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學紫微，一定須再涉獵八字。
不必然精通，也要熟悉基本學理。
梁湘潤先生於《四角方陣刑沖合會透解》有說如下：
附件
四角方陣刑沖合會透解1.JPG (44.71 KB)
四角方陣刑沖合會透解2.JPG (100.64 KB)
四角方陣刑沖合會透解3.JPG (99.64 KB)
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原帖由 lao74 於 2011-7-13 06:14 PM 發表。
原帖由 呆丸 於 2011-7-13 05:37 AM 發表。
原帖由 呆丸 於 2011-7-13 05:37 AM 發表。
原帖由 呆丸 於 2011-7-13 03:35 PM 發表。
《三命通會》萬育吾先生云：要之，天生大貴人，必有冥數氣運以主之，年月日時多不足憑。
《理數合解,三易探原》云：「蓋太極之氣上徹星斗，下貫大地，雖彌綸而無間，實萬分之不同。
自一至九，一百八十度有奇，前九十度，自寒而溫；後九十度，自溫而暑。
自九至一，一百八十度有奇，前九十度，自暑而涼；後九十度，自涼而寒。
寒之極，自虛至斗，四十五度；至箕則寒漸入溫；自箕至房，為溫氣之中；自房至角，則溫漸入暑。
自軫至星，為暑之始；自星至井，為暑之終。自參至昂，為涼之始；自昂至奎，為涼之終；至壁則涼復入寒。
自一氣分為兩儀，陰陽剖判，兩儀分為四時，由四時分為八節，由八節分為二十四氣、七十二候、三百六十五度，四分度之一，各候之氣味不同，各度之宿性各異。人物皆稟此而生，生時不同，宿度迴異，故類有貴賤大小，人生有壽殀窮通，智愚賢否，亦氣使之然也。
…
迨自有生而後，太極之氣，由口鼻而入，從此呼吸往來，為體之充。此時分氣之際，正當某宿某度，則斯人得某宿某度之氣而生。若星吉度正，年與月日相扶，則其人性情善良，富貴功名終身無損。
若星吉度正，年與月日有扶有傷，則其人性雖善良，而扶傷混雜，則折准乘除，其福不全，或歷過坎坷，待時而榮。
若星吉度正，年與月日有傷無扶，大運流年，又多剝削，則終身不遇，有志難成，忠臣義士自是而出，氣與數使之然也。
反此若星凶度偏，年與月日相扶，則富而不仁、貴而不義，奸臣賊子自是而出，亦氣與數使之然，性與命使之然也。
……天氣一周，三百六十五度，四分度之一，又有廿八宿之經星，雖其所管之度，多少不同，凡稟某宿度之氣者，其形性與某宿相肖，以陰陽衰旺純駁，星宿吉凶，而分貴賤大小，智愚賢否，雌雄夭壽之殊，即此引而伸之。」
以上是古人想法，愚見是：
地球自轉
赤道周長40075.004 公里
地球自轉時速1669.7918公里
表示，地點甲，一小時後位移一千多公里遠。
換算每分鐘位移，約27.83公里。
這是在赤道上。
地點不同，位移速度也不一樣。
緯度越高，則越減低。
北緯六十度時，這線速度就只剩一半，到北緯75度左右時，再減半。
就算一半，一分鐘14公里的位移，也很遠。地球公轉
地球繞行太陽公轉周期為一個恆星年，需時365日6時9分10秒或365.2564日。
公轉速度平均角速度是每年360度，即每日59分。平均線速度為每年940，000，000公里，即每秒42.50公里，一分鐘2550公里。如雙胞胎，只差一分鐘出生，因地球自轉公轉已位移，其稟受諸宿星度高低大小輕重深淺已不同，宿性必然迴異，命運軌跡即無法一模一樣。
因此在卯機巨坐命的命盤者，不是統統都是機巨稟性，也許或輕或重受星垣中其他諸星星氣不一。
星度稟性深淺，三萬人共盤，但人人不同，因出生點的經緯度不同、地球自轉公轉，星度不同，天一大天，人一小天，人人頭上一片天，亦有自性天星運行，所以有人稟天府，有人稟巨門…或稟某主星。
或稟雙星、三星…種種不一。
祖師爺流傳下來的命理版本就是這樣，無法顯示一人一盤。吾人稟何星垣星度受命詳情，欲從現有的《斗數》命理程式演算出專屬個人命造(盤)，恐難完全知悉。
只以年月日時輸入的命理程式，本來即過於簡陋，造成至少三萬人共一命盤的現象。
「原始碼」，祖師爺未公開，分秒、經緯度、出生點等公式計算，無從得知及運算。祖師爺流傳的《斗數》版本，似乎刻意保留很多未公開，也許是試用版，或是簡單版，可以供人糊口的工具，祖師爺認為可以了。
《斗數總訣》：希夷仰觀天上星，作為斗數推人命……。
《太微賦》：斗數至玄至微，理旨難明，雖設問於各篇之中，猶有言而未盡，至如星之分野，各有所屬，禍福深淺，壽夭賢愚，貧淫正直，各有所司，不可一概論議。其星分佈一十二垣，數定乎三十六位，入廟為奇，失度為需，大抵以生命為福德之本，加以根源為窮通之資。星有同躔，數有分定，須明其生剋之要，必詳乎得垣失度之分。……
《骨髓賦》：太極星躔，乃群宿眾星之主。天門運限，即扶身助命之源。在天則運用無常，在人則命有格局。先明格局，次看惡星。或有同年同月同日同時而生，而有貧賤富貴壽夭之異；或在惡限積百之金銀；或在旺鄉遭連年之困苦；禍福不可一途而尚；吉凶不可一事而推。……由以上得知古聖先賢觀天體，悟天人合一，法天效地，體悟造化之機於人身中亦有虛星運行，主宰吉凶禍福。
所以《太上感應篇》：太上曰：「禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。」是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。算減則貧耗，多逢憂患；人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之；算盡則死。又有三台北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過。月晦之日，灶神亦然。凡人有過，大則奪紀，小則奪算。其過大小，有數百事，欲求長生者，先須避之。
[table][tr][td][size=13px]基本星垣熟了，就知道古人對於星曜闡述，視野寬廣。
當然有些價值觀，已不合時宜，但也表示古人不若我們現代人僅抓住三合六沖的星纏宮度而已。
以下是小弟整理資料，提供大家參考：《紫微斗數全書》諸星問答論
問：紫微所主若何？
答：
…
更宜詳細宮度，應究星躔之論。
…
財帛田宅有左右守衛，又與太陰武曲同度、不見惡星，必為財賦之官。
…玉蟾先生曰：紫微乃中天星主，為眾星之樞紐，為造化也。…身命逢之，不勝其吉。如遇四殺（羊陀火鈴）、劫空，機梁沖破，定是僧道。
問：天機所主如何？
希夷先生曰：天機益壽之星，若守身命，主人異常。…若見七殺天梁，當為僧道之清閑。
歌曰：
…
若在寅卯辰
七殺并破軍
血光災不測
災患有虛驚
武暗廉破會
兩目少光明問：太陽所主若何？
玉蟾先生曰：太陽司權貴為文，遇天刑為武。…在戌亥子為失輝，更逢巨暗破軍，一生勞碌貧忙。更主眼目有傷，與人寡合招非。女命逢之，夫星不美，遇耗則非禮成婚。
問：天同所主若何？
答曰：天同星…不怕七殺相侵，不怕諸殺同纏。
希夷先生曰：天同南斗益算保生之星…不忌七殺相侵，不畏諸兇同度…。
問：廉貞所主若何？
答曰：…與巨門於陷地，則是非起於官司。…破軍與日月以濟行，目疾而不免。
問：天府所主若何？
夷先生曰：天府乃南斗延壽解厄之星，又曰司命上相，鎮國之星…主人相貌清奇，稟性溫良端雅。與太陽昌曲會，必登首選。
問：太陰所主若何？
希夷先生曰：…嫌巨曜以來纏，怕羊陀以同度，廉囚相犯，七殺相沖，恐非得意之垣，定作傷殘之論。
問：貪狼所主若何？
答曰：…與七殺日月同纏，男女淫邪虛花。巨門交戰，口舌是非常有。
問：巨門所主若何？
答曰：…逢七殺，則主殺傷；貪耗同行，因奸徒配；遇帝座，則制其強；遇祿存能解其厄，值羊陀，男盜女娼。
問：天梁所主若何？
答曰：…若逢耗曜，更逢天機及殺，宜僧道，亦受王家制誥。逢貪狼同度而亂禮亂家。居奴僕、疾厄、相貌作豐餘之論。見廉貞刑忌，必無災厄克激之虞；遇火鈴刑暗，亦無征戰之撓。
希夷先生曰：…若四殺沖破則苗而不秀，逢天機耗曜，僧道清閑。於貪巨同度，則敗倫亂俗。…廉貞刑忌見之，必無克敵之虞。
問：七殺所主若何？
答曰：合太陽巨門會帝旺之鄉則吉。
問：破軍所主若何？
答曰：…會天機則鼠竊狗盜。與廉貞火鈴同度則，決起官方；與巨門同度，則口舌爭鬥；…遇諸凶結黨破敗，遇陷地其禍不輕。惟天梁可制其惡，天祿可解其狂。 [/size][/td][/tr][tr][td]
[/td][/tr][/table] 原帖由 呆丸 於 2011-7-13 05:37 AM 發表。
星垣要做什麼用？
用途可大，明白了，就知道紫微斗數是怎麼回事。
同一時辰命造共盤者約三萬人左右，星空閃閃發光，人人秉受星氣程度不一，也不是僅憑幾顆星曜而已。
要知每個人多元性格，非只受單星單宮影響，必然接受群星照臨，也受諸位星君監察考核。
行運吉凶亦如是，以其星垣層面分析。
《星垣論》首云：紫微帝座，以輔弼為佐貳，做數中之主星，乃有用之源流。是以南北二斗集而成數，為萬物之靈。
集，集結各星宮成星垣。
單宮無法變景，星垣，集二斗諸星，又形成不同的生態情景，當然是另一番光景了。內文五行通篇，十二長生四庫也用上，若被這些所轉，當然看不明白，作者在講什麼。
其實他只是引導而已，看盤要看星垣結構，至於要怎樣解釋，各發揮所學心得。
原帖由 呆丸 於 2011-7-11 04:49 AM 發表。
https://forum.shusquare.com/ … ht=%ACP%AB%AE%BD%D7
希望有正確版本可以參考
呆丸很多斗數書籍早因搬遷已遺失，或忘了借給誰 …應該可以找找看，也有勘誤版，細心校對的。
以前費心在韓國圖書館網站找很多古籍，其中《秘傳紫微》費心製作電子書大家分享。
https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=80852&highlight=%AF%B5%B6%C7%B5%B5%B7L
但不久很多他站盜貼，也不註明來源，真是心灰意冷，再不上傳珍藏。紫微斗數，興趣也，資料陸續收集中…
原帖由 呆丸 於 2011-7-9 03:06 PM 發表。
揣鬥，加以天機水、貪狼木，謂之變景，更加奇特。申酉屬金，乃西方太白之氣，武居中而獲生，擎羊居酉為角煞，加以巨門、祿存、陀罹、天梁劫之愈急，順得逆行，逢善化逆，是謂妙用。… 紅色字部分，魁星揣鬥是指甚麼？天機水，天機不是木嗎？變景又是指甚麼？
您的版本有錯誤。
愚閱讀的版本是，魁星拱斗，天機木。
《星垣論》首云：紫微帝座，以輔弼為佐貳，做數中之主星，乃有用之源流。是以南北二斗集而成數，為萬物之靈。
集，集結各星宮成星垣。
單宮無法變景，星垣，集二斗諸星，又形成不同的生態情景，當然是另一番光景了。
