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[font=SimSun][size=10pt]有形之男女交媾，不求之于男女本身，而求之于无形可见之天，岂不成了男与天交，女以天合矣。可见[/size][/font][font=Analgesics][size=10pt]“[/size][/font][font=SimSun][size=10pt]易理[/size][/font][font=Analgesics][size=10pt]”[/size][/font][font=SimSun][size=10pt]必须符合常理，脱离现实生活而求[/size][/font][font=Analgesics][size=10pt]“[/size][/font][font=SimSun][size=10pt]易理[/size][/font][font=Analgesics][size=10pt]”[/size][/font][font=SimSun][size=10pt]，必然是无理。[/size][/font][font=Analgesics][size=10pt][/size][/font]

[font=新細明體]為什麼說雌雄？而不直接說陰陽？此即說明要陰陽正配！男與女就可交了嗎？[/font][font=Analgesics][/font]
[font=新細明體]路上隨便一個阿嬤就可以了嗎？玄空大五行真傳口訣裡說的很清楚了，父與母、[/font][font=Analgesics][/font]
[font=新細明體]子與媳、女與婿！易經裡亦有位當不當，應不應之理！這些基礎理論搞通了嗎？不是看到陰陽就要交媾！雌雄理論都不搞清楚了，還妄談什麼陰陽、什麼地理？:pig2: [/font][font=Analgesics][/font]

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此乃城門立向訣！:pig5:

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玄微所在, 乃坊間現行之排盤, 只屬呆盤地局, 實尚有一旋轉四時, 流通八國, 隨時顛倒之天局在運行,
變易無踪, 號<大元空>, 天地陰陽方得交溝, 此呼彼應也!
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釋前輩您好：

前輩是否可以將一旋轉四時, 流通八國, 隨時顛倒之天局在運行,
變易無踪, 號<大元空>之法透露一二，好讓我等後輩晚生有緣一見呢？
:pig5: 非常期待！

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入卦，就是以某人的出生太歲年支，而來選擇該地支宮位為此太歲宮位。譬如要理解對方為戌年出生，我命盤之戌宮就是該太歲宮位；從此宮三方四正之好壞（該天干所產生之流曜亦看），以及與我命盤對待關係，從而理解此人與我緣分如何？

這樣的概念，顯然粗糙了一些；但是並非沒有其價值。
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你的太歲入卦似乎太膚淺些，這只是一個起手式！離真正的用法上有一大段距離！相信網上必有大大精通其術，不過基於師門戒律不宜透露罷了！:pig5:

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那當然!發禍時間要用到紫白
但我意思指的是此局向首匯聚了973之氣!應說此三氣不含紫白
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:pig5: 了解了！謝謝！

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如兄真懂挨星和些子
此局向首匯聚了973之氣!(不用到紫白)
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請教小樓大大
不用紫白，如何斷發禍時間呢？
埋了炸彈，總要去點燃引信，炸彈才會爆炸吧！

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[size=13px] [table][tr][td=1,1,63][font=新細明體]武－乾[/font]
[font=新細明體]↖[/font][font=新細明體]　巽[/font]
[/td][td=1,1,63][font=新細明體]破－酉[/font]
[font=新細明體]＊　午[/font]
[/td][td=1,1,63][font=Times New Roman][/font]
[/td][/tr][tr][td=1,1,63][font=Times New Roman][/font]
[/td][td=1,1,63][font=Times New Roman][/font]
[/td][td=1,1,63][font=Times New Roman][/font]
[/td][/tr][tr][td=1,1,63][font=Times New Roman][/font]
[/td][td=1,1,63][font=Times New Roman][/font]
[/td][td=1,1,63][font=新細明體]貪－子[/font]
[font=新細明體]▲　乾[/font]
[/td][/tr][/table][/size]
用這個星盤很快就可看出問題所在！這完全就是用蔣大鴻先生在家傳古鏡歌所用之星盤，辨吉凶照臨訣—乾山巽向一端看，破在午兮離不靈…………，此星盤配合四吉四凶，再配合實際形巒，即可推斷出事實來！蔣大鴻先生已把天機洩盡，真書都已公開，只看學者是否用心去探討蔣氏、章氏之著作而已！

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[font=新細明體]清，馬泰青[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]於地理辨惑序中曰：所以敢為偽術以欺世者，不過以枯骨無言，納棺入土，即受謝而去，至於禍發之速，近者期年半載，遠者十數歲方見，彼則誇其地力，當在三五十以欺罔，舉世之孝子慈孫，死喪破敗，為害之酷，筆不勝書，間有偶中，則自詡其真知灼見，若可通神，其實確有據者，百無一人。[/font]
[font=Times New Roman] [/font]
[font=新細明體]地理一道重在驗證，唯有透過實際的驗證才能了解自己所學是否可用，[/font][font=Tahoma][size=10pt]ching[/size][/font][font=新細明體][size=10pt]大大[/size][/font][font=新細明體]今以之所學，透過歷史資料的佐證及所發生的史實，做了一番驗證及研究，[/font][font=Tahoma][/font]
[font=新細明體]實為我後學最佳之模範！[/font][font=Tahoma][/font]
[font=新細明體]時下宗玄空飛星者，莫不使用沈氏之飛星法，宗無常派章氏者亦喜用沈氏之替星法，而用玄空而聲名大噪之蔣氏及章氏所流傳之著作卻又不見替星之說法，當初蔣大鴻先生所傳之二十八句挨星訣，是否如沈氏玄空所用之替星法？為何使用沈氏之安星盤，旺山旺向，亦有傾敗者？[/font][font=Tahoma][/font]
[font=Tahoma][size=10pt]ching[/size][/font][font=新細明體][size=10pt]大大[/size][/font][font=新細明體]所用之挨星盤在蔣大鴻先生之諸著作履有提及，在金書祕奧[/font][font=Tahoma]([/font][font=新細明體]玄空大五行真傳口訣[/font][font=Tahoma])[/font][font=新細明體]亦有記載，其實我們可以做一些研究比較，而不是人云亦云般的去爭孰是孰非，而研究比較之方法就是以發生的事實去驗證！[/font][font=Tahoma][/font]
[font=新細明體]而依據明朝十三陵之記載，帝王之風水莫不是當時之國師，形家高手，所選之墓穴，所立之山向；但為何所出之後代子孫卻多是昏庸之皇帝，甚至敗絕無丁者，[/font][font=Tahoma][/font]
[font=新細明體][size=12pt]到底是哪裡出了問題？非常值得去探討！學風水者當如是研究耶！:pig7: [/size][/font]

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這是 Ching兄最新的研究報告！
:pig7: 精采！支持！支持！

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好資料！謝謝！:pig5:

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應該是在講排龍圖:安慰:

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感謝分享:抱抱:

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:emm01: 寫的好！

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:抱抱: let me see

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二十四山分兩路，兩路者即如蔣公所說之陰陽生死，亦即各有元運之分，有於上元宜於低蓄而於下元宜為高山實地者，故有陰陽生死之分別；而八卦雖各有五行，於各卦之三山中又各有五行，宜判別清楚。如巽宮三山辰巽巳，辰屬土，巽屬木，巳屬火，若逢元運飛星之貪狼加臨，貪狼本身屬水、為文昌，巽屬木、又主文曲，貪狼水生巽木，屬生入，主出文貴。但是若細論及各山之生剋關係，則立地元時，屬貪狼之壬水到巽宮之辰土處，反成剋出；若立人元時，貪狼之癸水到巽宮之巳火處，成剋入；所以一宮中須細論至各山之關係，始能認取其五行之所主。
—————————————————————————————————–:emm46: 支持！