論壇回覆創建

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  • 水沐

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    17 4 月, 2006 在 7:33 上午 in reply to: 前途暗淡無光…..的弱女子——求大師幫忙

    若时辰准确,试断:
    1、西元2005年,一个帅哥主动和你拍拖,一见钟情,呵呵,很浪漫呢
    2、新职是今年立春前找的吧,一个小公司的一个边缘岗位,不过答应给你薪水哈可以呢
    3、近年学业还顺利,呵呵,不过个人可不勤奋,做事虎头蛇尾,但还是个可造之才

  • 水沐

    會員
    17 4 月, 2006 在 7:13 上午 in reply to: 请各位大师帮忙看看!!

    近两年事业不利,职位不稳,不为重用,新业难成,姻缘难成,破费连连,甲申年尤甚。

  • 水沐

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    17 4 月, 2006 在 6:38 上午 in reply to: 再谈翁老师之造

    甲申疾患外露,先生近要多重身体。

  • 水沐

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    17 4 月, 2006 在 6:36 上午 in reply to: 再谈翁老师之造

    在下不才,简论翁先生之命造,贻笑大方。

    此造的太极点应为日支子水。子水当敛,不宜放流。
    降生宝岛,阳火泛滥,先生得先祖德佑,环境优越,少之时,一公子哥。
    借火之势,文教浓郁,才华外溢,咄咄逼人。
    乙巳,甲辰 两运当享用良好教育,并名气传扬。
    癸卯运事业进阶,顺多逆少。壬寅运,名气震响,然事业易挫。

    简说近年,甲申业务扩张,誉多贬少,乙酉则流虚名,财气外泄。

    简说而矣。观此格局,当是一介书生,外显锋芒,内则快意,性情之人也。 

  • 水沐

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    15 4 月, 2006 在 3:06 下午 in reply to: 問前程﹐ 望各位指點。

    1999年相识,他长相帅气,皮肤白皙,近视眼,短发,可能染成了黄色,身高一般,在你的西南方,
    相识在夏天,有一个姐姐或女同事介绍你们相识,你喜欢他,比较主动,当年你们的关系进展的快,
    2000年春节后左右同居,
    。当年家里给的生活费应该是50000或1万。

  • 水沐

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    15 4 月, 2006 在 2:06 下午 in reply to: 戌未生金之千古谎言

    原帖由 翊展堂翁老師 於 2006-4-15 09:41 PM 發表

    小弟的老婆本身就是原住民
    真的城鄉的差距非常大
    台北和台東縣國小的營養午餐他們的菜色和營養差別很大
    還有台東縣如太麻里國小他們的午餐\r
    還有好多新聞報導也有分析過

    台北都會的小孩的菜色有菜有肉有魚 …

    有心为善,虽善不赏,无心为恶,虽恶不罚。

  • 水沐

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    15 4 月, 2006 在 2:00 下午 in reply to: 戌未生金之千古谎言

    原帖由 patton 於 2006-4-15 09:40 PM 發表
    隨著一聲新年到,『富神爺爺』看顧您了,
    你獲得了『富神爺爺』贈送現金2483個美元。

    翁先生有心於命理發展及慈善活動,是件好事!

    但提到書中命例內容於本網術數縱橫收集,有幾點 …

    呵呵,管理风范,嘉许有之。

  • 水沐

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    15 4 月, 2006 在 6:24 上午 in reply to: 坤造:丁未 丁未 乙未 甲申,一千萬美元有獎論命!!!

    原帖由 翊展堂翁老師 於 2006-4-14 03:16 PM 發表

    利害!!!利害!!!

    :emm05::em001::f28:

    既然获得嘉许,呵呵,翁雄您的一○○○万美元,哪里去了?呵呵,人不好财非君子,呵呵face0face0:f18:

  • 水沐

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    15 4 月, 2006 在 6:14 上午 in reply to: 我對范傳忠老師陰陽生死辨異一文的學術質疑與辨正!

    呵呵,读古书最好的办法是以经解经,先不读后人的注疏。个人浅见,一本易经,其实什么学问都包含了,入门之法,先弄通系传,和乾坤两卦。懂得变化,呵呵,再学习其他东西,会事半功倍。易经也是中华文化的根,不能口头禅,要下点真功夫啊。不好意思,其实我也不懂,好为人师,恶习也。

  • 水沐

    會員
    15 4 月, 2006 在 6:03 上午 in reply to: 問前程﹐ 望各位指點。

    就此四柱,简析如下:
    现在的夫君是在2001年的秋天相识或确立关系。当时你正处于失业或事业不顺中,谋求转职。

    2005年身体欠佳,夏秋之际当有病患。
    1999年外财颇好,若有股票必然升值,他人也多给你财物,甚至有中奖之事。

  • 水沐

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    15 4 月, 2006 在 5:43 上午 in reply to: 請問我的事業運及今年姻緣運如何?

    若四柱准确,试析如下:
    日干强盛,争强之女子也。面容姣好,身材略欠,仍不失美女也。
    庚戌大运(西元1996到2005),姻缘多挫,难成人妇。
    其间追求你的男士则络绎不断,且多素质高雅之人。可谓,情难了,剪不断,理还乱。
    入2006来,姻缘俱散,冷雨孤衾,遥想当年,好梦温柔,黯然也。
    至于事业,现又有起色,若调理得当,必成大器。

  • 水沐

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    15 4 月, 2006 在 5:18 上午 in reply to: 我的八字五個財,兩個殺。會不會貧賤終生?

    若时辰准确,格局中上。甲寅大运职场艰难,财运不享,遇事多阻,人生之艰难阶段。
    乙卯大运云渐开散,2000年、2002年事业进取当有升职加薪之庆,
    2003、2005,桃花飘动,艳遇来也,并有另拓新业之象,财运享通。

    简说如是,请反馈,以验证五行时空点及时辰。

  • 水沐

    會員
    15 4 月, 2006 在 4:57 上午 in reply to: 我對范傳忠老師陰陽生死辨異一文的學術質疑與辨正!

    隨著一聲新年到,『財神爺爺』看顧您了,
    你獲得了『財神爺爺』贈送現金4565個美元。

    另再引国学大师南怀谨先生在《易经杂说》中关于天干阴阳的一段讲解:
    如东方木,又为什么用甲、乙两个字来代表?而成为甲木和乙木呢?甲木是代表生长的原素,乙木是成形了的代表,换言之甲木是代表生发的物理,乙木是代表成形的物质。丙与丁亦是如此,丙是代表火的原素,丁是代表成形的火。戊己、庚辛、壬癸都是如此。而这中间又分阴阳,如甲木为阳木,乙木为阴木,丙为阳火,丁为阴火,庚为阳金,辛为阴金,壬为阳水,癸为阴水,戊为阳土,己为阴土。如中国医学,在《内经》上女人的第一次月经来,我国古代认为直接说出女人的隐秘很不礼貌,所以说“女子十四而天癸至”。为什么不说“天壬”至?因为月经是成形了的水,同时女子属阴,所以称为“天癸”。如果把这套东西融会贯通起来,就可以发现它并不是迷信,而是科学,至少是古代的中国科学,而且这种科学在人类的文化中,还维持了这许多年。
      说到天癸,便涉及到中医了,对于人的身体而言,现在最流行的针灸,有一本书名《甲乙经》,许多人也没有弄清楚,中医关于人身各部位的代表为木属肝,火属心,金属肺,水属肾,土属脾。这个五行和内脏的关系现在懂了,那么金生水,肺出了问题的时候,肾一定亏,所以生肺病的人,脸红红的,而是肾水不足,火气上升。肺病到了相当严重,肾盂就特别扩大,就是肾亏,所以中医之难学是除了讲究内脏的个别功能以外,还讲究互相影响的生理功能和病理因素,也就是生克的道理。而西医则是头痛医头,脚痛医脚。头痛只是病的现象,不是病的根源。因为生克的关系,任何一个内脏,都可以产生头痛的病象,所以高明的中医讲究气化,如患糖尿病的人,是属肾水的病,但一定与心火有关系,心脏也会受影响,发生问题,这就是五行生克的道理(这里特别要补充一点,五行的生克,每一“行”都与其它四“行”有关,如“土”是生金的,克水的,但亦被火生,被木克)。所以中医能站得住,针灸亦是一样,中医的医理,病在上者治其在下,病在下者治其在上,病在左者治其在右,病在右者治其在左,病在内者治其在外,病在外者治其在内。譬如中医说肝生于左,而西医指责错了,其实中医一点没有错,因为中医不是讲物质形态,而是讲气化,中医说肝生于左,是肝属木,木在东方,东方在左,这是五行生克的气化,所以肝生于左是对的。由此可知人必须读《黄帝内经》,懂了《黄帝内经》就懂得养生之道,也懂得如何修道了。

  • 水沐

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    15 4 月, 2006 在 4:49 上午 in reply to: 我對范傳忠老師陰陽生死辨異一文的學術質疑與辨正!

    原帖由 翊展堂翁老師 於 2006-4-3 02:26 AM 發表
    陰陽干寄生十二地支中,
    最早的古籍記載意既其命理開山經典應算是《淵海子平》一書了,
    延至清代中晚期,西風東漸,疑古風盛行,闢謬之說,又如雨後春筍,各執-說。

    任鐵樵註疏《滴天髓》時批駁陰陽各生死 …

    阴阳与五行的妙用,引《周易参同契》的一段话与翁兄参酌。

    推演五行数,较约而不繁。举水以激火,奄然灭光明。日月相薄蚀,常在晦朔间。水盛坎侵阳,火衰离昼昏。阴阳相饮食,交感道自然。

  • 水沐

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    15 4 月, 2006 在 12:57 上午 in reply to: 戌未生金之千古谎言

    隨著一聲新年到,『財神爺爺』看顧您了,
    你獲得了『財神爺爺』贈送現金2316個美元。

    感谢翁老师的诚意,文章洋洋洒洒,拜读之后,获益良多。
    八字论命之学,当下各家各派争论不休,有阴就有阳,有魔才有佛,
    争论是必然的,其实整个人类千古以来的闹剧,不也是争来争去吗?识此几趣,
    哑然一笑。故老子有言:知者不言,大辩若讷。
    当然,阴阳交变也是道体的起用,若无争论,若无变化,三千世界则寂然矣。
    所谓真理愈辩愈明是也。
    就学术而言,八字论命实为道家杂术的一个分支,然天下殊途而同归,虽被学人视小道,
    但同样百廻迂曲,入于其中,跌宕起伏,亦是壮观。
    我本是一落拓书生,对于其中门派之争不敢涉足。闲做小窗,借助网络,
    对各家学说加以认证,不亦乐乎。
    天涯茫茫,若能借此识更多君子,不亦乐乎?

    水沐敬启。

    [ 本帖最後由 水沐 於 2006-4-15 09:40 AM 編輯 ]

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