論壇回覆創建
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LBHIDDEN[0]LBHIDDEN[equote]下面引用由小樓在 2005/06/17 02:27am 發表的內容:
(保密文章)
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[font=標楷體]蔣大鴻珍藏手抄本,各位以備參考[/font]
https://forum.shusquare.com/non-cgi/usrRMnOEMvH8/2/55/036_1119004551.jpg
https://forum.shusquare.com/non-cgi/usrRMnOEMvH8/2/55/037_1119004557.jpg -
[equote]下面引用由小樓在 2005/06/17 02:27am 發表的內容:
但小弟因貼鐘師著作..必需先說句公道話…..
鍾師的各著作的內容和方法不見得他自己完全認同..
他因是教師出身寫書註解..有時亦是以書說書…..
大家別以為他寫就代表內容及方法「全部」是真訣… [/equote]
[font=標楷體]首先我從來沒有拜讀他的著作,亦沒興趣去看,只是小樓兄貼了數篇看看.
恕小弟直言得罪,這類寫作方法只會塗毒讀者,浪費時間,一方面不去評論其真偽,另一方面留些似是而非方向,,跟蔣大鴻一句「隱口深藏舌」有何分別?
當有讀者評擊偽訣時候,他站出來說並不是他原意,當有夙慧讀者道破真訣時候,又站出來邀功,可算是把自己立於不敗之地.
如果一法不能符合自然界法則,便是錯.道理非常簡單,晝天太陽,夜間月亮;潮漲潮汐;男人女人;春夏秋冬;生老病死…必有定數在內.從微觀角度,所有份子是對稱性,自然界有那樣是逃出此法則?甚至乎人體結構對應於天地宇宙之間,此才是大方向,若有違此法則便是錯.[/font] -
[font=標楷體]套用古賢一句說話:「打破球中機,方識球中趣」.
「穴在微茫難上難,神仙點破易中易」,小弟改為「易在渺茫難上求,圖中點破有何難」.
用爻來解說,重卦數,剋入生入,只是表象,只在門口處嘗試彎彎轉轉進入,要點破靈魂,進入門內,便要知道「球中機」.至於小弟看到易友學習艱辛歷程,轉轉彎彎只是痛心疾首.
就此話題,小弟排出此書所謂八運之七星打劫局,大家可以看看有多少局可合符自然界對稱法則呢!可想知易與天地淮.
至於小樓兄鐘大師說重頭戲,只是八卦配九星,棄廉貞不用為八星,以劫一卦之氣為七,正如他所說八運,以劫艮卦之旺氣,雖山水不能盡艮,則我之勢強,此所謂打劫彼龍之弱勢,若我無艮(8),離扶持之勢….最後他有補充,離宮兩物並列,即合十夫婦加搶劫旺氣而矣,可見圖,右方為所劫之氣.再加本卦合十,這所謂其七星打劫局,不知對否!有錯請斧正.
小樓兄,最好再貼出孫長庚你認為重要部份資料,看看兩位註疏作者有否曲解原作者之意.因其主要精神在邵雍觀物外篇上卷三有提及過.[/font]
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LBHIDDEN[0]LBHIDDEN[font=標楷體]以書論書.
此書論述如何構成七星打劫之局,認為八卦各有一卦為收綱之主,出令之司,即靜而不動.何謂靜而不動?便是外卦反過來,六十四卦中此八卦無反對,為本宮之主卦,即有四正卦,乾,坤,坎,離.四隅卦,大過,中孚,小過,頤,即八卦主局.
而其將所稱四正,四隅卦分別立入為九運,棄中廉貞,即貪一運坤,巨二運大過,其取內卦為主卦,巽.祿三運離,文四運中孚,取其內卦兌為主卦.五運棄之,武六運小過,取其內卦艮為主卦.破七運坎,輔八運頤,取其內卦震為主卦,弼九運乾.以上八卦為其謂為之不動,統七卦為之七星打劫法.
小弟將其排列成圖,俗語所謂”說謊怕計數”,那我跟他排一排.換言之,一運坤貪看該宮卦運.而鐘按合十為夫婦,亦以零正為用法,更提及以排山九星掌挨宮,又以洛書9 4為金,2 7為火,3 8為木,1 6為水,入中順逆飛.
我們可以看坤宮與乾宮,剛好位置是相反,你們看看小樓兄提供第4幅的八小圓圖.
“七星去打劫,離宮要相合,意思說翻出之卦皆可反歸本宮”云云,而鐘按:履卦來龍可劫小畜卦氣口,謂之爻反意思.
在此一問:卦數9何來與2通,卦運6何來與8通?其只是捕捉卦爻影子,在此可以跟你說,錯!天玉經顛顛倒,翻天倒地對不同,即是現今自然界所謂對稱,如果純以用爻去考量,並不是外卦與內卦倒反,如此計算是錯的!
恕小弟無禮直言:
一.乾坤坎離為四正,艮巽震兌為四隅,意思是指整卦六爻,無論外卦與內卦相同,看看這裡所謂七星打劫局排法,四隅卦用上了什麼?排列上來簡直令人驚訝.若以子息人倫計算,乾坤生六子坎離震巽艮兌,大過,中孚,頤,小過算是第幾代?居然可以代替四隅卦?說不過去呢!
二.排列上來時候,完全無章法可言,絕非自然,不然看圖便清楚,正如我所說,捉錯用神,更遑論談打劫.
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[font=標楷體]錯!捉錯用神.翻天倒地不是這樣理解
用法造不成合十,合十五,履卦是艮宮,小畜是巽宮,如何顛顛倒?至於什麼北斗有九星七星,風馬牛不相及.[/font] -
同意觀點, 那我們術數又如何與科學吻合呢? 那我們又可否放開虛心態度去接受? 那我們是否需要有充份科學知識去理解新事物? 又或者有人提出嶄新觀點時候, 守舊的人們從古角度來判斷今角度, 或別有用心人們, 以致一致盲從附和, 當然, 真金不怕洪爐火, 小弟在此鼓勵有嶄新角度術數朋友們放膽去說說, 但當然並不是東拉西扯, 胡亂混為一堆學說, 語不驚人誓不休態度!其實有很多朋友有足夠學問去辨別真偽.
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[font=標楷體]同意觀點,那我們術數又如何與科學吻合呢?那我們又可否放開虛心態度去接受?那我們是否需要有充份科學知識去理解新事物?又或者有人提出嶄新觀點時候,守舊的人們從古角度來判斷今角度,或別有用心人們,去否定或攻擊嶄新觀點,以致一致盲從附和,當然,真金不怕洪爐火,小弟在此鼓勵有嶄新角度術數朋友們放膽去說說,但當然並不是東拉西扯,胡亂混為一堆學說,語不驚人誓不休態度!其實有很多朋友有足夠學問去辨別真偽.[/font]
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[font=標楷體]以往術家馮京作馬涼,弄不懂河圖,洛書,又怕出錯,於是千方百計去想,盡量想去吻合河圖,洛書的所謂生入剋入,簡直是瞎子摸象.
如果用六十四卦用生入剋入的話,那就不需要套上94382761啦,無論卦數或卦運上,只要取八大卦,五行,與二十四比較便可以了,又何需要94382761?弄得如此這麼複雜?
其實以往術家為何有這情況出現?有幾點他們是不明白,一.此套學問源頭.二.不明白邵雍圓圖架構.三.不明白卦運上是如何所求得.四.總認為是與卦爻有關係.錯錯錯…大錯特錯!又很難怪他們,他們總認為六十四卦是一爻一爻疊出來,現在時代不同了,真的,我們是要進步,我們要知其所當然.[/font] -
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