成員 - 術圓方

尋找財位 DIY
本文由【國際道家學術基金會】提供
明財位與暗財位的觀念：
財位其實有明財位與暗財位之分；一般的網友只知道要尋找房子裡的財位，但是很少網友知道宅內的財位其實不只一個。因為財位分別有明財位與暗財位兩種，懂得依照自己的狀況和需求，找出這兩種財位，並加以選擇與佈置（財位風水佈局），這才能夠真正達到風水財位催旺的目的。
以下就為各位網友介紹找出明財位與暗財位的方法，並進一步教大家如何進行簡單有效的風水佈局，在新的一年財運旺旺來！
1. 明財位的位置：
以客廳或一般家宅的位置而言，明財位比較靠近入門處，因為一進門的入口處通常是外面的氣（能量）與宅內使用空間的氣（能量）第一次接觸之處，若能佈置催財的吉祥器物，那麼就能順利的引入財氣，搶得財運先機！所以通常我們會在門口一進去的地方，選擇適當的位置當作明財位。明財位主『動』，講求財源的開闢，如果平常苦無進財的機會，那麼以佈置明財位來改善並拓展財源是很重要的！古代聖賢的兵法講「攻守理論」，同樣的老祖宗們也將這個原理應用在財位上，「明財位」就是可以幫助大家主動向外引入財源的關鍵！
2. 暗財位的位置：
有了財源就能引入財氣，但是常常聽很多人抱怨，說是賺得了錢卻守不住財。守不守得住財就跟「暗財位」有很大的關係了！「暗財位」就是「攻守理論」中的「守」，守的住老本，守得住引進來的財氣，才能夠讓自己的財運生生不息、永遠亨通。既然是鎮守住好不容易引進來的財氣，自然就得在空間較深、較靠近裡面的地方，找一個位置當作暗財位，然後進行相關的風水佈局囉！簡單來說，配合家宅的座向，選取空間中比較裡面的位置來當做「暗財位」，因為既然財不露白，已經入袋為安的財當然要「暗」而不可明現啦！
3. 明、暗財位的佈置原則：
佈置財位當然要用有財氣象徵意涵的吉祥物，但是要掌握一個大原則：「明財位」屬於「動」，要佈置「招財」意涵的吉祥物；而「暗財位」屬於「靜」，要佈置「聚財、鎮財」意涵的吉祥物。網友們可千萬不要小看這個原則喲！這可是許多風水大師們的壓箱絕招，能活用此原則的話，招財的風水佈局會很有效的！
舉例來說；發財樹的枝葉會隨著風而搖擺，彷彿一隻隻招財的手，把金銀財寶招進屋內來，所以該放在那個財位呢？答案當然是「明財位」！同理，有水在裡面流動的魚缸、旋轉水晶球、水滾石等，當然也是佈置在明財位居多，因為它們的功用都是偏向”招”財，將財氣引入宅。而類似「聚寶盆」這種將財聚集起來，收歸庫藏的，就要放在「暗財位」，幫助自己將賺進來的錢鎮守起來。常常被命理師判斷『有財無庫』的朋友，就得修補自己的財庫漏洞；而加強「暗財位」的佈置，就是修補財庫最好的方法！
4. 用於財位佈置的吉祥物：
可以用於財位佈置的吉祥物有很多，舉凡各種吉祥圖畫、吉祥玉器、吉祥造型的植物盆栽、聚寶盆、水滾球等等都可以拿來佈局，而一般民間習俗所鍾愛的財神圖更是絕佳的財位佈置法寶。要注意吉祥器物的屬性，搭配明暗財位來進行佈局。但是如果用的是財神圖（例如道家財神圖），那就可以大小通吃了，因為財神可以幫忙引入財源，也可以幫忙鞏固財庫，絕對妙用無窮。
5. 佈局的禁忌與注意事項
a. 佈局（佈置財位）時要先將該處淨化，可以焚品質好的香（例如太極開運香）來淨化。
b. 魚缸、水族箱不能亂放，因為這些都屬於『流動』的器物，如果該方位是流年凶煞所到之位，則反而容易引發凶煞的侵害。所以「明財位」的佈置必須注意這項禁忌，最好找一位學有專精的命理諮詢師確認一下。但如果是在明財位佈置吉祥圖畫、吉祥物、吉祥造型的石頭、玉器、盆栽等，就無所謂了，因為它們不會流動，就不會引動煞氣。
c. 佈置所用的吉祥物最好事先也焚香淨化過，或到大廟的大爐過火，若吉祥物太大，不適合過火，也可以用硃砂或剪一小片圓形紅紙「點紅」。
d. 能搭配擇日、陽宅風水、奇門遁甲等觀念來佈局當然最佳，再不然還可以選擇民俗節日（例如元宵節、二月初二引錢龍等）來進行佈局。
e. 徵詢專業的命理諮詢師是不錯的選擇，但是請掌握省錢、省時間、省麻煩的原則，不要被不肖人士漫天開價，亂改陽宅風水。

jen

會員

11 12 月, 2004 在 10:14 上午 in reply to: 關錦光 – 掌相教學口述篇

謝謝

jen

會員

9 12 月, 2004 在 9:18 上午 in reply to: [12/8八宅的理論和應用

下面引用由小樓在 2004/12/09 01:12am 發表的內容：
很多初入學習風水術大都對八宅法都有其基本概念，但對此法都覺得淺顯易懂，
其實不然，此法理論包括了從先後天卦的陰陽關係到翻卦變爻，理論基礎是很深
厚，但到實際應用卻是很多矛盾和沖突點，如果搞清楚了，相 …

小樓兄：
1、若是探討八宅法大遊年九星由來的理論，先、後天卦都可運用。
2、實際吉凶判斷上，以後天卦為主。
3、八宅法【命卦】重於【坐山】，至於【向上】，則少用。
以上供您參考。

jen

會員

2 12 月, 2004 在 4:31 下午 in reply to: [12/2]風水與德行有無關係?

壬子癸兄：您是否要為此主題取個名稱？

jen

會員

2 12 月, 2004 在 11:15 上午 in reply to: [12/2]唯一真正有效扭轉命運的方法

[ 這篇文章最後由jen在 2004/12/02 11:23am 第 1 次編輯 ]

[ 這篇文章最後由jen在 2004/12/02 11:22am 第 1 次編輯 ]
《八宅明鏡》一書下卷，有六節提到鑑定風水為何有不準的時候，並且把原因歸於「德行」兩個字。
現把這六節的內容列表如下：
項目方法或理由不準的原因
1婚姻東命宜配東妻西命宜配西妻有虧行者

2子息灶向伏位天乙貴人到向有損德 , 天形 , 年老
3疾病命卦受剋凡冤譴鬼禍受病者
4災禍灶口向四凶方凡積德行善者
5求財灶口向四吉方凡強求敗德者
6修造命卦之吉凶方修造凡大德大惡俱應遲
從這張總表可以清楚看出,人們生活中最重要的幾項,包括婚姻.子息.健康.錢財.意外災禍等五大項。最後一項修造則是陽宅無法避免的增建與修繕,這項工程會影響到前面五項的凶吉,其影響可說是全面的。但不論是前五項或是修造,重點應擺在為何吉凶應驗不準的原因才對。
吉凶不準,斷驗無效的原因看起來似乎都不一樣,事實上就是[德行]兩個字。《八宅名鏡》在最前面的凡例中已經有這樣的說明:
「積善之家,雖居惡向,拱對煞星,天道斷不令依受禍。不善之家,雖居合命合屋之宅,對照吉星,天道斷不錫之以福。所以吉凶之不應者,皆由善惡所生也。」
意思是說,行善積德的人家,他所生的房子雖然立向不對,甚至遭逢很多煞星的沖剋,但上天絕對不會讓這種積善德的家庭受到災禍。相對的,形惡敗德的人家,他所住的房子雖然宅命相吉,德令當旺,吉星拱照,但公平的上天絕對不會讓這種沒道德的家庭得到福報,因此,陽宅吉凶為何會不準?原因無它,這一切都是由宅主善惡行為來主導呀!
「善惡」.「德性]等名詞,人人耳熟能詳,但有多少人士真正的所行皆善,是個標準的積德之家呢?每個月樂捐二千元給慈善機構算不算就是積善?父慈子孝,兄友弟恭算不算就是積善之家?全家持齋念佛,廣度有緣算不算就是積善之家呢?德行的概念並非只是每天做點小善行而已,要由道體所流露的才是真正的德行,其中有深厚的內涵在。
堪輿學是一門世間學,它探究人們生前居住的環境與死後安息之地與命運甚至是子孫的關係。作為這樣以「人的命運」為對象的一門學問,堪輿學它有獨特的功效語作用,同樣的也有它的盲點與極限。
因此,以研究人的命運為主題,為主要對象時,只學習堪輿學是絕對不夠的
,前面六節的總結以清楚地告訴我們:德行才是人生命運真正的最終裁判者。而要徹底了解德行的真諦與改變舊有習染.命運,除了進入修行,別無它途。
【積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。】類似這種勸人重視德行.多做善事的論點,對於那些積極尋求以魚缸.風水輪.水晶.八卦鏡等風水用品來制煞.催旺者,或許是可笑的,但千百年來,積德行善仍是唯一真正有效扭轉命運,再造人生的途徑。