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有糖尿病可以飲用嗎?
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十種方法放鬆
緩解壓力與焦慮的方法：
一、說出壓力：感覺千頭萬緒，不知所措時，找一位知心好友，或專業輔導員，或有經驗的長輩，說出內心的恐懼和問題。有時候，所面臨的問題並不嚴重，只是在心慌意亂時無法冷靜思考，如果能夠經過傾吐、發洩，或聽聽別人的意見，而釐清問題的癥結所在，找出解決方法。即可豁然開朗。
二、寫出壓力：當面對複雜卻又無法逃避的問題時，不妨寫出來，然後再寫出可能的解決方法，無論是否能達成日標，但此種渲洩方式也可減輕內心的壓力。
三、呼出壓力:感覺壓力很重時，最簡單、快速的方法就是深呼吸，也就是深深的吸一口氣，閉氣二、三秒，再微微張開嘴巴，緩緩吐氣，如此反覆做幾次，可使血液循環恢復正常，心跳減速，心情自然較為平靜。
四、跑出壓力：可在戶外找個清靜地方，慢跑或步行二、三十分鐘，使全身肌肉鬆弛，緊張壓力隨之而解。
五、打出壓力：如果壓力是來自權威的力量而又無法當面發洩時，可找一個沙袋或布偶等痛打一陣，可適當舒解內心壓力。
六、泡出壓力：熱水澡可以促進血液循環，使肌肉鬆弛，減輕壓力。
七、甩出壓力：。開始先輕輕甩動手腕、手臂，再逐漸加大擺動姿勢，甩掉手臂肌肉的緊張，再用同樣的方法甩動雙腿、軀幹和頸部，使全身肌肉放鬆下來。
八、唱出壓力，喜歡唱歌的人，可在感覺壓力時，唱唱自己喜歡的歌，藉由歌曲抒發心情。
九、坐出壓力：禪生也是可行的方法之一，不過，初學者必須先請專人指點正確坐姿和相關理論再嘗試，如果方法正確，可在禪坐中，藉由深沉規律的呼吸，將肌肉放鬆，同時使心靈寧靜無雜念，讓思緒清新。
十、其他：包括一些較情緒化的發洩，例如找一個曠野盡情吶喊，或者放聲大哭，都可渲洩內心壓力。[font=黑體][/font][USECHGFONTE] -
謝謝【心靈之約站】站長 :em22: :em22: [USECHGFONTE]
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八字轻松入门
八字论命之术，在中国发展上千年，深得人心；其理论汗牛充栋，众说纷纭。为方便命理爱好者学习，今删繁就简，提纲挈领地介绍一番，以使初学者轻松入门。（此栏目以邵伟华老师《四柱预测学》和陈园老师《四柱预测学入门》为蓝本） 1999.3.26
1. 阴阳五行 1.1.五行生克 1.2.五行之性
2. 天干地支
3. 甲子纳音
4. 四柱排法 4.1 排年柱 4.2 排月柱 4.3 排日柱 4.4 排时柱
5. 四柱三元 5.1 天元 5.2 地元 5.3 人元
6. 日干旺衰
7. 用神喜忌
8. 胎元命宫 8.1 胎元 8.2 命宫
9. 十神分析 9.1 十神生克 9.2 十神功能 9.3 十神分析 9.4 十神心性
10. 大运小运 10.1 排大运 10.2 排小运
11. 八格外格 11.1 八格
12. 富贵贫贱
12.1 富 12.2 贵 12.3 吉 12.4 寿
12.5 贫 12.6 贱 12.7 凶 12.8 夭
13. 四柱神煞
13.1 天乙贵人 13.2 太极贵人 13.3 天德月德贵人
13.4 三奇贵人 13.5 福星贵人 13.6 文昌贵人 13.7 魁罡贵人
13.8 国印贵人 13.9 学堂词馆 13.10 德秀贵人 13.11 驿马
13.12 华盖 13.13 将星 13.14 金舆 13.15 金神 13.16 天医
13.17 禄神 13.18 拱禄 13.19 天赦 13.20 天罗地网 13.21 羊刃
13.22 亡神 13.23 劫煞 13.24 灾煞 13.25 勾绞煞 13.26 孤辰寡宿
13.27 元辰 13.28 空亡 13.29 十恶大败 13.30 咸池 13.31 孤鸾煞
13.32 阴阳差错 13.33 四废
14. 性格职业 14.1 性格 14.2 职业
15. 健康仪表 15.1 健康状况 15.2 仪表
16. 祖上父母 16.1 祖业 16.2 父母
17. 婚姻子女 17.1 婚姻 17.2 子女
18. 兄弟姐妹
19. 财官功名 19.1 财运 19.2 官运 19.3 功名
20. 僧佛之道
21. 流年运程[USECHGFONTE] -
論金
金以至陰為體，中含至陽之精，乃能堅剛，獨異眾物；若獨陰而不堅，冰雪是也，遇火則消矣。故金無火煉，不能成器；金重火輕，執事繁難；金輕火重，煆煉消亡。金極火盛，為格最精。金火全，名曰鑄印；犯丑字、即為損模。金火多，名為乘軒：遇死衰，反為不利。
木火煉金，成名銳而退速。純金遇水，逢富顯以贏餘。
金能生水，水旺則金沉；土能生金，金多則土賤；金無水乾枯，水重、則沉淪無用；金無土則死絕，土重、則埋沒不顯；兩金兩火、最上，兩金兩木、財足。一金生三水，力弱難勝；一金得三木，頑鈍自損。金成則火滅，故金未成器，欲得見火；金已成器，不欲見火。金到申、酉、巳、丑，亦可謂之成也；運喜西北，不利東南。
生於春月，餘寒未盡，貴乎火氣為榮；性柔體弱，欲得厚土輔助；水盛增寒，難施鋒銳之勢；木旺損力，有挫鈍之危，金來比助，扶持最妙；比而無火，失類非良。
夏月之金，尤為柔弱，形質未備，尤嫌死絕。火多而卻為不厭，水盛而滋潤呈祥；見木而助鬼傷身，遇金而扶持精壯；土薄而最為有用，土厚而埋沒無光。
秋月之金，當權得令，火來煆煉，遂成鐘鼎之材。土多培養，反惹頑濁之氣。見水則精神越秀；逢木則琢削施威。金助愈剛，剛過則決；氣重愈旺，旺極則衰。
冬月之金，形寒性冷；木多則難施琢削之功；水盛而未免沉潛之患。土能制水，金體不寒；火來助土，子母成功。喜比肩聚氣相扶，欲官印溫養為利。庚金
三春庚金
正月庚金，木旺之際；有土皆死，不能生金。且金之寒氣未除，先用丙暖庚性；又慮土厚埋金，須甲疏洩。丙、甲兩透，科甲顯榮。二者透一，亦有生監。丙藏甲透，異路功名。
或柱中土多，甲透者貴；甲藏者富，庚出則否。
或丁火出干，加以戊、己而無水者，又主富貴，何也？寅中甲木，引丁有根，無水為病，名官星有氣；才旺生扶，故以富貴推之。
如火多則用土。用土者，火妻土子。
或支成火局，壬透、有根者，大富貴；無根者、小富貴；乏水者、殘疾之人。
或木被金傷，無丙、丁出制，支無丁火，此係平人。或丙遭癸困，無戊制者亦然。
總之，正月庚金，丙、甲為上，丁火次之。春金多火，不夭則貧。陽金最喜火煉，煆煉太過，反主奔流。
二月庚金，柱中自然有乙。當令之乙，見庚必輸情於乙；此金有暗強之勢，如秋金一理。故二月庚金，專用丁火；借甲引丁，借庚劈甲。無丁用丙者，富貴多出於勉強。
或丁在干，甲透引丁，支下再見一庚制甲；配得中和，必然大貴。如不見庚合者，雖丁、甲兩透，亦屬平人。
春丁不旺不衰，故用甲為佐丁之物；甲若無庚劈，則不能引丁。乙木雖多，又忌溼乙傷丁，難為丁母；故有丁、甲無庚者，常人。有丁、庚，甲不出干者，常人。或丁透無庚、甲者，可許貢監。無丁有丙者，異路功名。
或一片甲乙，忌庚出干破財；乃從財格，反主富貴。若見一比，又主孤貧。
從財者，火妻、土子。用丁者，取甲為妻，若有庚制，難許同偕。
死金嫌蓋頂之泥；重見戊己，如人壓伏之象，須甲透為妙。
三月庚金，戊土司令，無生金之理，有埋金之憂；故先甲後丁，不用庚劈甲。三月之庚，土旺金頑；頑金宜丁，旺土須甲；乏甲不能立業，乏丁焉能成名？二者少一，富貴不真。
庚金無火，非夭則貧。身弱財多，富貴不久。
得丁、甲兩透，不見比肩，科甲之命；但要好運相催。甲透丁藏，採芹拾芥。甲藏丁透，異路功名。丁甲俱藏，不受庚制，富中取貴，刀筆起家。有甲無丁，平常之輩。有丁無甲，迂儒、腐儒。丁、甲兩無，下賤之流。
或一甲，無丁、有丙，由行伍而得官職；須不見壬癸為妙。
或支成土局，無木，貧賤僧道；見乙、奸詐小人。
或支成火局，癸水透，富貴。有丙、丁出干，見壬制之、方吉。無制、殘疾之人。
用甲者，水妻、木子。用丁者，木妻、火子。 三夏庚金
四月庚金，長生於巳，巳內有戊。丙不鎔金，故不畏火炎。丙亦可作用，但先壬水，方得中和；故曰群金生夏，喜用勾陳。次取戊土，丙火佐之；三者皆全，登科及第；即透一、二，亦非白丁。
或一派丙火，名曰假殺為權；須不見壬制者，此人假作清高，並無仁義，刑妻剋子。有壬制者，又主榮華。壬藏支者，有富貴之名，而無其實。
或支成金局，變弱為強。用丙無力，用丁方妙；故丁透者吉。無丁、無用之人。或丁出三、四，煆制太過，其人奔波。
四月庚金，須用壬、丙、戊；但非拘執先後，宜分病用藥。妻子仝前。
劍戟成功，入火鄉而反害。金逢火已損，再見火必傷。庚、辛火旺怕南方，逢辰、巳之鄉，又為榮斷。
五月庚金，丁火旺烈；庚金敗地，專用壬水，癸又次之。壬透癸藏，支見庚辛，必然科甲；切忌戊、己透干制水、則否。戊藏支內，不失儒林。或壬在支，有金生助，又得金神出干，明經之貴。或癸出帶辛，異路之榮。
或支成火局，乏水者，奔波之客。有壬、癸制者，捐納之人。又見戊、己透者則吉。無壬、癸制火者，又宜戊、己出干，補金洩火，庶不夭折孤貧。
總之，仲夏無水，必非上格。或一派木、火，無傷、印、比、劫，又作從殺而論。
六月庚金，三伏生寒，頑鈍極矣！先用丁火，次取甲木。丁、甲兩透，名顯身榮；忌癸傷丁。有甲無丁、庸俗；有丁無甲、生員；丁、甲全無，下賤之人。木雖有，丁不透，支又見水，執鞭之士。丁火無傷，貿易之流。
支會土局，甲先丁後。甲透者，文章顯達；丁透者，刀筆揚名。
或柱多金，有二丁出制，異路功名。 三秋庚金
七月庚金，剛銳極矣。專用丁火煆煉，次取甲木引丁；故曰：秋金銳銳最為奇，壬癸相逢總不宜，如逢木火來成局，試看福壽與天齊。
如得丁、甲兩透，定步青雲。若有丁無甲為俊秀。有甲無丁是平人。丁、甲兩無無用物，只堪門下作閒人。
或支成水局，乏丁用丙，柱中即有丙火，不見甲木者，必主愚懦；何也？當時金、水兩旺，金生水以制火，何能發達？或見甲出引丁，可云生監；甲弱者、衣食充盈。
或支成土局，先甲後丁。
支成火局，富貴中人。金剛木明，行商坐賈之人。金備申、酉、戌之地，富貴無疑。金神入火鄉，逢羊刃、富貴榮華。
八月庚金，剛銳未退，用丁用甲，丙不可少。若丁、甲透，又見一丙，功名顯赫。且見羊刃、無刑沖，丙殺藏支，名為羊刃駕殺；主出將入相，直介忠臣。
或丙火重重，一丁高透，亦主科甲。丙出丁藏，異路功名。
或甲藏支，火透而水不透者；亦主清高，衣衿可望。
或丁藏支內，重見丙火者，此名假殺重重；雖羊刃帖身，卻難從殺也。即一丙透，秀而不富。或支見重重甲、乙，無用之人。
總之，旺金木衰，非火莫制；不見丙、丁，藝術之輩。
九月庚金，戊土司令，最怕土厚埋金。宜先用甲疏，後用壬洗，則金自出矣。忌見己土濁壬。
壬、甲兩透，科甲相宜。或甲透壬藏，鄉魁可望。甲藏壬透，廩貢堪謀。有甲無壬，猶有學問。有壬無甲，莫問衣衿。壬、甲兩無，則為下格。
或支成水局，丙透救之；此人才高邁眾，名重鄉閭。不見癸水，一榜可許。
或四柱戊多金旺，全無甲、壬者；即有衣祿，亦不能久。或庚、戊多而無壬、甲者，愚頑之輩。 三冬庚金
十月庚金，水冷性寒；非丁莫造，非丙不暖。丁、甲兩透，支無水局，一榜有之。支藏丙火，桃浪之仙。支見亥、子，得己出制，亦有功名。
若見丙透無丁者，決無顯達。丁藏甲透，武職之人。以上不合者，庸俗。
如金水混雜，全無丙、丁者；鄙夫。支成金局，無火者；僧道之命也。書曰：水冷金寒愛丙丁。
十一月庚金，天氣嚴寒，仍取丁、甲，次取丙火照暖。或丁、甲兩透，丙在支中，必主科甲。即無丙火，亦有衣衿。有丁無甲，亦可富中取貴。有甲無丁，只作常人。或丙透丁藏，異途名望。丁藏有甲，武學可許。
或重重丙火，可許一富，但不清高。丙、戊生寅，或丙坐支寅（或作：丙底坐寅），有一、二者，富真貴假。若見癸透。一介寒儒。
或支成水局，不見丙、丁者，此乃傷官格；為人清雅，衣祿常盈，但子息艱難耳。
或丙、丁太多，名官殺混雜最無良，又怕身輕有損傷；如遇東南二運地，焉能挨得過時光？過於清冷，似有凄涼。柱中一派金、水，不入火、土之鄉；主一生孤貧浪蕩，難望有成也。
十二月庚金，寒氣太重；且多濕泥，愈寒愈凍。先取丙火解凍，次取丁火煉金；甲亦不可少。
丙、丁、甲透者，即不科甲，亦有恩榮。有丙無丁、甲者，富中取貴。有丁、甲無丙者，特達才人。有丙、丁無甲者，白手成家，刀筆亨通，乏金更美。或支成金局無火，僧道之流。 辛金
三春辛金
正月辛金，陽氣舒而寒氣未除；不知正月建寅，中有長生之丙，解去寒氣。忌甲木司權，辛金失令，取己土為生身之本。欲得辛金發現，全賴壬水之功。己壬兩透，支見庚制甲，科甲定然。或己土透干，支中有甲，異路恩榮。或己土不全，號曰君臣失勢；富貴難全。或有丙火出干，亦主武學。或見壬，無己、庚者，貧賤之徒。
或支成火局，即壬水出干，不剋己土，亦尋常之人。或庚、壬兩透，破局制火，必為顯達之人。
或支成水局，不見丙火，名為金弱沉寒；平常之士。書曰：金水性寒寒到底，淒涼難免少年憂。得丙照暖，反主富貴。
故正月辛金，先己後壬。己為君，庚為佐；如用丙火須參看。用己，火妻土子；用壬，金妻水子。
辛金珠玉，最怕紅爐，辛逢卯日子時，名曰朝陽。
二月辛金，陽和之際，壬水為尊；見戊、己為病。得甲制伏，則辛金不致埋沒，壬水不致混濁；合此者必身入玉堂。故二月辛金，有壬、甲透者貴顯；否則，鄉紳。或壬坐亥支，不見土出；可能入芥，家亦小康。得申中之壬者，異途名望；無壬者常人。其生剋之理，與正月辛金皆同。
或壬、戊透，甲不出干；此為病不遇藥，平常之人。得乙破戊，頗有衣衿；但假名假利，刻薄乖張。
或一派壬水汪洋，名金水淘洗太過，不得中和；略有衣食，全無作為。如壬水重重，得戊反吉。或支成木局，洩盡壬水；有庚富貴，無庚平人。
或支成火局，名官、印相爭；金水兩傷，下流之格。得二壬出制，富貴反奇。
辛金生於春季，一派壬水，而無丙火；即能顯達，家無宿舂。得壬、丙齊透，方許大富大貴。
三月辛金，戊土司令；辛承正氣，母旺子相，先壬後甲。壬、甲兩透，富貴必然。壬透甲藏，廩貢不失。甲透壬藏，富貴可云。壬甲皆無，平常之格。
所忌者丙貪合也，如月、時皆丙，名為爭合；主慷慨風流，交遊四海。若癸出干制丙，可許採芹。或支坐亥、子之鄉，支又見申；即非玉堂，亦必高增祿位。若戊出干制水，不見甲、乙，清閑之人。
又或支見四庫，名土厚金埋；不見甲制，愚頑之輩。或四柱火多，無水制伏，名火、土雜亂；主作緇衣，見癸可解。
或比、劫重重，壬、癸淺弱，主夭。有甲出干，則貴；然無庚制方妙。 三夏辛金
四月辛金，時逢首夏；忌丙火之燥烈，喜壬水之洗淘。支成金局，水透出干，有木制戊；名一清澈底，科甲功名。癸透壬藏，富真貴假。若壬、癸皆藏，戊、己亦藏，略富。若壬、癸俱無，反見火出，必主鰥獨。
或支成火局，有制者吉，無制者凶。凡火旺無水，取土洩之。
若壬水藏亥，戊不出干，亦主上達；有戊常人。有一甲透，衣祿可求。若有甲無壬、癸者，富貴虛浮。所謂羊質虎皮是也。壬、癸、甲、三者全無，又不合格，斯為下品。
五月辛金，丁火司權。辛金失令，陰柔之極，不宜煆煉；須己、壬兼用，何也？己為泥沙，壬為湖海；己無壬不濕，辛無己不生，故壬、己並用。無壬，癸亦可用；但癸力小。或支成火局，即重見癸出亦不濟；得壬透破火方可，必主生員。若無壬，癸見戊，雖有午宮己土，燥泥成灰，金必燬鎔；反遭埋沒，必為僧道。有一、二重比肩，不致孤獨。
五月辛金，壬、癸、己、三者皆用。或壬、己兩透，支見癸水，不沖；定主顯達。即己藏支，亦有廩貢。或無壬有己，須得異途。或癸出有庚，必主衣錦，叨受恩榮。若水土多見，見甲方妙。
庚、辛生於夏月，要壬、癸得地，若木多火多，不見金、水，逢金、水運必敗。
六月辛金，己土當權；輔助太多，恐掩金光。先用壬水，取庚佐之。壬、庚兩透，科甲功名。即不出干，藏支得所，亦有榮華。但忌戊出，得甲制之，方吉。甲須隔位，恐貪己合，反掩金光；又塞壬水之流，下賤之格。又忌庚出制甲；或只有未中一己，見了壬水，又為濕泥。不可見甲，甲出，反作平人。總以一壬一己，見庚無甲，方妙；與五月用己、壬同。
或丁、乙出干，又有庚、壬者，顯貴；無壬者、否。或支成木局，得壬透，又有庚金發水之源，可云富貴。[USECHGFONTE] -
[ 這篇文章最後由jojowong在 2005/08/12 00:04am 第 1 次編輯 ]
隨著影星賈靜雯，即將嫁入豪門；當個豪門少奶奶，似乎是十分令人嚮往、值得前仆後繼的選擇！
但是，妳有富貴雙全，養尊處優的少奶奶命嗎？
少奶奶的眼相
要嫁入豪門，或是得配貴夫，眼睛和眉形是必須先合格的。
眼睛在面相中，所佔的比重幾乎接近一半；更確切地說，沒有一雙好眼，就與富貴無緣！
依據《神相全篇》中說：”眼須要含藏不露，黑白分明，瞳子端定，光彩射人…..”；我們一般常聽說”問貴在額”，這句話其實只對了一部份。真正的富貴，是要有一雙黑白分明、眼光含藏不漏的眼睛，所以《麻衣相術》中說：”問貴在眼”。
但有一點不同的，古代女生的好眼是以細秀而長為入格，眼神清潤而含蓄；當今卻都是大眼美女，眼波電人。由此可以知道，現今社會的女性意識抬頭，感情方面豐富而自主性強。所以，即使娶了個明媚動人的美女入豪門，也不是像古時候一入豪門深似海！這些豪門少奶奶們，創業的、繼續拋頭露面的、甚至離婚的，都大有人在！
簡單來說；容易嫁入豪門，或是配得金龜之婿的眼睛，必須具備眼神明亮，瞳仁清澈，和黑白分明的特色。最好是秀長而形圓，眼波內雙，婚姻的穩定度會大一點！像何如芸的雙眼型態雖然合格，但眼神外露，顴骨稍凸（顴骨見骨不宜），婚姻不免多起伏！
眉者，目之英華也
眉毛者，是一個人個性的表現之處。如《神相水鏡集》：”藏精於骨，現精於眉”，精神、精氣的表現，就在眉毛之上。所以面相學上，有”貴女無賤眉”。
眉毛以柔順，眉頭退印（不可壓迫印堂），眉尾要長過眼睛、眉毛要收。印堂平滿寬鬆，是富貴之象！男生愈寬愈好，但女生太寬就成了職業婦女了。要自立自強必須有寬闊的印堂，要嫁入豪門，最好別如此。
還有像一般好的眉形要”有揚”，就是在眉毛中段稍微上揚，否則多為”異路財榮”。但女生眉中上揚，主職業婦女或自力格；眉尾上揚，則脾氣太壞！
在目前貴婦網路票選中，第一名的孫芸芸；眼形圓潤而長，配上”鳳臉”，是豪門貴婦的標準型態。但眉頭比較壓迫山根，眼神稍微外露。顯示她個性堅毅而不屈不撓，極具事業心；卻要小心婚姻是個空殼仔！ 鼻形、山根與顴骨
《麻衣相術?神異賦》：”山根不斷，必得賢夫”，顯然山根之形美，跟嫁得個好丈夫是有關聯的。這是因為山根為串連印堂與鼻子的重要橋樑！如立法院長王金平的重要好相?”犀骨貫頂（朝天犀）”，就是得力於山根的貫串；再配上好的鼻形和額相奇骨，如今仍是貴不可言！
鼻子是女生的夫星，所以不能不美！之前提及的所謂鳳臉，是指橢圓臉型，又有點肉的瓜子臉。鳳臉，必須要有豐腴端正的鼻形，山根平伏起，一雙秀長好眼；才能保證嫁入豪門，最差也是嫁個多金的先生！
鼻子要有鼻肉不能見骨，但也不能痴肥。鼻翼更需飽滿、端正，才能持家有方，以免拖垮夫家！山根要平伏圓潤，忌諱高聳見骨、凸露，會剋夫、影響夫妻情感的。
再來，一個完美而等待嫁入豪門的面相，是不能不具備圓潤的顴骨的。古代人重女德，所以顴骨以”隱圓”為上格；也就是看起來飽滿，但笑起來才會突起的顴骨為佳。因為顴部，代表權勢和錢財，所以古代女命忌之！太高的顴骨，會有奪夫權的傾向，情愛、性愛的自主性也較強，經濟權掌握在自己手裡。所以，現今除了職業婦女以外，少奶奶的顴骨只可以稍高，但要飽滿滑潤、均勻，才能旺夫益子！
其他細節
《神異賦》說：”婦人口闊，先食田莊而後貧；美女背圓，必嫁秀士而得貴”；所以嘴巴太大，卻又不收（開大合小就是收），終究容易因貪慾、不會持家而敗。所以嘴大而厚，不笑時候看起來不突兀，那只是物欲重，花費多卻能開源而不敗（如賈永婕）。但卻不宜不收，否則那就麻煩大了！
背圓是指肩背圓潤有肉，皮膚細緻而光滑，容易因夫而貴而富。所以賦文又云：”皮膚香膩，必富室之女娘；面色端嚴，必豪門之德婦”。皮膚在人相學上，有其重要意義。男性皮膚如羅紋，女生滑而光彩，都是富貴之象。 -
[ 這篇文章最後由jojowong在 2005/08/12 00:05am 第 1 次編輯 ]
在西洋手相中，有一條掌管與名聲有關的掌紋，稱之為”太陽線”。凡是延伸到無名指下方，即太陽丘上的線紋，都稱之為”太陽線”或”成功線”。太陽線代表成功、名聲、人緣、希望和藝術感，但是以紋路深細秀長為準，同時也須要觀察它的形狀、長短和起始位置如何？
太陽線必須與好的事業線配合，也可以互相彌補對方的不足，共創榮景！
太陽線起於太陰丘，直達太陽丘無名指之下，紋路明朗深細者 ；主其人一生有貴人相助，多有異性緣，事業方面有成。很多演藝人員和文藝作家多有此線。這種人想像力十分豐富，群眾魅力雄厚。如果紋路中斷，或亂紋沖斷者 ，則吉力大減，事業或成或敗。
如果太陽線起於手掌內緣（小指側），主此人誠實可靠，有穩健和勇往直前的特性，中晚年事業有成，屬於奮鬥終至成功型的人。
一般比較常見的太陽線 ，多半起於感情線上方，約一、二公分長度左右。這種太陽線主有此人有藝術天份，有人緣，但中晚運較佳。如果紋路深秀無散亂，又能貼著感情線而起者，成就比較可觀，才華洋溢。如果只是在感情線上方（沒有接上），短而雜亂，就須參看事業線等紋路，才能了解其運勢了。
若無名及小指皆起直紋者，西洋手相名之為”財運線”或”創作線”。深秀細長者，主晚運得富貴！ -
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中國手相學，一般習慣上將掌部分成九宮八卦；這與西洋手相以七大行星分九個區域，是有不同旨趣的。八卦者， 從掌根起坎卦順佈後天八卦；即坎、艮、震、巽、離、坤、兌、乾八卦。
坎宮：
坎宮在手掌的根部，屬於每個人生命泉源之處；可以看成”疾厄宮”之所在。以中醫掌診來說，此部掌管泌尿、生殖系統，傳宗接代的機能。因坎屬腎，所以這區也主耳部的功能。
此區若豐滿隆起，皮膚光滑細緻；表示先天遺傳佳，聰明有謀，子秀孫賢….。
此宮不宜太過凹陷，雜紋惡痣沖破，多主缺乏祖蔭，子女少，身體有先天性的缺陷。個性猶豫不決，耐力與膽量皆差！一生容易奔波勞碌，並須防水厄。如果女性有粗黑的青筋在此出現，常有子宮後屈、不孕或婦女病等問題。 艮宮：
在大拇指下豐隆墳起處，古稱魚際；亦即艮宮之位址。艮主山，主田產，所以也可將此區定為”田宅宮”也。
在掌診部份；艮屬土，主脾胃，上部主腎功能。也表現出肩背的病症－董氏奇穴有重仙、重子二穴，用治落枕神效，即在艮宮上緣處。
此處豐隆光滑（光滑是膚色紅潤而有神采，不可以油亮），表示此人有祖蔭，精力充沛，身體強健，誠懇熱誠而善良，做事果決，青少年運通達，兄友多助力。
若是低陷、紋亂、惡痣沖破者；主脾胃功能差，肩背酸痛。凡事提不起勁，精衰力竭，做事虎頭蛇尾。
太過豐滿者，則主情慾旺盛，剛愎自用，缺乏家庭觀念，較重視物質。
木形人此處雖不豐滿，但若皮膚緊緻光滑而紋秀者，亦作吉論。
※此區位於西洋手相金星丘之中下部，不完全同論於金星丘之休咎也。 震宮：
震宮位於艮宮的上方，上到地紋（生命線）的起處；位於生命線內側，故亦主田宅和財帛。震屬陽木，所以主肝膽及腸胃問題；木火同源，震宮上部也可以觀察出心臟的好壞。因為在拇指下緣，也主咽喉疾病。另外如過震宮有一斜線深刻橫過，是為潛血線，易有內出血及腎功能差之問題，此線要配合健康線來看！
此處豐滿高起者，表示後天脾胃功能完善；膽決十一官，也主此人勇敢進取，心胸廣闊、精明幹練，自制力和容忍力俱強。適合從事於軍事人才、警務工作等。
若震宮過度高起或僵硬者，主好勇好鬥，衝動而無節制，固執而無謀。
但若女命此處太高起而豐隆者，有丈夫之志，易奪夫權。
震宮如過太凹陷，或肉質軟弱、多雜紋的話 ；個性膽小而懦弱，優柔寡斷而不夠積極，財官及婚姻都不太高明。不過還要參照其它手相才能論斷。
※此區與西洋手相之第一火星丘相近，但稍大一些。火星有鬥爭、活動…..，這點和上述震宮特性有些相似。 巽宮：
在食、中、無名、小指下方，中國掌相學把它分成三個區域；食、中指間，及是巽宮之所在。《易?說卦傳?巽》：”…為近利市三倍”，所以巽卦一直是財運之卦。也因如此，此處可以名之為”財帛宮”。掌管財運和出身環境之處，許多出身環境不錯者，此區多半有”富貴紋”。巽卦屬木，所以也代表膽道及腸胃方面的疾病，也可診斷出咽喉、氣管等問題。
巽宮光滑隆起者；青年運佳，性格溫和但堅定，有責任心，愛惜名譽。進取心和權力野心比較明顯。也會有一些此區發達的人，對於宗教有某種程度的熱誠。
如果巽宮過度隆起的人，富野心和狂熱特性，喜歡支配別人，有自以為是和自命不凡等傾向。 反而容易事業多折，易遭小人！
若此區凹陷、亂紋衝破者；較無進取之心，青少年運較差，精神情況不佳。得財聚財不易。身體方面，則表現出肺部功能不彰，膽道疾病和腸胃功能紊亂（腸胃神經不良）。一生多奔波之苦，難享祖業。
※此區近於西洋手相之木星丘，巽屬木，所以頗有雷同之處，但巽宮兼有部分土星丘的特性。木星的性質是：高貴文雅、幽默慷慨、投機取巧、具有野心…… 離宮：
在食、中、無名指的中央部位，即屬於離宮的位置。中國陰陽五行學，南在上、北在下，所以坎在掌根而離位於掌頂。離宮掌管官祿事業之休咎，所以可以此區視為”官祿宮”，也兼有”遷移宮”之意義。離卦屬火，也正是手厥陰心包經循行之處；所以在生理上主心臟、、小腸、心包、眼睛和血液循環等反應位置。
此宮如果紅潤隆起者 ，代表命主本人財官兩旺，中年發達，多有名聲。也主智慧高，冷靜沉著。
若凹陷無彈性，亂紋沖破者 ；則主財官兩傷，中年運不佳，沒沒無聞。也容易奔波勞碌，為人作嫁而多犯小人！身體方面，多表現在心肌缺血、心絞痛等心臟功能缺陷；尤其此區有”米”字紋更驗。
中國人講究”過猶不及”皆是不得其中道！所以此區若過度高隆而缺乏彈性時，反而使人容易孤芳自賞，缺乏積極進取的特性，做事過度小心等負面狀態。
※離宮相近於西洋手相”土星丘”，也兼到”太陽丘”之部分。土星有厚重穩定，好學多慮的特性，也有懈怠悲觀，冷淡吝嗇等特質。這方面與離宮有相近之處。 坤宮：
在巽、離宮之外，無名指及小指下方，天紋（感情線）之上，便是坤宮之所在。坤屬陰、屬母性，所以此主”母宮”、”妻宮”、”子女宮”，也是財富和晚運表現之宮位。坤卦主腹，在實際作用上，包含了小腹腹腔內的臟器。例如：衝、任脈所矚的生殖系統，肝臟、腎臟等。
在傳統掌診醫學上，亦是腸道和泌尿生殖系統的反應區。
坤宮平滿隆起的人，母德好，妻賢子孝，自身福壽高厚，主有異路功名（非從事政商工作），一生多逢貴人。此區飽滿者，也表示心思清明，有特別的專才和第六感，也有好的藝術天份。坤宮好多主晚運較佳！
如果坤宮塌陷、或惡紋、雜紋沖破者 ；刑剋母親，與母親緣份較差，易晚婚而妻不賢子不孝，古代則須長子過房給別人。本身則才能不高，晚運不佳，不易有貴人相助，健康堪憂。
以身體狀況來論；坤宮低陷、筋浮、紋理雜亂，女性常有生殖功能障礙，男性表性功能欠佳，也就是表現出傳宗接代的困境。當然也可配合掌色，來判斷肝腎情況如何？
而此位太高隆，缺乏彈性者 ；個性驕傲而虛榮心重，甚至貪財好色；因不能容納雅言，及性格偏差，以致於不得貴人幫忙。
※坤卦近於西洋手相之”水星丘”，也兼到部份”太陽丘”。水星主學習、表達等能力，聰明和邏輯推理，適合從事醫生、商業、律師等職業；壞的方面；狡詐、市儈，驕傲而自私，巧言令色。 兌宮：
在坤宮下方，人紋（智慧線）尾端之處，即是兌卦之所在。兌屬金，卦像為少女；所以此區代表了”子女宮”、”夫妻宮”和”奴僕宮”。在身體方面；為呼吸道系統，下腹臟器，以及生殖系統等。
如果此區飽滿平實而光滑者；此人有英勇進取、富有冒險的精神，夫妻情緣深厚，性生活協調，且多有妻助，衣食無所困乏。肝腎功能良好，耐力及自制力較佳。
若亂紋、惡痣、低陷平塌的人；主夫妻緣薄，不得妻助及偏財；性情雖急躁，遇事卻又畏縮、裹足不前，因先天肝腎不足，以致健康欠佳，心情鬱鬱寡歡。以中醫掌診來看；此區雜文沖散，多主下腹臟器，肝腎’;腸道出現問題，腸道吸收及排泄方面不佳。譬如腹部手術引起的腸沾黏，兌卦就可能出現米字形紋，如果是島形紋，就要參看其他掌相，查看是否有腸道腫瘤得疑慮了。
若兌卦太過高隆而缺乏彈性者；主其人爭勇好勝，凡事不能遷就，婚姻不美矣！
※ 兌宮相當於西洋手相之”第二火星丘”，有相似之論斷。火星有活動、積極進取、能忍辱負重、冷靜沉著，也表示鬥爭、畏縮、耳根軟、好大喜功等缺失。 乾宮：
位於手掌小指正下方，於兌卦與坎宮之間，即是乾位之所在。乾卦為父、為首，所以此區可看成”父母宮”。乾宮主宰內分泌和肺部、呼吸系統、膀胱、大腸等，；乾卦屬金，所以又代表神經系統，骨骼狀況等。另外也代表一個人的權力慾望，及某種理想性。
此區應當要平滿高隆，與兌宮齊等。如此則表示其人有父祖之業可恃，父親高壽；自身身體健康，體力充沛、聰明多智，且外出多逢貴人。也有利於子女之健康與智慧，尤以長子最為明顯。
若乾宮塌陷不高隆，亂紋惡痣沖破者；祖業難靠，刑剋父母，子息亦多有不佳；而且體力、耐力皆不高明，勞碌，離鄉背景而一事無成。
若過分高聳隆起者 ，主其人個性高傲，放任不拘，幻想與事實難以兼顧，多有自欺欺人之象。
此區如果雜紋過多，尤其是人紋（智慧線）過長深入至此，神經多有衰弱之象。有一種從此區外緣橫生出來，許多家族有糖尿病史者，常有此線。
※乾宮大約相近西洋手相學的”太陰丘”；太陰丘飽滿者，主其人有藝術天份，性格優雅，想像力豐富。另外，太陰星的缺點是優柔寡斷，陰晴不定，感情用事……。 明堂中宮：
在手掌的正中心，為上述八宮所圍起來的掌心區域，即是掌中明堂之所在。由於位處中宮，所以相當於”命宮”之位置。中宮在＜河圖＞中之數理為五、十，故五行屬土，所以在生理部位上，這區主脾胃、消化系統之休咎；因為脾者中宮，可以交水火而媾心腎，手厥陰心包經之勞宮穴又在其中，所以此處又為血液循環系統（心），和泌尿生殖系統（腎）的顯現部位。
明堂平而厚實有窩 ，如好的風水藏風聚氣，掌色潤澤光彩者；主其人身體健康，一生多逢貴人，多成少破。
如果此處塌陷，亂紋惡痣沖破者；則命主本人身體欠佳，精衰力竭，消化系統功能差（如胃病、胃潰瘍者，此區多雜亂或凹陷）；並主此人一生坎坷，多勞少獲，智慧不足及精神不易集中。如雜紋太多，又主其人三餐不正常，愛食零食。
此處也不宜過度僵硬高隆，缺乏彈性；則此人有心性不佳，E.Q.較差之傾向，容易獨斷獨行，剛愎自用，自私自利。
如果中宮氣色不佳，偏黑、黃 者，小心身體有疾或諸事不順。色澤鮮潤，則主近日有喜事、好事。
※在西洋手相之中，稱此處為”火星平原”，與命宮也有某些相似之處。不過多半掌管與性格有關之部分，也兼論到一些如財運、人際關係、愛情等方面。 -
[ 這篇文章最後由jojowong在 2005/08/12 00:06am 第 1 次編輯 ]
上上期提到貼腦耳，耳朵能夠貼腦而五官無重大瑕疵的話，必是錢財豐富的人。像辜濂淞、王又曾、王令麟等企業家都是。金、土、水形人（簡單來說，就是胖胖的人），如果耳不貼腦，不是善相；行運不好的，要小心外災。
貼腦的耳朵，如果能加上耳珠朝口，甚至能耳垂過肩（即耳朵低過鼻準），那就大富又大貴了。像林洋港的耳形，算我們能看到的達官貴人中，最為合乎”垂肩耳”、”耳大朝口”的面相了。
天倉地庫
看有錢人的相，天倉地庫位，也是重要的部位。。
天倉，即太陽骨部位，也就是指眉毛尾端之上的地方；也西洋面相上的脈膊點。這個地方主掌先祖的遺產，出生環境等，要飽滿線起，才有富足的機會。
地庫，是指嘴角向外延伸到兩側下巴的區域；常常會看到許多富貴之相，下巴二側會有一陀的感覺。這地方多半主子女的奉養或是下屬的支援；而其實更是富相和晚景榮昌的表徵！
一般人論面相十二宮，財帛宮常常只列鼻子部位，所謂”論富在鼻”。其實也有一些命相學家，會將天倉、地庫也包含進去；因為這二個部位，論財富是絕對是必須觀看的地方。
說到地庫，順道介紹”地閣”；《麻衣相術?神異賦》云：”地閣方圓，必主錢財堆積”。下巴豐厚的人，財運和晚運會很不錯，最差也是衣食無虞。但是木、火形人不忌下巴瘦削，如王永慶等；但是嘴巴正下方的地閣位，是仍須飽滿或隆起的。 南人北相、北人南相
許多富貴人相，實在看不出富貴在哪裡？一方面可能是我們自己學藝不精以外，有些訣竅是要知道的！譬如南方人的下巴較瘦削，北方人額形較低平；所以相書上說：”南方貴宦清高，多主天庭豐厚；北方公侯大貴，皆由地閣寬隆”。也可以說南方人重天庭，北方人重地閣。
但是如果南方人有北方人寬厚的地閣，稱之為”南人北相”；而北方人擁有高廣的天庭，是為”北人南相”。這樣的人，也是富貴之相。很多相士不明李登輝富貴在哪裡？就是不知他有”南人北相”！李老先生的面相上，地閣天地相朝而飽滿寬廣；此是北人之相，而他出生南方。
重頤、燕頷
還有一種富貴之相，一直很少聽人說起；那就是”燕頷”！燕頷就是指雙下巴，而且頸項肥厚如燕。就像王永慶雖瘦，卻有燕頷；向胡瓜、費玉清等一些演藝人員，常有一條厚實的頸項。
雙下巴代表衣食富足（很多女藝人瘦得很，卻仍有雙下巴），擁有好的房產，而晚運平穩。如果再加上脖子厚實，幾乎要與臉部一樣寬的話，那就必是富貴之人了。我個人所見的許多老闆們，多半擁有這種富相。
餘論
另外關於眼睛、口部的面相，也攸關富貴與否？像所謂”河目海口，食祿千鍾”。河目就是指眼睛細長，眼形秀而黑白分明，眼神不露者；海口則是口大而四方，開大收小。如果具備這樣面相的話，就是有錢人之相。
有些有錢的人，其實是有一副厚相；也就是具有厚重的五官臉形和身形，而神情看起來又很安詳、從容。如果你遇到這樣的人，說不定你已經遇到深藏不露的有錢人了！ -
[ 這篇文章最後由jojowong在 2005/08/12 00:01am 第 1 次編輯 ]
要從風鑑相學上，去理解一個人有沒有錢？發不發達？說起來容易，其實也挺複雜的！因為一般五術星相之學，如斗數、八字、占星學等，都可以從文字、圖像來具體表達其內容。而面相要清楚說明鼻子要多大，才會有錢？眼睛怎樣才算有神？或是要如何判斷氣色、神氣等，都有其困難度。
這其中氣色是最複雜的，甚至比中醫的望診觀色還要細微！而說到最難的，就是對於”神”的掌握；氣色還可以體會說明，”神”就難以言傳了！
基本富格
看有錢與否，眼神是最重要了！我們一個人的精華內涵，全部會從眼神被顯露出來；眼睛就像總開關一樣，掌管人生禍福。所以大富貴的人眼神、眼相必好；如果眼相或眼神不佳者，其他相理再怎麼好，也不過小富小貴而已！
眼睛相理很難說明，須令闢專章說明！大概說來，眼形要正要秀，眼神要清要潤；不要上下露白眼，眼神看起來要有清潤，炯炯有神而不突兀。能符合這樣條件的人，其他條件若能配合的話，就可以有一定程度的富足了！
三停得配
再來談臉相的配置；《麻衣相術?神異賦》云：”三停平等，一生衣祿無虧”。三停是把臉相分成三等份：髮際到印堂，是為”上停”；從印堂到準頭之間，稱為”中停”；起於人中到地格下巴為止，名為”下停”。三停能夠均分成三等份，五官臉相不要太差的人，一生就可以衣食無缺地過日子。
而三停平等容易，三停得配就較難了！前者只是三等分均等，代表人生早、中、晚運平穩發展。而三停得配，須在三停均等的基礎上，再加上別的條件。譬如最重要是眼要藏神，臉相五官需無瑕疵；而且臉上五官要開闊，開闊屬陽，緊縮、促狹者屬陰，不發或發而不顯！
在《相門精義》一書中，大富格的條件之一，便是”三停得配”；而”三停平等”，只是中富格的層級而已！ 有錢人的富相
所謂：”問貴在額（達摩相法曰”：”問貴在眼”）、問富在鼻”，所以一般有錢人最明顯的特徵，就是有一個漂亮的鼻子！
標準的鼻子，可以用”圓準貫印”來形容。有些人鼻形雖然普通，鼻頭卻圓滿有肉，鼻翼厚實；最重要的是山根不斷，直通印堂，上下通氣是最能得其財富的。
而跟鼻子搭配的另一個重點，就是顴骨的圓滿起而紅潤光滑了！鼻子雖美而顴骨部位有瑕疵的人，仍然非是富貴之人；要能鼻顴相配，鼻隆顴拱，才是有錢人的相理。現代女性，頗多擁有高聳的鼻形和飽滿的顴骨；這也就是為什麼，她們多半往往不必依靠男人，而可以經濟獨立的原因了！
還有一種一般人不太知道的相法，就是耳部的富相。耳相在面相中，所佔的比例並不大；但是在富人相中，就一種可以特別注意的地方，那就是”貼腦耳”。耳大貼腦，在許多有錢人臉相上，處處可見，學者若用心觀察，必可心領神會也！ -
其實討論最詳盡的是” 秦伯未醫文集 “裡面關於這個方子的文章
底下是從 google 找來的.
—–
首烏延壽丹
本方為明朝董其昌所制，后經清末名醫陸九芝極力推崇，并親身體驗，影響較大。
常服有須發由白變黑、耳聰目明、強腰健腿、精神充沛的功效。
配方：
何首烏50克，
豨薟草、菟絲子各15克，
杜仲、懷牛膝、女貞子、旱蓮草、桑葉、黑芝麻、桑椹子、金櫻子各10克，
金銀花、生地各5克。
用法：研末制蜜丸，如梧桐子大小，每次10至15丸，每日3次。
注意：陽虛便泄、畏寒者慎用。
本方適用于40歲以上稍有勞動即感疲乏、腰膝酸軟者，
用腦后頭暈、耳鳴者，脈搏和血壓容易波動者，
四肢筋骨不舒，似風濕而非風濕病者，雖無症狀，但有動脈硬化或心律不齊者。
郭旭光
——–
這個如果想賺錢的話, 應該可以請藥店做做來賣,
包裝漂亮一點, 改個名字, 效果應該不錯啦.
本草備要裡面說: ” 離家千里, 不食枸杞. ”
年紀輕輕真要補腎陽, 大概這一味藥就很夠力了,
王唯工老師他們脈診儀一看, 氣血很明顯跑到腎經那邊說.
可是步桃先生有另一個醫案是 20 年前某個企業的大老闆,
才 50 多歲就不舉了, 他太太威脅他要找小白臉,
搞的他什麼鹿茸尖補藥酒一罈當時 50 萬喝了 4 罈, 結果越喝越不舉.
呵呵, 大概跟現在的人一樣吧, 晚睡又傷神睡不好, 陰虛陽亢, 越興陽越不舉,
這個時候就得靠丹溪滋陰一派出馬了, 就三味藥黃柏砂仁甘草封髓丹下去加減,
加一些上面滋養的藥, 什麼女貞子, 菟絲子 ….
吃個 2 帖就舉起來了, 一包藥不到台幣 50 塊. [USECHGFONTE] -
呵呵 機月同梁要不要扎四針阿
要看是什麼證象跟問題阿
vicky 兄覺得用斗數模式,
怎麼來描述中醫對人身架構的定義阿 ?
定義完這個部分, 得驗證這個定義的在斗數中的對應是 ok 的,
才有辦法開始做判斷與找出對應的解法說.
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網路上一般討論大概都只提到上面這樣的觀念跟問題,
再往下有能力講的不多, 不管對錯, 願意講的就更少了.
而且最重要的是講了也不見得有用,
因為就像各家高手處方用藥還是有自己的風格與習慣,
文無第一, 武無第二, 多半看到別人跟自己不同時,
我執的直覺反應就是認為自己是對的, 別人是錯的.
所以網路上常有意見衝突多半是這樣子來的,
言語能表達的真的是很有限說.
以前有時候會想: 把會的全部都講做什麼呢 ?
相信絕大多數的人是看不懂的, 還沒學到那樣的階段.
遠超過自己現在境界的, 看到大概就覺得好笑吧,
那麼拼幹嘛 ? 想努力想搞懂的人自然就會去拜師搞清楚.
而真正因為小弟貼上這些資料搞懂的,
人家看看學會了也不會說是因為看到你寫的才懂,
多半是整理整理變成自己的, 接下來就是說自己獨創的.
很多什麼派什麼派都是這樣子來的吧.
不過去步桃先生那邊上課, 看到步桃先生常講:
” 成功不必在我 “, 他就真的沒有保留全部告訴你.
而且還有很多人拿步桃先生的方子跟醫案去斂財,
想想比小弟厲害 100 倍的人都這樣子做了,
自己其實一點都不算是什麼, 又有什麼不能講的呢 ?
而且跟大家報告之後, 好些遠在小弟境界之上的前輩高人,
不知不覺就跳出來指點小弟許多迷津說, 真是意外的驚喜.
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小弟現在的想法是之前提過的,
或許可以透過證象的同步來推敲問題的源頭是什麼.
就有點像是以傷寒論六經辨證來看的話,
如果出現口苦咽乾目眩, 這種就是少陽病的證象,
因為方證相應, 所以首選方是小柴胡湯下去加減.
所以八字如果可以看出口苦咽乾目眩的證象,
就可以透過證象的同步, 找出參考的解藥.
當然最直接的是問當事人的情況, 四診合參,
八字這種東東只是參考的解答.
八字干支對應中醫臟腑經絡氣化六氣的時空架構很明確,
仲景在傷寒論裡就直接建立六經病欲解時的模式,
小弟用自己八字驗證過一些處方, 像感冒的時候就很明確.氣勢流通會聚與氣機流行, 也可以找出臟腑辨證的關鍵.
就像中醫平常會抓病機來對應臟腑處方用藥一樣,
透過各種證象來立主要的處方, 再下去加減, 例如:
肝開翹於目, 肝經環繞陰器, 肝主筋其華在爪, 肝藏血, ….
透過這些肝的相關證象,
立加味逍遙散為主要的處方, 再下去加減. 例如:
開竅於目, 眼睛疲倦, 就加枸菊地黃丸下去補肝腎明目,
降眼壓, 就加苓桂朮甘湯, 懷牛膝, 車前子,
眼睛紅腫熱痛, 就加竹葉石膏湯, 桔梗下去清熱.
陰器附近的搔癢,
也可以透過加味逍遙散加懷牛膝車前子百部土茯苓.
肝主筋, 所以像神經抽搐, 也會用加味逍遙散或葛根湯,
加芍藥甘草湯, 鉤藤, 秦艽, 僵蠶, 蟬蛻下去放鬆.
像紅斑性狼瘡也是用加味逍遙散加牡丹皮, 元參, 連翹,
這些下去清血熱, 因為肝藏血.
當然事情發生了去找原因找對應的臟腑經絡簡單多了,
平常去看醫生, 醫生處方也是這樣子做.
還沒發生前是 1 對多的函式, 要準確預測,
得從環境條件 … 許多個別差異入手吧, 這個很難.
像早上氣象局說會大雨, 是的確有大雨, 可是一下子就沒了,
這個一下子就沒了, 氣象局沒說, 大概也沒辦法說吧,
只能靠過去經驗猜猜看.” 算命算到一天到晚在猜, 這樣好嗎 ? ”
紫雲先生常說: ” 發生的事實, 必然可以從命盤上面找到跡象. ”
可是反過頭來說, 有跡象不見得必然發生,
得還有很多看不到的因緣際會才有可能.
所以小弟後來就常用 ning 跟 yih 師傅教小弟的八字在網路上驗證.
除了八字排起來比較快之外,
八字結構跟事件的對應關聯, 比較直接而強烈,
比較像傷寒論是方證相應架構, 有是證, 用是方,
八字裡面有比較多像這樣穩定的一對一的函式.
斗數就比較靈活了, 所以馬後炮可以講的天花亂墜,
可是事前拿來推論就要問這問那, 確定一堆條件之後,
才比較有把握局限在一個準確度比較高的機率範圍裡,
這是優點也是缺點說.
如果讓小弟來用斗數架構描述中醫所定義的人體的話,
應該會以六經病欲解時的 12 地支模式,
來串接傷寒論與命盤地支 12 宮.
也可以把 12 地支宮位視為 12 經絡,
但是對應的是時辰而不是六經,
那是不同層次結構不同系統的對應, 不能夠搞混.
而六經裡面的星曜則像是地支的藏干, 那是拿來描述五臟六腑的.
現在大家看命盤多半是看三方四正, 其實八字拿到手多半是先看會局,
就像斗數盤得先看寅卯辰少陽, 巳午未太陽, 申酉戌陽明, 亥子丑太陰,
子丑寅少陰, 丑寅卯厥陰, 這些宮位裡面的星曜格局說.
流年干支就是五運六氣了,
五運的甲己, 乙庚, 丙辛, 丁壬, 戊癸, 是十天干的原型,
六氣的巳亥, 子午, 丑未, 寅申, 卯酉, 辰戌, 是十二地支的本氣.
所以從流年干支衍生出來的四化與年支神煞,
其實是可以跟五運六氣的氣化互通有無的說.這樣就可以將斗數盤與內經傷寒論所描述的人體架構有個參考對應.
紫雲先生的” 斗數論疾病 “裡面重點多半放在星曜格局上面,
這沒有錯, 因為同樣是巳午未的太陽部位裡面,
可以有心肺膀胱腎一堆可能發生的臟象,
就像巳午未宮位裡面會出現各種不同的星曜組合格局一樣,
得仔細分辨是哪個臟腑經絡氣化的問題, 源頭在那一層.
入經絡入腑入臟各有不同的證象, 就像把起脈來的感覺不同,
所以紫雲先生在斗數論命裡面提過難經, 提過四診心法,
提過實用中醫手冊, 因為這些都無法在書上三言兩語講清楚,
而一般只看” 斗數論疾病 “就拿命盤斷疾病的,
多半是就星曜五行在那邊猜測, 對是會對, 但是這樣有一定的風險.
像難經裡面有所謂的” 所生病 “” 是動病 “,
紫雲先生有講到這個喔, 只是不知道有多少人看的懂就是了.
比如說:
聲音沙啞是肺的問題, 肺主五音.
咳嗽也是肺的問題, 氣喘也是肺, 形寒飲冷則肺傷,
甚至肺主皮毛, 有些皮膚病的問題也是肺,
流鼻血是不是肺的問題呢 ?
熱傷陽絡則吐 血刃, 熱傷陰絡則便血, 肺與大腸相表裡.
那同樣是武曲金星的問題, 就算是在太陽陽明心肺部位好了,
上面那些證象全部都是肺經證象說, 會出現哪一個呢 ?像這邊有斗數醫學討論區, 小弟是看的心驚膽跳,
因為裡面很多都是久病難病重症險症, 當作案例收集不錯,
可是斷準了又怎麼樣呢 ? 最大的幫助或許是話語的安心吧.
想想要解那些難題, 都不是三言兩語就可以搞定的說,
即使是中醫的高手, 也都得花上一段時間,
隨證象輕重緩急標本先後下去調節說[USECHGFONTE]