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第三 受三归依
什么叫做三皈依呢?就是以‘佛、法、僧’做我们立身处世的准则。
‘佛’是个具有真知灼见,大觉大悟的人,他是我们人类最慈祥、伟大的导师,所以我们要向他学习。
‘法’是佛所觉悟的道理,是一盏不灭的明灯,能够引导我们走向幸福、快乐的境地,所以我们要深入研究。
‘僧’是严守戒律的出家人,他们抛弃人间富贵,弘扬佛法,普度众生,是我们在生活中,最亲近的、看得见的老师,我们要向他们请教。
‘三皈依’有两种形式:
(一)参加教堂、佛寺的宗教仪式,在佛前正式决定以‘佛、法、僧’做立身处世的准则。如此就是一个佛教徒。(就像天主教的‘洗礼’一样。)
(二)自己默默地以‘佛、法、僧’做我们立身处世的准则,这种人虽然没有参加‘归依’的宗教仪式,他当然也是佛教徒。
既然做个佛教徒不一定要经过‘三皈依’的宗教仪式,为什么现在的佛教徒还是要行‘三皈依’礼呢?大家都知道‘团结就是力量’的道理吧?它主要的目的就是要团结佛教徒们,使大家在同一个信仰之下,共同为社会服务,为人群造福。同时也有‘立志’自勉的意义在内,使自己警惕自己:从今以后我是佛教徒了,‘从前种种譬如昨日死,以后种种譬如今日生。’一定要把往日的坏习惯、坏行为改过自新,一切以佛的教导为依归,爱国家、爱民族、爱社会、爱亲戚、爱朋友、爱父母、爱子女、爱丈夫、爱妻子,努力实践佛的教诲,自我完成伟大高尚的人格——人格的完成就是佛了。
综合以上所说的,要想做个佛教徒,努力实践佛的教诲,以达到成佛的目标,修行的途径是这样的:
信→解→行→证
用简单的话来说是这样的:
我做了佛教徒,信仰了佛教以后(信);就要努力去研读佛学,了解佛的教理(解),知道佛的真理以后,还要进一步地去实践,照著佛的教导去修行(行);如此精进不懈,贯彻始终,最后一定能够得到涅槃的快乐(涅槃就是没有疑惑、烦恼、超越了生死的意思),亲自证明佛所说的一切道理——众生都是未来的佛,终有一天都会成佛(证)。
以上是转贴
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丁兼未门楼旁边的住宅,坐丁正针,左水倒右
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同一后龙山内的门楼,坐丁兼未,左水倒右