論壇回覆創建
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前幾天你掛在網上看自己發的主題『臼井儀人2009年9月11日逝世』,
你看了2天,怎麼不談談你自己說的12時辰怎麼分析呀?
我太清楚你這種人了!
『真相』就是…你說謊,你根本沒有推過12個時辰!
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原帖由fatwanbd於 2009-10-5 10:39 AM 發表。
以『最少的原理解釋最多的個案』為目標,
在下討論每一例都是從『已經發生的事實』出發,
甚會『不是很客觀具體』?
還有在下認為只有『歲運喜忌或應期』是可以客觀驗證的,
所以在下只研究關於『歲運喜忌或應期』的理論。
加上『馬後砲研究法』用以『宣判不合格的理論死刑』,
在下舉每一個命例都向『目標』前進一步。
…以『最少的原理解釋最多的個案』為目標……
這種說法…
就像是一個喜歡曝露短處的曝露狂…
一直掀開『馬後砲研究法』,想證明自己是有比較長…之處…
裡面卻連『歲運喜忌或應期』都沒有,
還像『怪叔叔』一樣,一直『獻寶』,
還始終不知道裡面…其實『什麼都沒有』!臼井的案例是一個『已經發生的事實』,
你的討論內容就跟墜崖的臼井一樣…『下半身沒有了』,
甚會『很客觀』、『具體』?『具體』在那裡?
既然你認為只有『歲運喜忌或應期』是可以客觀驗證的,
又說只研究關於『歲運喜忌或應期』的理論。
再加上『馬後砲研究法』用以『宣判不合格的理論死刑』,你的貼文卻沒有『具體』的『套命過程』和『理論』,『客觀』在那裡?
就像臼井墜崖一樣…『下半身沒有了』,
所以…你只是對自己『宣判不合格的理論死刑』,
你舉每一個命例都是向『目標』…『懸崖』前進一步。所以我只好繼續『假設』你一樣是在『禪定』後認為自己是「稽首天中天,毫光照大千,八風吹不動,端坐紫金蓮。」
我只好繼續學「佛印禪師」,給你回文批二個大紅字:
「放屁!」 -
原帖由fatwanbd於 2009-10-3 10:19 PM 發表。
盲派早已成書,人人皆知,
只是在下覺得此文『說理』可取,
『猜用神』改作『猜其他』,
原理一樣。猜答案有50%猜中只能算是隨機猜中,
按照統計來說,
在論壇上的比賽參與者,
從來沒有『高命中率的』,
因為真正的高手從來不會到來露一手,
在下也有自知之明,
在下絕對不是高手,
不過在下『直說真相』,
讓大家掃興了,
又惹得一部份人『咒罵』在下,
在下也知道是自己『自作自受,應有此報』。
慚愧!慚愧!…
偶爾看到「佛典故事」網站的一段,有所感悟:
你對別人說的,視若「牛糞」,避之猶恐不及,
看你在這帖說的,
https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=84002&page=11&extra=page%3D3
現在又隔江開帖…不禁讓人「驚豔」不已…閣下文采之佳有若蘇東皮
看閣下自稱「佛運法師」,又有在「講經說法」,
「佛法修為」應該亦不輸給蘇東皮,
再看閣下對他人質疑一概不理,對他人責難毫不動容,
猶如「稽首天中天,毫光照大千,八風吹不動,端坐紫金蓮。」不禁令人對東皮「瞻仰追思」不已,對閣下之景仰亦頓時有如長江黃河一般,澎湃洶湧,滔滔不絕,
為能與閣下有點對比,只得效法「佛印禪師」,給你回文二字:
「放屁!」我說的可是有典故的,絕不是在「咒罵」你,說與你識!
轉載http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story019.htm
宋代文人蘇東坡,才華洋溢,堪稱文壇上的奇葩,
他有一個相知甚篤的方外之交「佛印禪師」,
平時二人在佛學、文學上總不忘相互切磋,
但每次老是讓佛印禪師佔盡上風,
蘇東坡心裡總覺不是滋味,
所以百般用心,想讓佛印下不了台。
一天,兩人相對坐禪,
蘇東坡一時心血來潮,問佛印禪師:
「你看我現在禪坐的姿勢像什麼?」
佛印禪師說:
「像一尊佛。」
蘇東坡聽了之後滿懷得意。
此時,佛印禪師反問蘇東坡:
「那你看我的坐姿像個甚麼?」
蘇東坡毫不考慮地回答:
「你看起來像一堆牛糞!」
佛印禪師微微一笑,雙手合十說聲:
「阿彌陀佛!」
蘇東坡回家後,很得意地向妹妹炫耀,說:「今天總算佔了佛印禪師的上風。」
蘇小妹聽完原委,卻不以為然地說:
「哥哥!你今天輸得最慘!因為佛印禪師心中全是佛,所以看任何眾生皆是佛,而你心中全盡是污穢不淨,把六根清淨的佛印禪師,竟然看成牛糞,這不是輸得很慘嗎?」
蘇東坡手拈一拈鬍子,黯然地同意蘇小妹的看法。
事隔多時,蘇東坡修禪定日漸有了功夫,
一次出定後,喜孜孜地寫了一首詩:
「稽首天中天,毫光照大千,八風吹不動,端坐紫金蓮。」
立刻差書童過江,送給佛印禪師,讓他評一評自己的禪定功夫如何?
佛印禪師看過後,莞然一笑,
順手拈來一枝紅筆,即在蘇東坡的詩上寫了兩個斗大的字:
「放屁」
再交給書童帶回。
蘇東坡本料想佛印會給他諸多的讚美,
怎之一看回信中竟是斗大的兩個紅字「放屁」,
不由得火冒三丈,破口大罵:
「佛印實在欺人太甚,不讚美也就罷了,何必罵人呢?我非立刻過江與他理論不可!」
誰知佛印禪師早已大門深鎖,出遊去了,
只在門板上貼了一付對聯,上面寫著:
「八風吹不動,一屁打過江。」
蘇東坡看後深覺慚愧不已,自嘆修行不如佛印遠矣!省思
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修行應有行有解,
若只是一昧在文字上玩味,
則永遠只是口頭禪而已。
轉載http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story019.htm -
原帖由 天邊客 於 2005-8-19 11:36 PM 發表。

[table][tr][td][size=13px]扭轉乾坤”的構想,只是后來無心之悟,也缺乏實踐的機會。
具體的、不成熟的想法是,譬如:某公司問一年財運,得【困】卦,為了扭轉乾坤,走向【大有】的境界,必然要內外(爻)俱動、上下(部門)俱動、遠近(方位)俱動,(先盡人事,有所為有所不為)。
外卦兌變離,1、要參考離卦本身或主卦爻辭的含意,2、要結合公司具體的狀況和性質,而取卦中相應的啟示,以作行動和改革的指引。
【大有】之上為離,那麼,公司是否要加強電視上的廣告宣傳?是否應該在春夏季出擊?是否應該以南方為重點?是否應該加強照明?是否應該把產品的包裝換為紅色系列為主?是否應該把少女換為中女?……雖然法無定法,畢竟是以【大有】的狀態為行動的目標。
下卦之理同上。
在下是否痴人說夢?懇請 大家批評,因為這個構想的確未經實踐。 [/size][/td][/tr][tr][td]
[/td][/tr][/table] …姑且不論舉例是否得當,僅是這個 「創意」就值得讚賞,
不僅易斷,五術各法固有古制沿襲,未嘗不是經過不斷的改革與創新發明,
易之為易,在易,在不易,在變易,還在易,豈有侷限某法之理,
萬法不離其宗,還在易字而已,
數年已還,天邊客就此「創意」可有實踐心得?
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原帖由 patton 於 2009-9-30 03:31 PM 發表。

那我看錯了,抱歉!點首歌給大家消消氣
http://www.75tw.com/感謝
觀音騎龍動畫【神蹟再現】
菩薩清良月
fatwanbd 法號?佛運法師,還開課講經說法,應該早已開悟…
我可沒有 fatwanbd 那麼好的『慧根』,只好多聽了!
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原帖由 fatwanbd 於 2009-9-30 10:39 AM 發表。

就此命例來說,用『扶抑法』看十二個時辰,都不出『身旺』或『專旺』,
所以無需十二時辰逐一論述,只需就『身旺』或『專旺』論述即可。在下看,『身旺』或『專旺』都無圓滿解釋『辛酉運己丑年』,
所 …看十二個時辰,都不出『身旺』或『專旺』?
我聽你在放千秋大(*)……羊的小孩!
為什麼不敢排出來?
因為第一個子時你就說不下去了,你不敢講?我替你講!
放心,我不是被你激的,我是不忍觀眾繼續被你愚弄!
套命研究法
第一招︰假設法
1.假設臼井是子時日
主
壬 戊 丙 戊子 辰 辰 戌
一般的分析︰
1.土王四季月,日主戊土生辰月,以身強論,
2.地支三墓庫,年干透出戊土,比肩成黨,得時且黨眾幫身而身旺,身旺喜財,喜食傷生財。
黨眾幫身卻奪財,比肩為忌。
3.月干丙火生助日主,身旺。黨眾幫身身旺不喜印,忌印星生比劫。
4.身旺喜財,偏財壬水坐刃在時柱,氣通月日辰庫。壬剋丙,有財壞印,使印不能生比劫。
壬干支辰通河水庫,子辰合水,土制水而耗土之力。日主
5.年支戌沖月支辰,土失其根,比劫幫身之力大減,日主還能『身旺』或『專旺』?
所以第一個用子時就把你的看十二個時辰,都不出『身旺』或『專旺』打到吐血而亡!
到這裡有沒有問題?
我知道你一定不服氣,沒關係,你說,但是請不要含著魯蛋說,務必要詳盡。
沒想到喔?
你的毛病我太清楚了,
我準備了一個認識20年的客戶的八字等你,也是土日主。
日
主
X 己 丙 戊X X 辰 戌
先不寫出全部。
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原帖由 hahaha999 於 2009-9-30 10:12 AM 發表。

f兄從你上述分析………….(應該是f兄的說法,不是分析,因為沒有分析)
這命不離身旺和專旺兩格………
又據你的分析你的看法專旺更難解釋來看……..
推斷你的認識身旺用財食官的討論相對專旺討論可解釋的空間相對會大點………..
我這樣理解不知對不對…………
我的意思是大家討論盡量將大家的討論假設時辰范圍縮小…………
討論和論証才能更具體…………
如你上述的問題中提到為甚麼戊午, 己未兩運都土旺,
都會有土旺土崩, 土重金埋, 土重金空等等疑問………..
你以上的疑問都帶出以下命理假設………
1) 這命是以身旺論, 不是以專旺論……
2)這命是用神是金, 不用金也無埋金的問題………….
3)如用神是金, 金也分甚麼金的問題, 是陰還是陽金呢?………
4)戊午, 己未都是土旺運, 但兩運的土不同, 崩埋也會不同….分別在那里呢?……..
這都是五行生克特性的具體分析………..
如你說的這命辛酉運己丑年死不可解釋, 假如這命是用金的話, 3)和4)點你都要給出具體的討論理據才能論証……………..
哈哈哈哈………..:pig8::pig8::pig8:
hahaha999大大這麼『有心』的問你,你是在答什麼?
你能不能針對問題回應?給出具體的討論理據?原帖由 fatwanbd 於 2009-9-30 10:39 AM 發表。

就此命例來說,用『扶抑法』看十二個時辰,都不出『身旺』或『專旺』,
所以無需十二時辰逐一論述,只需就『身旺』或『專旺』論述即可。
(我看…你根本說不出十二個時辰對此命的差異與影響吧?)
在下看,『身旺』或『專旺』都無圓滿解釋『辛酉運己丑年』,
(為什麼[color=red]都無圓滿解釋?你又沒解釋,怎知不能圓滿解釋?)
[/color]所以只有兩個出路:
或放棄『扶抑法』,
或對『扶抑法』的『歲運分析』作修改。對『扶抑法』的『歲運分析』作修改的。有一例:
羅量一派的觀點:
本來『身強』喜官殺,但如果命中透印,則官殺要作忌看。
本來『身弱或專旺』忌官殺,但如果命中透印,則官殺要作喜看。
臼井一例無官殺運,這一修改亦不相干了。
(我不喜歡你這種兩面手法方式,包山包海,正反都是你在說。
說放棄是你,說要修改是你,改了以後又說不相干了。你真的是莊孝為先生嗎?)請你不要用羅量說什麼來搪塞,請用你自己說,
跟你說話很累呢!
請你說話不要含著魯蛋,
先說清楚︰身強的定義,
不然又隨你掰了!
再請你說清楚︰是局中有官殺透印,還是無官殺而印透?
如果是︰日主[color=red]得令身強,喜官拘身,喜見食神生財財生官,有印生扶有情,官貴之局,那裡不好?[/color]
如果是︰日主[color=red]黨眾身強,喜財、喜食傷洩秀生財,生氣通暢,有官何妨?[/color]
既然你引用『[color=#0000ff]身強』喜官殺,但命中…』所以…[/color]
麻煩你找一個(一個就好)【『身強』喜官殺,但命中透印,則官殺要作忌】的例子。
因為…沒幾個人看得懂你要表達的意思或理念到底是什麼?原帖由 fatwanbd 於 2009-9-30 10:46 AM 發表。

『有心人』自尋答案,必有所獲!
:勝利:要是你還是這麼個玩法,邏輯混亂的隨便講講,
我看大家都會得『失心瘋』喔?!那還有『有心人』? -
原帖由 fatwanbd 於 2009-9-30 12:28 AM 發表。

在臼井儀人此命應不出第一或第三種情況。
歲運喜忌:
身強:忌印比,喜食財官。
專旺或假專旺:喜印比,忌食財官。第一種:
若作身強論:辛酉是喜,己丑是忌;喜忌參半,事實死關,是為難以解釋。第三種:
若作專旺或假專旺:辛酉是忌,己丑是喜;喜忌參半,事實死關,是為難以解釋。或有另一說:專旺見食傷運為相生應不是忌,應作喜:則辛酉己丑皆喜,事實死關,更是難以解釋。
其他下文暫不發表。
希望『有心人』自尋答案。…
為何身強?
若已認為是身強,
為何還要說︰若作專旺或假專旺…?
以上俱不見分析論述過程,何以驟然認定?
既是以『扶抑法』推演,全文不見任何『扶抑法』的蹤影,
如此含混,也叫推演?
這是想要討論應有的表現?
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