會員 雪玄子
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梅花易取掛之法繁多，但關於先立何掛之問題，敝人認為?取先天之數當先排上掛，因由天而後地，若是取後天之象則由下而上，梅花易為先天小成掛，故先上後下，文王、京房、周易為後天大成掛，故由下逐爻上列。
梅花易若上下掛取錯，體用將顛倒，吉凶也相反，需審慎處理這問題，敝人所說成不成立，試將原來ㄉ掛顛倒以驗事實即可知！ -
下面引用由eztogo2005在 2005/08/12 00:39am 發表的內容：
易簡，並非複雜就是好，也並非複雜就不好，等待問者回饋再討論吧。前面占者已明言病症，已確知非頭部，不知道兄為何還如此堅持病在頭部之見呢？
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關於此掛，敝人請教一位前輩，他斷曰：『醫師僅作不適症狀舒緩之手術，並未完全處理腫瘤，且需防病者因心情鬱結而致….』，其斷如此，想就教zqgllxz，目前已知醫師處理是否如此？
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西方醫學能靠外科手術使外貌年輕，卻無法改變體內臟腑ㄉ衰老！
最傷壽者莫過於多慾放縱、多思與七情所傷！ -
ㄏㄏㄏ既然有朋友通靈，何不去問他呢？
人身後萬般皆空，如果還在意那些幾小時不能移動，那就不是『究竟』ㄉ佛法了！信仰是好ㄉ，但迷信就不好喔！ -
工字土不出頭，要長時間工作恐怕不易，也暗示你不善經營同事關係。
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下面引用由HappyZoe在 2005/08/11 04:39pm 發表的內容：
玉人即是什麼???玉人！身邊有人了！
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理由：(威望加 1。
操作者: patton，本貼有威望操作記錄。在易理用於興師或宗廟等大事ㄉ時代，易理ㄉ功能是提供君王決策時ㄉ吉凶參考，也就是指出一個方向，若是興兵則要知道勝敗機率，若是宗廟國家之事則要知其祥禍之徵。
後來，因為易占ㄉ發展，在一些傳奇大師ㄉ故事中，懂得易占ㄉ大師被神格化，認為他們能如神仙般未卜先知，例如諸葛孔明、張良、劉伯溫….等，流傳故事中總是將其神格化，但現今看到流傳下來ㄉ記載書籍，其中多為詩句或歌謠之隱喻，也沒有言之鑿鑿ㄉ紀錄。
在梅花易，邵康節先生一樣被傳說得幾乎斷掛如親眼所見，那流傳下來ㄉ掛例，一向被學習者奉為圭臬，然而，學過易占ㄉ人都知道，掛意有其指事ㄉ明確性，而八卦屬類卻只有方向性，要從其中言之鑿鑿ㄉ斷言必是某事某物某時某地某人….實非易事，能命中率高ㄉ多是因為經驗豐富，故靈驗度相對增加。
如今，因為媒體命理節目ㄉ誇張影響，以致於一些人認為開口問掛，占掛解掛者就應該如神般掛起斯應，詳其秋毫，最少要能如通靈一般述如目睹！
敝人認為此實在是一種苛求，但命理同好也有很多人因此拼命在掛象中欲尋出端倪，甚至因之有些走火入魔，有些人矢志追求未問先知，欲成為神算，想要斷掛靈驗絲毫不爽。
凡卦者，解掛首要取用神，如無問事在先，頂多是斷其時運，很難從自己起掛中神準說中來者欲問之事，或有偶中但難皆準。
因此我發起這主題，請同好來談一下你認為易占該如何定位他ㄉ功能，解卦是否有必要在細微之處顯本事？
請易占同好們一起來發表看法吧！ -
下面引用由HappyZoe在 2005/08/11 04:36am 發表的內容：
對不起!!
可否講得詳盡一點???
我想用字”顧”來測我們會否再見??
Thank U !!如此問事反覆同事不同字，恐神仙下凡亦要頭痛，瑞字已知難回頭，何也？端字旁立有玉人，欲挽回無從下手，再問見面又何必？
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下面引用由eztogo2005在 2005/08/11 01:25am 發表的內容：
頭部。單據爻位斷以頭部，如此論掛是否有欠考量？
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下面引用由雪玄子在 2005/08/10 06:01pm 發表的內容：
此掛不管是由京房、文王、周易、梅易斷法來看，要斷出是胸線腫瘤都只能牽強附會，或因胸線部位屬奇經，於掛中要斷出從無古法可循。
但若單純以梅花易かf者）剋囚於用掛（病），為兌金剋囚於巽掛，依卦理巽當為肺 …再補充：現今醫學發達，以掛論病事實上已經不大實際，有病當求之醫師，掛或可為醫療結果之參考，畢竟無法給予醫療上實質幫助。
況醫師直接接觸病者，可以檢查可以詢問自訴症狀，中醫診病還需四診並用，如此都還常有誤診之事，斷掛者再神所能依據者不過那些掛爻推論，能斷病之吉凶足矣，無須苛求斷易如神！ -
此掛不管是由京房、文王、周易、梅易斷法來看，要斷出是胸線腫瘤都只能牽強附會，或因胸線部位屬奇經，於掛中要斷出從無古法可循。
但若單純以梅花易觀點看其體用，體（病者）剋囚於用掛（病），為兌金剋囚於巽掛，依卦理巽當為肺部與呼吸道，金克木確有動刀手術之象，起掛問占於夏，外應為火，刑剋體掛兌金，又盜洩用掛巽木之氣，火克金有消溶之意，而病之掛巽洩於外應，以此推為良醫施術亦可，但是病者術後身體極虛，需好好調養，此病當於入秋之後漸漸起色，互掛有艮土來生體掛，需以漢方調養，變卦之節是暗示病者之前發生身體不適時有拖延現象，掛中暗藏小過之掛，手術應當相當成功，病者於術後之調養元氣是決定後續之關鍵。
以上是勉強以梅花易推斷之，但是還是無從找出胸線癌之明確徵兆。
凡我斷掛之人遇掛之不驗則當反問自己，將此掛為我所遇之事以斷之，從其中確認不驗之因素，以下純為討論，原問事者請包涵！
以我為體問事者為用，此中孚者誠信問題，我剋囚於問事者，有受誤導之暗示，或問事者起掛之時心慌意亂以致掛象離乖之可能，因此無從使力，又外應為環境條件，他來刑剋斷掛者，乃訊息有誤或欠缺之象，變卦節具有審慎評估此掛之暗示，而變爻9六其爻詞曰：『翰音登于天，貞凶。』有不務實際之意，若以此觀之，此掛之不驗必然也！
以上皆就卦理論之，若又得罪之處望海涵，感恩！ -
洗字行舟無船，先有告形無口有生形未全，兼之白虎、勾陳之象，問感情恐非吉兆。
問事者於情感之態度需修正，洗字有改革之意，缺口不成告，缺乏主動而不善表達，白虎勾陳皆是非不順，問事於秋有受生之兆，然生字未全，誠如黃鐘先生言，恐得而復失。
若遇之對象，當為兌金之人，性情上不是很隨和，且男方條件可能不能讓你滿意。
洗字合掛為『節』，是乃行動自限與修飾言語之意，個性上加以修飾可能感情運會好些。
以上僅供參考！ -
大成掛由內而外，逐爻上列，小成掛由上而下，取天地定位，梅花易屬小成先天掛，京房文王屬後天大成掛。
另?梅花易取掛為上為下也跟取掛法有關係，取何者為內何者為外，需考量當時觸象之理，上啟下而下承上，下為內而上為外，此以不悖常理思之，當可明瞭，若還有疑問可於事後印證以確認。 -
這當然是神話，人世若真有這樣ㄉ活神仙，台灣宋七力就不會被抓去關了！
當茶餘飯後消遣是頗為有趣。