論壇回覆創建
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农历,让我们从何谈起呢?
1:新年欢聚,全家团圆。端午,重阳……
2:潮夕的变化,无风能起三尺浪……
3:但愿人长久,千里共婵娟。……
月亮啊!实在是个好东西。农历也叫太阴历,虽然叫农历,但它和农业的关系不大,农业的生产活动主要按二十四节气进行的。
我们中国现行的历法是阳阴历,是由农历和公历一起组成的,为了顾全两者才有了现在的闰月。那农历有什么用处呢?算卦是肯定用得上的,妇女也是用得上的(大家都明白那个月……吧,不敢多说了,以免引起管理的禁言):pig9: ,中医用得上(中医的理论源于阴阳五行,怎么能用不上呢),再有呢???出门用得上,农历十五的晚上,只要天气好,大可不用带笨重的照明设备(农村)。
只联想到这么多了。
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奇门,六壬是一理。奇门的起局有争议,那六壬的贵人起例就没有了吗??
这都 是要我们自己去解决的问题。
所以哪个都 不好学,可哪个都是我们可学的。
只要功夫深,铁杵磨成针。 -
门前车站,流动量太大了,且门前下坡,也主破财。
个人意思见:用泰山石敢挡(好像和某网友的名字有冲突)原理化解。
不知道是不是这个原理。 -
坐山坐向都 可以起,消砂纳水必用的。长生贪狼位,沐浴冠带文,……
门外汉,不知道对不对。感觉是这样的。 -
补述:一:彗星(月孛)在七政四余里的运行和实际的天文运行是有出入的。
二:金之余气到底存不存在,如果存在,它是虚星还是实星? -
个人见解:既然有七强五弱宫,那七政对应的就该是七强宫,而四余对应五弱宫似乎是少了点什么,所以五余还是可能存在的。
但擎天捧月先生曾论述过“《张果星宗》岂容有七政“五”余”其论述甚详。
那么五余到底有没有呢??有,它在哪里?没有,为什么??
我们知道火之余气(罗喉)和土之余气(计都)都 是虚星,那金之余气也可能是我们还没发现的一颗虚星(不会是郭中豪所讲的月孛对照即月凌,因为古天文学中的月孛星是指现在彗星,而彗星的运行是实际存在的。如果彗星与月凌同罗喉与计都相比,那此理论的成立与否是很明显的了)。
在不久之前(太阳系还是九大行星的时候),七政四余摇身一变,成了“七政四余三王星命 术“了,但现在”三王“已被“摧毁”,那现在可不可能再塑造一个金之余气呢?
听说天文学又发现新行星了,那金之余气可真的要考虑一下需不需要加入了。 -
增补星平会海命学全书 [普通古籍] : 十卷,卷首一卷 / (清)水中龙编[align=left][size=+1][font=黑体]星平会海[/font][/size]
十卷(通行本)
[/align][align=left]不著撰人名氏。黄虞稷《千顷堂书目》载有其名,盖明人所编。前有自题,称武当山玉虚宫三逢甲子日金山人。如果甲子三逢,则年已一百八十矣,术家故为虚诞以惑人听,不足凭也。其书兼论子平五星,所撮取者不一家,而亦有合有不合。如加盘乔庙诸法,持论非不详密,而推衍家宗之,往往十失其九。且印行既久,模糊舛误,几不可句读,在坊本中又出《星平大成》之下矣。
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