會員 ganghuat
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隨著一聲新年到，『富神爺爺』看顧您了，
你獲得了『富神爺爺』贈送現金3423個美元。原帖由 HAU 於 2005-3-10 07:15 AM 發表。
王博謙居士輯述
印光大師鑑訂
序佛法深廣，有如大海，唯佛與佛，方能徹其源底；其餘九法界，雖則聖凡利鈍不同，各各隨己分量而為修習，以迄證入。譬如修羅香象，及與蚊蟲，飲於大海，各得飽腹而去；若欲一口 …
Hau先生.功德無量！功德無量！
【印光長老的金玉良言】
《隨忙隨閒,不離彌陀名號;順境逆境,不忘求生西方.》
《心跳惡夢,乃宿世惡業所現之兆;然現境雖有善惡,轉變在乎自己;惡業現而專心念佛,則惡因緣變為善因緣矣.》
《念佛見佛,決生西方！》
【清, 虛谷】
身在家時心出家,
是非臧否未偏差.
人生可貴唯能悟,
一樹花同一片霞. -
【住家風水圖解】很精美. 真感謝.
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原帖由 HAU 於 2005-2-12 08:12 PM 發表。
中國人口頭上
心頭上的阿彌陀佛太虛大師著
我們中國有眼口鼻心思的人，沒有一個不知道阿彌陀佛的，也沒有一個口裏頭不曾念過幾聲阿彌陀佛的；那二萬萬的婦女們，至少也有一萬萬的人，口頭常念著阿彌陀佛， …
◎[color=#0000ff]生死大事,須當預辦.若待臨行方修,恐被業力所奪.[/color]
◎[color=#0000ff]當勤精進如救頭然[/color]
但念無常慎勿放逸.
南 無 阿 彌 陀 佛… -
非常感謝[size=4]ｉｋｌａｍ先生分享好資料[color=#ff8c00]【雙星斷事筆記】:pig13: [/color][/size] -
感謝[size=4]ＭＩＭＩ大大分享《2007年年曆簡表》《玄空大卦擇日書》[/size]
《玄空五行的組合》.
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[color=#ff8c00][color=#0000ff]【[/color]勸修念佛法門】 功德無量！！[/color]
娑婆苦,身世一浮萍.蚊蚋睫中爭小利,蝸牛角上竊虛名.一點氣難平.
人我盛,日夜長無明.地獄爭頭成隊入,西方無個肯修行,空死復空生… -
原帖由 pgup 於 2006-7-31 01:55 PM 發表。
軟體性質： 免費
作業系統： Windows XP/2000/Me/98/95/NT
語言界面： 繁體中文
檔案大小： 20 M
原創公司： 美國佛教會電腦資訊庫功德會佛學辭典集成讓你了解佛教的奧秘 (全含南傳、北傳佛學名詞) …
非常感謝ｐｇｕｐ版大分享[color=#ff8c00]【佛學辭典集成】感恩.
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我肉眾生肉,名殊體不殊;
原同一種性,只是別形軀;
苦惱從他受,肥甘為我須;
莫教閻老判,自揣看何如;
勸君休殺命,背面復生嗔;
喫他還喫汝,尋環作主人.[color=#ff0000]《黃山谷》.[/color]
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功德無量！！功德無量！！
[color=#ff8c00]《悔過不如防過, 惜福尤宜積福》[/color]
[color=#ff8c00][color=darkorange]《[/color]人生苦短,生死事大.》[/color]
[color=#ff8c00]《隨處安閑自然合轍[/color]
顛倒想滅肯心自許[color=#ff8c00]》[/color]
《[color=#0000ff]善護口業不譏他過[/color]
善護身業不失律儀
善護意業清淨無染[color=#ff8c00]》[/color]
【凈空大法師】 -
隨著一聲新年到，『財神爺爺』看顧您了，
你獲得了『財神爺爺』贈送現金2980個美元。原帖由 Nagarjuna 於 2005-6-9 08:24 AM 發表。
般若波羅蜜多心經直說
作者：憨山大師此經題稱般若者何。乃梵語也。此雲智慧。稱波羅蜜多者何。亦梵語也。此雲到彼岸。謂生死苦趣。猶如大海。而眾生情想無涯。無明不覺。識浪奔騰。起惑造業。流轉生死。 …
照 ！
佛性是〔超文字關〕的,[color=#ff8c00]【心經】卻用兩百多字解說了十法界的因果事理,即以語言,示離言之道. [/color]
觀自在菩薩先得我心,我等可不隨學乎？
只一【照】字,便可法法圓彰,法法圓泯,彰泯俱寂,一真徹露.
[color=darkorange]【[color=#0000ff]印光長老文選之[/color]一[color=#0000ff]】 [/color][/color]
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原帖由 fan0025 於 2006-8-3 10:55 PM 發表。
【大勢至菩薩聖誕日】漢傳佛教記載 (農曆 7.13) 95年 8月 6日 (星期日)念 佛 圓 通
若眾生心，憶佛念佛，
現前當來，必定見佛。
【大勢至菩薩念佛圓通章】
…感恩ｆａｎ００２５先生提供[color=#ff8c00]天地靈文楞嚴咒.功德無量！[/color]
[color=#0000ff]【如來藏心,空如來藏,不空如來藏,空不空如來藏,非自然,非因緣】[/color]
[color=#000080]萬法皆是當體即空,不生不滅.[/color]【但有言說,都無實義.】.
萬法皆是假相,假名.都是緣起無自性,四大苦空,五陰無我.
多用功,少造惡業,痛革前非,放下吧！不要在留戀假相假名.
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涅槃是在死后才能証得,或在今生此地就能証得？
寺院講堂的教師或講者只談到死后才得涅槃,然而在三藏教典裏,
我們并沒有發現這種說法.涅槃另外有如下的說法：
一是現証涅槃〔行者親自體証的涅槃[size=3]ｓａｎｄｉｔｔｈｉｋａ－ｎｉｂｂａｎａ.[/size]
一是現法涅槃〔此時此地的涅槃[size=3]ｄｉｔｔｈａｄｈａｍｍａ－ｎｉｂｂａｎａ．〕[/size]
在四色界定和四無色界定中,所經驗到充滿喜悅的意識狀態,就是
現証涅槃或現法涅槃.但我們必須了解,這些情況是獲得涅槃前的體驗.它們擁有涅槃的滋味,但是仍不同于真正的涅槃.因為那種狀況是不圓滿,不究竟的,它們被稱為現証涅槃和現法涅槃.[size=3]（泰本巴利藏23冊475頁.）[/size]
還有比這些更好的說法,在一次場合裏,佛陀描述了貪,嗔,痴的止息,那就是直接體証[size=3]ｓａｎｄｉｔｔｈｉｋａｍ，當下可以得到成果,（ａｋａｌｉｋａｍ）[/size]
請大家一起來看[size=3]ｅｈｉｐａｓｓｉｋａｍ，向內觀照ｏｐａｎａｙｉｋａｍ，[/size]
智者親自體証,這些措辭意味著一個活生生的人,他能明了,感覺,體味到涅槃,而且可呼朋喚友同來欣賞.如此清楚地顯示他還沒有死,而他的內心卻已知道涅槃的滋味.這也可以用其他方式表達—
無取著般涅槃,它是現生自証的,〔般涅槃〕是根除痛苦和煩惱.
（泰本巴利藏第32卌,75頁）[size=5]而五蘊不會消失或崩散,也就是說,肉體不需要死亡.現在把涅槃定義成清涼,也就是沒有熱惱,痛苦.因此我想請各位思惟我們泰國袓先的智慧,他們說:涅槃是亡前的死亡,你從來沒有聽過這句格言,但它是鄉下農民常說的一句話,他們說：[/size]
死屍中見美色
施舍中見善行
真誠中見天神
死亡前的死亡見涅槃.
身為子孫的我們,比祖先更聰明或更愚笨？請慎重思惟這句格言:
【涅槃是〔肉體〕死亡前的〔我執〕死亡】,肉體不必死,但是我執
必定要消除,這稱為【涅槃】能了解它的人,就能得到無上及不可言喻的悅樂,這是另一種樂,而他依然繼續活著
【泰】佛使比丘.著 -
什麼是涅槃？
經典說涅槃是不死的界,所有其他的界（元素）會死亡,但只有這個不會死亡,因它是貪空,嗔空,痴空.（貪欲滅盡,嗔恚滅盡,愚痴滅盡）
當痴空了,就沒有自我,也不會執為自我,因此就不死.因為涅槃是死亡止息之處,而被稱為不死的界（元素[size=4]ａｍａｔａｄｈａｔｕ）,這不死的〔界〕是死亡止息之處.[/size]
澈底空掉自我的狀態就是涅槃,涅槃是至高無上的空.它是一種超越種種假相,獨一無二的智見,見到涅槃是至高無上的空,我們就能超越種種的假相.究竟圓滿的空性…..涅槃.
佛陀說：【諸佛說：（涅槃是無上的法）】無上的法意指人
今生所能到達最好最高的境界…至善. -
非常感謝[size=4]ｈｕａｎｇｔａｎｘｉａｎ先生無私分享[color=#ff8c00]五運六氣擇日法
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【法句經】
[color=#0000ff]〔超越泥濘崎嶇道,并逾愚痴輪迴海,得度彼岸住禪定,[/color]
無欲而又無疑惑,無著証涅槃寂靜,我稱彼為婆羅門.〕
〔勇敢斷除于欲流,汝當棄欲婆羅門,若知于諸蘊滅盡,
汝便知無作涅槃〕.