論壇回覆創建
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:em02: 博仁先生原來曾經過黃鑒先生的面授,也就是黃鑒先生的高足,愚真的失敬了,愚如果有不當之處,請先生包涵為盼。
愚從未與黃鑒先生的高足交流過,楊活版主及博仁先生就是黃鑒先生的高足,真的近在眼前。兩位是否可以談一下學習了《易魂》的意見及心得,並對愚所發表的對《易魂》學說的探討及反思提出寶貴的意見及指正。因愚只是一隅之見,往往會失之偏頗,如蒙不棄,敬請多加賜教!多謝。 -
:em14: 中國人有一個蔽病,就是對名人的盲目崇拜。幾乎凡是名人說的,句句是真理。而一般人說的就算是真理也很難令人相信。所以形成了所謂《名人效應》。因此,要奉勸名人們,如果不是閣下的專業范疇,而閣下對該門知識一知半解的話,最好不要發表評論。這不是言論自由的問題,而是由於閣下是名人所帶來的負面影響會很大的問題。
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:em14: 楊振寧博士在物理學方面的成就當然是有目共睹的,因此也得到了諾貝爾獎。但科學家在其專業方面的知識方面好不等於在其它方面也高人一等,有的知識甚至還不及一個普通人。
楊博士對易學方面的談論,可以說是十分片面的。愚相信不但易學界不同意,就算很多華人也不同意。當然任何人都可以發表他對易學的評論,甚至可以說是迷信的東西,但這並不會妨礙易學的發展,易學只會繼續發揚光大,不但為中華民族,並且為全世界所有民族服務! -
:em21: 原來楊活版主就是黃鑒先生的高足,真的失敬了,敬請原諒為盼。
博仁先生所說的黃鑒先生的學生對於《八卦象數預測法》初期應用很準,越用越不靈光,越用越不敢用。這一點似乎不合邏輯。如果初期應用很準,則只有以後更準。因為大家都知道術數都是經驗及統計的累積,業精於勤,經驗及實踐多了,準確度自然會相對提高。如果反過來應用越多準確率越低,這不知如果理解?當然,對於任何一種知識及學說有不同的意見及看法是十分正常的,實踐才是最有說服力的。一隅之見,敬請海涵。 -
:em22: 十分多謝博仁先生的回應,希望看過或學習過黃鑒先生《易魂》的易友們繼續發表意見!
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:em12: 現在我們再來探討一下黃鑒先生《易魂》學說中《人與自然環境學》這一主題。
要探討這一主題是較為困難的,因為《人與自然環境學》實際上就是《風水學》,自古至今有關風水的流派及學說甚多,爭論也從來沒有停止過。所以談到這一問題的時候,一不小心就會引起論戰,甚至會被人罵到狗血淋頭。既然這一系列文章寫開了,不能就此擱筆。故而只好硬著頭皮繼續寫下去,如有錯誤,請各位海涵並指正為盼!
《風水學》發展到今,主要是三元三合及玄空兩大派。再加上近年躍起的《金鎖玉關》(過路陰陽)。各派均有各派的道理,愚在此不加以任何意見。只就黃鑒先生的學說談一下其核心思想及應用方法與易友們探討。黃先生的這一學說的出發點仍然是以《八卦象數》為根本,先以陽宅方面談一下,黃先生把後天八卦圖與陽宅相配合,再參看外圍環境(仍是配合後天八卦圖)而推斷該陽宅的吉凶,結合未來之流年推論其今後發展的得失。這一方法與其它各派的基本點是沒有太大的分別的,只是與玄空派的方法差異較大。從黃先生及其高足所發表的文章例子來看,其準確度也不錯。且於易理也合。始終都是圍繞住陰陽五行的生剋制化去推論及提出相應的調整意見。而黃先生的方法則較其它方法簡單易學,就是直讀卦象結合後天八卦去論斷。當然,話又說回來,每一學說都要由實踐去驗證。愚沒有這一方面的實踐,只是想當然地談一下個人的見解,是錯或對,還是希望易友們指正!
至於陰宅方面的問題,黃先生當然懂得巒頭及理氣。但黃先生較少談及這方面的問題,只是仍用其《八卦象數》去推論。黃先生每觀看陰宅,先站於其上,按照八卦方位察看周圍環境,然後推斷該陰宅的先人及後人以及各房的情況。至於如何選穴、定向、分金就沒有涉及了。愚不敢說從該穴的八卦方位及周圍環境可直接推斷出該穴的先人及後人的很多情況,但是陰宅還是不能不論巒頭理氣的,定向及分金也是《風水學》的核心。
黃鑒先生提出的化繁為簡,直接由八卦象數出發,結合陰陽五行,生剋制化去看待風水,不拘泥於古法,這一點創新精神愚是十分讚賞的。希望能通過更多的實踐,更多有說服力的例子出來,能得到多數人的接受,那麼這一學說不但能成立,而且可以說功德無量!再說一下,因這一問題真的不好評論,此文只是姑妄言之,各位也請姑妄看之吧。有不妥當的地方敬請原諒! -
:em14: 看了等於沒有看,鐵版神數的真正方法到目前為止,都沒有真正公開過!
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愚真的服了你了,癸海大大。能精通八字、紫斗、六壬、姓名學一齊結合論命,易學之造詣如此,捨先生其誰矣!
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:em12: 黃鑒先生《易魂》學說其中之一是《易醫疾病治療法》。其核心是應用卦象來斷人之疾病,然後利用該人所處的地點,用後天八卦方位結合該人五行受剋的部位進行調整。再用先天八卦之數串合起來。要該病人默誦幾十分鐘,據說就可以減輕病情,甚至治好疾病。
我們先從中醫藥學說起。大家都知道,我國的中醫藥學幾千年來,為中華民族的治病及繁衍,作出了無可限量的貢獻。而中醫藥學與易學是不可分割的。如果你學過或看過中醫學的話,都知道其經典就是皇帝內經。其核心就是陰陽五行結合五臟六腑,五色、五氣、五味。人有病了,就是陰陽失衡了,就要通過辯証施治,看五臟六腑哪裡出了問題。也就是五行中哪一個有問題。然後通過針灸、湯藥去調整。虛則補其母,實則瀉其子。使五行恢復平衡,病也就好了。
黃鑒先生《易醫疾病治療法》的思想出發點也許是正確的。既然相信八卦具有預測能力,那麼通過卦象,可以知道這個人什麼地方五行出問題了,也就是有什麼病了。因為卦懸象以告,卦不欺人。但是疾病是關係到人的生命的問題,千萬不能大意,更不可諱疾忌醫,疾病是不能延誤的有病先要找醫生診療。因為任何有關診治疾病的新方法是要經過長時間的實踐,經過科學的統計,總結,驗證其診療率,最後才可以成立。至於用黃先生的方法作為參考,或者用於一些小毛病試一下,這沒有問題,而且應該去實踐驗證一下。
因為中醫源於易,所以說其實中醫就是易醫。不過,這是中國人創立起的醫療體系,也就習慣叫中醫了。愚年青時就見過不少的中醫師易學水平不錯,他們看病不但用四診,還有的問病人八字。正如俗語所說的藥能醫假病,真病冇藥醫。醫得好你的病,醫不好你的命。有時對於天命難違的感慨也是很無奈的。黃先生所用的先天八卦數結合五行生剋制化串數字默誦治病,愚只是從黃先生的網站上所貼出的文章中看過介紹的實際例子。至於是否能起到好的治療效果愚本身未試過,所以暫時存疑。但是從醫學上的另一個角度看,你把它看成是心理療法的一種,那麼說對疾病的治療是有好處的。
這只是愚對黃鑒先生《易醫疾病治療法》的一點淺見,如果有不當之處,敬請黃鑒先生及其高足以及易友們指正! -
:em12: 近二三十年,尤其在香港出生的,身份証的資料較準確。此前由內地到港的,就有許多改了年齡,甚至名字也改了的。估計台灣也是吧!