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隨著一聲新年到,『財神爺爺』看顧您了,
你獲得了『財神爺爺』贈送現金2810個美元。[table=543][tr][td=1,1,543][font=新細明體]◎ 什麼是「六神通」? [/font][/td][/tr][tr][td][font=新細明體] 六神通者,天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通是也。以下先簡略介紹,『神通』的意義。依《華嚴大疏三》,『通』之定義:“作用自在無礙,謂之通。佛、菩薩、外道、仙人之所得者也。即通力、神通等是也。”[/font][/td][/tr][tr][td][font=新細明體] [/font]
[font=新細明體] 此有三種之別:[/font]
[/td][/tr][tr][td][font=新細明體] 一、報得通力:三界諸天皆有五種之神通,乃至鬼神亦有小通,[/font][font=新細明體]此神通皆依果報而自然感得者。[/font]
[/td][/tr][tr][td][font=新細明體] 二、修得通力:三乘(小乘、中乘、大乘)聖者修三學(戒、定、慧)而得六通;外道仙人修禪定而現得五通(比 “六通” 少了 “漏盡通” )者。[/font][/td][/tr][tr][td][font=新細明體] 三、變化通力:三乘聖者以神通力變現種種者。[/font][/td][/tr][tr][td][font=新細明體][/font][/td][/tr][tr][td][font=新細明體] 以下簡介紹六通:[/font][/td][/tr][tr][td][font=新細明體] ◎天眼通:[/font][/td][/tr][tr][td][font=新細明體] 一般來說,佛家概括分宇宙為三界(欲界、色界、無色界),越右者為修行越好的人來世所投生處。其中,色界天以上的人,其身體構成純淨(已非地球人類之物質身體了),其眼根可知遠近粗細之形色,並可看到六道眾生在何處死、又於何處再度投生。這種能力就稱為「天眼通」。現今催眠家亦對此有論述,日本人稱作「千里眼」。其來源,有「修行而得」與「投生而報得」二種。[/font][/td][/tr][tr][td][font=新細明體] ◎天耳通:修行人於禪定中,能聞六道眾生語言及世間種種音聲,是謂天耳通。[/font][/td][/tr][tr][td][font=新細明體] ◎他心通:簡單來說,就是能夠知道他人心中在想什麼的特異功能。[/font][/td][/tr][tr][td][font=新細明體] ◎宿命通:簡單來說,就是能夠了知自己以前投生在哪處、作過什麼事等的特異功能。據《楞嚴經》所載,證得阿羅漢的修行人,至少可回憶起數百、數千生的事。甚而可回憶起宇宙所有眾生的前世。[/font][/td][/tr][tr][td][font=新細明體] ◎神足通:可分身自在往來之特異功能。[/font][/td][/tr][tr][td][font=新細明體] ◎漏盡通:所有修學佛法之人,所追求的重大目標之一。漏盡通者,三乘之極致,諸漏斷盡為無礙者。成就此漏盡通,限於三乘之聖者。(外道仙人最多只能證得前五通,對於「漏盡通」則沾不上邊,下將解釋。)[/font][/td][/tr][tr][td][font=新細明體] 為何佛家禁止弟子一味追求神通?為何「漏盡通」高於其他五通之上?[/font][/td][/tr][tr][td][font=新細明體] 禁忌神通:[/font][/td][/tr][tr][td][font=新細明體] 為什麼要求神通? 根源在於“貪得”,由此心地來修行,為害甚大!世上的人沒有不想要求神通的,但是不知道 “神通” 之自性,因而盲修瞎練,誤己誤人。人之神通,系屬本有,譬如燈之有火,火本有光,火不發光者,非無光也,其咎在阻礙不通,為七情六欲所蔽,有體不起用耳。世人不解神通,逐以變幻為神通,實大自誤。變幻是幻術,有類於術。非有所憑藉不能施也。神通則不然。[/font][/td][/tr][tr][td][font=新細明體] 《寶藏論》云,就「通」之來源、功力高低,有五種:[/font][/td][/tr][tr][td][font=新細明體] 一曰妖通,如狐狸老變、木石精靈依附之類。[/font][/td][/tr][tr][td][font=新細明體] 二曰報通,如鬼神逆知,神龍隱變,或宿世所修天眼未成,今世童年視聽特異者之類。[/font][/td][/tr][tr][td][font=新細明體] 三曰依通,如乘符往來,藥餌咒水,以及放光引神,必有所依藉等類。(藉由”催眠”來回憶前世,應該是屬於此一類。)以上三者,假名曰通,實非通也,以不究竟,且必退轉故。[/font][/td][/tr][tr][td][font=新細明體] 四曰神通,一天眼、二天耳、三他心、四宿命、五神足。此雖名神通,然有究竟不究竟二種:無漏盡通者,不究竟,終必退專,並有危險,顛狂成魔,墮大地獄;究竟者下再詳言之。[/font][/td][/tr][tr][td][font=新細明體] 五曰漏盡通,以道為體而前五神通為用也。佛家於漏盡通先下手:世法為有漏,出世法為無漏。通於二者,概不染著,名曰漏盡。修六通之法,必先明心地、開發覺慧,證得淨空以為體,然後緣化萬有,無心應物以為用。[/font][/td][/tr][tr][td][font=新細明體] 故《寶藏論》又云:智有三種,一真智,二內智,三外智。博覽古今,通達俗事,外智也。割斷煩惱,心意寂靜,乃小乘所修,此內智也,以上兩者都非究竟,故不名真。真智者,聖凡不二,情見皆空,瞭解無物,體用如如,是名真智。此即道通。我人所修,道通為體,五神通為用:未得體而起用,必致墮落,必招後果,甚可畏也。[/font]
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[font=新細明體]~~~[上列為轉貼]~~~[/font]
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[font=新細明體]一切始於無為~~人生是被動的受体~~在回歸無為的探索進程中~~[/font]
[font=新細明體]~~命理~~易理~~令受体感到無形的潛在規律~~此規律法天地自然~~[/font]
[font=新細明體]~~再向無形探索~~就是玄玄冥冥~~在玄冥中回歸無為~~其載体為宗教~~[/font]
[font=新細明體]~~萬法同源歸宗~~知命是法~~知易是法~~法無常法~~法法皆道~~[/font]
[font=新細明體]~~:pig3: :pig3: [/font]
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原帖由 yuenyuen 於 2006-11-13 03:44 PM 發表。

巨门不宜巅峰,君死臣立,岂非倒不久矣 ?
紫相破守父疾线,巨机如何君臣不义 ? 其君不义 ?
君未死而臣反,岂非与天机心性相违 ?~~不必定要坐命才有應~~星系是固定了~~人在十年走限~~每年流走於盤的十二宮中
~~也一定受其固定星系的星情影響~~分別只在其所受影響的多寡深淺…~~巨門暗沉~~但凡立於巔峰的人都是放射性星情的人居多~~
~~但這巨機不是單星~~所藏者智也~~
~~君臣不義是說紫相盤~~不是專指巨機~~因為紫相盤才有巨機同度~~
~~古之君臣, 一生為臣~~一世為臣
~~今則下克上~~另起爐灶~~不時有之~~反頌巨機之醒目仔~~~:pig8:
~~天機化氣善~~此善者~~心性善於權變之意~~非獨仁善~~ -
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|天文天破子|紫地天解天天天身夫|火封兄|破天天翡天白命|
|機昌鉞碎女|微空福神哭虛壽妻|星誥弟|軍刑貴廉才虎|
|平廟宮|廟宮宮|利宮|得宮|
| 32|權33| 34| 35|
|95-104 乙巳|105-114 丙午|115-124 丁未|5-14 戊申|
——————+—————— ——————+——————
|七地陰恩龍華財| |文天天咸父|
|殺劫煞光池蓋帛|陽男國曆 62 年 1 月 28 日 巳 時生|曲喜廚池母|
|廟宮| |廟廟宮|
| 31|壬子農曆 61 年 12 月 25 日 巳 時生| 36|
|85-94 甲辰| |15-24 己酉|
——————命宮在申 身宮在午 命主廉貞 身主火星——————
|太天鈴左天紅天疾| |廉天陀天鳳寡福|
|陽梁星輔魁鸞使厄|土五局[大驛土] 生肖[鼠] 重 4兩 1錢|貞府羅官閣宿德|
|廟廟利化廟宮| |利廟廟宮|
|祿科三空 30|流年 95 歲次丙戌 大限辛亥 虛歲 35|流25|
|75-84 台亡癸卯| |25-34 庚戌|
——————+-LFDSK-V1.6.i-(c)-Georgikawa-1993,99-+——————
|武天天天截孤喪遷|天巨天天奴|貪天擎官|太右祿天台八田|
|曲相馬月路辰門移|同門傷空僕|狼姚羊祿|陰弼存巫輔座宅|
|得廟宮|不不宮|旺 陷宮|廟 廟宮|
|忌29| 28| 27| 26|
|65-74 壬寅|55-64 癸丑|45-54 壬子|35-44辛亥|
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