論壇回覆創建
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下面引用由覓景在 2005/07/24 12:45pm 發表的內容:
幾年前花盆裏不知為什麼長一棵鬆樹岀來, 我就把它保留了下來.
可是后來在書上看到家中種鬆樹不好, 是真的嗎?
(希望沒貼錯地方, 這兒好象沒人問問題.)哪一本書寫不能種鬆樹?能告之嗎?謝謝!
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下面引用由bull343在 2005/07/12 07:17am 發表的內容:
如題,陰氣太盛會容易發夢,那麼怎樣才能把陰氣減少,把陽氣增強少許呢?
thanks1.練氣功\n2.少吃肉
3.讓陽光進來
4.禪坐
5.常發善念 -
九星與風水
九星即貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼,各風水流派都有使用,所以不能說九星就是屬於九星派。如《八宅明鏡》也使用九星的名稱,但一般都把八宅法歸在三合派。換句話說,九星的種類很多也很複雜,有的是指具體的山形,有的是指無形的元運,有的則是指方位而言。故看到九星這個術語時,首先就要分辨它究竟是指什麼而言,是什麼流派在使用,定位清楚了,才能清楚它在吉凶判斷上的法則與規律。
九星來自於北斗七星,西洋稱為大熊星座。北斗七星只有七顆,多出來的兩顆是斗柄左右的左輔與右弼星,有人說它們只是兩股氣體而已,是尚未成型的星。北斗七星以北極星為圓心,自東向西作有規律的旋轉,自古以來被許多堪輿師視為影響地球最大的星宿。
這些懸掛在天際的九顆星辰,如何化成了地球的山川,以及流行於天地間的衰旺氣運,最後主宰了人們的禍福吉凶呢?千古以來一直是風水地理界的一個謎題。
一般人的想法只是:「人間的神明大都是天上的星宿轉世」、「天人之間會相互感應」而已,至於如何從天上星宿化生大地萬物的具體過程,就無人知曉了。
明代堪輿大師蔣大鴻在《地理辨正疏》一書中說:
「挨星五行,即九星五行也。貪、巨、祿、文、廉、武、破、輔、弼,一一挨去,故曰挨星,玄空大卦二行,亦即挨星五行,名異而實同也。此五行,原本洛書九氣,而上應北斗,主宰天地發育之道,幹維元運,萬古而不能外也。」
從上面這段說明,可以知道五行之氣是透過北斗九星,再演化成洛書九氣,最後主宰整個山河大地與天地萬物的形成與化育。換言之,大地山川的形體九星與天上排列的北斗九星,同是一氣所化,能相互感應與影響。而流行於天上與大地之間的這股氣化,借由洛書九氣與玄空挨星的規律變化,即能掌握與了解。 -
如何制三煞
沖煞有很多種,原則上是「大煞避之,中煞制之,小煞勿拘」。三煞是很嚴重、凶猛的,但若不得已必須在三煞日或三煞方動作,還是有方法可制煞的。
方法如下:〈一〉先從吉方起手
如子年三煞在巳午未南方,若巽方、坤方有吉星,如天月德等,則先從巽方動土,再做到巳午未方,最後收尾在坤方,即可避之。
〈二〉等三煞休囚之月,再以三合局勝之。
如三煞在壬子丑北方,則等立夏後,用寅午戌的月日時來剋之。〈三〉要有本命貴人祿馬,及八節三奇,或太陽、太陰照臨。
〈四〉若只是小修,則以所擇之月或日納音,剋三煞方之納音,再得 一吉星到方即可。
〈五〉劫煞與災煞,可用水缸、水井、花壇制壓之。 -
浴廁風水
〈一〉浴廁不要對著大門。即在大門口不可看到浴廁,如果實在避不了,就要用屏風遮掩,或在廁所門上懸掛珠簾或布簾。否則財運不佳,也會影響健康。〈二〉浴廁不宜設在近大門入口之處。
〈三〉浴廁不宜設在屋子的中央。屋宅中央是太極中心,宅氣匯聚之處,不能受到污穢。以衛生角度來看,浴廁在中央,排氣效果一定差,陽光也照射不到,濕氣重,易孳生細菌。
〈四〉浴廁的門,不宜對著房門、廚房門。
〈五〉浴廁之地板,必須選用防水性佳,容易清洗的材質,最好在浴缸邊的牆壁上安裝扶手,以防滑倒。
〈六〉浴廁內最好安裝抽風機以排除濕氣,若能裝上明亮的燈光來幫助烘乾更好。
〈七〉浴廁之門宜向內開。
〈八〉浴廁不宜設在紫白飛星的四綠文昌位,以免污穢文昌,影響子女的學業成績。
〈九〉萬一浴廁之位置不當,而且無法更改,只好採取下列補救措施:
1.浴廁門經常關上,馬桶蓋也隨手蓋上,以減少穢氣外洩。
2.在浴廁內安置盆栽植物,吸取濕氣,化解穢氣。
3.在浴廁門上安裝全長大鏡子。 -
1.以大樓坐北向南論,為坎宅,西方並非曜煞方,就算有形煞,不嚴重.
2.以個別住家論之,大窗在兌,為震宅,若是如此,則西方為正曜煞方,煞方有煞物,必須制煞為要.
3.高樓距1000米以上,殺傷力減弱,不必太擔心. -
下面引用由godman396在 2005/06/04 10:23pm 發表的內容:
請問Jen版主大大,物剋宮,或宮剋物(如在坤方-土)擺冰箱(水)
的影響,謝謝.宮剋物,在風水上探討的並不多,不過,在擺設風水用品,如百駿圖時,是不可放在坎宮的,水火相剋也.若godman396兄對於此一問題有些心得要分享,非常歡迎,謝謝您!
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下面引用由月精靈在 2005/05/20 09:44pm 發表的內容:
聽説風水學的南北向與地理的南北向相反,那麽用八 宅的東西四宅看風水時是否應該南北調轉?
如震命的生氣位是在風水學的南方,地理上的北方,對嗎?
那麽羅經中的“子”是指地理的北方還是風 …1.風水學,習慣上把北方放在上面,南方放下面,讓人誤以為與現行地圖不同,其實是一樣的.
2.羅經的子,是指地磁北,與地理正北相差無幾.
3震命的生氣方,是離方,是地理南方也是風水學的南方.