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[ 這篇文章最後由Onfire在 2005/06/14 09:07am 第 1 次編輯 ]
經絡學說的形成
根據古代中醫文獻的記載分析,經絡學說可能透過以下途徑形成:
1. 針感傳導的觀察
當皮膚某些部位被針刺時,會有痠、麻、重、脹等感覺,這種反應稱為”針感”,針感常沿著一定方向及路線向遠部傳導。中國古代醫家透過這些觀察,總結及歸納了這些針刺部位﹝即穴位﹞在身體中的規律,並逐漸形成了經絡學說的基礎。
2. 穴位療效的觀察
古時中國人嘗試刺激不同的穴位以舒緩某些症狀及不適,當他們不斷作出這些”穴位試驗”時,他們發現某些療效相似的穴位往往有規律地排列在一條路線上,經過歸納分類,逐漸形成經絡系統。
3. 穴位與某些病變的關連
從日常的經驗,中國人逐漸發現當某些臟腑的疾病發生時,某些皮膚部位會有壓痛的感覺,並常常出現皮疹及色澤改變等現象,這些經驗和關係在中國古代的哲學如陰陽、五行等學說中不斷整理分析改進,逐漸形成一個結合了科學及藝術的經絡模型。 -
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英 國 獨 立 報 報 道 , 咖 啡 一 向 與 心 臟 病 問 題 扣 上 關 係 , 從 咖 啡 吸 取 大 量 的 咖 啡 因 , 可 以 引 致 不 規 則 心 跳 、 失 眠 、 焦 慮 不 安 、 肌 肉 痙 攣 及 神 經 過 敏 等 問 題 。 英 國 首 相 貝 理 雅 早 前 出 現 心 律 不 正 , 他 當 時 歸 咎 於 在 布 魯 塞 爾 參 加 歐 盟 首 相 會 議 時 喝 得 太 多 濃 咖 啡 所 致 。
可 增 加 男 性 性 能 力
近 期 又 有 研 究 指 出 , 咖 啡 足 以 影 響 判 斷 能 力 , 令 人 感 到 壓 力 大 增 , 也 影 響 精 神 狀 態 。 美 國 西 南 德 州 州 立 大 學 更 就 警 方 談 判 專 家 喝 咖 啡 進 行 研 究 , 發 現 喝 咖 啡 令 談 判 專 家 的 心 跳 加 速 , 從 而 令 壓 力 上 升 至 不 正 常 的 高 水 平 , 他 們 有 可 能 因 此 而 變 得 過 度 緊 張 , 或 會 感 到 害 怕 , 而 談 判 的 過 程 又 會 過 於 重 當 時 的 表 面 情 況 。
不 過 , 咖 啡 也 並 非 全 無 好 處 , 過 去 曾 有 研 究 指 出 , 每 日 喝 二 至 四 杯 咖 啡 , 可 增 加 男 性 性 能 力 , 減 低 結 腸 癌 、 膽 結 石 、 肝 硬 化 及 柏 金 遜 症 。
本 港 近 年 咖 啡 店 愈 開 愈 多 , 有 研 究 稱 , 九 成 以 上 的 白 領 工 作 時 曾 感 到 精 神 透 支 , 他 們 當 中 四 成 會 喝 杯 咖 啡 提 神 。
昨 日 多 名 市 民 均 稱 , 喝 慣 咖 啡 , 不 喝 的 話 , 會 更 焦 慮 不 安 。 一 名 有 二 十 年 「 啡 」 齡 的 何 先 生 表 示 , 二 十 年 來 風 雨 不 改 每 天 一 杯 咖 啡 , 但 都 會 加 糖 加 奶 , 免 得 太 濃 。 對 於 咖 啡 影 響 個 人 精 神 狀 態 , 他 不 以 為 然 , 「 我 自 己 成 日 都 好 想 中 三 T , 六 合 彩 , 我 飲 唔 飲 咖 啡 都 會 咁 諗 。 」
過 量 咖 啡 因 致 流 產
資 料 顯 示 , 本 港 食 物 環 境 生 署 建 議 市 民 不 要 過 量 攝 取 咖 啡 因 , 因 為 咖 啡 或 其 他 含 咖 啡 因 飲 品 , 可 刺 激 中 樞 神 經 系 統 , 雖 然 有 提 神 作 用 , 但 也 會 令 人 產 生 焦 慮 、 失 眠 和 胃 部 不 適 。
一 般 成 年 人 適 量 攝 取 咖 啡 因 不 會 對 健 康 構 成 嚴 重 影 響 , 但 孕 婦 每 日 不 應 攝 取 相 等 於 兩 至 三 罐 咖 啡 的 咖 啡 因 份 量 , 否 則 會 有 機 會 導 致 流 產 , 或 嬰 兒 出 生 體 重 過 低 等 不 良 後 果 。 -
《脈經》
西晉﹒王叔和著,成書于公元280年。
王氏集岐伯以來逮于華佗經論要訣,類錄大量《內經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》原文及扁鵲與華佗的論述,結合自己的臨証經驗,著成《脈經》一書。全書詳析脈理,陳述脈法,細辨脈象,明其主病,聲色証候,治法宜忌,靡不賅備。
此書共10卷。卷1主要論述24種病脈體象、脈理、診脈法、各種平脈、疾病將瘥和難愈的脈候。卷2論關前、關後的脈象以及寸口、人迎、神門等部位脈象的陰陽、虛實變化所主的臟、腑、經絡病變,寸、關、尺各部脈象主病與治療,奇經八脈之脈象主病。卷3為臟腑的平、病、死脈。卷4論遍診法與獨取寸口法的各部脈象主病,分述雜病各種病脈及診虧損、決死生的各種脈候。卷5輯扁鵲、仲景脈法,扁鵲、華佗察色聞聲要訣。卷6專論五臟六腑病機與病証。卷7分述汗、吐、下、溫、灸、刺、火、水等8法的適應証及禁忌証,熱病諸証與死候。卷8論中風、歷節、血痺、虛勞、消渴等雜病脈証并治。卷9闡婦兒諸病機理、脈証及預後。卷10為手檢圖三十一部。然圖已亡佚,唯剩論脈的前、後、左、右、上、下、中央診法及其諸種脈象主病等內容。
書中首先確立了寸口脈法,分寸、關、尺三部脈位,臟腑分配原則,其論較《難經》更為明確,解決了寸口切脈的關鍵問題,為臨床獨取寸口診脈的普遍應用奠定了基礎。其次本書首次系統地描繪了臨床常見的且實用價值較大的浮、芤、洪、滑、數、促、弦、緊、沉、伏、革、實、微、澀、細、軟、弱、虛、散、緩、遲、結、代、動等24部脈象的體象,詳述了脈象的辨証方法。
王氏在“脈形狀指下秘訣第一”中,將切脈時指下感受,做了詳盡而有區別的敘述,并把相似脈象進行排列比較,便于後人掌握。這24種脈象基本包括了今天循環系統生理、病理所能出現的脈象。《脈經》總結了公元三世紀以前的脈學知識,并充實了新的內容,後世醫家甚為推崇,書中保存了大量古醫籍內容,對研究古代醫家學術思想和考証醫學典籍均有價值。故本書對祖國醫學貢獻甚大,為學習研究中醫脈學的重要文獻。然書中也有某些糟粕內容,值得後來學者注意。王叔和《脈經》中二十四種脈象
名稱脈象
浮舉之有餘,按之不足
芤浮大而軟,按之中央空,兩邊實
洪極大,在指下
滑往來前卻,流利展轉,替替然,與數相似
數去來促急
促去來數,時一止,復來
弦舉之無有,按之如弓弦狀
緊數如切繩狀
沉舉之不足,按之有餘
伏極重指按之,?骨乃得
革有似沉伏,實大而長微弦
實大而長微強,按之隱指,愊愊然
微極細而軟,或欲絕,若有若無
澀細而遲,往來難,且散,或一止復來
細小大於微,常有,但細耳
軟極軟而浮細
弱極軟而沉細,按之欲絕指下
虛遲大而軟,按之不足,隱指,豁豁然空
散大而散,散者氣實血虛,有表無裏
緩去來亦遲,小駛於遲
遲呼吸三至,去來極遲附件係《脈經》
[UploadFile=AFDFB8g_1118553877.doc] -
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下面引用由setiufo在 2005/06/11 10:40pm 發表的內容:
[ 這篇文章最後由setiufo在 2005/06/11 10:42pm 第 1 次編輯 ]下面引用由Onfire在 2005/06/11 03:24pm 發表的內容:
本人由今年開始好黑…可以話完全未好過…事業好差…
個人資料
出生日期係農曆1970年7月初五 寅時 姓別男
沒有大學學歷
…看起來不順是真
大限流年太陰沖大命流命..thx…
今年已破大財…明年仲…慘…唉因為工作好唔開心,想出去自己創業…但睇來都係死左條心…