九星與風水
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九星與風水
九星與風水
九星即貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼,各風水流派都有使用,所以不能說九星就是屬於九星派。如《八宅明鏡》也使用九星的名稱,但一般都把八宅法歸在三合派。換句話說,九星的種類很多也很複雜,有的是指具體的山形,有的是指無形的元運,有的則是指方位而言。故看到九星這個術語時,首先就要分辨它究竟是指什麼而言,是什麼流派在使用,定位清楚了,才能清楚它在吉凶判斷上的法則與規律。
九星來自於北斗七星,西洋稱為大熊星座。北斗七星只有七顆,多出來的兩顆是斗柄左右的左輔與右弼星,有人說它們只是兩股氣體而已,是尚未成型的星。北斗七星以北極星為圓心,自東向西作有規律的旋轉,自古以來被許多堪輿師視為影響地球最大的星宿。
這些懸掛在天際的九顆星辰,如何化成了地球的山川,以及流行於天地間的衰旺氣運,最後主宰了人們的禍福吉凶呢?千古以來一直是風水地理界的一個謎題。
一般人的想法只是:「人間的神明大都是天上的星宿轉世」、「天人之間會相互感應」而已,至於如何從天上星宿化生大地萬物的具體過程,就無人知曉了。
明代堪輿大師蔣大鴻在《地理辨正疏》一書中說:
「挨星五行,即九星五行也。貪、巨、祿、文、廉、武、破、輔、弼,一一挨去,故曰挨星,玄空大卦二行,亦即挨星五行,名異而實同也。此五行,原本洛書九氣,而上應北斗,主宰天地發育之道,幹維元運,萬古而不能外也。」
從上面這段說明,可以知道五行之氣是透過北斗九星,再演化成洛書九氣,最後主宰整個山河大地與天地萬物的形成與化育。換言之,大地山川的形體九星與天上排列的北斗九星,同是一氣所化,能相互感應與影響。而流行於天上與大地之間的這股氣化,借由洛書九氣與玄空挨星的規律變化,即能掌握與了解。
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