論壇回覆創建
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呵呵….兄見識廣博….但只見兄念完經又不說明……而別人說出皆不對……是乎有失討論價值….:f1:
不論兄言是都天大卦也好..寶照大卦也好!就用64卦談談……..如何用一脈取貪狼又如何去護一 …見你解經只針對一兩句便大造文章, 大加賣弄文筆, 與原文前後不相互應, 不想想寶照作者為甚麼要分開上中下三篇? 現把寶照原文上篇貼上, 讓其他同好一起分析, 看看誰人連用羅經的方向都未明, 究竟誰是烏龍不回頭face0
上篇
楊公妙應不多言,實實作家傳,人生禍福由天定,賢達能安命,貧賤安墳富貴興,全憑龍穴真,龍在山中不出山,掛在大山間.
若是砂曲星辰正,收得陽神定,斷然一葬便興隆,父發子傳榮,好龍脫劫出平洋,百十里來長,離祖離宗星辰出,此是真龍骨.
前途節節出兒孫,文武脈中分,直見大溪方住手,諸山皆不走.
個個回頭向月前,城郭要周完,水口亂石堆水中,此地出豪雄.
若得遠來龍脫劫,發福無休歇,穴見陽神三摺朝,此地出官僚.
不問三男并五子,富貴房房起,津湖溪澗同此看,衣祿榮華斷.
大水大河齊到處,千里來龍住,水口羅星鎖住門,似大將屯軍.
落頭定有一星形,非火土即金,正脈落平三五里,見水方能止.
二水相交不用砂,只要石如麻,更看硤石高山鎖,密密來包裹.
此是軍州大地形,細說與君聽,天下軍州總住空,何曾撐著後頭龍.
只向水神朝處取,莫說後無主,立穴動靜中間求,須看龍到頭.
楊公妙訣無多說,因見黃公心性拙.全憑掌上起星辰,類聚裝成為妙訣.
大山喚作破軍體,五星所聚脈難分,但看出身一路脈,到頭要分水土金.
又從分水脈脊處,便把羅經照出路,節節同行過峽真,前去必定有好處.
子字出脈子字尋,莫教差錯丑與壬,莫是陽差與陰錯,勸君不必費心尋.
子癸午丁天元宮,卯乙酉辛一路同,若有山水一同到,半穴乾坤艮巽宮.
取得輔星成五吉,山中有此是真龍,辰戌丑未地元龍,乾坤艮巽夫婦宗.
甲庚壬丙為正向,脈取貪狼護正龍,寅申巳亥人元來,乙辛丁癸水來催.
更取貪狼成五吉,寅坤申艮御門開,巳丙宜向天門上,亥壬向得巽風吹.
貪狼原來發來遲,坐向穴中人未知,立宅安墳過兩紀,方生貴子好男兒.
立宅安墳要合龍,不須擬對好奇峰,主人有禮客尊重,客在西兮主在東.
等你看懂了怎樣龍身觀出脈, 然後才來拜讀你的三元不敗的高論吧!
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[ 本帖最後由 笑到彎腰 於 2006-4-3 08:31 PM 編輯 ]
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脈取貪狼護正龍…… 此句前指脈…後言護正龍….貪狼不是指脈或龍是指運!…
如何吉…看兄解說了!此處之貪狼,不是九星之貪狼,也不是三星訣之貪狼,它是局法運用之貪狼,只要你把經文領悟就會瞭解.謝謝!
又聽說脈取貪狼是指 甲中離, 庚中坎, 丙旁乾, 壬旁坤, 甲庚壬丙兼子午卯酉皆一運, 不須取輔而自坐貪狼
寶照上篇明明在講龍身出脈格龍, 小樓兄連脈都可以變成運,而御雲君卻說成是局法中之貪狼,…究竟幾時入局? 入甚麼樣的局? 呵呵呵!
下面都天寶照經中的幾句, 你們又怎樣解說? 把經文如何領會?
堪笑庸愚多慕此,妄將卦例更陰陽.
不向龍身觀出脈,又從砂水斷災祥,“都天大卦總陰陽,翫水觀水有主張,
能知山情與水意,配合方可論陰陽 ”這裡說得很清楚不懂巒頭陰陽胡亂論陰陽, 所演的任何卦理都並非是都天大卦,
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下面引用由洛子在 2005/07/27 00:59am 發表的內容:
側面看看這石印, 高度約1.7米, 其面尤如人工雕琢過似的
:em001: :em001: 叫做玉印好像高貴些!
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下面引用由felicity在 2005/07/27 12:44pm 發表的內容:
楊公身為唐朝紫金光祿大夫掌管靈台的朝中官員, 不得不有政治上的考慮。 因此龍經中也教人不要造反, 妄想入主唐朝政治中心 – 長安 – 京城禁地!
一點猜想 呵呵!說不定楊公就是因為 “王侯大地” “禁地” 這幾個字害死的啊!
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一欄都一鄉, 看來這些都是面積非常大的地囉! 按這撼龍經這邏輯, 十欄十鎖的王侯大地是面積非常大的地 , 根本就是直指唐朝的長安城的紫微垣, 誰認為王侯大地是陰穴, 可能腦子有問題了, 呵呵呵! 楊公真會開玩笑啊! :em02: :em11: :em02:
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下面引用由真guan在 2005/07/20 10:39pm 發表的內容:
难得的经历
看来走山要用遁甲术来参考时间方位和年命宜忌唸些咒語行麼?
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下面引用由小樓在 2005/07/14 05:53pm 發表的內容:
重點!
這張算不算!?
(書掃描的)有關欄的作用, 卻沒有 “星”味道, 更可況左面那人造堤基, 呵呵! :em02:
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同意! 這幾樣法寶都是水口的貴器, 羅星只是其一, 分別在其形體質量大小, 位置不同以致力量名稱說法不同吧!
一點猜想! :em02:

