[小樓]

其次在洛書納後天八卦將四陰四陽卦分界，再依先天卦乾兌離震和巽坎艮坤分界方式，
分成四宮，每宮兩數全是河圖生成之理何也?有何關連也?

[小樓]

下面引用由tripleX在 2004/12/14 05:21am 發表的內容：
哈哈，小樓兄真會說笑。

:em18: :em02:
玄空飛星宅內用「中宮立極」本有爭議………..
笑中可有真理，注意「開放式」三字….哈哈「領悟吧!」

[小樓]

下面引用由mike在 2004/12/24 10:15pm 發表的內容：
前天買了一本他的新書

「前天」………..太慢了吧!…..嘻! :em18:

[小樓]

[ 這篇文章最後由小樓在 2004/12/24 11:22pm 第 1 次編輯 ]

下面引用由銳山在 2004/12/24 00:03am 發表的內容：
1.我的理論與你不同,深層意義根本是不存在先天與後天關係,……………….
2.文王八卦方位圖”離南坎北…”只是代表中國地區性氣候,並不等同洛書數,………
3.如何與星體所掛勾亦無確鑿理據,只是晚期一些術家或儒家穿鑿附會,亦未定論…….
4.請問你從何經何典知道”先天伏羲卦與後天文王卦”八卦是不同所在”位置”?…….
5.所以我個人來說是不會針著何卦何五行,只是針著它的左右前後生成,縱橫合十五,對待,………
6.至於這種”室內佈局很講求用飾物佈局”方法,根本不是大道,………
7.誰說河圖是先天?洛書是後天?這有論據嗎?又是邵康節?………..
8.書數就像現今物理學家所夢想追求的大統一理論,超弦定律,我可以大膽假設,這洛書數是便是超弦定律!蓋函宇宙一切.

1.論理論小弟才疏學淺怎敢和銳大「論」[Maiweb_leobbs17]，
這只是就「地術學」立場去針對先後天同宮
硬要「相等」的思考是非的「方向」罷了!
小弟也說過河洛先後天有各自主張但彼此間亦有
關連等語….
如要將易學理論來言整個「五術」架構是非，唉…
小弟我[Maiweb_leobbs50]
2.氣候論小弟亦懷疑過，也有向銳大請益過……[Maiweb_leobbs29]
3.附圖文中內容和圖看法和小弟接近，把洛書飛泊軌跡看成立體的，參考就好…

https://forum.shusquare.com/non-cgi/usrRMnOEMvH8/36/16/ACA5AED1ADyB8F12_1103901731.jpg
4.傳日.先天–「天地定位….」不是指乾天坤地嗎?和平面方位有關連嗎?
在此之前有文獻明指先天「乾南坤北」?……
後天–「帝出於震….」非指日出於東嗎?震在東…
[Maiweb_leobbs23]
5.所以我說八卦是「套」上洛書的….
.又剛好洛書九星五行和後天卦五行合也?
是否九紫火變成九白金?還是九星五行跟本就是「子虛烏有」?
6.小弟可能文筆拙也!此是比喻「此乾非比乾」
來說明「地理學」先後天同宮不同卦，
兩卦不同義的用法及思考方向，
先天「乾」入後天離不能用後天「乾」看法
或單以後天八卦的「乾」和平面方位去
「看待」先天乾是南而已，……[Maiweb_leobbs52]
7.有先後之分應是出現的先後說吧!而小弟認為洛書運行亦有包含河圖之「理」
洛書也應在河圖之後?或有文獻記載「河」在「洛」之後?
其次在洛書納後天八卦將四陰四陽卦分界，再依先天卦乾兌離震和巽坎艮坤分界方式，
分成四宮，每宮兩數全是河圖生成之理何也? :em13:
…..還有還有…「邵康節」跟你有仇啊!……... :em11:
8.用現代科學附予定律小弟不反對 :em02: :em21:

[小樓]

下面引用由mike在 2004/08/13 09:09am 發表的內容：
這是鐘義明先生的著作

相信我鐘義明先生大作即使你可以不相信是所謂「真訣」，
但絕對可以當作資料庫、工具書或術數知識書籍。
………..非廣告………………..

[小樓]

下面引用由銳山在 2004/12/22 08:28pm 發表的內容：
下面引用由小樓在 2004/12/19 10:44pm 發表的內容：「卦」其陰陽五行皆不同，如在地術應用上硬要同「位」，
一定有一個是錯的…………………..淺見!
如何錯?為何錯?

在同宮同位硬用把先後天卦「完全」合法性套在一起？
簡單來問正北方?又属何卦，卦氣五行又為何？
同理，很多人室內佈局很講求用飾物佈局，請問
「馬」属何卦(星)?五行?
那銅馬、木馬，紅色馬，白色馬….又何屬?
先天河圖，後天洛書，至於先天八卦是否方位卦的應用…..?
如何應用?…………..
先天八卦主陰陽之理無疑
而後天卦擺明仍先人以先天河圖陰陽左右旋配洛書運轉以
「在天成象，在地成形」
「一物一太極，乾坤復乾坤」依附在地表「星體」方位上，
再以卦氣配地理之氣「套」上去的。
試問一個星體(山)本身何來九氣?同一座山在你東可能在我西….
在你東為何？在我西又為何？干此山本身何事…
然而先天「卦」主「理」於無形無位…..萬物之所象。
所以說「五行」之氣仍先天「氣」的說法，歸類為萬物本質。
後天洛書方位中每卦均有先天卦「理」但以後天八卦示之。
本來河洛和八卦就是不同東西
「方位」也是「方向」和「位置」的組合…..
古時巒頭講求「龍、砂、穴、水」，現代陽宅講求
「山(龍或砂)、向、位、氣(水)」本來都是不同東西，
利用天有九星附於地有九星(洛)的作法。
都是以地球「立極]觀天體變化(洛書之理)，
而在宅上「立極」依樣畫葫蘆換化成小太極的應用……
然而這些河洛先後天卦彼此間有所牽連利用相互之理配合
但不代表a=b的用法………..
而洛書之理才是地理學的本源
小弟認為不論河洛或先後天卦都有各自主張，
洛書九數的應用，後學一向認為天上的九星歸天上的，
地表上的九星歸地上的，是不同的東東兩者互依其「理」，
可互相借用，怎麽用而己，但不相等於，此仍先後天用法
「分別看之，共同用之」…
小弟看法
用「先天」卦法，姑且不論其理論是非，就是要刼
天星之氣，納卦的話小弟分類為「天卦」即先天
(包含了天體和地球相對的某種關係)，
而後天卦用法分類為「地卦」，為地表上的相對位置
的關係。重點是你要「用什麼東西」?
如洛書是星體和地球運轉產生的結果
而「運轉」產生了時間(元運)而造成氣「運」的衰旺，
既然是衰旺就是「陰陽消長」，伏羲卦之理，重陰陽調和
而「地理方位本質」的卦氣是為文王卦，重卦氣五行生剋，
本質卦氣是不會變的(除非納後天八卦原理是錯的)，
兩者的「搭配」應用方成大業。
後學一向認為各有其理和應用法則，
甚至朝「功能性」的不同方向思考和研究，但
不是相互「等於」。
否則早晚掉入「死胡同」，甚至推翻地術的合理性和存在性。
(小弟無此功力)
不然在先後天關係和地理方位上又要附合陰陽(八卦)和五行
誰能告訴我北方屬何卦何五行?………..淺見。

[小樓]

下面引用由銳山在 2004/12/22 08:15pm 發表的內容：
你可以試讀我所發現圓圖,94382761由子位冬至剛好一循環到坤,這數字便是術家星卦或稱卦運而組成,這數字又如何來?便是從十二辟卦抽取而來,我曾說過玄空大卦星卦或稱卦運不是從變爻而所抽出來的,這是強合,而十二辟卦正代表了二十四節氣循環運行一周.

請教銳大
如果以節氣為依據而用於地學，那世界上很多地方的節氣日照明顯差距很大，
其陰陽消長和我們完全不同，此時地術是否適用?……… :em13:

[小樓]

下面引用由沈勝衣在 2004/12/23 02:11pm 發表的內容：
二十四龍管三卦理論篇 —-valley —-

我只能先說了 根本沒有任何的秘訣是百分之百的 就算真的讓你解開了七星打劫
你就能真能運用這個法寶 大富大貴嗎 任意縱橫嗎 先自己冷靜的好好想一想吧

這段倒是另人醒思的……………. :emm10:

[小樓]

下面引用由沈蓮舟在 2004/12/23 00:09am 發表的內容：
曾子南老師 曾說此穴發跡五十年..
似乎是勘輿界,唯一打包票的.

大家應該探討此穴是王永慶發跡前所作的?還是發跡後?
王 發跡前為清苦之人何來此「手筆」另人不解……….. :em12:

[小樓]

下面引用由carjam在 2004/12/19 01:00am 發表的內容：
Jasonyang兄 說 得 對 ， 禮 尚 往 來 ！
不 喜 歡 單 向 的 言 論 。

valley
http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/postlist.php?Cat=0&Board=FengShui
可請「此高人」來坐坐

[小樓]

下面引用由mmxlyg在 2004/12/18 04:07pm 發表的內容：
师父 我对方位等都不熟悉丫 太笨了 。。。。。不知道要提供什么资料啊？

樓上兄臺
你威望是0，又都不懂，户頭41851 美元是怎麽來的啊?…………..
坐向、測量各角度和環境照片啊!

[小樓]

[ 這篇文章最後由小樓在 2004/12/20 01:46am 第 1 次編輯 ]

[ 這篇文章最後由小樓在 2004/12/20 01:34am 第 1 次編輯 ]
用你的京氏64卦陰陽爻連續排列表示陰陽對待之理，
又符合八純卦四正四維之位置，
銳大真有你的……………….. :emm05:
我看玄空64卦的每卦的洛數也要被你改了…..
不過度數和玄空大卦又有所偏差啊!.是何意?……………….
不過銳大如何將京氏圓圖佈上洛數，
這可能會有兩個結果
1.京氏64卦配洛數如依洛書運行會和原64卦配洛書數原理有差異。
2.如依原64卦配數又不符合洛書數運行的排列。……….
賜教……………..

[小樓]

下面引用由沈勝衣在 2004/12/18 12:05pm 發表的內容：
從來數術的東西 都沒有什麼傳書不傳訣 傳訣不傳書的
因為在數術的訣裡面 很多部分是沒有用的 只是確認所傳的法是對的
因為如果是有師承 一脈相傳 那麼就會把訣跟法同時傳授
重要的是那個法 使用的方法 至於訣 只是用來印證所傳的法是對的

……….重要的是那個法 使用的方法…………
看了半天只有這一段，對我有所感觸!真東西應愈傳愈廣，會越來越「真」，
現在啊!…………..是愈來愈回頭囉!
老挖「古人」寫的「筆記」「大綱」當聖旨，傳徒，徒子徒孫也有優和劣，
如果「倒行逆施」是可以證明對的話，那學國學的、學歷史、考古的才是真正「大師」
………………………

[小樓]

下面引用由饒云翔在 2004/12/19 04:27pm 發表的內容：
先天运之取用用二元八运，所以定洛书轨道，定顺逆，論零正
后天运之取用用三元九运，所以用洛书运行，定衰旺，論紫白

請教「年」紫白是否要陽順陰逆何故?

[小樓]

下面引用由饒云翔在 2004/12/18 09:55pm 發表的內容：
先后天为两个层面
两个层面描述八个方位
先后天相通，在于卦能相同而不在数

「卦」其陰陽五行皆不同，如在地術應用上硬要同「位」，
一定有一個是錯的…………………..淺見!