚落宮為客，生剋決之。[/align]

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奇門法竅 卷四[align=left] 長白棠蔭山房孟樨氏增註[/align][align=left] ● 奇門起例捷要訣[/align][align=left] 大全奇門捷要歌，先觀二至，以分順逆，次看節氣，以定三元，取符使全憑旬首，定直符卻隨時干，直使數時支，直符加旬首，再察格局之美惡，推入墓與休囚，符使星門要臨於生合旺相之地，年月日時須必夫刑沖空絕之宮，迫制義和主客所繫，陰陽動靜天地攸分，細決生剋之吉凶，始得奇門之測驗。[/align][align=left] ● 論應候先後[/align][align=left] 奇門大全曰︰「奇門應候，時有先後，應有主客，以彼此人我而推之。大凡其神應事之初，星應事之中，門應事之末，依次消息推去，無不應驗如神。若我尋人，我為客，他為主，以天盤之星為我，以地盤之星為他，他來尋我，他為客，我為主，以天盤之星為他，地盤之星為我，看他生我，我生他，他生我，益在我，我生他，益在他，他剋我，損於我，我剋他，損在他。又以陽日之天盤星為他，陰日之地盤星為我，比合者，無損，餘仿而推之。」[/align][align=left] ● 論天地盤應事[/align][align=left] 奇門一得曰︰「凡占國事、都省、府縣、鄉市、安宅、官訟、墳塋、求謀、名利、婚姻、行人、失脫、逃走、捕捉，即以地盤為主，天盤為客，人事最多，不能細述。」[/align][align=left] ● 論天地盤主客[/align][align=left] 大抵天盤諸星生合地盤為主，合天盤次之。凡用當詳細而用之，如主臨旺氣，逢生為美、為勝、為新、為繁華、為鮮明﹔逢剋，為枵、為破、為敗、為舊、為歪、為無色、無用也。[/align][align=left] ● 論宮門奇儀生剋吉凶[/align][align=left] 凡八門與宮比和，為主為客皆和，門生宮為客生主，宮剋門為主強客弱，門剋宮為客傷主，宮生門為客強主弱，若天盤生地盤，或地盤剋天盤，為主利益。[/align][align=left] 以上星儀門宮，若得生旺之時，或逢沖剋，而不為憂﹔若逢衰墓之時，又被沖剋，當宜固守，諸事莫為。若我在生旺，制人為勝，如逢衰墓，制人招憂，若逢旺而生，人有益﹔逢衰墓而生，人自此敗矣。若逢旺氣相生，則受生之人大吉，如我逢衰墓之宮，他來生我，主好事漸來。[/align][align=left] ● 論日時主客[/align][align=left] 奇門大全曰，凡占事先以日主為己身，次以時支為用事。以日主臨生旺，得奇儀相生，吉星吉門照應，無刑沖破害，則為主者吉﹔若日主臨剋制之宮，無奇儀吉星相照，兼有刑沖破害者，則為主凶，百事不能有成。[/align][align=left]如宮加生合之宮，奇儀吉格，吉星相照，則為客者吉﹔若臨剋制之宮，無奇門吉宿，六儀刑沖破害，則為客凶，百事不能成。[/align][align=left] ● 論天地盤生剋[/align][align=left] 天盤星剋地盤星，凡謀為一切等事，多是非，驚憂不免﹔若地盤星剋天盤星，是為有力，我剋者休，有始無終，為主百戰百勝。[/align][align=left] ● 論吉凶神生剋[/align][align=left] 奇門統宗曰︰「吉神生我吉愈吉，凶神生我不全凶，吉神剋我不為吉，凶神剋我禍不輕。」此定吉凶生剋之理。[/align][align=left] ● 論五不遇不以吉論[/align][align=left] 又曰︰「時干剋日五不遇，奇儀入墓亦同凶，納甲入墓須審量，門星入墓亦同厄。」此言入墓不以吉論也。[/align][align=left] ● 論奇儀空亡[/align][align=left] 又曰︰「門宮星奇儀落空亡者，不凶，吉者，不吉。」此言空亡不以吉凶論也。[/align][align=left] ● 論九星旺相[/align][align=left] 釣叟賦云︰「大凶無氣化為吉，小凶無氣亦同之。」此言星休旺。若大凶之星，得休囚無氣，則小凶也﹔小凶之星，得休囚無氣，亦不足慮也﹔若上吉、次吉之星無氣，亦不甚吉也。[/align][align=left] ● 論奇墓[/align][align=left] 奇門大成曰︰「三奇入墓天地盤，又有分別。天上三奇不墓宮，地下三奇墓支兼，地下三奇避八卦（墓宮故也），天上三奇無剋制。」[/align][align=left] ● 論星門時干衰旺[/align][align=left] 又曰︰「星門衰旺，惟乎時令十干之衰旺，存乎方位。」言看十干，當照陰陽起長生式，論旺墓也。[/align][align=left] ● 論沖合動靜[/align][align=left] 又曰︰「凡事未發而遇沖，則動﹔既發而遇沖，則散﹔事未起而遇合，則靜﹔既起而遇合，則成。又當與星門合看，此所以言吉凶﹔沖合所以驗動靜也。」[/align][align=left] ● 論應遠近斷法[/align][align=left] 大成云︰「如奇門一盤，星門生剋，奇儀吉凶，固然已定，至應合年月日時，又當審其事之遠近，或應年月，或應時日，星門奇儀衰旺而斷，神而明之，不可執定。先定其支，後配其干，其得干支之法，唯在正時定之，如子午相沖，子與丑合，丑年月日時應之之類。」[/align][align=left] ● 論旬空法[/align][align=left] 又直符落在旬空，必以出旬斷之。假如甲子旬中空戌亥，是加在乾六宮，必應在戌亥日，以戌為重，陽與陽比，陰與陰比，此旬空法，定支者如此。[/align][align=left] ● 論沖合斷法[/align][align=left] 又曰︰「如又不沖，又不刑，又不空，斷之則必看天盤六儀所帶之干，以定，其支亦照看其沖合，逢沖決其合日定支，逢合決其沖日定支可矣。其天盤所帶之支，又不沖不合，以星門生剋定之，生逢生日，剋逢剋日，應之內中，且有先後分別，符應在先，始應在後。」[/align][align=left] ● 論奇儀迫制[/align][align=left] 大成曰︰「六儀最忌擊刑，三奇最忌入墓與迫制也。」[/align][align=left] ● 論八門迫制[/align][align=left] 又曰︰「吉門迫制，吉事不成﹔凶門迫制，凶災尤甚。凶門和義，其凶不凶﹔吉門和義，其吉益吉。」，又曰︰「凶中有吉，不復言凶﹔吉中有凶，不復言吉。」此謂宮門儀奇吉凶辨也。[/align][align=left] ● 論門宮生剋[/align][align=left] 大成云︰「凡門生宮，是客來生主，合吉格，此時利主﹔雖是門生宮合凶格，防有暗計、埋藏，審而用之，大抵合得吉格，方為全美。」[/align][align=left]凡宮生門者，乃主生客，宜施恩、佈德、賞賜、招安，又曰︰「我生者謂之子孫，先宜恩育，百事利遲，久必禎祥。」[/align][align=left] 凡八門剋宮，乃客來傷主，若合吉格，利為客，此時宜揚兵耀武，若合凶格，不利於後。[/align][align=left] 凡宮剋門，謂之主剋客，合吉格，利為主，行兵大勝，凡謀有成﹔合凶格，反招破敗。[/align][align=left] 凡八門九宮比和，為主客相投，如開加兌、傷加巽之類，乃金見金，木見木，若合吉格三奇，萬事大吉﹔如合凶格，或干剋支、支剋干，刑沖合破德祿空等類，分利主客，各有善惡用法也。[/align][align=left] 以上宮門，逢旺氣相生，則受生之人大吉﹔逢衰受剋，則受剋之人招凶。又如衰墓時剋人，則受剋之人無咎﹔如在旺氣時生人，則受生之人大吉，餘可類推。[/align][align=left] ● 論星生旺吉凶[/align][align=left] 大成曰︰「凡用諸星，須詳生合休旺剋害刑沖胎墓死絕貴祿空亡，凡吉凶各得其用，活法變通，闡而用之。」[/align][align=left] 如上剋下者，利為客﹔下剋上，利為主﹔上生下，利主﹔下生上，利客﹔上下比合，主客皆利。[/align][align=left] 如金星在秋季庚辛申酉日時生水星，則水星吉﹔如剋木星，則木星大凶，餘仿此。[/align][align=left] 又如我星在旺氣被他星剋我者，當憂不憂，終始皆吉﹔如逢衰墓受他剋者，極凶而災害不能免也。又曰旺而受剋，美運漸衰。[/align][align=left] 又如我逢衰墓之宮，受他來生者，生好事漸來，求謀無阻，凡事遂意，以小而成大也。[/align][align=left] 又如我逢衰墓之時，又去生他，主破敗招非，諸事退耗，求而不遇。[/align][align=left] 又如我在旺氣生他者，凡事不求而得，好事興發，日日增新，所圖遠大，雖小有阻，終能成就也。[/align][align=left] 又如諸星比和，凡謀為皆遂。[/align][align=left] ● 論天地盤動靜占法[/align][align=left] 奇門大全曰︰「凡占事以靜用地盤，以動用天盤。天盤是客，利為客﹔地盤是主，利為主，則趨避之，更看格局之美惡，細查入墓與休囚，大抵時干不可剋日干，時干不可沖日支也，蓋以地盤不可剋天盤，直細占之。如地盤諸星剋天盤，是為有勢，凡事強為，恐後無益，謂我剋者休，諸事有始無終，推求名官事得吉，或戰為主百勝。」[/align][align=left] ● 論剋應[/align][align=left] 奇門一得曰︰「凡取剋應，此一時一宮，有八神、九星、三奇、六儀、八門，俱有剋應，不之以何星等類為定，一時之應耳。蓋一時有一星得令為主，餘星若失令為用，俱取為剋，應之准也。如此時和吉，有明堂貴人青龍長生祿旺五符等吉星，門宮相生者，在人為顯達、貴、善、公正之人，在物為美、為新、為貴、美味佳品，若會凶格，門宮相剋，干支沖犯，在人為平常人、僧道、不正人，為奸邪、為疾病、為廢人或盜賊，在物為破損、舊物，為缺器、無用，閑氣為苦酸腥臭之味，此大概言之耳，然萬事類無窮，凡用以本日時詳看生旺休囚，以變通詳察也。」[/align][align=left] ● 論三盤占法[/align][align=left] 又論三盤占法，出行趨避首重八門，八門，人盤也，吉凶由自取也，凡門剋宮者，吉﹔宮剋門者，凶。[/align][align=left] 修造者，首重九宮，九宮即地盤也，凡事皆由地盤而起者，故門生宮，吉﹔宮生門亦吉，不宜相剋。[/align][align=left] ● 論卦氣體用[/align][align=left] 凡時日方位得卦氣者，為上吉﹔和卦氣者為次吉。生體者為利主，生用者利客﹔在內者事近，在外者事遠﹔已往者，為去事，將來者，為未到事﹔對待者，為遙望事，外應者，為遠涉事，所以先見日時方位，斷其事之本體，謂之先天，復以來占正時，加於所立方位，上逐十二宮，輪去看本卦干支落在何宮、何卦，或生、或剋、或在內、或在外、或以往、或將來、或對待、或外應、或遇卦氣之財宮、父母、兄弟、妻財、子孫，以斷其一事之成敗可否，謂之後天。凡斷神乎先後二天，其驗異常。[/align][align=left] ● 論動靜占法[/align][align=left] 大全曰︰「凡奇門占法，動而耑看方向，靜則只查直符、直使，時下看其生剋旺相，以定休咎。」[/align][align=left] ● 論節候成敗占驗[/align][align=left] 大全曰︰「節候占驗，凡萬物之成在於何時，則具敗壞之期，即定於其成之時也。物之敗壞，當在世爻破空絕之時，而埋碑記文書則須看何時提出世下所伏之父母爻，及何旬空去其世爻，是其時也。又須合內外兩卦之數，以定其年分日子之多少，假如陽遁八局乙未時演成雷地豫，豫卦世爻未土敗於酉，絕於巳，破於辰，受剋於寅卯，定於甲申旬，凡此甲申旬中，寅卯巳酉年月合敗也，若定開拆文書、發掘碑記，當在甲申旬中，子午年月日時也，蓋以文書子水伏在世爻乙未之下，賴子來提起，午來沖起，而甲申旬中又能空去飛爻未土故也。」[/align][align=left] ● 論三奇衰旺[/align][align=left] 大成曰︰「要得天上三奇到均可解，然三奇有衰旺墓不一。統一歲言之，乙旺於春，丙丁旺於夏﹔統一日言之，乙旺於晝，丙旺於夜，丁晝夜皆明，而尤旺於星夜，故曰惟丁奇最靈。」[/align][align=left] 統八方言之，乙旺於卯，制於酉，墓於戌﹔丙旺於午，制於子，墓於戌﹔丁旺於巳，制於子，墓於丑，三奇同救甲，而衰旺墓制不一，不可不知。[/align][align=left] ● 論三墓[/align][align=left] 大成曰︰「又有日墓、時墓、宮墓三者，不可不知。日時墓如前云，戊戌、壬辰、丙戌之類是也，謂之時干入墓。若宮墓，如正時干支，乃戊子而直符臨乾宮，乃戌地也，云時干入墓宮，又云值時墓，餘仿此。」[/align][align=left] ● 論生死二門[/align][align=left] 大成曰︰「生門、死門均之土也，衰旺同否？曰生旺於春，死旺於秋冬。」[/align][align=left] ● 論同宮兩支[/align][align=left] 又曰︰「凡四隅，每宮俱有二支，落位在艮宮，還看丑宮，還看寅宮，地煞抑兩宮，俱看本宮，干屬陽則看陽支，支本宮干屬陰則看陰支，故經曰陽與陽比，陰與陰比，此之謂也。」[/align][align=left] ● 論選擇神煞吉凶[/align][align=left] 大成曰︰「奇門選擇，凡一切太歲三煞凶神惡曜俱不忌，蓋奇者，奇兵也，門者，門第也，吉門到座，如人入瓊樓寶殿，則塵紛不得而擾之，又如入相府侯門，竊盜不得而與焉，兼之三奇加臨，如人君在內，大將守門之象，一切諸煞，悉行遠避，故死者安，而生者迪吉，又合凶煞之足云哉。」[/align]

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● 十干吉凶斷[align=left] 時加六甲，一開一闔，上下交接（時下者，旬首加地盤，占時也，時下得甲申為伏吟之類，餘仿此）。加陽星為開時，百事吉﹔加陰星為闔時，百事不利。[/align][align=left] 時加六乙，往來恍惚，與神俱出。時下得乙奇，凡攻擊、行來、逃亡，宜從天上六乙出，為日奇相隨，恍惚如神，人無見者，故曰與神俱出。六乙為蓬星，又為天德，百事利，求利得，移徙、入官、市賈、嫁娶吉，若將兵，大勝，所向獲功，不可遣怒，行鞭撲之事（凡六乙之時，看天盤上乙奇所臨之宮為天德，此時客勝，宜和作營壘。六乙之下，以安軍鼓者也）。[/align][align=left] 時加六丙，萬兵莫往，王侯之象。時下得丙為月奇也，凡攻伐，宜從天上六丙出，與月奇相遇，又丙為明堂，聞憂不憂，聞喜則喜，入官得遷，商賈有利，將兵大勝。又丙為天威，宜上號令、遷徙、入宅、歸伙，萬事大吉。[/align][align=left] 時加六丁，出幽入冥，到老不刑。時下得丁為星奇，又為玉女，宜安葬、藏匿之事。若隨星奇從天上六丁而出，入太陰而藏，敵人自不能見，利請謁、嫁娶、入官、市賈、百事皆吉無凶，若用兵主大勝。又六丁為三奇之靈，行來出入，宜從天上六丁所臨之方出，百事吉利（丁，木火之情，化而成金，凡征戰、謀為等事，利於暗計，私約交通）。[/align][align=left] 時加六戊，乘龍萬里，莫敢呵止。戊為天武，從天上六戊而出，挾天武入天門，百事皆吉，逃走亡命遠行萬里無所拘止，又宜發號施令，諸惡伐罪，謀大事（加本旬直符得反首跌穴得使之時，凡征伐，不戰自退，任自求請，萬事大吉﹔犯刑沖凶格，大凶）。[/align][align=left] 時加六己，如神所使，出被凶咎。己為地戶，又為六合，宜隱謀私密之事，不可表章暴露，強為之必獲凶咎，入官、嫁娶、造作，大段用事皆凶，只宜市賈，將兵必弱（凡六己之時，看天盤上甲戌己所臨之宮為明堂，此時用兵乃上將所居之地，宜隱伏，並偷營、劫寨，利為陰私秘密之事，小人利以亡命驚走）。[/align][align=left] 時加六庚，抱木而行，強有出者，必有鬥爭。庚為天獄，又為天刑，出被凌辱，市賈無利，入官、嫁娶，百事皆凶，將兵客死主勝。[/align][align=left] 時加六辛，行逢死人，強有所作，殃罰纏身，辛為天庭，不宜遠行、訴訟、決刑獄、嫁娶、市賈、入官，不可間疾，諸事不利，將兵主勝客死。[/align][align=left] 時加六壬，為吏所禁，強有出入，非禍相鄰。壬為天牢，不可遠行，入官、問疾、移徙、嫁娶、逃亡，百事皆凶，此時用事，必有仇怨，為吏所呵，不可舉兵，只宜嚴刑獄、平訴訟。[/align][align=left] 時加六癸，眾人莫視，不知六癸，出門即死。癸為天藏，宜求仙、遠遁、絕跡，從天上六癸所臨之方而出，則眾人莫見，不宜市賈、入官、遷除、嫁娶、移徙、入室，問疾病者重，又宜揚鞭撲之事，故云︰「九地之下，利以逃亡﹔六癸之下，利以伏兵、逃亡、隱形也。」臨一二三四五宮可以隱，臨六七八九宮謂網遏，人不可以隱也。此時將兵主勝，百事皆凶。[/align][align=left] ● 八卦剋應[/align][align=left] 乾，為官長，為老人，為病人，為僧，為公門人，為馬，為孝服人。[/align][align=left] 坎，為漁人，為水夫，為乞丐，為豬，為魚，為鹽，為油，為水。[/align][align=left] 艮，為童子，為山人，為貓，為犬，為磚石。[/align][align=left] 震，為龍，為雷，為雹，為鼓聲，為術士，為商人，為舟子，為木匠，為筆客。[/align][align=left] 巽，為風，為女人，為雞鵝鴨，為道士，為秀才，為柴薪，為竹器，為花木。[/align][align=left] 離，為婦女，為爐人，為患目人，為紅衣。[/align][align=left] 坤，為老婦，為農夫，為裁縫，為樂人，為戲子，為醫生，為牛，為布帛，為食物，為藥餌。[/align][align=left] 兌，為少婦，為尼婦，為羊，為響聲，為歌唱，為口舌。[/align][align=left] ● 地支剋應[/align][align=left] 子，為小兒，為婦女，為漁人，為舟子，為染匠，為蛇。子乘元武，為盜賊，為水﹔乘蛇為輕狂婦女，為菜，為青菱，為菜油，為螺蜆﹔乘龍為筆。[/align][align=left] 丑，為耆老，為故舊，為庫書，為耕牛，為尼姑，為禿頭人，為大腹人。[/align][align=left] 寅，為官員，為公吏，為儒者，為祝子，為書客，為鬍鬚人。[/align][align=left] 卯，為童稚，為舟子。乘朱為牙行人。[/align][align=left] 辰，為凶徒，為方僧，為獵人。乘虎為徒人﹔乘元為網罟﹔乘蛇為魚﹔乘勾為缸。[/align][align=left] 巳，為畫師，為匠工，為遠客，為庖人，為少女，為師姑，為爐冶人，為扇子，為花朵。乘朱為印，乘虎為弓努。[/align][align=left] 午，為馬夫。乘龍為官員﹔乘蛇為婦女，為旌旗﹔乘勾為武官﹔乘虎為患目人。[/align][align=left] 未，為農夫，為樂人，為戲子，為裁縫，為寡婦，為媒婆，為師巫。乘勾為牽羊人、為柳﹔乘龍為醫生﹔乘朱為橘。[/align][align=left] 申，為貴人，為銅錫匠，為剃頭人。乘龍為僧人，為銅錢﹔乘勾為緝捕人﹔乘虎為獵人，為箭，為綿絮。[/align][align=left] 酉，為婦女，為銀匠，為佛婆。乘元為娼妓，為酒保﹔乘虎為孝服人，為鑼聲﹔乘朱為雞為鴨鵝。[/align][align=left] 戌，為犬，為獵人，為獄吏，為軍卒，為僧人，為聚眾。乘蛇為菊花﹔乘虎為鐵器﹔乘元為螺。[/align][align=left] 亥，為賣魚人，為挑水人。乘虎為屠宰人，為梅花﹔乘元為雨傘，為簑笠﹔乘蛇為繩索，為豬穢﹔乘龍為圖畫，為幼孩﹔乘朱為豬﹔乘元為蛇，為乞丐，為龍，為魚﹔乘朱元虎蛇為哭泣﹔乘勾虎蛇為鍊鎖。[/align][align=left] ● 八神吉凶主斷[/align][align=left] 九天，乾金之神，其神性剛而好動，所主者，名正言順之權，伸其令而無阻，至吉之神，得門得奇萬福畢集，不得奇門，而畏凶墓。所臨之宮，主有顯揚之事，高尚之人，武旺之事，不忿之事，天神之象。[/align][align=left] 九地，坤土之神，其性情柔順，主虛恭之事，亦操生殺之機，半凶半吉之神，畏剋制入墓。所臨之宮，主有田土之事，平陸之人，安逸之兆。[/align][align=left] 元武，水神，其神性好陰謀賊害，專司邪昧、鬼昧、逃亡。所臨之宮，主有盜賊之事，偷竊之人，走失之事（又云天盤元武出現，主遠方賊惡，地盤乘元武，主本處有人暗劫，宜防之）。[/align][align=left] 白虎，金神，其神好殺，專司兵戈、殺伐、道路等事。所臨之宮，主有喪亡、疾病、詞訟、口舌、傷生之物。臨死門驚門皆凶。[/align][align=left] 朱雀，火神，司文明之機，執文書、印信、口舌、文職，得地則有文書、印綬之喜﹔失地則有口舌、是非、撓舌之凶。[/align][align=left] 勾陳，中央土神，其神性頑，專司田土、爭訟、詞訟、勾連之事，其神凶頑，不可趨向也。[/align][align=left] 螣蛇，火神，其神性柔而口毒，司火光、怪异、驚恐、夢寐、妖邪、蠱惑之事。所臨之宮，主有怪異之事，火盜之驚，相生為陰私之利，相剋為陰私之害。臨景門主燭火，臨驚門主災害。[/align][align=left] 太陰，金神，性隱匿，專司隱匿、暗昧、欺瞞、妾婦之事。所臨之宮，主有陰私之事，婦女之非，相生者吉，相剋者凶，生合者，主得陰人之利，相剋者，主有陰人之害也。[/align][align=left] 六合，木神，其神性和平，專司交易、和合、婚姻、牙媒之事。所臨之宮，主有會合之事。加景門主酒食或遇僧道藝術之應。[/align][align=left] 直符，木神，為九星領袖，到處百惡消除，萬善並集，至吉之神，畏庚金，忌入墓。所臨之宮，主有委用之事，管理之美，必有貴人照臨任用也。[/align][align=left] ● 六儀所主剋應[/align][align=left] 甲子，為陽人，主魚鹽蝦蟹之類，茶酒河潦泉溪之處，黑色之物，有土為阜，宅園、蛇鼠之類。[/align][align=left] 甲戌，為陰人，主田地、宅基、土器之類，黃色之物，犬狼之畜，生為大糧之進，剋為大糧之出。[/align][align=left] 甲申，為陰人，主金石刀劍銀錢之屬，炭洞之處，猿猴白色之物，有懲治之難。[/align][align=left] 甲午，為陰人，火箭、文詞、爐灶之類，紅色之物，首飾之物，豬馬之畜，火燒之難。[/align][align=left] 甲辰，為陽人，主田宅、高阜、土器、蛟龍、黃色之物、道路、（在天為雨）在地為水，主牢禁之災。[/align][align=left] 甲寅，為陽人，草木山林瓜菜之物，虎貓之獸，藍色之物，在天為雨，在地為水，有羅網之災。[/align][align=left] 以上凡逢亥丑卯酉未巳等日，可以類推。[/align][align=left] ● 吉格變體備考[/align][align=left] 天遁。丙生六丁。丙生六戊。[/align][align=left] 地遁。乙奇九地臨坤。[/align][align=left] 人遁。乙生九天。[/align][align=left] 神遁。以開天心。[/align][align=left] 鬼遁。乙開九天。丁生九地。乙開九地。[/align][align=left] 風遁。乙休地辛。[/align][align=left] 雲遁。天辛三吉門臨地乙。[/align][align=left] 龍遁。乙休臨癸。[/align][align=left] 虎遁。丙生臨地辛。乙生地辛。[/align][align=left] 交遁。乙生地丁。[/align][align=left] 武遁。丙開六辛。[/align][align=left] 奇門得祿格。甲加寅、乙加卯之類。[/align][align=left] 奇門遇貴格。甲戊庚加丑未之類。[/align][align=left] 奇儀格。甲寅癸加戊之類。[/align][align=left] 日月合明格。乙奇開休生加丙。[/align][align=left] 奇臨支馬格。甲子辰加寅之類。[/align][align=left] 虎符格。甲寅癸加丁合三吉門。[/align][align=left] 龍符格。甲辰壬加丁合三吉門。[/align][align=left] 龍鳳呈祥格。丁乙相加六符頭也。 [/align][align=left] 陰陽化氣格。丁甲相加。[/align][align=left] 交泰格。乙加丙。[/align][align=left] 天地合德格。戊加己合三吉門。[/align][align=left] 三甲合格。日辰直符正時俱甲合奇門。[/align][align=left] ● 凶格變體備考[/align][align=left] 奇凶格。庚加丁。 二龍野戰。甲乙相加。[/align][align=left] 青龍困頓。甲戊相加。 二虎爭雄。庚辛相加。[/align][align=left] 白虎遭迍。庚壬相加。 羊入虎格。壬加庚。[/align][align=left] 太白天乙格。庚加戊即飛宮伏宮格也。[/align][align=left] 太白同宮格。上庚加下庚。[/align][align=left] 三奇制格。乙臨乾、庚辛丙丁臨坎壬癸。[/align][align=left] 勃格。天丙加地丙。[/align][align=left] 符沖格。天盤甲子加地甲午之類。[/align][align=left] 野戰格，庚加當旬使門。[/align][align=left] 破沖制異格。庚丁、丙壬相加。刑盜同氣格。庚加癸、丙加己。[/align][align=left] 火投水池。丙丁加坎。 木入金鄉。乙臨六七宮。[/align]

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● 三奇路應 [align=left] 乙奇遇生門，路逢雨鼠鬥。[/align][align=left] 乙奇遇休門，路逢扛木人。 [/align][align=left] 乙奇遇開門，路逢紅衣及公吏人。[/align][align=left] 丙奇遇生門，路逢患眼或鬥爭。[/align][align=left] 丙奇遇休門，五十里鼓樂聲。[/align][align=left] 丙奇遇開門，路逢執杖老人或哭泣死傷應。[/align][align=left] 丁奇遇生門，路逢鷹犬採獵人。[/align][align=left] 丁奇遇休門，路逢皂衣人。[/align][align=left] 丁奇遇開門，路逢執杖小兒。[/align][align=left] ● 三奇會門剋應[/align][align=left] 日奇會生門，宜上官赴任，應舉、嫁娶、破土、立卷、安葬、豎柱、上梁，有白鳥、風雲、微雨、車馬來應，主子孫超盛富貴。[/align][align=left] 月奇會休門，宜上官赴任，應舉、嫁娶、破土、立卷、安葬、豎柱、上梁，酉烏鳥、風雲、白鶴應之，主子孫富貴。[/align][align=left] 星奇會開門，宜上官、赴任、嫁娶、破土、立卷、安葬、豎柱、上梁、入宅，有大車乘小車，白雲蓋塚應之，子孫榮貴。[/align][align=left] ● 三奇會使剋應[/align][align=left] 乙奇會天蓬生門乙庚日時，雷霓現二鳥，應暮風一陣，應之大利。[/align][align=left] 丙奇會天芮休門甲己日時，鶴鵬二人乘馬來應，大吉。[/align][align=left] 丁奇會天英開門戊癸日時，烏鳥白項雷鳴，大利。[/align][align=left] ● 十干剋應[/align][align=left] 時干剋應有玄微，一一皆從時上推。[/align][align=left] 六甲貴人端正好。甲為天福吉有餘○陰日青衣婦人，陽日青衣男人，應三年內得天祿，大吉。[/align][align=left] 六乙僧道九流醫○乙為天貴，主高賢，陽為貴人，陰為僧道。[/align][align=left] 六丙飛龍見赤白○丙為天威，行逢騎赤白馬人著青衣來應。[/align][align=left] 六丁玉女好儀容○丁為玉女，陰日女子物色，陽日大女人，二十七日有進古氣。[/align][align=left] 六戊旂鎗并鑼鼓○戊為天武，陽日鑼鼓，陰日親友歌樂，年年得武人財寶。[/align][align=left] 六己黃衣并白衣○己為明堂，陽日黃衣人，年內得貴人﹔陰日白衣人，一男一女。[/align][align=left] 六庚喪服並兵吏○庚為天刑，陽日見兵吏，陰日見孝子、白衣人，四十九日有貴人交字來應，主見鬥打人。[/align][align=left] 六辛禽鳥並飛鴉○辛為天禽，主飛禽，陽日白衣人，一年得財寶。[/align][align=left] 六壬雷霆雰霏雨○壬為天牢，千里雷霆，陰日皂衣人，陽日白衣人、女抱瓶，主七十日內進人口。[/align][align=left] 六癸孕婦喜欣歸○癸為天藏，陽日捕魚人，陰日孕婦歸，六十日得銅鏡。[/align][align=left] ● 十干加時斷[/align][align=left] ○天盤六甲同六戊，加地盤戊者，謂之伏吟，凡事淹蹇，守舊為吉（又曰青龍入地，養威蓄銳）。[/align][align=left] 戊加乙，為青龍合靈，門吉事吉，門凶事凶（又曰青龍入雲，利見大人，若遇三門，出兵全勝，主客皆利）。[/align][align=left] 戊加丙，為青龍返首，動作大利，名利皆亨，若逢迫墓、擊刑，吉成凶（又曰青龍得旺格，分主客用之）。[/align][align=left] 戊加丁，為青龍耀明，宜謁貴、求名利，皆遂，若值死墓，招是招非。[/align][align=left] 戊加己，為龍神相親，凡事有神助。甲加己，為貴人入獄，凡占公私皆不利（又為青龍相合）。[/align][align=left] 戊加庚，為直符飛宮，吉事不吉，凶事不凶，又為太白登天門，休囚門制，禍臨身（得令之時，皆有成就，須分主客）。[/align][align=left] 戊加辛，為青龍折足，若吉門生助，尚可謀為，若逢凶門，主拐帶、失財、有足疾。[/align][align=left] 戊加壬，為龍入天牢，凡占一切皆不利，門制更加凶，三門合，唱奏凱歸（又為青龍破獄格）。[/align][align=left] 戊加癸，為青龍入華蓋，利於為客，門制多傷，門吉招福（又為青龍相合格）。[/align][align=left] ○天盤乙加甲，為奇入天門，萬事皆旺，三門會合，吉，門逢凶迫，不利。[/align][align=left] 乙加乙，為日奇伏吟，不宜謁貴、求名，只宜守分安身，合生則吉，合剋則殃（又奇中伏奇格）。[/align][align=left] 乙加丙，為奇順吉格，門吉，遷官、進職﹔門凶，主夫妻離別（奇蔽明堂，雲遮其光，諸事暗昧，後必吉昌，得門為良）。[/align][align=left] 乙加丁，為奇儀相佐，文書事吉，百事可為（又為奇旺太陰，利主前征，行師全勝，四海安寧）[/align][align=left] 乙加戊，為奇入天門，與甲同斷（又萬事光明，三門若合，奏凱回營）[/align][align=left] 乙加己，為日奇入霧，被土暗昧，門凶更凶（又為月入地戶格，為客大利，為主欠利）[/align][align=left] 乙加庚，為太白奇合，萬事可為，若宮門相合，尤吉﹔門凶稍遜。[/align][align=left] 乙加辛，為青龍逃走，奴婢拐逃，六畜損傷（三門合，利主﹔三門制，吉變凶﹔門宮相生，永遠吉祥）[/align][align=left] 乙加壬，為日奇入地，主有悖亂之事，官訟是非（作事主虛張，凡為皆不實，三門合，利客）[/align][align=left] 乙加癸，為奇臨華蓋，宜遁跡、修道、藏形、避災難，吉（奇入地網，客兵亨，主兵暗昧，路迷程，作事狐疑，難進步，三門相合，百事成）[/align][align=left] ○天盤丙加戊，為鳥跌穴格，百事謀為皆吉（又曰奇門相生，利主兵征，三門相合，永遠亨通）[/align][align=left] 丙加乙，為日月並行，公私謀為遂心（又曰三奇當陽，主客兵強，出兵破敵，賊必投降）[/align][align=left] 丙加丁，為星奇逢朱雀，貴人文書吉利，常人平靜（又曰三奇相至格，各有旺墓宮，凡為一切事半實半相侵，三門合和，喜事欣欣）[/align][align=left] 丙加丙，為悖格，主客相傷，諸事逆理，不吉，出入往返，戰敗自傷。[/align][align=left] 丙加己，為丙悖入刑，公私不利，吉門尚吉，凶門轉凶（又曰奇神入墓格，凡為事不成，戰宜收兵，萬事遲亨，又鳥跌穴格，戰利主客，求謀遂意，又為奇入明堂）。[/align][align=left] 丙加庚，為熒入太白，主門戶破財，盜賊耗失（又曰熒入白，戰利客，諸事難，宜守舊）。[/align][align=left] 丙加辛，為奇神相合，謀事可成，名利稱心，萬事大吉（又為飛鳥跌穴，斷同前法）。[/align][align=left] 丙加壬，為奇入天羅，為客不利，是非頗多（又曰奇神逢時格，獄人主逃亡，又為神奇遊海格，求名、官訟吉，戰利主兵）。[/align][align=left] 丙加癸，為奇逢華蓋，凡事多暗昧不明，遲則名利興。[/align][align=left] ○天盤丁加地盤戊，為青龍得光，官主升遷，常人咸吉，凶惡不起（玉女乘龍格）。[/align][align=left] 丁加乙，為人遁格，貴人加官進爵，常人主有婚姻財喜，謀事吉，王室有寵光（又為玉女奇生格）。[/align][align=left] 丁加丙，為星隨月轉，貴人越級超升，主客皆利，諸謀遂心，三門合，享太平（奇神合明格）。[/align][align=left] 丁加己，為火入勾陳，主有陰私之事，謀為皆不利（又曰奇神相合，陣唱凱歌，凡求如意，凶散吉多，又曰玉女施恩格）。[/align][align=left] 丁加丁，為奇合重陰，主文書即至，諸事可謀，謹慎勿驚（陰人牽絆，內助無心，三門若合，暗計可行）。[/align][align=left] 丁加庚，為悖格，主文書阻隔，謀為難就（又為玉女刑殺格，凡事強圖而反覆）。[/align][align=left] 丁加辛，為朱雀入獄，罪人釋囚，求謀不遂（戰利客兵，求謀事不成，門制多凶，三門相合，戰訟尤亨，陰人暗助，事遂心情，又為玉女伏虎格，諸事艱難）。[/align][align=left] 丁加壬，為奇儀相合，百事有成，貴人輔助，訟獄公平（三門若相遇，永遠福祥增，又曰乘龍遊格，萬事俱吉，又為得使格）。[/align][align=left] 丁加癸，為朱雀投江，文書音信主有沉失，謀為不利（主客不利，家國有咎殃，惟官事求名，吉，戰利為客，又為得使格，斷同前）。[/align][align=left] ○天盤己加地盤戊，明堂合青龍，萬事得吉祥，謀為皆遂意，門吉事吉，凶反。[/align][align=left] 己加乙，為奇入地戶，凡事多暗昧難圖。[/align][align=left] 己加丙，為火孛入地戶，陽人有相害之事，女人有被淫之占，凡為不亨，遇回首可得安康（又為地戶埋光格）。[/align][align=left] 己加丁，為星奇入墓，凡事宜緩謀，詞訟主先直後曲（客兵勝，伏兵亨，又為明堂貪生格，主客皆宜）。[/align][align=left] 己加己，為玉堂臨地戶，百事不遂，戰宜固守，災禍不侵（又為明堂重逢格，進退不決之象）。[/align][align=left] 己加庚，為玉堂逢太白，謀事禍來侵，兵休，舉動守固安寧（又為明堂殺格）。[/align][align=left] 己加辛，為遊魂入墓，人鬼相侵，凡事宜謹慎（又曰玉堂入天庭，戰利客兵征，諸為有進益，六合喜盈盈，諸事喜悅）。[/align][align=left] 己加壬，為地網高張，凡事不吉，災凶更深，固守為亨（又為明堂被刑格）。[/align][align=left] 己加癸，為玉堂逢天網，凡事一切宜守舊為吉，占詞訟有囚獄之災。[/align][align=left] ○天盤庚加地盤甲，為太白天乙伏吟，百事不可謀為，凶。[/align][align=left] 庚加乙，太白和合，謀為大吉，主客兵全勝。[/align][align=left] 庚加丙，為太白入熒，占賊必來，為客進，為主破財，萬事不吉（又曰奇逢墓地，賊來害丙，臨旺地，主兵征）。[/align][align=left] 庚加丁，為凡事無一就，門制害非輕，星奇被格，侵戰固守無驚（又為太白受制格）。[/align][align=left] 庚加己，為刑格官司，遭重刑，諸事有阻遏，三門合，亦非亨。[/align][align=left] 庚加庚，為太白同宮，官災橫禍，凡事皆凶（又為太白重刑格）。[/align][align=left] 庚加辛，為向虎干格，遠行不利，諸事有殃（又為太白重鋒格）。[/align][align=left] 庚加壬，為小格，又為上格，主遠行失迷道路，音信阻嗟，百事斂蹤為吉。[/align][align=left] 庚加癸，為大格，占行人立至，占官司立止，占產子母有傷（又為太白中刑格，諸事不宜，圖謀反害）。[/align][align=left] ○天盤辛加地盤甲，為困龍被傷，官司、破財、缺損，惟宜守分（又為龍虎爭強格，謀求不遇）。[/align][align=left] 辛加乙，為白虎猖狂，家敗人亡，遠行多殃，船車多傷，諸事不吉，不就。[/align][align=left] 辛加丙，為合孛，熒惑出現，謀為主亨利（又為天庭得明格，萬事大吉，求謀皆就，得回首，凡為吉慶）。[/align][align=left] 辛加丁，為獄神得奇，經商或倍利，囚人逢赦宥，凡事主驚憂（又為白虎受傷格，有使無終）。[/align][align=left] 辛加己，為入獄自刑，訴訟難伸，凡為主破敗，暗地受災殃（又為虎坐明堂格，諸事雖吉，費用後益）。[/align][align=left] 辛加庚，為天獄自刑，凡謀不利，不可強求（又為白虎逢太白格，諸事反覆，爭論不定）。[/align][align=left] 辛加辛，為伏吟天庭，謀望費心，雖合，兵不可征（又為天庭自刑格，為事自破，進退不果）。[/align][align=left] 辛加壬，為蛇入獄，主爭訟不息，先動失理，三門合和，固守安寧，凡為不利。[/align][align=left] 辛加癸，為天牢華蓋，日月失明，門逢剋制，主有乖張（又為虎投羅網）。[/align][align=left] ○天盤壬加戊，為小蛇化龍，凡事多耗散，合三吉門尚可謀為（又為青龍入獄格，諸事有始無終）。[/align][align=left] 壬加乙，為奇神遊海，為事無定，占孕生子，一切犯空亡凶（又為日入九地格，凡為不利）。[/align][align=left] 壬加丙，為水蛇入火宮，刑禁絡繹不絕，萬事不通（又為天獄伏奇格，得回首反吉）。[/align][align=left] 壬加丁，為玉女合獄神，求謀貴人親，主客威聲震（又為太陰被獄格，諸事有阻，謀事暗昧）。[/align][align=left] 壬加己，為天獄入地戶，破敗又刑沖，諸般休妄動，守斯可無凶（又曰天地沖刑格）。[/align][align=left] 壬加庚，為太白犯格，凡為難進，詞訟公平（又為天獄倚勢格，凡為耗費，遲吉）。[/align][align=left] 壬加辛，為白虎犯格，求謀萬事門制禍尤速，門生免禍侵。[/align][align=left] 壬加壬，為天獄自刑，凡為無就，蕭墻有禍驚，諸事破敗。[/align][align=left] 壬加癸，為天獄逢天網，凡事切莫為（又為陰陽重地格）。[/align][align=left] ○天盤癸加地盤戊，為天乙會合吉格，生財喜，婚姻吉，人攢助成合，若門凶刑迫，反招官非（癸加戊為青龍入地格，宜私謀）。[/align][align=left] 癸加乙，為蓬星華蓋，貴人祿位，常人平安，戰利主（又為日沉九地，諸為有益，遲吉）。[/align][align=left] 癸加丙，為華蓋孛師，貴賤逢之，上人見喜，凡為後吉，戰利客（凡為阻滯，百事憂驚）。[/align][align=left] 癸加丁，為騰蛇妖蹻，文書官司，大禁莫逃，三門若相合，謀為得半祥。[/align][align=left] 癸加己，為明堂入天藏，占信主阻滯，求謀多破敗，得門吉可為。[/align][align=left] 癸加庚，為大格，凡謀事無成就，吉事定成空（又為天網犯沖格）。[/align][align=left] 癸加辛，為網蓋天牢，占病、占訟凶，門吉尚吉，門凶尤甚，兵利客（又曰華蓋受恩格，先為後益）。[/align][align=left] 癸加壬，為天網逢天獄，凡為惹禍速，不利行軍。[/align][align=left] 癸加癸，為天網高張，行人失伴，病訟皆傷，諸事不宜（又為天網重張格，凡事自敗，宜守舊）。[/align][align=left] 以上吉凶諸格，須詳推主客生旺衰墓，日時干支門宮得令失令，生剋之理用之，方得奧妙。[/align]

[wing128]

○傷加震（震卦），若天沖星加臨此宮，謂之伏吟，只宜索債、求神、博戲、收貨、積糧、捕捉、斬邪、伐惡，如別星加臨合吉格，戰利主，皆勝﹔合凶格，只宜固守，凡事勿求。 [align=left] 傷加巽（恒卦），出兵主客俱利，合吉格，戰必全勝，凡事如心﹔合凶格，先吉後凶。[/align][align=left] 傷加離（豐卦），出兵利主，賊來投降，不動兵戈，奏凱而回，合凶格，先吉後凶，須防埋伏，凡事早為則利，遲有驚憂﹔合吉格，首尾皆吉。[/align][align=left] 傷加坤（豫卦），戰利主，合吉格，弱兵為強，百戰百勝﹔合凶格，凡為不吉。[/align][align=left] 傷加兌（歸妹），若天沖同臨此宮，謂之返吟，只宜散眾、賞賜、伐木、脫貨，合吉格，戰利主﹔合凶格，凡事不宜。[/align][align=left] 傷加乾（大壯），出兵利主，合吉格戰勝，凡事順遂﹔合凶格，凡事無成，戰宜收兵，遲則取勝。[/align][align=left] 傷加坎（解卦），出兵利客，合吉格戰利，先舉得勝，凡為皆遂﹔合凶格，凡事遲吉，戰勿舉兵。[/align][align=left] 傷加艮（小過），戰利客，合吉格得勝，凡為亦吉﹔合凶格，凡事大凶，急宜防守。[/align][align=left] ○杜加巽（巽卦），若天輔同臨此宮，為伏吟，宜積糧、收貨、窖珍、藏寶、逃避、種園、蓄果，若遇別星合吉格，戰宜主客，利兵暗剿、諸謀、私計、暗圖﹔合凶格，凡事俱凶。[/align][align=left] 杜加離（家人），戰利主客，合吉格賊來投降，聞威自敗，凡事皆遂﹔合凶格，戰不利後，防有伏兵，諸事不宜，先成後敗。[/align][align=left] 杜加坤（觀卦），戰利客，合吉格，凡為半吉，戰宜先舉得勝﹔合凶格，先勝後敗。[/align][align=left] 杜加兌（中孚），戰利主，合吉格，戰必全勝，謀事亦吉﹔合凶格，百事成凶，精兵必敗。[/align][align=left] 杜加乾（小畜），若天輔加臨此宮，為返吟，宜回兵、散眾、逃遁、賞賜、放脫，如別星合吉格，戰為主，敵人聞威退避，然後進剿，凱歌而回﹔凶格，諸事凶。[/align][align=left] 杜加坎（渙卦），戰利客，合吉格，戰勝事吉﹔合凶格，戰宜固守，凡謀多見虛花。[/align][align=left] 杜加艮（漸卦），戰利客，合吉格，得勝，凡事先難後易﹔合凶格，戰必敗亡。[/align][align=left] 杜加震（益卦），主客利，戰則勝，合三奇吉格尤吉，凡為亦吉﹔合凶格，防有詐兵埋伏，凡事成空。[/align][align=left] ○景加離（離卦），若天英同加此宮，為伏吟，宜約謀、獻策、遣使、破圍、賞賜士卒、投師、授道、造爐、煉丹、修灶，如別星加之，合吉格，戰主客俱利，以合取勝，百事亨通﹔逢凶格，戰守待敵，凡為不利。[/align][align=left] 景加坤（晉卦），戰利主，合吉格，化邪歸正，賊自投降，諸事皆吉﹔合凶格，先吉後敗，戰宜固守。[/align][align=left] 景加兌（睽卦），戰利客，合吉格，戰必全勝，百事半吉，遲則全利﹔合凶格，始終無望，戰只宜守。[/align][align=left] 景加乾（大有），戰利客，合吉格，奏凱而回﹔合凶格，戰損兵卒，凡事不宜。[/align][align=left] 景加坎（未濟），戰利主，合吉格，出戰後舉得勝，凡事吉﹔合凶格，百事無成，固守遲勝。若天英同加此宮，為返吟，宜散眾、賞賜、打屋、拆灶。[/align][align=left] 景加艮（旅卦），出兵利主，戰得利，凡為有益，合吉格尤吉﹔凶格減半。[/align][align=left] 景加震（噬嗑），戰利為客，合吉格，征兵先舉取勝，凡為小吉﹔合凶格，戰宜固守，凡事勿行。[/align][align=left] 景加巽（鼎卦），戰利客，合吉格，兵宜先舉得勝，凡事先施仁義，遲則亨通﹔合凶格，戰宜固守，百事不利。[/align][align=left] ○死加坤（坤卦），若天芮同臨此宮，為伏吟，宜耕種、築牆、補路、開田、積糧、防守，如別星加此宮得吉格，戰主客，以和取勝，凡事大吉﹔合凶格，凡事勿謀，兵勿動。[/align][align=left] 死加兌（臨卦），戰利主，合吉格，出兵後舉得勝，凡為小吉﹔合凶格，防有暗昧，不可輕動，凡事先吉後憂。[/align][align=left] 死加乾（泰卦），戰利主，合吉格，兵強戰勝，謀為皆就﹔合凶格，戰守遲利。[/align][align=left] 死加坎（師卦），戰利為客，合吉格，兵宜先舉取勝﹔合凶格，百事逢凶，所謀不就。[/align][align=left] 死加艮（謙卦），若天芮同臨此宮，為伏吟，宜散糧、賞賜、開井、挖河，如別星加臨合吉格，戰利主客，以和取勝，凡事皆成﹔若合凶格，凡事不遂，戰宜固守。[/align][align=left] 死加震（復卦），戰利主，合吉格，精兵後舉得勝，凡為半吉﹔合凶格，凡為無益，戰宜遲勝。[/align][align=left] 死加巽（升卦），戰利為主，合吉格，主兵大勝，謀為小吉﹔合凶格，百事俱凶。[/align][align=left] 死加離（明夷），戰宜客兵，合吉格，征兵先舉大勝，諸事遲吉﹔合凶格，戰防失機，固守待敵，凡事無成。[/align][align=left] ○驚加兌（兌卦），客主俱利，若天柱加臨此宮，為伏吟，宜用捕捉、置貨，如別星加臨，合吉格，戰宜計勝，凡事皆大吉﹔合凶格，戰宜固守，百事勿為。[/align][align=left] 驚加乾（夬卦），戰利主客，合吉格，必大勝，凡事昌勝，永遠亨通﹔若合凶格，百事無成，戰宜防守。[/align][align=left] 驚加坎（困卦），戰利為主，合吉格，百戰百勝，謀事通達﹔合凶格，戰宜回兵，謹防奸細，百事無成。[/align][align=left] 驚加艮（咸卦），戰利為客，合吉格，宜用計，凡事先施仁義，後必大利﹔如遇凶格，精兵勿動，凡為欠利。[/align][align=left] 驚加震（隨卦），戰利為客，合吉格，耀武揚威，百戰百勝，凡事先難後吉﹔合凶格，戰必大敗，凡事不吉，若逢天柱同臨此宮，為返吟，止宜散眾、賞賜、入山、伐木。[/align][align=left] 驚加巽（大過），戰利為客，若合吉格，大勝，凡事先難後吉﹔合凶格，凡事大凶，必大敗。[/align][align=left] 驚加離（革卦），利為主，，合吉格，主兵全勝，凡事先難後利﹔合凶格，諸事不利。[/align][align=left] 驚加坤（萃卦），戰利為客，合吉格，戰宜機勝，凡事遲吉﹔合凶格，戰宜固守，凡為皆凶。[/align][align=left] 以上諸星，須詳生合休旺剋害刑沖貴祿空亡，凡吉凶，各得其宜，活法變通闡而用之。[/align][align=left] ● 八門路應[/align][align=left] 休門三十逢陰人，身著黃藍及碧青。[/align][align=left] 生門十五逢官吏，貴人著皂紫衣襟。[/align][align=left] 傷門三十逢爭訟，凶人著紫血光腥。[/align][align=left] 杜門二十男女輩，絹褐隨人從路行。[/align][align=left] 景門三十鴉噪鳴，官府相從六畜犉。[/align][align=left] 死門二十逢疾病，黃皂衣人宴會行。[/align][align=left] 驚門七里逢險阻，車馬橋梁見失驚。[/align][align=left] 開門二十陰人至，貴人乘馬紫衣巾。[/align][align=left] ● 三奇靜應[/align][align=left] 日奇到乾，有黃衣人至，或纏錢之人來應。[/align][align=left] 月奇到乾，有披衣人至，或飛鳥成雙來應。[/align][align=left] 星奇到乾，有執刀斧，或牽角畜之人來應。[/align][align=left] 日奇到坎，有皂衣人，或鼓吹音樂聲來應。[/align][align=left] 月奇到坎，有執杖人，或黃白鳥西北來應。[/align][align=left] 星奇到坎，有抱小兒南來，或黑雲飛起來應。[/align][align=left] 日奇到艮，有青衣人，或提鐵器之人來應。[/align][align=left] 月奇到艮，有青衣人，或網罟魚鳥之物來應。[/align][align=left] 星奇到艮，有文書紙筆，或小兒鐵器來應。[/align][align=left] 日奇到震，有武士執刀鎗，或鼓吹之聲來應。[/align][align=left] 月奇到震，有網罟賣魚，或遊獵小兒來應。[/align][align=left] 星奇到震，有女人成雙南來，或飛禽來應。[/align][align=left] 日奇到巽，有白衣赤馬，或小兒戲打來應。[/align][align=left] 月奇到巽，有樂聲，或喝諾，或南方驚事來應。[/align][align=left] 星奇到巽，有小兒乘牛，或南方黑雲來應。[/align][align=left] 日奇到離，有病眼、病腳，或小兒騎牛來應。[/align][align=left] 月奇到離，有黃黑飛禽成群，或單飛來應。[/align][align=left] 星奇到離，有青衣人，或青鳥成群飛來應。[/align][align=left] 日奇到坤，有裹白披孝，或四方擂鼓聲來應。[/align][align=left] 月奇到坤，有青衣人鳥鵲南北，或鼓聲來應。[/align][align=left] 星奇到坤，有皂衣人，或擔水黑禽飛來應。[/align][align=left] 日奇到兌，有女人三五，或鳥聲飛鳴來應。[/align][align=left] 月奇到兌，有執杖人東來，或小兒鳴聲來應。[/align][align=left] 星奇到兌，有文書紙筆，或打魚黃禽來應。[/align][align=left] ● 三奇臨宮吉凶格[/align][align=left] ○乙為日奇，到震為日出扶桑，有祿之鄉，又貴人升殿，吉，又云升殿歸，行兵奏凱，萬事皆合。[/align][align=left] 臨兌為白兔遊宮，又為玉女藏威，凡事遲得吉，退隱安穩，行兵主客大敗。[/align][align=left] 臨巽為金烏乘風，又玉女降神，凡百事皆吉，戰鬥必得勝。離為金烏，當陽吉，又長生之鄉，凡百事皆顯陽。[/align][align=left] 臨坤為金烏損日，凶，又為玉女入墓，凡百事暗昧，有為必阻逆。[/align][align=left] 臨乾為金烏入林，受制，凶，又為玉女朝天，百事大吉，軍令宏宣。[/align][align=left] 臨坎為金烏飲泉，吉，又為玉女旺鄉，父母之地，凡事皆吉昌。[/align][align=left] 臨艮為金烏步青雲，吉，為玉女升堂，帝旺之所，凡事安康。[/align][align=left] ○丙為月奇，臨離南，為離火旺之地，又為貴人升殿，吉，又為臨帝旺之宮，登台命將，凡百事皆吉也。[/align][align=left] 臨震為月入雷門，吉，又為奇臨雷霆之鄉，父母之邦，事是貞嘉。[/align][align=left] 臨巽為火行風起，吉，又為臨有祿之鄉，火入風門，此得吉之助也。[/align][align=left] 臨坤為子活母腹，吉，又為子孫之宮，威德收藏，凡事皆益，主事遲緩。[/align][align=left] 臨兌為玉兔折足，又為陽入陰宮，和合之象，諸事可暗圖也，亦主遲延。[/align][align=left] 臨乾為奇神入墓，凡事遲阻，只宜暗圖。[/align][align=left] 臨艮為玉兔入舟，又為鳳入舟山，長生之位，平敵凱還，萬事大吉。[/align][align=left] 臨坎為火入水池，凶，水火相剋，凡事主損傷也。[/align][align=left] ○丁为星奇，下臨丁，出幽入冥，至老無刑，臨險不驚。丁為玉女，三奇之中，此星最靈，凡隱匿、逃亡、絕跡，當從天上六丁方出入，人皆不見，故曰出幽入冥，吉。[/align][align=left] 臨兌為天乙貴人升丁酉之殿，又為長生之方，火德流輝，無晦而光明也。[/align][align=left] 臨震為光耀通明，吉，又為玉女入雷門，事事多妄驚，難於收拾也。[/align][align=left] 臨巽，玉女臨帝旺之所，萬事皆亨通也。[/align][align=left] 臨離為豪氣乘旺，又為得祿之鄉，百事逢之，利名顯陽。[/align][align=left] 臨坤為玉女遊地戶，吉，凡事暗地圖謀必勝。[/align][align=left] 臨乾為玉女遊天門，吉，三奇斯為貴，其福利自得也。[/align][align=left] 臨艮為玉女遊鬼門，凶，又為入墓，固守無憂，宜埋伏取勝。[/align][align=left] 臨坎為朱雀投江，凶，逢壬癸更甚，玉女收藏，宜於安靜。[/align]

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[size=20px]奇門法竅 卷三[/size] [align=left] 長白棠蔭山房孟樨氏增註[/align][align=left] ● 八門九星吉凶剋應[/align][align=left] ○休門為陰氣之位，坎宮之使，其星為一白，天蓬屬水，坎者，陷也，居五行之首而生物，不敢與離火相敵，故曰休門。休者，美也，主冬，旺於壬子癸亥年月日時方，出此門者，無往不宜﹔來此門者，主有吉慶之事。出此門者，行二十里，見長吏大人或引豬羊車馬等人及見跛足人，行三五十里，見蛇屬水中等物。休門宜上表章、選將、興師、安營、上官、赴任、謁貴、應舉、遷移、嫁娶、求才、遠行、商賈、修造、豎柱、安息、休兵，凡舉百事，皆宜休門，馭二宮之氣，以鎮坎也。經云：「休門坎德萬事寧，出師大利出門行，三奇之下引兵出，神道昭彰效助靈。」[/align][align=left] 天蓬星宜安守邊寨、修築城池、屯兵固守、開穴造葬、移徙，主火災、營造、損胎孕、爭鬥、見血光、上任、多盜賊，春夏吉，秋冬不利，又為貪狼星也，主兗州分野。[/align][align=left] ○死門為刑戮之門，坤宮之使，其星為二黑，天芮屬土，坤者，順也，因與艮土對待復生，有生則有死，故曰死門。死者，終也，主旺於四季，辰丑未戌戊己年年月日時，將兵對敵，背生擊死則獲大勝。來此門者，報仇、行間、設伏、爭鬥，主有凶惡等事，宜謹防之。出此門者，行三五十里，牛騾騎犢血光死傷或逢喪葬之事，二十里見哭泣或疾病皂衣人或枷鎖重囚應之。[/align][align=left] 死門宜啟攢、安葬、攻城、行刑、誅戮、射獵、筌魚、網獸、開田、修路、塞水、填基，餘事不宜。出師失律，損將折兵，經曰：「死門坤道更得靈，誤行其下定無魂，只有送犯臨玆吉，若為他事不堪論。」[/align][align=left] 天芮星宜屯兵、固守、訓練士卒、受業、修道、交易、田產、安葬、招賢、結友、驅邪、治病，四時皆吉，又為巨門星也，主梁州分野。[/align][align=left] ○傷門為六害之門，震宮之使，其星三碧，天沖屬木，震者，動也，動而受兌金之剋，故曰傷門。傷者，損也，主旺於春，甲乙寅卯年月日時，將兵出戰，士卒恐怖，只宜固守。來此門者，主有凶惡爭鬥、損害等事﹔出此門者，三十里或三里見損傷之物或爭鬥血光之人或扭豬產婦犬吠牛鳴小人交爭應之。[/align][align=left] 傷門宜捕捉、征伐、索債、博戲、求神、筌魚蹄兔、收貨、興訟，傷門馭四宮之氣，以鎮震也。經云：「傷門震位恐驚危，萬里聞聲人懼威，將兵出戰多憂慮，涉獵叢中得獲歸。」[/align][align=left] 天沖星宜選將、出師、交鋒、戰陣、報仇、捕賊、探圍、射獵，餘事不利，春夏吉，又為祿存星也，主徐州分野。[/align][align=left] ○杜門為閉塞之門，巽宮之使，其星四綠，天輔屬木，巽者，入也，受乾金對宮之剋，斂跡退藏以避之，故曰杜門。杜者，絕也，主旺於甲乙寅卯年月日時，將兵不宜出戰，只宜固守及邀截、隱匿。來此門者，主抑塞耗失忘命追尋之事﹔出此門者，四十里或四里，見修築、驚惶之事，或見凶惡之人，或暴風急雨應之。[/align][align=left] 杜門宜隱伏、討逆、誅戮凶暴、判決、刑獄、填塞坑坎、邀截道路，不利興兵征伐，宜堅壁固守，凡舉百事俱凶。杜門馭九宮之氣，以鎮巽也。經云：「杜門之下陰氣蒙，誤行其下妄西東，不宜舉兵征戰事，只宜固守待時通。」[/align][align=left] 天輔星宜選將、求賢、交鋒、破陣、得地千里、造葬、婚姻、娶嫁、應舉求名、商賈交易、修道、設教、移徙、營建，春夏吉，又為文曲星也，主荊州分野。[/align][align=left] ○天禽星，中宮土也，主旺於四季辰戌丑未年月日時，將兵交鋒，大戰報捷，開疆展土，四時皆利，自有百靈相助，宜祭祀、求福、除邪、祛凶、賞功、封爵、上官、赴任、選舉、求名、移徙、豎柱、修造、求財、交易、宴會、上書、獻冊、入官、伏罪、謁貴。經云：「天禽之宿是廉貞，萬事為之福自臻，大將出師先報捷，封疆化雨及斯民。」加三四宮利為客，一宮利為主，四季吉，又為廉貞星也，主豫州分野。[/align][align=left] ○開門為顯揚之門，乾宮之使，其星六白，天心屬金。乾者，健也，乾為天行健而不息，因對宮巽木受剋而杜絕，造化終無閉絕之理，閉則復開，故謂之開門。開者，闢也，主旺於秋，庚辛申酉年月日時，將兵客勝，被圍突出伏匿避難。來此門者，主封賜、進獻、求請、謁取、吉慶等事﹔出此門者，或六里六十里有人執持酒食牽牛騎馬，或紫衣陰人，或四十里遇相識之人應之。[/align][align=left] 開門宜求財、謁貴、上官、赴任、求名、應舉、遠行、商賈、嫁娶、造葬、移徙、開門、放水、導泉、穿井、行兵、闢地、開疆拓土，所向通達。開門馭八宮之氣，以鎮乾也。經云：「開門乾道利元亨，將兵遠出震威聲，凡百所謀無不吉，萬里揚名獲利行。」[/align][align=left] 天心星宜選將、出師、揚威、佈陣、擣巢、破敵、展土、開邊、求仙、紡道、合藥、治病、入官、見貴、求名、移徙、商賈、遠行、營建，秋冬吉，春夏凶，又為武曲星也，主冀州分野。[/align][align=left] ○驚門為奸謀之門，兌宮之使，其星七赤，天柱屬金。兌者，悅也，因對震宮而感動，故謂之驚門。驚者，駭也，主旺於秋，庚辛申酉年月日時。將兵主士卒有驚傷、敗亡、攻劫之虞。來此門者，主驚走、失逃、詭詐、虛驚，凶逆之事﹔出此門者，行七里見大驚小怪之事，或陰人道路阻隔車傷馬驟鴉鳴雀噪應之。[/align][align=left] 驚門宜捕捉盜賊、鬥訟、恐惑亂眾，虛詐詭譎、攻擊伏兵，利於西方，凡百舉事，憂禍隨之。驚門馭六宮之氣，以鎮兌也。經云：「驚門出入心不安，明中說事審其端，宜獲奸人謀異事，順天掩捕不為難。」[/align][align=left] 天柱星宜固守、屯兵、修築塋壘、訓練士卒、安養銳氣、修造、祭祀、隱跡、埋形，餘事不宜，秋冬吉，又為破軍星也，主雍州分也。[/align][align=left] ○生門為通泰之門，艮宮之使，其星八白，天任屬土。艮者，止也，天地生物之化育，不能終止，終止則復生，生而不息，故謂之生門。生者，育也，主旺於四季，戊己辰戌丑未年月日時，將兵從生門引兵而擊死，百戰百勝。來此門者，主進獻、歸投、吉慶等事﹔出此門者，行八里見貴人乘馬或遇公司官吏之人應之。[/align][align=left] 生門宜興兵、發令、上官、赴任、造葬、婚姻、入宅、歸伙、求財、博戲、應舉、求名、遠行、商賈、交易、經營、修方，凡舉百事所向，皆得。生門馭三宮之氣，以鎮艮也。經云：「生門仁德陽氣生，惟宜百事好經營，上書獻貢奇門吉，所向之星甚協情。」[/align][align=left] 天任星宜安邦、建邑、選將、出兵、婚嫁、上官、商賈、求謀、造葬、修方、應試、求名、謁貴，四時吉，又為左輔星，主青州分野。[/align][align=left] ○景門為進奏之門，離宮之使，其星九紫，天英屬火。離者，麗也，因兌坎水涵太陽日精，重明麗於天中，化生萬物之故，故謂之景門。景者，大也，主旺於丙丁巳午年月日時，將兵量敵而進，破圍突陣不凶。來此門者，主上書、索債、爭婚、論訟等事，出此門者，或九十里九里見驚恐盜賊火光失物，或有風雨疾病中途逢劫，或見蛇火，或見罪人應之。[/align][align=left] 景門宜求賢、訪士、上書、獻策、受道、學業、覓職、求官。景門馭一宮之氣，以鎮離也。經云：「景門離九正當陽，上書獻策出其方，突陣破圍進士卒，於是隨之道不祥。」[/align][align=left] 天英星宜面君、謁貴、上書、獻冊、干求、升擢、宴會，餘事不宜。夏吉，又為右弼星也，主揚州分野。[/align][align=left] ● 八門臨時斷絕[/align][align=left] ○開加乾（乾卦），若遇天心加於此宮，為伏吟之格，只宜訪道、求賢、積糧、收穫、練兵、藏寶、暗伏兵機、防守，諸事不宜﹔如有別星加於此宮，或三奇及格，萬事大吉，合凶格則凶。[/align][align=left] 開加坎（訟卦），主貴人相扶，進益金寶，牛馬之利，名成利遂，若合三奇吉格，尤吉﹔合凶格，凡事先吉，後有耗失，吉事減半。[/align][align=left] 開加艮（遁卦），凡事有耗失利，為客事宜遲，若合吉格、三奇，萬事大吉，出兵大勝﹔合凶格只宜固守。[/align][align=left] 開加震（無妄），出兵利客，合三奇吉格，諸事大吉﹔合凶格，只宜固守。[/align][align=left] 開加巽（姤卦），出兵利客，若天心星加臨此宮，宜搗巢、破敵，百戰百勝，合吉格尤吉，合凶格名曰返吟，只宜散兵、賞賜、移營、遷徙，餘事大吉。[/align][align=left] 開加離（同人），出兵利主，求名、官訟吉，合吉格、三奇尤吉﹔合凶格凡事遲吉，先舉為強。[/align][align=left] 開加坤（否卦），出兵利客，諸事耗失，若合三奇、吉格，將兵戰勝，諸事亦吉﹔合凶格，凡事遲吉。[/align][align=left] 開加兌（履卦），出兵主客俱利，合三奇吉格，戰必全勝﹔合凶格，戰宜計勝，凡事皆凶，先者利主刑傷。[/align][align=left] ○休加坎（坎卦），若遇天蓬星加於此宮，為伏吟之格。戰宜固守，凡事不吉，為宜開溝、養魚、造酒、積糧、買魚鹽，遲則有利，若合吉格，凡事遲吉﹔合凶格，萬事皆凶。[/align][align=left] 休加艮（蹇卦），出兵利主，求名、官訟吉，合奇吉格戰則勝，凡事先難後易之象﹔合凶格戰宜固守，百事吉。[/align][align=left] 休加震（屯卦），出兵利主，若合吉格、三奇，戰必全勝，凡事吉﹔合凶格，戰宜固守，百事不吉。[/align][align=left] 休加巽（井卦），出兵利客，合三奇吉格，戰則大勝，萬事永遠吉祥﹔如合凶格，諸事半吉，戰宜固守。[/align][align=left] 休加離（既濟），若天蓬同臨此宮，為返吟，戰利客兵，大勝，又宜散糧、賞賜、放水、開溝、挖井、通渠﹔若合凶格，凡事不宜，如合別星吉格三奇，凡事半吉。[/align][align=left] 休加坤（比卦），出兵利主，若合三奇吉格，戰勝吉﹔合凶格，凡事凶。[/align][align=left] 休加兌（節卦），出兵利客，若合三奇吉格，當用機勝，凡事亦利，永遠亨通﹔如合凶格，諸吉減半，遲則禎祥。[/align][align=left] 休加乾（需卦），出兵利客，凡事先施仁義，後得吉祥，若三奇吉格，戰勝、事利﹔若合凶格，戰固守，諸事欠利。[/align][align=left] ○生加艮（艮卦），若逢任星加於此宮，為伏吟，戰宜固守，諸事不利，如別星加此宮合吉格，戰勝吉﹔如逢凶格，精兵休動，吉事成凶。伏吟利開田、耕種、築牆、塞路、填井、收貨、積糧。[/align][align=left] 生加震（頤卦），出兵利主，若合三奇吉格，一敵百人，凡求有遇﹔如合凶格，戰守皆凶。[/align][align=left] 生加巽（蠱卦），出兵利主，若合三奇吉格，百事大利，戰必大勝﹔合凶格，諸事先吉後敗，用兵須防危險。[/align][align=left] 生加離（賁卦），出兵利客，宜施仁義，以利誘之，若合吉格三奇，不戰自退，化邪歸正，凡事皆遂﹔若合凶格，凡為自損，有始無終。[/align][align=left] 生加坤（剝卦），如天任星加於此宮，為返吟，只宜散兵、賞賜，若別星加之，合三奇吉格，戰利主客，全勝﹔合凶格，凡為不利，兵宜固守。返吟格只宜破土、崩牆、壞屋。[/align][align=left] 生加兌（損卦），出兵利主，賊必求合，事多進益，合三奇吉格，萬事亨通，戰則大勝﹔合凶格，凡事半吉，戰宜固守。[/align][align=left] 生加乾（大畜），出兵利主，戰得力，凡為有益，如合吉格三奇，尤吉﹔合凶格，吉事減半，徵兵勿舉。[/align][align=left] 生加坎（蒙卦），出兵利主，宜施仁義，以計取勝，諸事先虛後實，，合吉格奇門，戰必全勝，凡為大利﹔如逢凶格，凡事減半後凶。[/align]

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● 論五行生剋制化 [align=left] 五行有生中剋，如金生水，水盛則金沉﹔水生木，木盛則水阻﹔木生火，火盛則木燼﹔土生金，金盛則土衰﹔火生土，土盛則火蔽。有五行有剋中生，如木剋土，土厚喜剋，是為秀聳山林﹔土剋水，水盛喜剋，是為撙節隄防﹔水剋火，火盛喜剋，是為既濟成功﹔火剋金，金盛喜剋，是為煆煉成器﹔金剋木，木盛喜剋，是為斲削成器。[/align][align=left] 水下、火上、木左、金右、土中，以位言也。[/align][align=left] 水黑、火赤、木青、金白、土黃，以色言也。[/align][align=left] 水曲、火炎、木直、金元、土方，以形言也。[/align][align=left] 水潤、火燥、木敷、金斂、土溽，以性言也。[/align][align=left] 水鹹、火苦、木酸、金辛、土甘，以味言也。[/align][align=left] 故在天則為火、為日，水為雨，木為風，土為雲，金為雷﹔在地則火為火，水為河，木為林，土為山，金為石﹔在人則火為心，水為腎，木為肝，金為肺，土為脾，又火為血水、為骨，木為筋，土為肉，金為皮。人第知火能剋金，不知金遇旺合，則金中有水，火遇剋金而反受其剋，此生中剋，剋中生，變化無窮，不可不審也。[/align][align=left] 如土生金，土遇旺合，則生之不竭，如土相時，未離父母之胎，則土中尚存火氣，不特不能生金，金且受其制。如金生水，金逢旺合，則生水無疑，如金相時，金中尚存土氣，不但不能生水，反受其制，木火水皆然，此中秘訣不可不知。[/align][align=left] ● 干支星門問答[/align][align=left] 問︰「本數星門受剋，而干居旺地，是有始無終。凶中有救乎？」曰︰「然哉，君可語數指出元機來，北有池，男有台，陰陽元理貴心裁，煉得三盤真氣候，風雲呼吸取諸懷。」語畢無辭，君莫厭我將永別上天台。[/align][align=left]又問︰「本干宜居旺地，倘庚臨時干，數所最忌，宜衰不宜旺，日干總是本身宜旺不宜衰？」[/align][align=left] 假如有人問病，於符使上，既斷其大概之吉凶，復於本正時上看本干陰陽，或起長生輪去，病到何宮？宮上有奇否？有庚否？得門否？宮下受迫否？不落旬空？一一看之，如前斷之，自驗。又有人問婚姻，宜看冠帶宮，冠帶具成人之禮也，占婚姻必看此宮﹔問初進之功名，宜看臨官﹔問遷職之功名，宜看帝旺﹔謀生、求祿、補廩、覓食，宜看養宮﹔產育、壽考，宜看長生宮，若配以十二天將，更得其精微。[/align][align=left] 又曰︰「四干之下，各帶一支，看其沖合，地盤兩干之下，各坐一宮，看其墓旺。墓旺所以驗吉凶，沖合所以驗動靜。凡事未發而遇沖則動，既發而沖則散﹔事未起而遇合則靜，既起而遇合則成，然又當以星門合看，不可執定。」[/align][align=left] 假如正時是乙卯時，坐專祿（乙祿在卯），乃為大美，若坐到坎宮，乃乙木之病鄉，其體必強旺，比如壯人，尚可支撐﹔若正時是乙亥，乃乙木之死地，又坐坎宮，則本身久已無氣，病必死，戰必敗，謀事不成﹔或正時是乙酉，酉本乙木之絕地，若坐到離宮，為絕處逢生，病藥而後痊，戰陣而後勝，謀事久而後成﹔若正時是乙卯，又坐到寅卯辰巳午未申諸宮，方為得地，最吉。假如正時是丙戌時（丙墓於戌），時干入墓，若坐到巽宮，其下地支乃壬辰，辰戌一沖，墓庫已開，又為冠帶之鄉，做事先難後易，日久乃成，然又當以主飛流看合，方毫釐不差，以上指丙言也，餘干可以類推。[/align][align=left] 問︰「乙遇辛丁遇癸，沖壞即成凶格，獨壬見丙為何不成凶格？」曰：「此皆諸書之誤也。蓋丁見癸即使門也，癸見丁即符宮也，直使門也。若宮吉門吉，稍見相沖，不為大害﹔宮凶門凶，見之大凶，更丁見癸，在值門，則我吉，蓋奇在我也，癸見丁，在使門，彼吉，蓋奇在人也，秘之。」又問：「玉女守門此奇在人，何又為吉格？」曰：「守扉不過是陰私和合事，當因時而斷。」[/align][align=left] 問：「詐吉門奇到，如時加六庚、六辛、六壬，可以出門否？」傳曰：「六辛、六壬有奇可出﹔時加六庚，雖有奇，不可出。」[/align][align=left] 又問︰「逃難藏身，使門既吉符宮或有庚到，可以出門否？」曰：「逃難本身已有難，故可出﹔平居無事，斷不可出。」[/align][align=left] 又問：「使門不可出，可以出符宮否？」傳曰：「臨陣可背，出門則不可也。倘本星受剋，即背亦不背，當秘記之。」[/align][align=left] 又曰：「出三奇三吉，以發兵時言也。背天罡、亭亭、月建、遊都、雷公等法，以臨陣言也，各用有準。」[/align][align=left] 門數既占矣，三奇不到，使門奈何？曰：「奇到出奇，不然向天上而去，如庭中六步，郊外六丈是也。」又問：「與眾兵出乎？抑獨自出乎？」曰：「庭中自出，郊外同出也。」[/align][align=left] 經曰：「凡動作營為，得三奇到方吉，到宮不拘，年月禁忌厄煞皆退避，化凶為吉。」[/align][align=left] 傳曰 ：「地下三奇避八卦，即庚丁墓丑，乙丙墓戌之類是也。」[/align][align=left] 傳曰 ：「支煞看使門，干煞看符宮。干為天煞，支為地煞，凶多吉少。倘所到之煞甚凶，得三奇可解，遇天罡亦可解。倘三奇在地下與諸煞同處，諸煞遠避，應無災害。如三奇在天上，忽然加臨，諸煞起而復退。」[/align][align=left] 問 ：「四隅每一宮有兩支落位，如使門落在艮宮，還看丑宮地煞，還看寅宮地煞，抑兩宮俱看否？」[/align][align=left] 傳曰 ：「本時支屬陽，則看陽宮；本時支屬陰，則看陰宮。故曰：『陽與陽比，陰與陰比』是也。如杜門到兌宮，是主門被流宮所剋了，問行人似乎不來，然杜門逢剋則開，欲金旺必到，秘之，八門可以亦推。」[/align][align=left] 傳曰：「生門，土也，死門，亦土也，土雖同而異用，一生氣，一死氣，所以異也，如杜門、傷門皆木也，而用亦異，杜則重而輕有缺反輕，杜則閉而不出，傷則受而可救。」[/align][align=left] 如兌金剋傷門，問病主刀箭瘡刃或嗽或膿血或肝病之類是也﹔乾金主剋傷門，或跌打或石壓或登高而墬或肝病或嗽症於傷寒之類是也。遇木旺金衰不妨，金旺木衰必死，金衰木旺亦死。[/align][align=left] 如兌金剋杜門，或腹脹或骨硬或膈噎或便閉，逢木衰金旺，則痢疾嘔血之症，必死。木旺金衰雖重不妨，八門由是類推無失也。[/align][align=left] 問：「五行首重衰旺。三月建辰，應土旺，又三月乃清明節，係卯木司令，應木旺，果否？」[/align][align=left] 傳曰：「依奇門則木旺，依節氣則土旺，兩者宜兼用。如生門直符，則木不能剋土﹔傷門直符，則木又能剋土，蓋兩旺因乎直符，萬不可易。」[/align][align=left] 又曰：「若遇杜門如何？」曰︰「微有所別。」[/align][align=left] 又曰：「死門、生門均一土也，衰旺還同否？」曰：「生旺春夏，死旺秋冬。」[/align][align=left] 又問：「天禽寄天芮，衰旺同否？」曰︰「天禽雖寄西南，實居中宮，無分陰陽，遇辰戌丑未月，則皆旺矣。」[/align][align=left] 問：「人有病，生死未判，還看生宮，看死宮？」曰：「少年看生宮，老年看死宮，有奇到宮者，不迫乃吉。」[/align][align=left] 問：「沐浴何謂也？」曰：「沐浴者，欲發未發，機將漏之意也。」[/align][align=left] 問：「何為絕？」曰：「絕看甚多。絕者，生氣盡，無訂交，遇絕，則財進而疏婚姻，遇絕則情反而逆，觸類而通，何求不可？且此中更有妙處，符宮之干為主，使門之支為客，胎旺同推。」[/align][align=left] 問：「帝旺何義？」曰：「假如婚姻遇帝旺，在男得休而成吉，女亦強良而助家。陰干得之應女，陽干得之應男。落空亡，則為假婚﹔遇空亡而成守扉，斷然是野合。」[/align][align=left] 問：「養字其意何？」曰：「養包得多，求謀活計，皆可類推，不能盡述。」[/align][align=left] 問：「假如本干坐落之宮既得生旺，而本干所帶之支乃是衰絕，吉凶取用何如？」曰：「干支十二有棄取，符使加臨如聯珠，逢帝旺絕雖難用，只看坐宮不看支。須知來意應其方，不因符使因其餘，舉將出兵逢帝旺，指揮妙算亂能除，若還逢絕又逢衰，片甲不回居墓衰，星奇既得干逢絕，有始無終真奇哉。」[/align][align=left] 問：「天蓬星利於亥子月，春夏將兵不利，倘春夏月直蓬是水，而飛門是景，乃水剋火也，可以用兵乎？」曰：「蓬雖能剋景，總是無力耳。」又問：「遇子日子時，何如？」曰：「稍差勝，符使雖分先後而斷，符吉主應先凶而後不利，符重門輕，以數言也﹔門重符輕，以出兵時言也。若星門並吉而格未吉，吉中有凶﹔星門最凶而格最吉，凶中有吉。符為父，使為母，符受剋則父亡，使受剋則母亡﹔又符為本身，使為妻子，生剋亦同推﹔而符為天，使為地﹔符為君，使為臣同推。流宮生主門，屬土，主增田土﹔屬金，主增財帛﹔屬木，主增房宅﹔屬火，主增文章﹔屬水，主增秀士。」[/align][align=left] 問：「八詐一盤緣何把十二天將折去幾位，又把九天九地貴人直符插入內中，是何主見乎？」[/align][align=left] 傳曰：「十二天將所以配十二地支也，八詐所以配八宮也。」問曰︰「假如星門直符詐得白虎，可無妨否？」曰：「有害。其中吉凶當隨八詐配以六壬所落宮位斷之。」又曰：「傷門直符詐得九天可有害否？」曰：「最吉九天、九地，前賢未曾分剖。總之所到皆吉，大抵九天、九地則天地於我不大，其覆載有何不吉？」又曰：「倏為吉，倏為凶，倏為我用，倏為彼用，人不知，神不測，天地莫能窺，其微乃謂之詐。蓋八詐之中，惟九天、九地、太陰、六合為吉，於皆凶，然詐凶而星吉奇到者，不妨。又一等詐雖凶，我星門剋彼者，異不妨，彼不居旺令者，亦不妨，如不得星門，又逢凶詐剋星門者，乃為大凶。」[/align][align=left] 假如我坐天任生門，詐得元武，宜防小人盜賊，然土能剋水，雖有小人，不足為害，彼居旺令者，若我居囚死，稍畏之。星門剋主門得地者，吉。又八詐之生剋，須以我星門同敵之門宮合看。[/align][align=left] ● 八詐八屬[/align][align=left] 直符。[/align][align=left] 白虎屬金。[/align][align=left] 九天屬金。[/align][align=left] 九地屬土。[/align][align=left] 六合屬木。[/align][align=left] 太陰屬金。[/align][align=left] 元武屬水。[/align][align=left] 螣蛇屬火。[/align][align=left] 朱雀屬火。[/align][align=left] 勾陳屬土。[/align][align=left] ● 論干支合變[/align][align=left] 甲己化土，田園之土，情同夫婦，中正之義。[/align][align=left] 乙庚化金，嵌飾之金，情同將士，有恩威之用。[/align][align=left] 丙辛化水，漿膽之水，情同君臣，為勢力之交。[/align][align=left] 丁壬化木，藤羅之木，情同朋友，為淫訛之局。[/align][align=left] 戊癸化火，焰燥之火，情同僧道，為妒忌之嫌。[/align][align=left] 子合丑，實丑合子虛，二合化土，為蘭房之合，夫婦之義也﹔寅合亥，破亥合寅就，二合化木，為生洩之合，父子之義也﹔卯合戌，親戌合卯就，二合化火，為規矩之合，兄弟之義也﹔辰合酉，親酉合辰離，二合化金，為投托之合，朋友之義也﹔己合申，信申合己疑，二合化水，為合夥之合，僧道之義也。[/align]