論壇回覆創建
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下面引用由cup在 2005/02/03 10:46am 發表的內容:
从外生入名为进,定知财宝积如山。
从内生出名为退,家内钱财皆尽费。
生入克入名为旺,子孙高官尽富贵。為何從外,從內?要知!
剋入..建議同宮2星不要以「剋入」論..淺見 -
以下此法是出自陳少谷先生依明朝國師孫長庚遺訣所篇..
臺灣鐘義明先生有另著書註解……………………………
提供給易友討論..希望各路先賢能夠理性討論
八宮每宮八個卦64卦中七星打刼主卦無反卦(把卦反過來)
為不動,以統各宮七卦……..
如乾宮乾….兌宮孚…離宮離….震宮頤…….
巽宮大過.坎宮坎…艮宮小過.坤宮坤……
此八卦且皆互為上下卦倒卦(綜卦),為該宮七星司令
例.乾宮各卦除了乾卦不動其餘皆翻入洛數9的其它宮
如:大有反為同人(離宮)..等等..
翻出別宮又可翻回本宮…..翻天倒地也!
此為「北斗七星去打刼,離宮要相合」離是指離開的離
用法!例六武曲履卦9來龍可劫輔八小畜2之氣口….
然鍾師又註…此非真正七星打劫
並透露…北斗指的是元運,
離宮指的是向上及兩物並列之宮
而北斗有九星為何說七星?
何以稱打刼?何以「要相合」?有夙慧和福緣的人
一定能領悟出來………………
各位先進領悟看看..鍾師的七星打劫正法是什麼吧! :em22: -
下面引用由zpx108在 2005/05/16 05:20pm 發表的內容:
不知版主是采用啊一种组合,可否介绍各自的优势和不足么\n對呀!壇主版主看法呢?還是各有巧用? :em21:
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LBHIDDEN[4]LBHIDDEN[ 這篇文章最後由小樓在 2005/06/07 06:33pm 第 1 次編輯 ]
下面引用由銳山在 2005/06/04 08:00pm 發表的內容:
http://www.cie.ksvs.kh.edu.tw/spirit/滄海一聲笑.mp3
對不起!知音未遇,留待天機入奧淵讓小弟說說..一與三通,二與四通,六與八通,七與九通的看法及用途
此乃抽爻換象之變運(星運),
亦所謂「抽三四兩爻」的變運法………………..
變後即是….一與三通,二與四通…..(運星)
而是九星通運之法…而非卦的上下洛數,
關師其父原先墳地案例可參考
坐上9下7..向上1下3..論敗局
………….淺見………….. -
下面引用由銳山在 2005/06/05 09:06pm 發表的內容:
抄一段關鳳翔文章
以先天六十四卦論之,坐萃卦三爻,向大畜卦三爻,坐山爻變而為澤山咸,內卦生外卦;內卦艮六屬土,外卦兌四屬金,內卦生外卦為來龍生坐山.向首爻變而為山澤損,外卦生內卦;外卦艮六屬土,內卦兌 …1.為何「內卦生外卦為來龍生坐山」?
2.「且坐山與向首卦氣俱為四六合十之洛書數」..
64卦坐向洛數有不合十的嗎?
小弟始終認用
用先天洛數時首重「交合」
而卦的五行生剋是後天學屬正五行
如乾金震木……正五行無所謂「剋入」
生入剋入為河圖順逆之理而來
所以64卦的卦不應論生入剋入的
跟所謂洛數五行(河圖)是不能並論的
但很明顯關師在變卦的五行生剋,向以內(下)卦為體,
坐以外(上)卦為體,何理?
有另一說法..
變(用)爻,用者動,不用者靜
以靜為體,好像又合乎邵氏體用之理,
孰是孰非?
而生入剋入..
言以龍為體以洛數的河圖五行..(如16水)
一派用坐剋入生入龍
一派用向剋入生入龍
另一派言「坐」剋入生入「龍」,「向」剋入生入「水」
銳大看法不吝指教……….. :em22: -
兄弟…這問題真是乏人問津………….. :em01:
搬進去因為很多家具材質都會吸音和折射….
完全淨空的房子也會……..參考 -
下面引用由銳山在 2004/03/04 08:25pm 發表的內容:
天卦的爻和地卦的爻又是什麼—請再重複看一次
抽出的爻是否成了動爻-要變卦呢—不需要
若果要變,是否要配合其主卦和變卦之卦運和五行呢—抽爻與變卦無關,只注意元運便可銳大的看法意思是「抽爻換象」只重變運乎?
在關鳳翔筆記中..分金乃要重變爻後卦五行生剋…銳大看法呢?
https://forum.shusquare.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=39&topic=105
:em22: