[翊展堂翁老師]

Q：八字相同，是否意謂命格相同？
但為何常見同年同月同日同時辰
出生者，成就卻有天壤之別呢………？ …？！（高雄小港 郭爸爸）

A： 咦！這可是相當好的問題哦！
注意：世界上只有出生時間相同，可絕無連〔時空〕也完全相同的人，意思就是說：絶對不可能時空，同時完全一模一樣的人，這也就是為什麼？八字相同成就有別的真正原因。比起風水之說還更合乎科學。
　　
郭爸爸，若還有疑問，翁老師可再用最淺顯的事實來做說明：命理其實就是自然的道理，用自然界現象來做比喻，大家就會更加明白，以西瓜為例：
　　
台灣最有名的西瓜在：「花蓮」，「花蓮西瓜」品質的好壞和什麼 最有關係呢？那當然是跟「時間」和「空間」直接影響的〔生長環境〕最有關 ！
　　
以「時間」來說：西瓜是夏季水果，夏天才得時，夏天種肯定要比冬天種的來得甜，這種差別很大。同樣是夏天，月份不一樣，品質也會不一樣，只是差別沒那麼大，同個月份，初一種、初十種、十五種品質也是會有所差別 ，只不過差別更小而已。

這是「生」的時間不一樣，而有不同品質，我想不一定是要瓜農才知道，一般的老百姓也能了解這些現象。
　　
以「空間」來說：西瓜種在南部比種在北部好，種在沙地比種在泥地好，空間差異較大，瓜的品質差異就比較大，空間差異較小，瓜的品質差異就比較小，在同一畝地種出來的瓜，差異就更小，因為空間的差異更小。不論差別怎麼小，兩個不同的瓜，絶不可能生長在同個「點」上。就如新生兒的誕生也絕不可能在同一病房、甚至同一病床、同一醫生、護士，在同一方向、氣候上接生，所以：即使是雙胞胎，仍然會有所差別的！
　　
相信翁老師以西瓜來說明：連三歲小孩都可輕易明白看出，絶對不可能種出：兩個大小、形狀、花紋、甜度完全一模一樣的西瓜；那麼郭爸爸您又怎麼會以為：出生年月日時辰相同的人，他們的命運、遭遇、成就都可會一模一樣呢？而又怎能以他們的後天運並沒有一模一樣，來做為懷疑八字論命的理由，甚至以為八字論命只不過是簡單的統計學，那豈不如〔以管測海〕般、像隻〔井底之蛙〕令人可笑嗎？

[翊展堂翁老師]

LBSALE[38]LBSALE[ 這篇文章最後由翊展堂翁老師在 2005/08/10 01:16pm 第 1 次編輯 ]

A:算命究竟能夠窺探未來命運，準到什麼程度？（高市 吳先生）

答：翁老師個人認為命運是由無數變數所組成，雖有定數，但並非完全是天註定，無法改變的。那麼算命究竟提供的又是些什麼呢？對於想要經由算命以預測未來的想法豈不沒有實質的意義？
但命運雖是不斷變動，卻有定數，是受許多因素的影響而變化無窮，絕非無跡可循、難以預測。一個有功力的命理師，重點就在於：能否掌握更多影響您命運的因素 而翊展堂命理就是在提供個人特質的情報，提供您所有可能影響命運的情報。
傳說紫微斗數是由一位宋朝的陳希夷先生所研發出來的，我們不知道他當時所依據為何，但很有可能與西洋社會在十九世紀初開始研究的生物律動週期有些相似。不管這些研究是由研究星象、遺傳或環境的影響而來，它們都有一個範圍，那就是 ：它們都在探討生物的【個體】特質。換句話說：紫微斗數是在推算個人的特質變化，進而會影響您命運因素的結果。
舉個例子來說：貴造今年10月欲參加書記官特考，翁老師預測吳先生您必會高中但如果我們要論個人考試成敗，以您個人的紫微命盤，只能判斷出您表現會在顛峰、低潮或中等，卻難以論斷考上或考不上，因為其他參加考試者的表現、出題老師的評分都會影響這次特考結果，而這些並不會出現在您的命盤上。
同樣的論斷一個企業，也不能只看老闆的命盤，因為老闆的命盤只是他個人的表現狀況，但事業是多人運作的團體，老闆的決策不正確，雖影響極大，但仍有意外，有福氣的老闆，可能因為聘請的員工都很盡職，業績表現又很傲人。
相反地，老闆正好走大運，員工卻混水摸魚，命相師又如何敢能保證您事業會飛煌騰達呢？
又如：論男女感情，也須至少將男方與女方的命盤合參才行，單憑一個命盤，就像打棒球，只有打擊手卻沒投手般，不管打擊能力有多厲害，若沒人投球給他，根本就無法判斷出：到底能打個全疊打或是三振。
所以，紫微斗數只是提供個人特質的變化情報，是極有限的，要判斷或得到較佳的命理結果，仍須綜合考量其他的影響因素，如：業務必須考量客戶需求、感情必須考量對方意願與心態— —等等。
下次若再有那位命理大師，敢再只憑一張命盤便大言不慚能論斷一個人的所有命運結果，您大可質疑他的功力或所云真假，深信您我皆凡人，此論斷早已經遠遠超過我們所能理解的了！
若真那麼神，準到一切都是天註定的，那根本不用請那位命理大師算命，因為人無法改變天意。
是故：算命最好請位有修為、義理佈施的命理師，妥善規劃您美好人生遠（願）景！

[翊展堂翁老師]

LBSALE[38]LBSALE[ 這篇文章最後由翊展堂翁老師在 2005/08/09 10:37pm 第 1 次編輯 ]

紫徽看過程，八字論結果，易經算流年，
姓名來改命，奇門轉乾坤，居家調風水。
古云：馬有千里之行，無人不能自達。
人有千里之志，無運不能自通。
英雄豪傑要問成功路，君子淑女須知命運途。人從呱呱墜地到此人世間，出生時的那一剎那就已註定一生的窮通禍福。此乃因受地球大氣場的牽引，有其一定的自然運動軌跡，亦即所稱的基因遺傳密碼（先天命）。
* 是故，您的出生年月日時即已透露出訊息，要如何解讀解碼才是重要。俗云：誰能誰不能，能者在五行，五行推不轉，能者也不能。要如何讓您八字中、五行中和協調，是您不可不知的 〔命〕。
（八字）~ 先天的不變；運 ~ 後天智可改變。

怎樣透過〔八字論命〕了解自己，進而掌握自己的人生趨吉避凶，
才是當務之急，亦是我們研究五行命理的目的。
* 消極的人，改運；積極的人，造運。
順天→知命→立德→立命→創造自己的命！
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* 成功人生的關鍵，在於天時、地利、人和。
〔天時〕部份以八字來論斷 。
〔人和〕部份宜透過好的名字。
〔地利〕則可透過居家風水來調整。
八字學，又稱為子平推命術，唯其宋朝五代十國徐子平先師至今源遠流長，取用神各有玄妙亦分歧，清朝以後看法，在論命方式以日柱論斷命理依據，但是選擇用神取用法計算各不同。
1.扶抑用神：以命中五行衰旺，過旺者加以抑制，衰弱者則加以扶持，最主要針對日主與月份來加以扶抑。 2.病藥用神：何以為之病？原為所害之神。何以為之藥？如八字原有所害之字，而得一字以去之。此是張神峰所悟出道理，如用神為財，見比肩為病，喜官殺為藥。其著書為命理正宗。 3.調候用神：以日主與十二月份，氣候冷熱來調整用神。以十日主與十二月份關係，選出用神。此方法是出自欄江網經徐樂吾潤筆為窮通寶鑑，後來再加上自己論命掌故，成為造化元鑰。 4.通關用神：針對二神成象格用神之探討，在兩行相剋，才使用。 5.專旺用神：命式中的某五行之一，當強度極大時，才使用。
＊以上為一般用神取法。
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＊現代用神選用可分：
1.律數用神：以地球與太陽公轉、自轉之週轉原理，分由十天干及十二地支分持三百六十度，再配合各月令之「旺相休囚」秤權比率而得精確真實律數，分析日干之強弱及喜忌神。此是陳品宏所創立律數法訣，著書預言命學真解、預言命學正解…..。亦是翁老師之前常用的〔子平律數〕八字論命看個性的用法。 2.五行自然性：一柱論命法則以日干支一柱為主軸，推演其間六親之演變，更以五行氣化理論配合六甲空亡學說，貫穿十神六親之縱橫交涉關係，很注重十二長生之運用。此為鍾一鳴所創立五行自然心法，著書八字真學一柱論命法。 3.奇門九宮：相傳於諸葛亮所傳，它除了運用干、支以外，還加上九宮，稱為三元柱推命，干代表天、支代表地、九宮代表人，由九宮與內外格推出人的「器」的大小、從性格開始，到戀愛機及婚姻運、相配性、性的態、適合的職業、財運、健康….甚至死期及死因。 4.格神用論：即是現高級的八字論斷法，以七天干對應日主取，論命法為原則，整理出一套八字「洩天機」的真傳，其口訣：@#$%%$#@&多練習多印証即可。
＊以上為特殊用神取法。
但目前一般八字論命，大致還是以八字全局之活盤取格之「用神法」為主導，輔佐「星盤神煞法」與「五行六神法」合參推論。除了此三項主要體系外，尚有其他輔助論斷法則，如：干支本身的字義、象形、排列組合及子午流注經、四柱日時斷……等。純屬古今命家、個人經驗所得以及對文字學、中醫學、易經八卦、天文地理的知識應用。
玆特將目前台灣 三大〔八字論命體系〕概述如下：
一、〔用神法〕： 用神法：須以「中道」為基準和較高的意境，專取命格仇用喜忌，沒有絕對準則，有賴豐富的經驗和高度判斷技巧。主要乃用於判斷命格高低優劣及運程之順逆浮沉。然取用神，分強弱，甚至算分數，謂喜木火，喜金水，或謂火焙、土育、金助、水潤、木琢，各說各話，研究到最後，還是用神難找，初學者倍受古今命書所惑。 二、〔神煞星盤法〕：星盤神煞大抵由星宗蛻化而來，因其吉凶星，並非按正統陰陽五行生剋制化原理來制定，且詞意驚人，令人怵目驚心，如：穿心六害、短命關、鐵剪、十惡大敗、截路空亡、死符、病符、剋妻煞……等三百多種之多。命家論人休咎，直接表述神煞詞句－非病即亡，非敗即空，要魂要命，滿口鬼話險語，難逃駭人取信之嫌，聞者驚駭之餘，莫不暗念「莊敬自強，處變不驚。」故常遭古今命賢，斥為荒誕無稽。然人生原有生老病死之苦，得其神煞真訣者，必感古人誠不欺我。 三、〔五行六神法〕：五行六神法乃按正統陰陽五行生剋制化的原理來制定，且用「財、官、食、印、比」溫和而易受常人所接受的詞意表達，能用於論斷人、事、物種種生活際遇與細節。因判斷上對於切身之人事物，每每能一針見血，較適合職業命家與大眾問命所需。
　　
三大法訣的準確度都在伯仲之間，得其真訣者，莫不自以為天機在握，獨祕不宣，輕易莫肯傳人，本網站除了介紹傳統命學理論外，並將得來不易幾瀕臨失傳的推論法則，為人義理佈施、道德論命。
由此看來，為人論命吉凶時，更應言簡意賅，說重點，講清楚……

是故，現今世上沒有真正所謂的〔命理大師〕，要就只有能為每位求助者誠實坦蕩地談論 ，懂得如何在您未來生涯規劃 裡時時（轉禍增福）的〔人生大師〕 !
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誠實信義、有情結緣，身為專業命理師理應：
一、態度從容，絕不妄言。
二、誠懇忠實、論斷為真。
三、自重人格，始終如一。
四、精準、敏捷為貴，絕不急斷狂語。
五、對富不阿諛、對貧不輕視。
無論收費多寡皆應打入對方心中，
始終不忘誠實信義、有情結緣，來從學事命理工作。
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* 一份《八字流年星盤論命》，手批內容應有的大綱 ：
(1)完整的八字命盤。
(2)本命之貴人神煞。
(3)子平觀象心法之五行律數精算。
(4)個人性情特質與一生福德際遇分析。
(5)人生中之喜忌色 。
(6)論父母、兄弟姊妹、夫妻、子女的緣厚淺薄及關係。
(7)先天宿疾與一生中可能罹患之疾病和健康狀況。
(8)與親朋好友緣份合作吉凶。
(9)依本命專業論斷文昌位、 頭家桌、貴人位、桃花位、姻緣位、
財位、行住坐臥等開運方位。
(10)先天讀書運及一生中的最佳考運期。
(11)依本命之喜用神論斷最適合行業，提供人生規劃建議。
(12)適合創業當老板或上班族穩定領薪水何者較好？
(13)一生中最佳的投資計劃何時進行，風險最低，獲利最大。
(14)一生大運流年分析。
(15)最近五年流年細批。
(16)防患官司、口舌是非、牢嶽年限表。
(17)預知意外血光年限表。
(18)防範破財損失年限表。
(19)結婚時機掌握正緣年限表。
(20)一生流年十二宮貴人神煞表，獨家專業剖析。

[翊展堂翁老師]

這篇我找好久，感謝您無私地大大分享 ！
:em22:

[翊展堂翁老師]

[ 這篇文章最後由翊展堂翁老師在 2005/08/07 11:47pm 第 1 次編輯 ]

〔轉貼〕歡喜心結善緣 ~
以閒話家常方式與貴版初學者聊聊八字的”十神取義”　
要想真正學好四柱預測這門學問，那是一件很痛苦的事，其痛苦之一就是這門學問的枯燥無味，即然如此，那我們不妨就輕鬆一下，嘮嘮家常話八字嗑。
　
若把八字命局比做是朝廷的話，那麼日主便是皇帝。朝廷設立文武百官的各種職位，是為了輔佐皇帝治理好國家。要想讓文武百官都盡職盡責，首先要給他們足夠的薪水俸祿。就象人有優厚的工資和獎金工作勁頭就高一樣。柱中的官星能不能盡職盡責發揮作用，一要看把它放在什麼位置，二要看是否有財星來生扶，即使位置妥貼，如果沒有優厚的工資和獎金（無財星生扶），使官星的生活捉襟見肘，自顧不暇，關健時刻就很難為皇帝賣命，見到傷官便為禍日主。如果工資獎金優厚（有財星生扶），就能效忠皇帝，即使見到傷官也無所謂，因為財能化傷，但是財又不宜太多，如土重金埋水多木漂之類，財過多則官星貪榮華圖享受而不盡心輔佐日主，所謂”逢官看財”就是這個意思。

有了優厚的俸祿還不夠，還要賦給它一定的權力，讓官星掌握施令的印鑒，這樣官星才能在它的權力範圍內負起責任來盡心地輔佐日主。如果有官無印，為有職無權之象，若遇到心懷鬼胎的同黨（七殺）的慫恿，有時難免也要生反判之心來傷害日主。這是有官無印的情況。如果有印無官那也不好，因為，”官”本來就是”管”和”約束”的意思，無官則日主不能約束自己，遇到財星便貪污受賄，一旦東窗事發就害了自己。這就是因貪財而丟官壞印的情況。命書上都說”逢印看官”和”逢殺看印”就是源於此說。所以最好是財官印俱全又位置妥貼。
《古歌》中說：”生月官星坐祿鄉，日辰生旺福無疆。有財有印無傷破，年少成名坐玉堂。”財多身弱需要比劫來幫身，就像一個人身體軟弱拿不動成箱的金銀財寶，需要朋友兄弟幫著來抬。如果沒有比劫來幫身，面對成箱的金銀財寶只能幹瞪眼。自己享受不著。就像一個人娶了一個身體強壯且性欲旺盛長得又漂亮又帶了許多嫁妝的妻子，但是由於自己的體弱多病不能與妻子同床共枕以享魚水之歡。這種情況下如果再碰到心術不正的小人（七殺），必起邪淫之念，由眉目傳情到暗約偷期而移情別戀，戀到兩情繾綣時，但慫恿七殺去克害日主，因為財能滋殺，如果財多身弱又有七殺克身，就可以出現《水滸傳》中武大郎的悲劇。又因殺能耗財，所以命書上都說”逢財看殺”，實際上是逢財忌殺，見殺則十有九貧。
身強財弱也不好，這是狼多肉少的情況。歲運再逢財星，必起禍端。就象一群餓狼忽見一塊香肉，必群起而奪之。在這種情況下，最好是用食神化掉群劫爭霸的凶頑之氣。因食神為比劫所生，就象見到自己可愛的孩子一樣，看在孩子的份上大人不起爭端而和睦相處，如果沒有食神來化，有官星來制也好。因為官能護財，官府保護百姓財產不被搶劫偷盜，這種情況下就不能再見傷官，如果傷官見官，就象日主得罪了官府，官府也因此傷心不管你的事，比劫就無人來制，就可以目無法紀地明搶暗奪，日主豈有不傷妻破財之理？所以身旺財弱怕見比劫，身弱財多喜見比劫。
哈，第一次用如此白話的方式來談八字，也算是一種修行吧！僅希望不要沒人理我就好了。
因為，我寫的真是很白話了，望眼全國以此論八字，貧僧我可能還是第一人哦！
※ps.上述文章，歡迎轉載，但請註明作者 ~ 歡喜心結善緣，尊重一下我即可；當然你想成為已作，因果輪迴，貧僧也不介意！
這是我轉貼自網路的，出處已不可考，反正是歡喜心結善緣，大大們一起來快樂分享，歡喜就好啦！

[翊展堂翁老師]

翊展堂翁老師 贈與 森林 7 美元以示鼓勵
一在敝人網站中剛好有篇〔命好不如習慣好〕之文，特傳上來與樓主相呼應 ！
翁老師研究命理，向來以「喜悅、樂觀、正面思考」的論命守則，告訴每位客戶如何從挫折中「發現希望」， 因為「命好不如習慣好！」它可使我們避免自艾自怨、悲觀自嘆！將樂觀、喜悅、客觀地正面思考當成是一種生活習慣。
我們可曾想過──當我們埋怨自己「沒有鞋穿」時，別人可能「連腳都沒有」！
我曾有位忠厚老實的客戶，每個月領薪水，總是原封不動地交給太太；而他太太，每個月只有給他幾百元零用錢。一天下班回家時，丈夫興奮大叫地告訴太太：「老婆！我中了五萬元獎耶！」此時，她太太竟還冷冷地問道：「中獎？你說，你買獎券的錢，是從哪裡來的？」
＊ 試問：夫妻倆的相處是否已打開心靈之門？

古代，有一位讀書人，為了赴京城考試，天天閉門苦讀。一天晚上，他做了一個夢，夢見一個高大的城牆上種了一棵「大白菜」，又夢見「小姨子」睡在他身邊 。夢醒後，這讀書人百思不解，實在不知這個夢是「好夢」？還是「惡兆」？於是，這讀書人就前往岳母家中，希望岳母能指點迷津；但是，當時岳母不在，小姨子就問姊夫的來意，老實的讀書人就吞吞吐吐地把自己的夢境，向小姨子講述。才一講完，小姨子就臉色大變，說：「你這個白痴，高牆怎能種白菜？真是『白種』（中）了！而我還睡在你旁邊？哼！你臭美喲！你甭想了，門兒都沒有！」這讀書人一聽，完了，沒指望了，赴京考試「門兒都沒有」，一定會落榜，就垂頭喪氣地走回家。不料，在半路上，讀書人碰到岳母。岳母問，為何如此無精打采、悶悶不樂？讀書人只好把夢境、和小姨子的說詞告訴岳母。岳母聽完後，很高興地大叫說：「哇！太棒了！恭喜你了！高大城牆種白菜，表示你會『高中』上榜；而小姨子睡在你身邊，表示『該是你翻身的時候』！」

想想：身為命理師，同樣一件事，若能從正面、樂觀的方向來思考，即可讓每位當正臨徬徨失措人生十字路口的人充滿：喜悅和盼望。所以，一位有道德修為的命理老師 絕對是個樂觀的人，懂得如何讓客戶從挫折中發現希望；而非提出一套自認權威式的 ~ 要人祭改、續緣、改名、刻印章……。

記得有一次搭飛機時，機上的螢光幕出現一則新聞畫面：有一個青年在一次觸電意外，失去了雙手雙腳，他幾乎痛不欲生；然而，在親朋好友的鼓勵下，他還是堅強地活下來！畫面中，這青年沒有雙手、雙腳，不過，他已學會用「嘴巴」轉開水龍頭！當他想看書時，「沒有手」可以翻書頁，他家人則幫他訂做一個頭箍，戴在額頭上；頭箍上有細長的鐵條，當他輕輕「轉頭」時，細鐵條就可以幫他「翻書」。
後來，這年輕人覺得，他沒雙手、雙腳，一直待在家裡很沒有意義，於是他加入了醫療義工行列；其他義工推著輪椅，送他進入每個病房，和身患重病的病人聊天、講話！
每個住院的病患，看到這位「沒有雙手、雙腳」的年輕人，居然「滿心歡喜」、 [臉帶笑容」地來探望他們，並鼓勵他們要「勇敢地活下去」，都大感驚訝和感動，因為比起「沒有雙手、雙腳的人」，他們自己已經「幸福多了」！
　 的確，當我們埋怨自己「沒有鞋子穿」的時候，別人「連腳都沒有」！只有在看見別人「沒有雙手、雙腳、雙眼」時，才知道自己是「那麼幸福」，我們如何能再自怨自艾、悲觀自嘆？

＊ 翁老師誠懇呼籲有緣瀏覽此網站的網友們：「命好不如習慣好！」願大家都能將「喜悅」、「樂觀」、「正面思考」當成也是一種習慣，讓我們一直保持「喜悅、樂觀」的心情，「打開心靈之門、增進情緒智慧」的好習慣！凡事多從正面、樂觀的方向多元化去思考，也許妳會發現妳的阿娜答命理盤中的桃花還真是吸引妳愛他—男性之魅力所在呢 ！ :emm01:

[翊展堂翁老師]

日支為子午卯酉者，主妻貌美。
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這是真的，我命主為壬日支為子，果真敝人娶到的太太是阿美族的原住民，
皮膚白晰，眼睛大又迷人，五官立体，相當漂亮. :emm01:

[翊展堂翁老師]

版主模式:用戶 翊展堂翁老師 1 → 2，
理由：good !!。
操作者: 癸海，本貼有威望操作記錄。

翊展堂翁老師 贈與 琦琦 8 美元以示鼓勵
婚姻 (轉貼）
這種字体讀得好累，稍幫樓主大大，編輯一下！
日座財臨將星，定娶富貴名門之女。
日弱座印，妻賢惠而得力。
日座偏印，妻賢惠而得力。
日座貴人，妻賢淑美麗，有威望。
日干旺，正財偏財亦旺，主富而多妻妾。
日支為子午卯酉者，主妻貌美。
日支為辰戌丑未者，主妻平常。
日支為寅申巳亥者，主妻敦厚。
日祿歸時，貴重人欽羡。
日座年祿，貴神，必受國封之妻。
天乙貴人較多，可能會因交際太多而成為交際人物。
日干旺，再重重見羊刃，婚緣易變。
女人四柱見馬，此馬之支內人元有日之官殺者，定嫁遠鄉或异國。
男人四柱見馬，此馬之支內人元有日之財星者，定娶遠鄉或异國之女。
偏財旺而得位，妾胜妻：正財旺，妻不容妾。
正財旺，妻不容妾。
馬入妻宮，必得能家之妻，妻賢子貴，又主娶他鄉之女。
財座驛馬，又主娶他鄉之女。
祿入妻宮，食妻之祿。
咸池臨日，因妻制富。
男遇財多身弱，偏听妻言。
支中伏財，偏房寵妾。
財為用神妻必賢美，得內助。
傷官就祿，財星得令，早娶豪門淑女。
柱有偏財，少愛正妻多愛妾。
財多身弱，离祖求婚。
傷官受克制，義女為妻。
比劫旺，有食傷生財，主妻賢。
財星自座長生，不遭衝，妻壽長。
日座正官，妻貌端正，溫柔賢良。
日座財，家務財務由妻子掌理為佳。
日座正才，身旺，日支上又有食神生財，主其婚姻美滿，能得賢惠之終身伴侶，婚后家道日昌，聲譽日起，易名利雙收。
正才格，身旺，命中又見正官，夫婦一定感情和睦。
日支為喜用，妻賢惠且是個好內助，如兼座天德月德者，主妻子性善心慈，慷慨好施，必獲福慧雙修之良配。
財旺身強，主妻貌多能，有內助之功，而且容易因妻得富得貴。
日座財，而財為喜用，必得妻財。
日主很弱，羊刃座日支，可得妻子非常之助力，且主妻子机敏聰明，多謀多智，婚姻易得美滿。
日支座食神，且為八字喜用，并無強傷官克制，主妻身体肥大，心寬后道，賢惠持家。
日支座正官，且為八字喜用，并無強偏印克制，主妻相貌敦厚，庄嚴端正，溫柔賢淑，得力持家。
正財生正官，且財官為喜用，必得助夫之婦，因妻得貴。
日主弱，比肩座日支，主妻子能干，多得幫助。
身強殺淺，財星滋殺，主妻賢而富，或得妻財致富。
身強官輕傷重，財星化傷，主妻賢而富，或得妻財致富。
財星弱，有助財之食傷，主妻賢。
財旺身弱(有比劫扛財幫身，主妻賢。
財傷印，有官星化財生印，主妻賢。
財為用神且得長生，主妻子長壽偕老。
財星得天乙貴人，或座天乙貴人，而此星又為八字喜用，主妻子相貌秀美，賦性聰穎，又主娶富貴之女。
傷官傷盡支有合，無媒自娶。
日座夫星，且為用神，主夫大貴，夫妻和睦。
財得地利夫。
食神得地利子。
女命無殺，一貴可作夫人。
官帶桃花，定為深院之良夫。
傷官不見官，為貞洁之婦。
明官騎馬，丈夫增榮，黃金滿柜。
財命有气，配夫到老無憂。
專祿食神，必受誥命。
財旺生官，輔食無傷，夫榮子貴。
官食祿旺，一印有助，終得寵。
無財損印，日臨天月二德，得父母之財，招名夫，逢凶化吉。
子午卯酉，嫁給子午卯酉為佳。
亡劫及羊刃，天乙同生祿馬鄉，色絕過人貞且洁。
七殺遇長生之位，必嫁貴夫。
財官印綬，必旺夫。
食神太過，不見夫星，貞洁之婦。
天月二德逢印，貴為高官之婦，兩國之封。
印旺官輕，坐堂招夫。
傷官傷盡，無官見財，必嫁老夫作偏房。
一殺清透逢墓，必配貴夫。
殺強官弱，离婚再嫁良夫。
官強傷弱，助夫興家。
日座桃花，夫妻秀美，風流多藝。
傷官傷盡支有合，無媒自嫁。
七殺有制遇三奇，一品之貴(財官印全也為三奇)。
食神獨者，安和，有子有壽。
冬金座局，夫妻志堅，斷臂流芳。
棄命從殺，必配名家。
馬逢衝輕浮。
:em19: :emm01:

[翊展堂翁老師]

翊展堂翁老師 贈與 琦琦 1 美元以示鼓勵
這些我早就知道了，有種被騙之感呢！OTZ
:em13:

[翊展堂翁老師]

[ 這篇文章最後由翊展堂翁老師在 2005/08/07 11:09am 第 1 次編輯 ]

哈哈哈，我總算把您逼出江湖了哦！
小弟敝人在下我曾在一年多前 2004 年 05 月 1 0 日左右吧！
和您在電話中聊過近1個多小時哦！記得否？
〔原創〕最主要我只是想測試一下，鬼谷子是否就是《命運方程式》的站長罷了。
我得罪，我願向您說聲抱歉，對不起囉！
我就是〔翁翊展〕啦！
當初您破例為我八字四柱同旬：丁未、丙午、壬子、甲辰，
在電話中有聊過，您還教過我壬水丙火交戰，當以甲木來通關，
陽對陽，格局生得不錯，
另一生桃花重宜防，從八字可看出從事五術命理必好几代了，想起來了嗎？
我想問的是：這些學問如：專門談論四柱同旬的書，市面買得到嗎？
或您有類似這方面的大作呢？
您的文章，但不知我做如此編輯剪裁版主鬼谷子您還滿意嗎？ :em12:
拍謝啦！一起分享做個學術交流、教學相長啦！

[翊展堂翁老師]

LBSALE[1]LBSALE :em19:
*（易經）是中華民族老祖宗先明智慧的結晶。
易經中的陰陽八卦符號和六十四卦的卦象、爻象，不僅是宇宙間萬事萬物的密碼標誌，更是著儲存量極大的信息寶庫。
易經八卦具有獨特神奇的超前預測及超前反映的功能。它上能測天、下能測地、中能測人事。舉凡宇宙間有何疑問，起一卦象，必可解惑釋迷！
（易經）為群經之首，它包含著宇宙天地間所有學問最菁華部份。或可說它是所有學問中的淵數，是最最美妙神奇之生命哲學與宇宙科學的綜合大學科。
* 以（卦象）象徵人事，（卦辭）指示世理。
世理無窮、人事卻無限，在無窮無限的世際（易）暗示著人事間的吉凶成敗，它指引人們正確的方向與解決之道。
但易經卜卦，輕重主次，爻辭有言：還須用者有心、有眼。絕不可死硬、機械公式化。
講明白點以（文王聖卦）為人卜卦解惑 —（運用之妙，存乎一心）。若不知此特點，必是身在寶山不識寶，或只知其一不知其二；甚至如江湖郎中、發錯藥、自取其咎。
* 以（易經）六十四卦道人生：
.坐井而觀天，曰天小者，非天小也，其見者小也。
.積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。
.善不積不足以成名；惡不積，不足以滅身。
* 易經生活禪：
（易經）六十四卦是說明天地萬物的道理。但最先談論到的就是（人），人把天地乾坤之道理在其中演練，在過程中人也找到有自己的定位–得失、吉凶、憂樂、成敗……。
眾多萬象從天地原初開始，一落腳到人事。天地沒有結束之日，人事卻是世代無窮無盡地再延續著。在此過程中，最根本的內容即是（變易），而（易經）也因此定名。
是故，人生最要緊地是懂得如何適應生活環境，做出最理想的生涯規劃。因而以修德養才為先，方是變易之根。
也惟有如此，方能以正確眼光來論（易經）六十四卦，意即：天地之事，就是人生之事。
* 乾坤於人，一憑:造化 . 二憑:努力！
來到世間，人人與生俱有頂天立地最漂亮的舞台，如何知命開運規劃人生。相信（易經）在弄清人與人之間微妙的處世之道，天地萬事自可迎而解！
* 翁老師占卜絕不涉及公眾事物：
占卜若涉及公眾事物，有如預測（總統大選、股市、選舉結果及國運等）已超出占卜的適用範圍。
若預測之事甚還涉及第二者、第三者，甚或有公眾事物等，那就只能算是種數學機率，黑白猜！ 毫無任何意義可言！
須知占卜若涉及公眾事物，您占、我占、他也占，任何人都來一占，誰占得準？！是否還得訴諸公投不可？萬一真有能人異士可參透天機，占得神準，他不能更不該告訴您，因為天機不可洩漏，已洩漏之事當然就不算是天機，（易卜神算）準又何來？！
* 翁老師占卜之五大準則：
（1）.投機取巧之事絕不占。
（2）.同一事最多只能再占一次。
（3）.每天之事最多只能占一次。
（4）.能以推理就可解惑得到答案者絕不占。
（5）.占卜之事必定切題，絕不含糊。
* 翁老師占卜之時機：
（1）.心血來潮時，隨興緻而起，誠意卜卦，得爻象指引。
（2）.突發事件。
（3）.有客戶求助或問事時。
另外，翁老師在占卜之前一定做到清心寡欲、並焚香禱告一番，占卜的器具亦十分講究。以上這一切的儀式，最主要目的就在於使占卜者能達到（心神合一）的最高境界。如此卜得之卦爻才不致受外在心態干擾，準確性亦相對提高！

[翊展堂翁老師]

[ 這篇文章最後由翊展堂翁老師在 2005/08/07 11:14am 第 1 次編輯 ]

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[ 這篇文章最後由癸海在 2005/08/07 08:23am 第 1 次編輯 ]

此篇是翁老師編輯剪裁版主鬼谷子之大作,
今總算將版主現身重現江湖了。
自當不可收錢 !!收回、收回！

〔版主原創編輯剪裁〕八字論命絕對是優於紫徽斗數之論命心得分享！
一、八字為主，紫徽參驗；不僅方便為門，更可增其論命信心
八字的變化是根據：（60 甲子年 x 1 2月 x 60 甲子日 x 1 2 時辰）,
共計51萬8千400種類型。
紫徽斗數則受限於紫徽星所處的12宮，故其變化只有八字的五分之一，也就是10萬3千6百80種類型。
意即同樣使用年、月、日、時，四度空間推命，紫徽命盤的變化只有八字的五分之一而已！
顯然斗數為了方便排盤或推命，省略掉太多有用的東西？！ 因此，若以精密論命的觀點角度來看：八字論命絕對是優於紫徽斗數的。
此點已經由多位中國、日本、香港、台灣的命理名師 一 一 驗證過，且網路上也有許多大師証實，絕對是無庸置疑，更不必再爭辯的事實。

但話雖如此，在實際運用上，八字論命也只不過四柱八個字，有時還真難以下手！而斗數有 1 2 宮、1 8 飛星、加上四化，似在切入點上較方便，也正因有如此方便性，所謂：（方便為門）若能把紫徽斗數拿來作為八字論命的輔助工具，亦不失為（增其論命準確 ）的好方法。
　
二、斗數和八字其實是各自獨立的系統：
太陽曆和太陰曆間的變化，是不規則的，無法以單一的數學公式加以換算。因此，斗數絕非八字之精簡版，它是獨立於八字之外的另一項（祿命體系），也正因是各自獨立的特性，方可 《 斗數和八字 》結合其論命的精準威力不僅止於（相加）的《 錦上添花 》，還具有相乘的《 如虎添翼 》的功效！
　
三、先有八字，然後再有紫徽的斗數：
若斗數真是（陳希夷 ）發明的， 那就和（徐子平）的年代十分接近。但早在（徐子平）之數百年前甚至千年以前，《 四柱八字 》就己發明了。
因此，（四柱八字）的起源，絕對比紫徽斗數還要早！
* 注意：我所講得是指早期“周易”再更早前的《 四柱八字 》，而非後來被徐子平先師精研參透過的《 子平八字 》！
　
四、不容置疑：〔 八字論命〕絕對優於〔紫徽論命〕！
由於干支的組合以（6 0 甲子）為基礎，大多數的命理學亦以 6 0 年為一週期。
現在，問題來了：現在的人和 6 0 年前的人或是 6 0 年後的人，其命盤若照以上的論命法則應該是相同的？！
我這樣問：深信還真會嚇壞剛學習《 紫徽論命 》的學生呢！甚至子平八字學大師或紫徽斗數大師，做夢也想不到這個好問題 ！
如 ：翁老師現在編輯剪裁此篇來自《命運方程式》鬼谷子文章的台北時間是 2004 年 05 月 1 0 日晚上 0 9：3 5 分，不論是陽曆或換算為陰曆，其所代表的時間點已經固定，如您只會紫徽，則不管 6 0 年前、6 0年後—–〔其命盤竟會是完全相同的 〕！這也正是斗數不夠精密，所易造成的論命盲點或假象。

但若您略通八字，您將輕易發現 60 年前或 60 年後，日柱必會改變、時干由推之，當然必也跟著改變，其命盤是絕對不會相同的 ！八字變化量是紫徽斗數五倍！ 理想精密度亦為紫徽斗數五倍！
另紫徽斗數很少人會兼論（寒熱燥濕）等問題，這亦又是種假象的省略。同樣運用《 兩個鐘頭恰恰好 》的時辰分類，精密度卻差十萬八千里。
親愛的網友們：懂子平八字的人都知，已有夠粗糙了！難道您現在還準備去學紫徽斗數或正在只用傳統式的紫徽為人論命呢？！
　
五、合情合理的邏輯推理 — 八字論命，紫徽參驗，而非合參：
市面上偶而也會發現具有小聰明的命理老師，採用（八字、紫徽合參）的折衷論命法，至少比單獨使用紫微或單獨以八字來得（ 好一點點），為何只有（好一點點）而不是（好很多）呢？
　
* 第一、他用的八字論命是（子平八字），而非失傳已久的（四柱八字）學，這其間相差何止十萬八千里。
* 第二、他並沒有修改紫徽的遊戲規則去配合八字；實無法消除兩種論命體系既有的矛盾或衝突。
　
六、明確實証舉例：
紫徽的大運是根據《 命宮的納音五行 》，再定出水二局、木三局、金四局、土五局及火六局。但八字的大運則以《 月節氣之所在 》從月柱定出。
同樣是十年一干支一輪替，兩者之間是難有交集的！
假定八字推算1 到10歲這十年間為大吉之運，但同樣以此生日用紫徽去推算，可 能得到的是金四局之命盤 —–14到23歲 的大吉運程，和八字根本就是八字都還沒一撇。如此南腔北調，就很容易荒腔走板，失去 《 八字和紫徽合參》的好意。另傳統斗數還有嚴重地（對宮、三方四正）以及（四化滿天飛）的濫用問題。

＊所以，八字論命，做的只是紫徽參驗（注意是：參考驗證，而非：合眾雜參），期望能為紫徽斗數帶來一個全新的面貌！

[翊展堂翁老師]

:emm01: 果真好帖，值得一推！

[翊展堂翁老師]

算 命 ! 是為了求財，求利，求權，求子息，求健康，求……，還是想滿足自己對未知人生領域的好奇 ?
古云：「命中有時終須有，命中無時莫強求。」身為命理研究工作者，更應要有亮麗而坦蕩的胸襟，懂得利用現代正確的命理觀念，來讓每位求助者的生活更加豐富，絕不可危言聳聽，或給自己披上神秘面紗，迷迷濛濛當中，甚至誤了自己的標的 ，除了失去身為命理研究工作者的初衷同時也給門外者對算命產生不正確的觀念與疑惑。
而每位算命求助者，更應懂得如何在：情、理、法，面面都兼顧的原則下，找出最合乎自然，順應環境，積極的來開創自己更美滿人生，不可盲目聽從，更不可過度依賴算命。
翁老師認為：算命不應沉淪於迷信，寧可相信推理，從正宗的學術角度去探討由理智的觀點中：力求尋找生命的際遇、創造生活智慧，讓每個人的生活都能井然有序，站在自己的崗位上，善盡自己的生活責任。利用現代的命理觀念，架構出真正屬於自己人生的〔高速公路〕，讓明天的您，比今天更好 ！

生命無常，卻有定數。子曰：三十而立，四十而不惑，五十而知天命……，因知天命方能對個人生涯有妥善的規劃。
任何人都不可能永遠在逆境中，也不可能永遠一帆風順 ……
低潮進修，高潮出擊 ~ 生命才會更精彩。

學習研究命理的人，更應懂得如何 ~ 堅持以正統學術引領自己用行為性格、生活智慧來做人生規劃 ＊ 真正讓自己順天知命，人生才能活得更精彩 ！
　
如真如此，方不枉您們來此 ~ 學習研究命理的目的 。也唯有如此，方能為您生活周遭處處帶來生機，天天充滿希望與活力！

[翊展堂翁老師]

【轉貼】~〔總評〕
現代命理高手要進階大師必精心研讀的參考書籍 ！
1　吳俊民　　命理新論　　 命理新論例證
優點：年柱之換法大膽設想，大有別辟新路之豪情。　
　　　明確用神法則，並加以程式化。
　　　提出改運之方便法門，實為有識之士。才情君子手筆。
欠缺：誤解格局真機，提出的是用神格局。火燭燕書。六經注我，甚為俚俗。
2 陳品宏　　命理預言真解
優點：僅是對五行加心發揮，其它僅是用神日元體系的故事。
劣質：仍以用神為依托，毫無精當之見解。文采很是差勁。
3　梁湘閏　其人為理論派師，有過人之才情，難得的機緣與閱歷。且是江門之高手。故其著述文學性較低強。不足之處，多不勝算。
以余氏用神為圭臬，根本無實用之價值
天地玄黃等書中，閃爍其詞，長篇累牘，毫無心悟之內容。
用金不換大運來推斷大運，更是荒謬之極。
學士派與江湖派之混合型大仙。對其書，僅如看報，過目之後，有防把它小小的揉碎，可以作為便紙使用，我就用過，諸位也可以試試看。
另：唯一的細說了平六十年可以作為命理傳播學形成前期之導論。如果讀此方面的研究生，是可以多看梁仙幾本書的。若要執業算命，務實研究，應馬上走開，不要回來。
4　司瑩居士　八字洩天機
優處：六神干支歸類很是完備明確
　　　命局層分析，如排列組合遠近很是到位，有啟發性。
　　　對醫理之理解更是高人一疇。
　　　對修行之術之求證更是超出眾人。
　　　特別關注歲運對命局意象之影響。
劣質：日主強弱之界定很是荒謬，斷命多是馬後炮之解說。
　　　很多時候不分忌，如官殺是壓力，印就是貴人關懷，提倡自然六神，如用　　　 此　思 路 斷人生功業成敗，基本是無憑。
狂的無邊，叫囂為最高最高靈界之轉世，鼓吹打通奇經八脈。貫通宇宙之神機，一派胡言，如同神經。。
5　鐘易明　命理腦急轉彎　現低破譯滴天髓　　命理與中醫
優點：思維敏捷，文筆流暢。尤其對中醫之原旨理解很是到位。
　　　江門習氣過重，以能自圓其說，估計也是傷官為用，表演能力卓絕。
　　　如命理與中醫，難題解釋等書。
　　　劣質：閃爍其詞，吊胃口，賣關子為第一義，且以推銷書為主，如一本沈氏玄空學，章鐘山的心眼指要，居然鉮大仙編輯成六本厚厚的玄空地理從談。果然是搞編輯出身的。
6 吳懷雲　命理點晴　　高級班函授教材
優點：文學根基深固，古色古香，縱橫捭合，詞采風流
　　　開發乾支細象，為宋成英之流所津道
　　　五行六神之解釋細膩，時代
　　　試圖將八字學理與現代科技融合，為八字命理學的傳播鋪平道路。
　　　才情聰明，堪稱一流
劣質：日主用神強弱論命，自由心證，有時分的甚為離譜。
　　　廢話連篇，序幕出眾，令人生厭，且對六神或干支細象的推論大有事後諸葛的歉疑，更有斷章取義之意味。
　　　個性浮蕩，為君子所不齒。
7　宋成英　風火　寶監等
優點：五行六神分析精細入微，為台界形派論法之集大成者。
　　　注意繼承命理古訣，且加以現代類析
　　　以日元喜用為論命大綱
劣質：輕視格局，誤解太多。
　　　現炒現賣，且有台獨之嫌疑，人品拙劣，為呆裡撒*之偽君子。
　　　文筆拙劣，令人作嘔。如其自認的命理文學
　　　強弱之界定失真太多。
8 何建忠　千古八字秘訣，因懷舊僅看過一本，所以有能全盤評價，此書公僅能看出用神意像，且懷舊感覺此人過於文化合迂闊。
台界命學早年粗劣之品。
9　李鐵筆　四柱八字命運學　　命學範例　　命理實例真解
優點：脈絡清晰，以日元弱強為主軸。
　　　與時俱進，對五行六神之類化加以更新理解能力不俗
　　　命理分析以及對命理學的認識很是折衷。
　　　自學成材，很是勤勉聰明。且文采風流
劣質：格局理解錯誤，根本有會格局法論命。
　　　論命過於粗淺，論斷時難以神形兼顧
10 吳玫憶　　命學精論　　子平女命精解
優點：對五計六神加以系統之整理。且符合時代之潮流
　　　日元體系中強弱分析很不倒位。論斷命局粗糙,才力貧乏，文采塵下
11 邵偉華　
優點在於摘錄命學古籍中的斷語。有極高之參佐令人令人價值。
劣質根本不會算命，楞充大師，無聊之極呀！
12　李洪成　系列書籍　　
優點：有抄擬台界的書籍，略人之美，且大言不慚。
用神分析有一定價值，但其書應為世界級別之〔垃圾〕。
13　李涵辰　　　八字預測真蹤　
優點：類化更新用神斷命體系，且有獨到之見解。悟性為極絕。　但為命理界才人又是千古罪人，若停留在99版的命理真綜上該有多好。但是01年後的火力將此才人的心境搞地很是變態，狂妄推出他的所謂的空亡，虛實，百神，反斷盅惑人心之內容。一言難盡。懷舊對此豎子的責罵，也要告一段落了。
14 許羽賢　 子平也瘋狂　子平八字錦集　 台界命界新人，在確是聰明秀才。。文字表達水平也是一流，個人感覺：對滴天的理解有過人之處，值的一讀。。。
15 韋千里　 命學講義　　命理從談
提倡格局，但僅是作為文化的傳承。韋賢在論命時多提倡喜用。
才思敏捷，閱世老道，練達穩鍵。氣節高邁，懷舊敬慕之老前輩，老才人。。
16 袁樹珊　　命理探原 命理初級讀物，加上古籍的命學論證之摘抄，適宜書房派命理學人入門。。。
17 徐樂吾　命學粹言　 命學一得 國文基礎優異。。且有憫人之才思。讀其書未必能實用，指的是經驗開店做從業。但因廣泛的閱歷與人生見解，對開闊諸位命學哲字之視野有極大幫助。。
18 了無居士　現代人有八字　 八字的世界
台界命學才子，不僅有高學歷，且有濃厚之國學底蘊。。論命有鮮明的時代特徵。遠離江門之思路。
值的有學歷背景之諸君參佐。。。
劣質為開場白依然太長，和吳懷雲君有類同之處。
20 淵海子平 古賦歌訣為其中之精華，其它的則是很多垃圾。。。諸位都有心得，不勞懷舊費舌了。
21 三命通會　命學知識之彙編　 12－15章節的歌訣為精華，但是大陸的書商大都缺失如此的內容。。因為此書僅人彙編，不是作者之心悟，優劣就沒有評品的的必要了。。。如要執業論命，此書最好是豎之高閣。有看為妙！！
22 攔江網 命學才人的心血估計發揮意識膨脹之作，文采風流，但若利用其斷命實戰，則有絕對的毫釐千里之感慨。。故可作為命理文學之讀本。。
23 林國雄 代表作品 命理精解 優勢：子平技術派。開發細象可以用於江湖謀生。劣質：連日元用神強弱都搞不清楚，其次是根本不會格局論命。。
24 子平真詮　千古才人之傑作，文思卓著，精妙絕倫，形派與神派之兼用，豪放與婉約百雙贏。。格局論命之劃時代巨著，為明季格局考證之集大成者，擔諸君由於強弱論命之影響根深蒂固。估計一時對其義理難以理清頭緒。。懷舊建議不妨將新派之論斷等程序忘確之後在讀。定有意想不到之收穫。。時間能證明懷舊所言非虛。
若抱著用神強弱之影響看書，就會先入面誤導。
。。。。。。切記。。。。。
25 滴天髓　命學之無上經典，江河日出，陰陽並行，登峰造極，無出其右，重思辨，重邏輯，重理氣，重自然。。不僅為命學巨著，更為關注生命招呼德藻之人文哲學。。空前絕後，曠世奇書，前無古人，後無來者。。。。。