129600
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隨著一聲新年到,『財神爺爺』看顧您了,
你獲得了『財神爺爺』贈送現金2712個美元。版主回應本人之言,故本人之批也回應版主之言。
引文:網上比試!? 如何証明我使用的便是真鐵版? 又或者他所使用的便是真鐵版? 如果只是追求推算準確而不理會推算過程……勝了便是真鐵版, 太單純了吧. 很多人都知我用八字算六親也差不到那裏去. 我要騙人真的很容易啊. 而且我對這些比試根本沒有興趣.勝了又如何? 輸了又如何? 我要求名求利嗎? 我不是要勝過任何網友啊. 我要的只是真正的鐵版數.
—–回應一:本人之留言,並無比試後更準確者便是真鐵版之意思在內。版主是扭曲事實,無的放矢。(詳見後文,至少有一個大儒,名邵雍的一段話。)
—–回應二:「赤子心,不疑也。」「莫以小人之心度君子之腹。」此二句沒違反理性的名句,符合經驗事實,可刺破版主的不當預設。
—–回應三:閣下貴為版主,有那麼多的威望,誰質疑擂台結果,就是質疑術數縱橫的公信力。這事情,好比版主公告天下,豪不忌諱地說:「我是政府註冊執業西醫,但給予假醫生紙病人,真的很容易啊。」你有在報章雜誌,聽過這等愚蠢的壯舉嗎?*****
引文:我亦多次說過, 我提出的是個人見解, 任何人都可以不同意, 亦可以完全不接受. 我無權強逼別人一定要接受我的見解. 你亦可以提出理據駁倒我. 這我是無任歡迎. 我所有貼文都有我的論點, 公開出來是讓每一個人都可自由的駁斥我. 我要的只是理據.
—–回應:「……我所有貼文都有我的論點。」「公開出來是讓每一個人都可自由的駁斥我。我要的只是理據。」版主這些話,配合版主的思路,若是客觀地講,應包括「站不住腳的論點在內」才是對的。但網友們,也不要過份要求版主言論一定達到無懈可擊的地步。因為大部份人也是一樣。可惜的是,很容易找到駁斥版主的理據,這是事實。這篇批文,便是案例。
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引文:你罵我不識鐵版, 我不會多說一句, 因為我還在研究, 我是真的不懂鐵版. 但就不要在我面前拿一些已明知是假東西出來騙人. 是不是真鐵版, 自己心中最清楚.
引文:你難道以為我沒有在網上或私下替人算過嗎? 準確度如何那些見過的網友便心中有數. 但是不是使用真正的鐵版, 我自己亦心中最清楚. 很多人都聽過我這句話吧: 難道這就是我追求的東東嗎? 我要的真正的鐵版數. 不是混合其他術數的推算.
—–回應:閣下說:「……我是真的不懂鐵版。」但另一邊又說:「……難道這就是我追求的東東嗎?我要的真正的鐵版數。不是混合其他術數的推算。」。其一,因鐵板條文,部份來自易經爻辭,即是跟部份易筮者的運作同源,而條文乃鐵版重要的構成,可間接論證它的運作方法,亦有借用算盤數的某些地方。固版主這前後二段,明顯是自我推翻,此之一。其二(或可視為回應另文之意),鐵板有皇極經世書之濃厚思想底子,這有盛名如前輩馬翰如、董慕節、正翁之言合,另婁婁在貼文間提點的yaoayo11兄之話可証。綜合這些意見的目的,乃是順路回應版主「另有體系之說」一話,這「另有體系」講法雖言詞空洞,未有具體標名,但「另有體系之說」,若指鐵板有術數上的創見,此話是成立,但太倚重皇極。若指相對上較高的原創作品,將查大俠的新意武俠小說寫法「鹿鼎記」跟鐵版比較 ,兩者免強混為一談,還是可以。大略的意思,即雖有可能,但不太可信。
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引文:「……我要騙人真的很容易啊。」但另一邊又說「……行家一出手,便知有沒有。」
—–回應: 回應這前後二段,設有一幕擂台出現,則版主言論有自我推翻,此之二。因為「赤子心」雖易受騙,「易道」不會受騙。然而原則上有「赤子之心的易學家」,從經驗上本人猜想不多,不過深信歷史洪流裏,至少有一個大儒,名邵雍!
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最後,綜合版主所述,分別有「無的放矢」、「愚蠢壯舉」、「不當預設」、「自我推翻」,這些話。同一時間,這亦是本人之論點「可惜的是,很容易找到駁斥版主的理據,這是事實」的理據。根據版主所述,確實理性不足,思維上漏洞處處,若版主有甚麼驚人發現,此為「鐵版另有體系之說」,雖有可能,但顯然不太可信。
[ 本帖最後由 129600 於 2006-3-1 05:36 PM 編輯 ]
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以下回覆,是對本主題的論述
引:所以,我們這個世界根本不可能有絕對不變的真理;既然沒有不變的真理,就更不應該執著。
—–這句「根本不可能有絕對不變的真理」,是箇絕對不變的真理嗎?
引:放下之後並不表示沒有想法,只不過這已經提昇到另一個層次,而是以整體眾生的想法為想法,以當下環境的需求為需求,以整體的意見為意見。
—–這真是豪情壯語,大虛妄之句,要知道眾生多迷,這即是某某某某的錯誤的想法、錯誤的整體意見,也包括在內?
引:當你追求真理之後,又能將所追求的放下,而不執著一個非如何不可的真理,那才是真正的自由!—— 不執著一個非如何不可的真理,又是另一層執著……
甲問:「甚麼是般若本體?」
乙伸出左手,掌心朝天,然後反問:「你看見甚麼?」
甲答:「掌心。」
乙續伸出左手,這次掌背朝天,然後問:「你看見甚麼?」
甲答:「掌背。」
最後乙問:「那麼,你可以同一時間看見掌心、掌背嗎?」(完)
[ 本帖最後由 129600 於 2006-2-2 12:10 PM 編輯 ]
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(續)
(八)
神數可以京房易為驗。
六親關係以情義為基。(九)
某些占卜法的求動爻,是靈感?還是心識的隨機結果?
猜想占卜師有難以說服人們的答案。
占卜的結果哩?
猜想占卜師口若懸河。。(十)
皇極經世可解決我國曆理的漏洞,
而神數集中探討曆理的漏洞,
但學斗數者容易掉進這些又那些漏洞,
如果老老實實活在當下,且好好把握當下,……漏洞在哪兒哩?(十一)
遙遙在山下的我,看山上的「神易者」有兩種形態,
其一:見易而知命,不見易且知命;
其二:見易如玩玩大富翁,不見易如睡覺、拉屎、食飯;(十二)
沒有音樂的曲,算是甚麼樣?
沒有生老病死的凡夫,算是甚麼樣?
沒有宇宙的人類,算是甚麼樣?
當本來沒有,剛巧的三句又是甚麼樣!(十三)
假若易經告訴你有一劫數,
惶惶然?趨吉避凶乎?
「何不站在命運之上!」(十四)
誰可站在經首之上?
「放下的你。」129600Leokwok
(完)[ 本帖最後由 129600 於 2006-1-27 01:02 PM 編輯 ]
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《續》(接著的論述,只取一般論。)
(一)
頑固又死心眼的我執,乃是萬苦之源。(二)
如果是上智者,因你有「易」與「不易」的思想底子,不落「易邊」,能夠照顧全面。
如果是中智或下智者,因你有「易」,但沒有「不易」;或有「不易」,但沒有「易」,容易流於片面。(三)
某些極「九流」的術士,一邊收客人算命費,一邊替客人增加我執。
某些中智或下智者,一邊給算命費,一邊替自己增加我執。
前者猾惡;後者蠢。(四)
尋找六親屬相,是一組組XyZ的尚待輸入身份的業力坐標距,問題是:「你可以選擇不輸入?」(五)
客人的紫微星亮度,跟推算者的最大關係,可能是銀包裏的一紙金牛鈔票。
可惜金牛鈔票的亮度,跟埃及的金沙,沾不上邊。(六)
沒有智慧慈悲樂天知命的旋律,這一首習易者之歌,可能是一首悲歌。(七)
終有一天,人人能夠放下煩惱。
———-我希望,相信你也希望。129600LeoKwok
《完》
