論壇回覆創建
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當然是對的了,不過小師妹所講亦冇錯,因為上文所說,只是三訣的大慨原則,並未涉及實際上的應用也…
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唉!真是瞎子摸象,摸著象腿當柱子,還道別人有眼無珠…
我不止一次在此強調,奧語寶照天玉等經主要是解釋玄空三訣,特別是提點三訣在實際運用時的要點,故此一定要簡單易記,否則就失去原本的意義,既知黃公心性拙,要簡化為掌訣,如內容複雜,豈非矛盾…
我在此不妨試解一句,給各位參考,看是否合理…
例如:
“子癸午丁天元宮,卯乙酉辛一路同,若有山水一同到,半穴乾坤艮巽宮”
此句蔣大鴻故意以玄空大卦去說,用挨星混排龍,旨在守秘;實情此句講的是排龍,並清楚地指出,”子癸”為一宮,”午丁”為一宮,”卯乙”一宮,”酉辛”一宮;此子午卯酉四正卦如取四隅”乾坤艮巽”穴,順行僅得一貪狼穴,逆行則有巨門左輔右弼三穴,八穴之中僅得其半,故說:半穴乾坤艮巽宮; -
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既然引經,就得先依經,一味提外話,不著邊際;何為四神?尚未搞清楚,只在爭辯提外話,又有何益?
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原帖由 日日晉昇 於 2009-1-19 11:33 PM 發表。

感謝tatmo指教, 前輩所言大玄空在玄空六法是下元八運東北正神見水為旺, 那小玄空有什麼分別呢 ? 是否陽宅用於小玄空西南零神方見水 ?有點不明, 此為大玄空的問題,切不可與小玄空的零正混淆… :思考:
大玄空與小玄空(陽宅與陰宅)的理論雖然相同,然而客觀的環境不同,所以用法就有分別,看一方地運如香港等要用大玄空,因為地區無坐向,所以重點就看水口及來風,不能以零正論,道理很簡單,如以零正論,那所有地方的正神就永在中宮,零神也會在同一方向,試問天下間那有所有地區今運都旺這方,下運都旺那方之理;只有小玄空,有坐向,有山向飛星,零正才有作用…
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