論壇回覆創建
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[equote]下面引用由小樓在 2004/12/14 00:23am 發表的內容:
發表於: 2004/12/14 00:23am
基於學術觀點,有時到底是要以研究「歷史」學術為出發點?
還是要「發展」正確學術應用為方向罷了!
發展是要不斷的「更新」進步的……………………………………
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[font=標楷體]
同意你的說法,抱殘守缺這學習方法是不思進取,而學術性是要要求史論結合,通過史論結合才能夠結實穩固,我的一廂情願推廣是宏大及長遠,其實我已經在思想上已有一定準備及敲定一長遠計劃,小弟現正不惑之年,亦從命理知道要待知命時,這計劃才會順利完成,故此欲速則不達,而另一點重要是飲水要思源,可能小弟悟易有一點傳奇.
更新進步是先決條件,但人們接受新理論也需要一段時間消化,在時機未成熟之前,還是一步一步的走![/font] -
[equote]下面引用由飛龍在天在 2004/12/09 02:41pm 發表的內容:
請問大大
1.若來龍不清楚…以水定穴..以穴選項向…(如平洋)
2.以水定穴…是以聚水…還是來水…或是出水….(若有兩三條水源..要如何分辨)
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[font=標楷體]
來龍不清可下山.
察水勢之反彎,朝與穴之主賓,觀水流之來去,與龍砂之順逆.
這是巒頭課與理氣何干?勿本末倒置.
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[font=標楷體]
初步看到你是將先天(伏羲方位)後天(文王方位)簡單複雜化,余意認為要研究學問,先從歷史角度作出發點,你的所謂先天與後天概念,是北宋邵康節先天理論,在無合理解釋下,我們不可以從後蓋上前,否則自縛手腳,若八宅理論是出自唐一行的話,或楊筠松的話,小弟孤陋寡聞請問你在北宋以前看過那一部典籍是提及先天與後天?[/font] -
[equote]下面引用由小樓在 2004/12/09 06:57pm 發表的內容:
古時有些墳無碑,還是有人能斷出吉凶為何?
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[font=標楷體]
龍砂水穴,天地自然之數,福禍之應
[/font][equote]以「碑」立向當真能「收山出煞」?……………………..[/equote]
[font=標楷體]
為何每見名宅古墓要納碑向?碑乃收堂局之氣,與龍真穴的互為表裡[/font] -
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[font=標楷體]
此穴梧桐山起祖,過峽伯公坳,拔聳紅花嶺,紅花嶺有數支脈各奔港九新界,這分支自紅花嶺主峰初落石涌坳,細嫩而曲折,束咽入首為乾,頓起太陰金,開面有情,羅城周密,龍虎砂侍衛有力,穴結坐亥向巳兼壬丙,明堂為沙頭角海,右水倒左,橫繞過堂,出水口被一片紅樹林所遮蔽,天然定局,美!
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https://forum.shusquare.com/non-cgi/usrRMnOEMvH8/10/42/BEHA4F3B0F3A7BD_1102854902.jpg -
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羊刃破家紋
印堂上穿 主持刀把斧,性重,別祖離宗之人。
鼻露尖薄 主田宅破耗,屋宅破財,限行到此必危。
鼻樑劍脊 主六親水炭,三十六九一厄,末年田園耗散。
兩眼昏沉 主一世貧窮,奔波勞碌,妻離子散。
魚尾偏虧 主小人不足,妻子,刑剋財散。
面如洗光 主自破家產一世貧窮。
皮薄繃鼓 主人無壽,一生財祿不聚,奔波勞碌之相。
灰土塵蒙 主為人死無所歸。
面上十大空亡
額尖為天空
額尖繃鼓,官貴無分,祖業難招,主孤,刑父母有傷,五十不齊,五十以前,凡事不吉利也。
頦削為地空
無地角,主晚歲孤寒,妻子難為,無結果之處。夫妻隔各,六親不和,此為平常之相也。
天倉陷為一空
此空主食祿淺薄,主人齋戒,口腹淺薄,得祖業難招,奔波晚景,辛苦之相也。
面無城廓為一空
此相大忌,主人無成,虛花無壽而無略,亦無祖業之人,此為平常之相也。
山根陷為一空
此空主人離祖,六親無力,骨肉無情,兄弟隔各,為人少力也。
風門露為一空
此空當主財散,六親隔絕,夫妻不能偕老,莊田祖業,主有破難存也。
鬚不過後為一空
此空主為人費力,朋友無情,財帛破耗,主其子孫不得力之相也。
耳無弦根為一空
此空之相,主人破祖離宗,身無居住之地,財祿耗散無成,亦無結果之相也。
唇無鬚為一空
此空主孤刑,晚景貧寒,衣食困乏,決無妻子。若有,定是虛花到頭一場辛苦,此為賤相也。
十殺格
人行如醉為一殺;
鼻曲者為二殺;
面如散麻者為三殺;
面如菇萎為四殺,
眉濃為五殺;
豺聲為六殺;
聲高為七殺,
寅申戌為八殺;
口闊為九殺;
眼大為十殺。
奸詐
斜視者多詐。口尖唇薄者多妄。冷笑無情多詐。偷視不正多詐。視上顧下多詐。妄說語言如太急者多詐。牙齒疏者多詐。又曰鼻尖毫出?眼細視低,口角高低,步履縱橫,行步不勻,腳走高低多詐。
寬大
升斗滿,部位中正,印堂開闊,諸部圓滿,鼻竅微露。
陰德眼上下堂有黃氣,臥蠶出見,印堂黃氣,精舍黃氣。
帶令地角朝天?耳有輪廓朝水,口有稜角。眼帶桃花眉如線。又如新月久視,意氣可人。
貪食格
鼻如鷹嘴者多貪,心狡。
眼紅者多貪,心毒。
眉卓者多貪。
嘴尖者多貪。
鼻勾者多貪。
勞碌格
眼長多勞碌。骨粗多勞碌。面如馬面驢唇勞碌。眉重氣弱者勞碌。魚尾紋多者勞碌。
四反格
耳無輪。口無稜。鼻仰孔。目無神。
三尖格
鼻尖。頭尖。額尖。
六削格
眉無尾。額無角。目無神。鼻無樑。口無稜。耳無輪。
惡死卒亡
眼睛黃色主卒死。眉卓如刀主橫亡。面黑常帶怒容,眼中如血者,皆主暴亡。赤脈貫睛鼻露樑,主惡死。眉生逆毛主惡亡。此為惡死之相也。
溺水格
人中交紋,溺水招魂。額上忽如塵污者,五十日內,主墜井亡,名曰橫殃休廢。眉間黑子,初年水厄之憂。痣生魚尾之中,主水厄之憂。口角黑黶,末防水厄。
火災格
山根赤,七日之憂慎火。天羅紋在額上數十條者,有災邅火殃。痣在眉毛,終年必遭火厄。
妻美格
蠶下黃色起紛紛,貴人欲要立為婚。有妻必是多賢德,才子文章人帝京。
《神機》云:準頭圓,竅不露不昂,蘭台廷尉二部相應,人生主得美貌之妻。山根有奇骨伏起者,為婚得貴妻。眉如畫者,一生得陰人之財。~完~
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[font=標楷體]
小樓兄,你說得真,小弟從來不太喜歡批評人家門派長短,可能各有師承,而這些師承往往只是他們師傳經驗所得,一代承一代.
至於學理上,不經過一番苦研是根本無法用學理上引援,所以小弟在學理上多發表,過往總結來說,小弟發表了十篇論文,在這十篇論文之中,基本上是沒有保留,最高興發現了京氏易是洛書數左旋右旋(膨脹)構成.
記得在名著《西遊記》裡主角孫悟空問如來佛祖:”到西方取經大可以打個翻筋斗便到,又為何要一步一汗經絲綢之路到西方取經?如此辛苦難行為何?”小樓兄你說此話何解?
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