成員 - 術圓方

7777兄 ,格神用論：
即是現高級的八字論斷法，以八字最旺之神為定格之關鍵:定格取用不是單以月令之最旺之神為定格之關鍵，而是先了解八字內五行變化，再找出關鍵點，格用是相輔相成的，所謂君賴臣生…等，有時看到三字、四字就在論定格取用，實在不智，蓋月令雖為衰旺之所，尚需歸於時支，因此論斷時八個字是缺一不可的。
定格神，清濁取用，明干支喜忌，辨用神真假，知五行變化…。

翊展堂翁老師

會員

2 9 月, 2005 在 5:50 下午 in reply to: 分享執業論命手札 ~【命好不如習慣好】！

[ 這篇文章最後由翊展堂翁老師在 2005/09/02 05:55pm 第 1 次編輯 ]

下面引用由笨人7777在 2005/09/02 04:33pm 發表的內容：
兄
您這話 ———-讓我汗顏
我才算子平初學者
還好多東西要兄指導
…

尚不知7777兄研讀過歐陽玠《神秘命理學》書中的八字【定格取用】論嗎？
命學才人韋*里君在其論命過程中，依然提倡格局成敗，必須與八字的用神區分開來；
徐**雖向來只專執用神，但其分析八字亦曾套用格局論，
然而，其所謂的格局與沈氏真詮中的格局含義不可同日而語，
因其資質智商與八字功力有一定的問題，
是故，註解當世名人大多為馬後炮的例證，執【果】求【因】的弄法最為容易，
對一事情的結果而論八字成因，知否？！若要瞎掰小弟亦可找出1萬多條。
近現代五十年來的命學歷程中，依家父所言：大部分皆摒棄格局論八字，
對格局動以調戲狂笑之態度嬉弄，今頓悟後實令人心寒真不知入寶山而空手回。
大陸命理高人李*辰無視格局之真意，大言不慚其自創所謂的格局，
小弟癡笑其淺短，就本質而言：李*辰所謂格局僅僅為他的用神。
與歐陽老師『真正格局形成之八字機理』，相差何止十萬八千里遠矣！

【滴天髓】可謂命學聖經，其開篇設置形象，方局之外，復又引申八格之說，
但沒有繼續發揮，因此書的重心在於五行的流通機能，
完全以日元為中心，不再重點點明格局如何，
其書云：能知旺衰真機，與三命之奧有過半也，能識中和之理至，於五行有全能乎。
有此兩大原則，開始指明，體用章內，道有體用，要在損擬之中得其宜。
洋洋灑灑，列出相反相成之對立義題，膨漲引申用神理論，
然【滴天髓】之所以能成為命學聖經，大抵有三種功能：
1，開拓思維，為啟示。
2 方法論，可以運用實踐。　
3 文采，足以傳之後世，萬古流芳，滴天成書至今，幾經戰火，
然而如今仍為研習命理者之圭寶。
而今人的「爛*門」作品，幾乎二個月就被淘汰，
比諸於【滴天髓】名著，無聊大師胡編亂造自認命理正宗之真傳，豈能不慚愧乎？！
今敝人已看過近6,000以上之八字命造，格局破損太大，基本是不能成格，
後天之運亦不能使之壁合，
所以僅能以強弱定其用神，以用神來推斷富貴事功……等等人生硬性指標，
但敝人亦曾見許多的用神得力得助之人，成就平平，
多少有奔騰之勞苦，生活悠悠而已，擬或最多能方面大耳，少有盈餘而已，
是故，【用神之說】，的確應在沒有格局之後，方偶而用之可矣！
而此時強弱之考慮，又與格神用論迥異，格局考查月令的氣勢對命局的影響，
而用神則是考慮日主體系，不再體查格局日元能否二者均衡，
當然敝人亦偶見一些八字，從格斯真，但成就平凡，
痛思許久難道八字一定，富貴已成乎？
即使行運後天稍有差遲，亦不至於流竄市井之間，默默無聲也！
後經在歐陽玠老師所著《神秘命理學》之書一點才恍然大悟，
過去吾人考慮僅為用神，因無格局，難免失之偏頗。
今台港之命理師，幾乎都以用神為介入點，
家父翁炳成以其50年之論命實戰經歷告知：可以肯定，用神推測人生之際遇，
如：財利損失，職業變動，流年運氣……等等，基本可以得以明確提示。
但最為難的恐怕就是如何捏此八字，馬上定出其人的層次高低，
如：為官、為民、為商、為農、為士、為吏。
基本上是：定格取用神，几乎已可一看便知。
傳統用神推測偶然言中，也不過是瞎貓遇到死老鼠而矣！
敝人初出命理界之犢，今口出一言實絕無意諷刺諸位台港大陸自認之命理高手大師，
因為今即使日元強弱之劃分，也是眾說紛紜。
台灣命理中以李鐵筆、吳司雲，李居璋，，何建忠，顏佰昭，李叔還，吳俊民等用神派，
或有柯老師以子平律數算五行粒數，亦或自由揣度，總之為莫衷一是！
大陸有位命理高人李*涵自創一套強弱方法論，推出他的戌土不生金，
不拒節令氣候，辰丑土不幫助戊已土，以為找到了旺衰真機，書中自云：如何的奇準無比，然而其弟子一旦離師開業，大部分仍是困或良多，用神找到了，判斷失誤的時候也是常常。遠遠沒有大陸命理高人李涵辰在課堂上表演的如此神奇，
果真有如此莫大差別乎，然也？李*辰大師善於推理類化，的確比其徒子徒孫高明，
然果有天壤之別乎？非也！
因李*辰大師善長雙築技術，二仙傳道用的是純正自若，可以逼真！？
總之，敝人初出命理界之犢實認為：
用神的原則：仍是古人所謂扶、擬、通關、從化、病藥……等等，
至於用神能否決定一切，回答是：絕對是根本不可能，
在用神運中去世的大有人在，是故，用神論絕對僅可作為次位當做參考、佐證。
萬萬不可以萬事頂禮膜拜，以此為宗，尊為至極也！
然7777兄今若要將八字命理發揮的淋漓盡致，並已深切體會【滴天髓】之偉大靈活原則後，
當以多加修為形派命學，【滴天髓】的最高境界『道法自然』！
如：易學中的坎離，震兌，順逆……等章，大體以自然融合妙法！
必可強加7777兄【八字格神取用論】之論命功力！
倘若皆明此乎，未來在研習八字命理的眼光，上自可完全惑達也！
恭禧7777兄，得道之路必不遠矣！

翊展堂翁老師

會員

2 9 月, 2005 在 5:21 下午 in reply to: [討論]關於親人八字關係(不知該算考試or驗證)高手試試

下面引用由fourp8w在 2005/09/02 01:27am 發表的內容：
唔, 這樣出題目, 好像是有點……挑釁, 刁難的味道了,,
不過無論如何, 似乎是放在八字交流版比較恰當,,

:emm01:

翊展堂翁老師

會員

2 9 月, 2005 在 4:27 下午 in reply to: 分享執業論命手札 ~【命好不如習慣好】！

下面引用由笨人7777在 2005/09/02 04:11pm 發表的內容：
雖如此
但合者為雜氣
不若支支分明為好

:emm01:
小弟年少輕狂，過去經常靠著深厚的家學命理淵源，得罪了不少同業，
所以，敝人的人緣實不怎麼好，
唉！〔謙受益，滿招損〕，小弟自從來貴版後，
受癸海版大及7777兄的調教，自當收斂不少！
謝謝您們！
:emm46:

翊展堂翁老師

會員

2 9 月, 2005 在 3:19 下午 in reply to: 分享執業論命手札 ~【命好不如習慣好】！

[ 這篇文章最後由翊展堂翁老師在 2005/09/02 03:21pm 第 1 次編輯 ]

下面引用由jenyi在 2005/09/02 02:22pm 發表的內容：
丁未、丙午、壬子、甲辰
依我之見
用在子水,妻嫻多助
正偏財透,丁壬合,木氣不弱.木不弱則土弱, 土官殺聲望學業
…

丁壬化氣格的條件，極為嚴格，敝人生於午月是不能稱化合為木的！
丁壬要合木，月令必須是寅卯月，或亥卯未三合木局，
地支至少要有二位以上之木星或天干甲乙木齊透天干，
方可化神一字還原，哈，這些條件小弟的八字都沒有，丁壬不化不化！
:em18:
——————————————————————————
另小弟的內人是管不住我這天生命格〔偏財格〕人之猛的，嘻嘻………
但因近廟欺神，她是向來不甩我所說什麼。我們夫妻生活向來滿有趣的，應是子辰一合，混濁，被我說了一大堆，反而複雜，接著，我又用食神解釋了半天，即可以平復內人的心情。不知這樣講，是否太奇怪 ?
此即壬子日，甲辰時，所顯示之象。
俗話說：男人到了四十，就剩下那一張嘴。大概就是這樣子吧！。
嘻嘻……………
:em24: