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鬼谷先師選定趨吉避凶日時定局：
3q,,,

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各種神殺命名
3q,,,

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下面引用由青山野人在 2004/06/28 07:11pm 發表的內容：
請問 fun 兄都有這些書嗎？

在下是有一些些,,,,
例如,,
皇極經世心易發微
大定神數新編
<<範圍數>>

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[ 這篇文章最後由fun123在 2004/06/29 01:26am 第 2 次編輯 ]

下面引用由fun123在 2004/06/29 00:57am 發表的內容：
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命理 只是 工具
命理 不是 (人)
命理 不是 命運
一開始,,,,
就不能把 (命理) 和 (命運),,, 劃上=等號,,,

業因在陰宅之前，陰宅在八字之先，陽宅在八字之後，
如何得業因？ 現在所種是
業因 貫穿前候,,,無時不在,,,
空有一副好八字,
不讀書,不修德,,,, (八字) 又能如何 ????
一 命
二 運
三 風水
四 讀書
五 積德
●此言不虛 所以,,,
單一八字 ,不宜妄斷六親,,,,,,,
單一八字 ,不宜妄出生環境,,,,
只是一個八字,,,,不宜鐵口直斷,,,

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[ 這篇文章最後由fun123在 2004/06/29 01:18am 第 1 次編輯 ]

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命理 只是 工具,,,
命理 不是 (人) ,,,
命理 不是 命運 ,,,
●一開始,,,,就不能把 (命理) 和 (命運),,, 劃上 = 等號,,,

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下面引用由老平在 2004/06/09 05:18pm 發表的內容：
過去和現在困擾著命理學的一個問題就是同一八字，同一斗數命盤的人，
為什麼命運有所不同。
過去許多人的回答都不盡人意，不是牽強就是蒼白無力。
而今，我們可以理直氣壯地回答，DNA不同，這是主因。
其次就是出生時的地域分野，陰陽宅的影響。所以同一時間出生的人，
命運軌跡當然不同。至於孿生子女，其人生軌跡是十分相似的。
由於有了遺傳基因密碼這一啟發，使愚聯想到命理學為什麼存在著那麼多盲點，
使到大師也感到無奈。
其實我們過去看命往往只是看本人八字及斗數命盤，
忽略了結合父母的八字及斗數命盤來看，
可能以前的人對父母的八字不知道所以沒法提供。
其實，既然每個人都由父母的遺傳基因而來，
而且從父母的八字及斗數命盤中也可以看到子女的情況，
因此，如能把兩者結合起來一齊看，
不但可以大大提高論命的準確度，也可解決以往大師所未能解決的問題。
也就可以推出同八字及斗數命盤而不同命運的結果。

●首先要認同 老平所言,,,
▼容在下作一些補充,,,
舉個條例來說,,,,,,比劫重重必克父？
克不克父,不是(單一八字)及大小運能決定,,,,
每一個八字,來自不同的父母,,,
克不克父,,,更應參看(父母)的八字,,,,
決定權,在於父母本身,要不要被子女克,,,
一個家庭若有兩三個子女,,
其中有一個子女被判定為剋父,,,
則要考慮幾個重點,,,
是那一個(人),用什麼(命理工具)來判定,,,
用同樣的六親標準,,,
對家庭中的(所有成員)來判定,,,
還要做反判定,,,
你來克我,,我反克你,,,
●同理

女克不克夫,,,,
男克不克妻,,,
由誰來決定???
誰說的能算數????
女克夫,,,男不被克,又如何???
男克妻,,,女不被夫克,,,也沒事呀,,,

● 克要兩邊看,,,
真有(克夫女),,,也要有(受克男)才會(成交),,,,
一如(克父命),要有(夭死父)才會有驗,

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下面引用由老平在 2004/06/28 09:57pm 發表的內容：
多謝fun123先生提供的意見及心得，希望更多的易友參與，我們的易壇就會十分興旺。更多精彩的易學論文將會出現，這是愚所期望的。

大家研究,,,,^_^

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下面引用由jwjwo在 2004/06/16 12:46pm 發表的內容：
古人云心誠則靈，不誠時仍有意念在動，為何不會靈呢?
是術者的問題，還是求問者的問題，造成不靈呢?
還是說卦本身就會給予”不靈”的啟示呢?

jwjwo 兄 又觸到重點了,,,
心誠則靈,,,靈則有(機),,,
不誠時仍有意念在動,,,但無(機),,,,,不會靈,,,
人的意念,隨時都在亂動,,,無(機)可言,,,
▲無機,,,則 (卦本身) 就是或然率,黑白猜,,,
▲無機,,,則 (求問者) 主題不明,,,可視為無題,,,
▲無機,,,則 (解題者) 只能瞎子模象,,,,,,除非,,,
除非再起(機),,,或可歪打正著,,,

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下面引用由老平在 2004/06/16 11:21am 發表的內容：
如果從易學方面去理解的話，動必有應，
怎樣去應？其實就是取象，吉凶就在象中了。

也是從易學方面去理解的話，(妄)動必有(亂)應，
怎樣去應？其實就是取象，
吉凶就在象中了,,,,,只差準或不準,,,^_^

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下面引用由jwjwo在 2004/06/16 11:02am 發表的內容：
或者說，古人云心誠則靈，不誠時仍有意念在動，為何不會靈呢?

jwjwo 兄 觸到重點了,,,
心誠則靈,,,靈則有(機),,,
不誠時仍有意念在動,,,但無(機),,,,,不會靈,,,
人的意念,隨時都在亂動,,,無(機)可言,,,

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下面引用由jwjwo在 2004/06/16 11:02am 發表的內容：
其實還是分成很多層次的….
五感動時可不可以產生吉凶?
意動時可不可以產生吉凶?
第七識動時可不可以產生吉凶?
那第八識呢?

●既然分成很多層次….
產生吉凶,,也是 分成很多層次….

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下面引用由老平在 2004/06/14 10:13am 發表的內容：
萬法由心生，只有心動才會產生有，心不動，又何來之有呢！

1,,,見山(是)山,,,
2,,,見山(非)山,,,
3,,,見山(還是)山,,,
●不管心動不動,,,山(還是)山
▲不管心動不動,,,該有的(還是)有,,,

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下面引用由老平在 2004/06/11 08:14pm 發表的內容：
不錯，不動則不占。不占，就什麼也沒有發生。有動念才會有行動，如果沒有動念，那是不會有所行動的。

不動則不占,,,,原則上正確,,,
不占，該發生的,還是會發生,,
有動念(不一定)會有行動,,,
行動,也不一定要動念,,,
有很多人的行動,是不經過大腦的,
更有許多人,不知道自己正在做什麼,,,

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下面引用由jwjwo在 2004/06/11 07:51pm 發表的內容：
古人說，吉凶悔吝生乎動，又說不動不占，
這個動字指的是念動，還是行動呢，或兩者皆是，或兩者皆不是呢?

jwjwo 兄
您是明知故問,,,故意引話題吧,,,^_^
●念動，還是行動,,,
看念,動到什麼程度,,,,
若神清氣明,念與行動是合一的,,
善卜著,不占,,,
了然於胸,何須占,,,

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下面引用由老平在 2004/06/05 04:59pm 發表的內容：
《易》一開始就明確的告訴我們，神無方，易無體。易無體就是無，
因為《易》本身就是一本卜筮的書，不動則不占。
我們如果沒有事要決疑析難，沒有事要問，當然是不占，這《易》就等於無。
但如果有事要問，不論是自己也好，他人也好，要占，就有動了。
一有動，就有太極，有陰陽，卦就出來了。
也就是說，原來是無的，現在就有了，可以用卦來推論了。
只有這樣去理解，無中生有就容易明白得多了。

●不動則不占。
不動則無(機),,,,
無(機)占,形同黑白猜,是一種或然率,,,

●占,或不占,,,,與(易)之 存在與否 無干,,,
▲動,或不動,,,,太極也都在,,,
太極,,,可動,可不動,隨機而發,,,,,