huangsong102
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湖北 – 安陆 经度:113度42分
湖北 – 巴东 经度:110度18分
湖北 – 保康 经度:111度12分
湖北 – 长阳 经度:111度6分
湖北 – 崇阳 经度:114度3分
湖北 – 大悟 经度:114度6分
湖北 – 大冶 经度:114度54分
湖北 – 丹江口 经度:111度30分
湖北 – 当阳 经度:111度42分
湖北 – 鄂州 经度:114度48分
湖北 – 恩施 经度:109度24分
湖北 – 房县 经度:110度42分
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湖北 – 谷城 经度:111度36分
湖北 – 广水 经度:113度48分
湖北 – 汉川 经度:113度36分
湖北 – 鹤峰 经度:110度0分
湖北 – 红安 经度:114度37分
湖北 – 洪湖 经度:113度24分
湖北 – 黄冈 经度:114度52分
湖北 – 黄梅 经度:115度56分
湖北 – 黄石 经度:115度6分
湖北 – 嘉鱼 经度:113度55分
湖北 – 监利 经度:112度54分
湖北 – 建始 经度:109度42分
湖北 – 江陵 经度:112度11分
湖北 – 京山 经度:113度7分
湖北 – 荆门 经度:112度12分
湖北 – 荆州 经度:112度6分
湖北 – 来凤 经度:109度18分
湖北 – 老河口 经度:111度36分
湖北 – 利川 经度:108度54分
湖北 – 罗田 经度:115度18分
湖北 – 麻城 经度:115度0分
湖北 – 南漳 经度:111度48分
湖北 – 蒲圻 经度:113度49分
湖北 – 蕲春 经度:115度18分
湖北 – 潜江 经度:112度48分
湖北 – 沙市 经度:112度6分
湖北 – 神农架 经度:110度36分
湖北 – 十堰 经度:110度48分
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湖北 – 随州 经度:113度18分
湖北 – 天门 经度:113度6分
湖北 – 通城 经度:113度48分
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湖北 – 仙桃 经度:113度24分
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湖北 – 襄樊 经度:112度9分
湖北 – 襄阳 经度:112度6分
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湖北 – 阳新 经度:115度13分
湖北 – 宜昌 经度:111度18分
湖北 – 宜城 经度:112度12分
湖北 – 宜都 经度:111度24分
湖北 – 应城 经度:113度36分
湖北 – 英山 经度:115度34分
湖北 – 远安 经度:111度36分
湖北 – 岳口 经度:113度5分
湖北 – 云梦 经度:113度44分
湖北 – 郧西 经度:110度24分
湖北 – 郧县 经度:110度48分
湖北 – 枣阳 经度:112度42分
湖北 – 枝江 经度:111度42分
湖北 – 钟祥 经度:112度35分
湖北 – 竹山 经度:110度12分
湖北 – 竹溪 经度:109度42分
湖北 – 秭归 经度:110度42分
上面的哪个州州啦? :em11: :em11: -
起运:命主于出生后4年7个月16天10小时开始起运
交运:命主于公历1973年11月5日9时交运
正财 伤官 日主 比肩
乾造: 己 丁 甲 甲 (辰巳空)
酉 卯 午 子
大运:丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未
4岁 14岁 24岁 34岁 44岁 54岁 64岁 74岁
始于:1973 1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043
流年:癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥
甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子
乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑
丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅
丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯
戊午 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰
己未 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳
庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午
辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未
壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申
止于:1982 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 -
LBSALE[100]LBSALE[ 這篇文章最後由huangsong102在 2005/08/02 02:47pm 第 1 次編輯 ]
一、大运对命起好作用时:
1、从大运增力年开始,以后几年连续应吉,即使有凶也是小凶;
2、从大运减力年开始,以后几年连续应凶,即使有吉也是小吉。二、大运对命局起坏作用时:
1、从大运增力年开始,以后几年连续应凶,即使有吉,也是小吉;
2、从大运减力年开始,以后几年连续应吉,即使有凶,也是小凶。1. 分析流年找流月。
2. 断流月以年为本,干对干作用,支对支作用,以旺衰定吉凶。
3. 年干支逢印、比、财月为旺,逢官、食、冲月为衰;
4. 首选本旺之居季,次选同性之力大。 -
LBSALE[10]LBSALE要知男女老少坟,只有草木才知音,要知何因死的人,草木也能定分明
要知宅主富定贫,坟地山水自分明,新旧草木坟中生,阴阳草木定是真
少者草在东边少,老者草在西边生,东边草高男家发,西边草高女家兴
坟上万物生土堆,先富后贫子孙亏,左边东来右边西,坐南朝北四位取
左边草高是男坟,右边草高葬女人,男坟长草直上生,女坟草生乱纷纷
右头草木斜左脚,定主里面埋老妇,左边草木斜右头,白头老翁埋里头
左边草木斜左头,少年子弟埋里头,右边草木斜右头,红粉佳人不知秋
坟上无草枯骨头,坟崩定葬黄肿人,坟堆上草下无草,定是痨病和孤老
坟山前孔服毒死,地生卷皮服毒人,上尖下尖中间大,定是黄肿乱死人
左边无草男痨死,右边无草贫女人,左右若有寄生草,定是过房抱养人
坟边苦有藤缠树,投河自缢悬梁死,东边草高是男坟,西边草高是女坟
草头向东是男坟,草头向西是女坟,坟后草散坟前茂,兄弟离散定分晓
坟上蚂蚁堆成群,葬的幼年小儿身,坟上草色绿或青,葬的酒醉狂死人
坟上草黑夭亡死,草带黄色老胡子,坟上草枯少年亡,赤色草散女二十
坟上草生不散根,草上双直是男坟,女坟尽火男尽金,草连成索吊死人
土白草黄男子坟,土黄草白是女人,垭口葬的是娼妓,龙脉真的是正坟
路边埋的是乞丐,江边埋的是淹鬼,群葬乱杂刀枪亡,坟上青苔后无人
草青有黄显名声,草若东倒长男发,草若倒西少女兴,草头有土子孙盛
扯草无土大不顺,草往后捆家兴旺,草往前捆家败光,坟上土色若不正
葬的奴卑使唤人,坟上有洞又塌陷,十年之内家全败,此是入坟断妙诀
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LBSALE[500]LBSALE一般初学八字的人,总是会被古书上一大堆的格局名称所迷惑,例如“飞天禄马格,六乙鼠贵格,蝴蝶双飞格…..”等等,一大堆的格局名称,令人愈看愈胡涂,似乎学了这些名称后,对于了解八字的结构,也没有特别的帮助,用这些格局名称来实际论命,却往往愈断愈不知所云.所以我个人并不去记这些名词,这种格局的分类方式并不科学,无法让我们能够有系统的评断整个八字的结构,所以其富贵穷通亦无法得以很快厘清,在此我提供自己的格局分类法给大家,应该能有助于各位对八字整体格局的判断.
首先,一个八字到手,先以月令与时支(配合时干)来辨日主强弱(此部份已有专文探讨),接着就要判断整体的八字格局了.这时要将八字天干与地支的十星作个统计,看这十星的分配状况如何,可以将十星分成比劫,食伤,财,杀官,印五组, 看那一组出现的次数多,找出分布次数最多的两组, 那么大约就可以分辨其格局了.
基本上,比劫可以不分,偏正财可以不分,偏正印也可以不分,所以比劫,财,印, 各别当成一类. 但食神与伤官, 以及七杀与正官, 则要分阴阳, 因为它们有不同的意义. 在下面的分类方式中,有时会将食伤视为同一组,有时会分开成两组,七杀与正官也一样,端视分析的目的而定. 将之排列组合后,分成如下几组:
(1) (2.1)(2.2) (3) (4.1)(4.2) (5)
比劫 食神 伤官 财星 七杀 正官 印星1. 比劫 — 食伤 暗财,技术求财,小富
2. 比劫 — 财 身财两停,大富
3. 比劫 — 官杀 身杀两停,大贵
4. 比劫 — 印 身极强,要看是否从强,否则格局偏?5. 食伤 — 财 食伤生财格,技术求财,大富
6. 食伤 — 官杀 食神制杀 及 伤官驾杀 为贵格; 食神制官 及 伤官见官 不吉
7. 食伤 — 印 偏印夺食,女命克子; 伤官佩印,可研究学术
8. 财星 — 官杀 财生官,吉; 财党杀, 不吉
9. 财星 — 印 财坏印,婆媳不和,学问受阻
10.官杀 — 印 官印相生,贵格; 正官佩印,文贵; 七杀带印,武贵原则上,我们可以将之分成以上的十组,但是要注意的是, 我们是假定四柱中有两个五行特别强旺,才可以作上述的分类,然而实际上各个命例五行的分布成千上万种,经常也有是上述两种的组合.不过不论如何,有了这样的分类法之后,要研究八字的格局,以及到底是贵命还是富命,就可以有个底了.
通常一个八字到手,经由辨日主强弱,以及上述的分类之后,接着要看天干透出什么十神来,因为天干代表外在的,表面的,显象的,这些十神的特性是很容易被我们观察到的.比如说天干有食神也有七杀,那么跟着要看这食神与七杀在地支有无根气, 如果地支有根气,那么食神与七杀就是属于“有力”,这个十神是可以得到作用的,否则就只是虚浮而已,对本命的影响就无足轻重了.
有力与无力是辨别富贵“程度”很重要的指标,天干之神有力,那么就是大贵或大富的格局, 否则就只是小富小贵了.以后有机会再来谈如何辨天干十神的强弱.<第二篇> 一柱论命法断婚姻
在八字中有一种叫作“一柱论命法”的江湖诀窍, 用来断婚姻非常准确, 几乎百发百中, 其实它不是只能用来断婚姻而已, 我现在先以断婚姻为例作个说明, 等了解这个方式的精髓之后, 你会发现它也可以用来断其它六亲.
这种一字论命法的最大特色, 就是它非常依赖十二长生的要诀,以下我把十二长生列出提供参考.
癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲
卯 申 子 巳 酉 寅 酉 寅 午 亥 长生
寅 酉 亥 午 申 卯 申 卯 巳 子 沐浴
丑 戌 戌 未 未 辰 未 辰 辰 丑 冠带
子 亥 酉 申 午 巳 午 巳 卯 寅 建禄
亥 子 申 酉 巳 午 巳 午 寅 卯 帝旺
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以下的衰病死墓绝胎养就不再赘述.有六组干支叫作“日刃”,分别是戊午,丙午,壬子,丁巳,己巳以及癸亥,这六组干支绝对不可以出现在日柱, 出现在日柱的就叫作“日刃”,那么出现在月柱的,应该就叫”月刃”了.在看八字时, 只要日柱出现日刃干支, 那么你都几乎可以一口咬定“婚姻不美,早婚易离”,所以日刃格的人最好要晚婚,所谓的晚婚应该是不早于三十岁才叫晚婚.
然则何以日刃格的八字就一定易离婚?这是什么原因呢,难道只是因为日刃干支,全都是日主坐下为劫财帝旺, 这样就会离婚吗? 夫妻宫坐劫财,那表示另外一半个性强悍,可能会花掉我的钱而已, 这样就会离婚, 那也未免理由太牵强了.
其实真正最重要的原因在于“暗克”,也就是在八字中看不到的现象,但它确实会产生不利的影响,也就是你光从八字的表面上去看的话,你看不出夫妻宫有什么冲克,结果却会离婚,这背后的原因就是在于“暗克”
然则何为“暗克”? 戊坐午为帝旺, 戊之妻为壬水或癸水, 壬坐子为帝旺, 也是极为强而有力, 所以戊午与壬子为夫妻,戊为夫壬为妻, 而地支子午相冲,代表妻之禄旺去冲夫妻宫, 这叫“妻禄冲(夫)妻宫”,暗示着可能生离或死别. 所以戊午日主的男命克妻, 但戊午日主的女命则不克,因为戊土的丈夫是甲木,甲之禄在寅, 寅与午没有相冲, 所以不克夫.
然而, 壬子日主的人, 就不论男女都会克另一半, 因为壬之妻为丙火, 而壬之夫为戊土, 不论是丙或戊都是帝旺在午, 所以子午冲, 也都是“夫(妻)禄冲夫(妻)宫”,所以都是暗克, 故而壬子日生的人,不论男女都极易离婚.
以上所说的日刃格, 只要其它三柱再有任何一个不利婚姻的垂象, 则离婚就几乎是必然的事了.最后顺便提到, 戊申日主的女命极克夫,这是邵伟华在他的八字书中提到的, 各位看官, 你能从本文的说明当中,领略到何以戊申日主的女命克夫了吗? 戊申日并非日主坐刃的日刃格,何以仍然克夫, 各位不妨动动脑来练习一下吧.
<第三篇> 如何辨日主强弱
学习八字的第一步,当然在于辨别日主的强弱,滴天髓云“能知衰旺之真机,其于三命之奥,思过半矣”,辨日主的强弱,其实是有一定法则的,但是一般的八字书都是告诉我们,要看是否得时得势及得地,这种看法,经过我实证的结果,发现可靠度并不是很高,经常会有很多命例的强弱难定, 以致无法抓出用神,当然大运也就无法断了.
要辨日主的衰旺, 我郑重向大家推荐一本好书, 那就是韦千里先生所著的”八字提要”,我个人以为韦千里先生是近代最杰出的命理学家,在台湾影响力最大的是徐乐吾先生,但我认为韦千里先生的造诣要高一筹.可惜韦千里先生已经作古,要亲炙他的教诲已无机会,但是我们仍可从他的著作来体验前人的智慧结晶.
滴天髓在第二篇的“体用精神”有云“月令提网之府,譬之宅也…..;生时归宿之地,譬之墓也…..”,这已经非常清楚的提示出辨日主强弱的方法了,接着两句就是”能知衰旺之真机,其于三命之奥思过半矣”,”既识中和之正理,其于五行之妙有能全焉”.这种文章的排列方式是有特别的暗示,我们要能体察出其中的精义.
就以甲辰 戊辰 丙戌 庚寅 这个八字为例, 来看看如何以滴天髓所说的方式来辨日主强弱, 先看日主为丙,生在辰月寅时, 各位可以注意到,我在论命时一定是以这样来开头的,因为辨日主强弱时,月令与时支是日主的两个“根”,当然月令最重要,应该占七分,时支的重要性则有三分.我们也可以说辨日主强弱时, 是以月之为纬,时支为经, 何以要这么说呢, 这是有科学根据的, 我们知道八字以节气的“节”来分年分月, 而节气的来源就在于地球绕太阳的“公转”所造成的, 因为地轴倾斜二十三度半,因为有四季的分野,这就是”纬度”的观念.而时支是以地球的”自转”来定时间,这是”经度”的观念,所以才说日主以月令为纬,以时支为经.
抓住了这个纬度经度的关系,在辨日主强弱时,就得以有个提纲契领,而能掌握重点了.例如上例丙火生在辰月, 辰月清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂…,太阳在蒙蒙烟雨中也失其光辉;而在寅时,太阳正要露出脸来,气温逐渐回升,丙火似乎正要得用,然而看时支时要参看时干,寅支上头坐一个庚,金来克木,寅木之用受制,木气无从生发,所以日主为弱.掌握住此重点之后,基本上,在八字中除了日主以外的七个字中,我们已掌握了月令,时支及时干三个字. 其实的四个字的影响相对就没有那么大了.除非有较特殊之状况,否则一个八字的强弱,大约只要看这三个字,大约有百分之九十就已是大势底定了.
丙火如果生在子月的午时, 那到底强或弱? 基本上冬天的中午只是比较不冷而已,也不会热到那里去,同样的丙火生在午月的子时,只是较凉而已,也冷不到那里去. 在辨日主强弱时用这样的观念来看,大多数的时候都能抓对用神,这是经验谈,当然也有抓不准的时候,不过并不太多.以上我们的方法,其实就是韦千里先生“八字提要”一书中所述的方法, 他以日主分月来论,再以十二个时辰分别论述,非常有系统,且条理分明,可以将之当成一本取用神的参考书.
最后顺便说个观念, 在中土以外的地区, 要算八字也是可以的, 但必须以当地的太阳时来论, 绝不可以将之转成中土的时间,各位试想,美国与中国差十二个钟头, 一个在美国中午时生的人,换成中国的子时, 这样在取用神时如何会对, 所以这一点要注意.这里顺便问一个问题,看看各位的意见如何,八字能否用在南半球,如果可以,是否需要调整,又该如何调整, 此一问题,各位何妨来动动脑.
<第四篇> 从格成立的条件
传统命理对从格的认定, 有极其严格的标准, 要符合一定的条件才能论从, 当然在某些条件下,不能完全符合严格从格的定义时, 也有所谓假从格的成立. 滴天髓有云“从得真者只论从, 从神又有吉合凶,化得真者只论化,化神还有几般话, 真从之家有几人,假从亦可发其身, 假化之人亦多贵, 异姓孤儿能出类”
八字以日主为我, 比劫与正偏印为我党, 而食伤财官为异党. 一个八字当作除了日主之外, 如果毫无我党,全为异党, 日主完全无依, 那必然得弃命而从他党了. 所谓的弃命, 我有一个比喻,可以让我们对所谓“从”的观念,有些新的启发.
当某一个人为贼人所擒, 被关在贼窝当中, 举目无亲, 无依无靠, 叫天天不应叫地地不灵之时, 此人唯一的自存之法, 就是所谓的“弃命以从”, 完全忘了自己的存在, 一切依贼人之命是从, 他叫你做什么事你就去做, 不要问为什么, 更绝不能反抗, 那么贼人看你还有一点利用价值, 也就不会杀你, 你就有机会得以苟延残喘了.
在这种情况下, 你绝对不能与贼窝外面的人暗通款曲, 你如果主动向外去找了兄弟朋友(比劫),或是你的母亲(正偏印)作帮手,那么贼人肯定会认为,你绝对不会再心甘情愿对他们低头以从, 这时你就没有利用价值,他们就会开始考虑是否要把你给干掉了.
假如你这个八字是从官杀格, 结果你不仅找了母亲兄弟朋友来帮忙, 甚至还找来了贼人的克星— 你的儿子(食伤)来, 因为你的儿子身强力壮,有能力把贼人官杀给宰了, 这时候你当然就不会再任凭贼人的 布弄 了.
同样的从财之格, 不能见比劫来克财, 从儿格不能见印来坏食伤(但因比劫生食伤, 所以从儿可以见比劫.故滴天髓才说“从儿不论身强弱”,但绝对不能见印).
所以从格的条件很简单, 1. 月令本气必需就是所从之物(要从财月令必须是财, 从官月令必需是官,从儿月令必需是食伤), 而且月令一定要透出天干才能得用, 否则不从. 2. 必须没有印与比劫, 日主势孤, 才能论从(从儿例外可见比劫) 3. 被从之五行不能被克, 从官不能见食伤, 从财不能见比劫, 从儿不能见印.
符合以上的条件, 才是真正的从格, 至于在假从格方面, 滴天髓亦有云“阳干从气不从势, 阴干从势无情义”, 对于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主, 只要四柱中有任何一点比劫与印之助, 阳干日主就绝对不会舍命以从, 故而对阳干日主的四柱, 绝对不可以随便论从格. 至于乙丁己辛癸这五个阴干日主, 如果干支有单一比劫或印, 但是在其它干支完全没有得到生助者, 则可以假从入格.
基本上从格有一定的规矩, 四柱是不可随便论从的, 必须要在很严格的条件下才可以论从格.
<第五篇> 贵气之所由来
凡四柱中有杀的一定要先论杀. 因为官杀皆为克我日主之物,但官与日主阴阳不同气, 故克之有情, 而杀与日主同气,同阴或同阳, 故而克之无情.
官杀虽克我,但却是贵气所钟,所以滴天髓才会说“何知其人贵,官星有理会”.
我们可以这样去思考:
官杀就好比是日主身外, 一个强而有力的人物, 就好比是阿拉丁碰到的那个神灯的灯奴巨人一样. 如果这巨人愿意供日主驱策, 那么日主不就可以心想事成吗, 灯奴会替你实现愿望, 但是如果你无力驾驭命令灯奴, 他就会来欺负你, 让你人生了无趣.我们暂且把正官当作是小灯奴, 而七杀当作是大灯奴.然而要如何来驾驭驱策这个灯奴巨人呢?
先讨论驾驭大灯奴的方法. 在十神当中, 日主为我, 正偏印是为母, 食伤星为子女.要让七杀能听日主的话, 首先可以用印星来化七杀之气, 七杀生印,印再来生日主, 所以印星就扮演了“通关”的角色, 或者说是请母亲出来当公亲(和事佬), 务请七杀看在老母亲(印星)的面子上, 不但不要为难日主, 反而应该要帮日主的忙, 这样经由印星的转化七杀, 七杀得以不攻身, 转而为我所用. 所以我们说以印来化杀, 就会有贵气, 就可以求官贵了.
但是印也分偏正, 由于偏印与七杀(及日主)同气, 偏印想以情感的诉求来感化七杀, 会让七杀觉得偏印之情并不真, 所以在助日主之时, 并不会尽力来助, 所以偏印化杀之力较小. 然而正印由于是日主的亲身母亲(偏印为后母), 又与七杀(及日主)阴阳不同气,所以七杀会看在日主母亲的真诚上, 全力助日主, 故而正印化杀之力较大.
其次, 日主还有另外一种驾驭七杀的方法, 如果四柱无印, 那么就看是否有食伤了. 食伤可以制官杀, 意思就是日主找了自己的孩子(食伤)来对付官杀. 先来看用食神来制七杀之法, 由于食神是日主的儿子, 这些儿子都还年轻身强力壮, 看到七杀竟敢来欺负老爸, 就会挺身出来对付七杀, 七杀被打得头破血流, 只好低头认输, 食神告诫七杀, 如果我老爸叫你作什么事的话, 你都得照著作, 不然我会再修理你. 在这种情形下, 七杀不敢不全心全力为日主作事. 所以食神制杀是个大贵的格局, 这种贵格要比用印来化杀更大. 毕竟请老母亲用感情来感化七杀为日主作事, 确实是不如叫自己的儿子去压制七杀, 再要七杀来为日主作事还来得有用.
如果不是用食神来制七杀, 而是用伤官来制七杀, 这叫“伤官驾杀”, 然而贵气就小多了. 因为伤官是日主的女儿, 与七杀阴阳不同气, 伤官要制七杀的话, 不会尽全力的压制, 所以七杀不尽然会全力助日主而为日主所用.我们有时会在天干看到伤官与七杀相合的干合情况, 在这种情况下伤官与七杀暗通款曲, 七杀如何能为日主所用, 所以当然也就亳无贵气了.
如果是正官的话, 就一定要用印星来化, 因为正官是有情的管我, 而非无情的克我, 所以只能化不能克. 本来正官就是要为日主好, 所以会对日主加以有情的约束. 这种情形下, 如果日主希望正官能来多帮自己一些忙, 是可以请母亲印星来帮忙通关作中介. 官星看在印星的面子上, 是会愿意帮忙的. 所以官星佩印星是有贵气的.
但是对付官星, 绝对不可以叫自己的子女食伤星来对付正官. 食伤克官星没有丝亳贵气, 如果是用伤官来对付正官, 那更是“伤官见官,为祸百端”了.
看到这里, 我们就可以了解, “财来生官”或“财来生杀”
到底对日主是好是坏了.如果日主弱, 财星官星都是克泄日主之物, 会使日主更弱, 而无法任财官, 此时必然要以印星来化官杀, 一则以印来生日主, 使日主转弱为强, 而得以任财官. 再则用印星通关, 则财生官,官生印,印生日主, 使五行之气得以流通, 这样的话, 财与官才能为日主所用. 否则日主弱又无印化官杀, 若是格局又无法从财官的话, 那么就是一个下命了.
日主弱的话, 也不能用食伤来制官杀, 因为日主本来就弱了, 再用食伤日主更弱, 当然富贵之气全无了.
日主强的话, 财来生官杀是好的. 因为日主本身够强, 已经足以任官杀, 意思是说日主本身能力够强, 所以不必请出老母亲或是儿子帮忙, 就已经足以使灯奴巨人对自己服服贴贴而真心服从了.
如果是印旺的身强, 不宜再来财生官杀, 因为印旺的身强,可能日主本身并非很强, 财再生官来克日主, 使日主更弱而不能任财.如此则聚财能力受损.
如果是比劫旺的身强, 最宜再来财生官杀, 因为比劫夺日主之财, 财生官杀星制比劫, 使比劫不夺财, 则财可全为日主所得.
基本上, 如果我们看到一个八字是日主身弱而又没有印星的话, 那么是极不宜再见到财来生杀了. 这种情形就不只称为财生杀了, 而要称之为“财党杀”了, 财星与七杀结伙成党来克日主, 那日主还有什么好日子可过?
这样的命格就真的要贫贱一生了.
<第六篇> 简易合婚法
如何以丈夫的八字来测知妻子的八字, 同时又如何以妻子的八字来测知丈夫的八字?
经常有很多网友,会问有关一对男女的婚配问题,在此我提出一个研究的方向,俾大家一同来思考,这样的推理方式是否合乎逻辑,在实务上准确性又如何,请大家一齐来研究思考.
以我本人的八字来看, 我是丙火日主, 土与水都很旺, 而土是我的食伤,水是我的官杀, 从我的八字可以看出, 我老婆的八字是印星与食伤皆旺的八字, 事实上也确是如此.
男命以财为妻, 所以只要把男命的八字, 换成以财星的五行为妻子的比劫, 即可向下推论得知:
–火—-土—-金—-水—-木-
比劫 食伤 财星 官杀 印星 (丈夫八字)
官杀 印星 比劫 食伤 财星 (妻子八字)所以丈夫的食伤就是妻子的印星, 丈夫的官杀就是妻子的食伤. 在此需注意的是以十神确可如此推, 但丈夫日主为火, 不能以此断妻子的日主定为金, 此法只能推断妻子八字中十神的分布多寡, 不能据此断妻子的日主五行.
同样的, 要从妻子的八字测知丈夫的八字, 也可以用这个方法来作. 女命以官为夫, 只要把女命的八字, 换成以官杀的五行为丈夫的比劫, 即可向下推论得知:
–木—-火—-土—-金—-水-
比劫 食伤 财星 官杀 印星(妻子八字)
财星 官杀 印星 比劫 食伤(丈夫八字)从丈夫的八字看妻子, 或从妻子八字看丈夫的方法, 其实是一个完全合乎现代心理学, 实有助于夫妻双方的相处, 可以使婚姻更加和谐而维持长久
比—食—财—官—印 (夫)
官—印—比—食—财 (妻)1.夫若比劫旺, 则妻官旺, 男人比劫旺个性强势, 妻官旺则听夫言.
2.夫若食伤旺, 则妻印旺, 男人食伤旺个性慵懒不易相处,妻印旺则心软性慈,可调和八字个性的不足.
3.夫若财旺,则财运旺女缘足,需要比劫身旺的妻子来帮忙打点,顺便管束老公的花心.
4.夫若官旺,则个性保守稳健,才能忍受妻子的食伤过旺.
5.夫若印旺,则才能包容妻子的爱花钱的财旺.
所以说, 这种婚配方式, 对于夫妻双方确有互补的良好作用.
最后要特别说明, 这种判断法若用在婚配上, 是属于充分条件而非必要条件, 比如说男方的八字所显现的现象, 在女方的八字中可以找到, 那么这两人可以说相配无疑. 但是若女方的八字看不出这种现象,我们却不能说因此说两人一定不相配.
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命婚姻的体现应从两点出发,先看日支妻宫是用神、忌神,再看正财星在八字中的作用。日支为用神,夫妻感情好,财为用有利日干得妻助。关于妻子能力的大小,要看其它十神对日支与财星的作用。
日支临财星为用,又得生扶,是上等婚姻,得俊妻能干,有利日主事业。日支为用神,财星为忌神,夫妻感情好,但妻子能力不大或财运不佳。日支为忌神,财星又为忌神,夫妻感情不好,晚婚、离异,受生扶生离死别之苦。日支临财星为忌神,无制则克妻;无制又受生扶,三妻未到老。
在八字中,女命婚姻的体现同样从日支夫妻宫与官星二点出发。先看日支是用神忌神,然后再看官星在八字中发挥的作用。日支为用神,丈夫关心妻子,感情好,对自己有帮助。官星有利于日干得夫助,关于丈夫能力的大小,要看其它十神对官星的作用。
日支临官星为用神,受生扶是上等婚姻,得丈夫关怀,感情好,有能力,对自己事业帮助大。日支为用神,官星为忌神,夫妻关系好,但丈夫能力小,工作不顺。日支为忌神,官星又为忌神,婚姻不顺,感情不好,晚婚、离异。如再受生扶则会有生离死别之苦。日支临官星为忌神,无制则克夫,无制受生扶,必嫁二夫。
在分析婚姻时,根据日元旺衰喜忌,四柱活看。如八字财星弱无官星,比劫多,主克妻。财星重而身弱,无比劫,主克妻。官杀旺见财星,主妻丑或凶悍。官杀轻而身旺,见财星,遇比劫,主妻美能干则克。比劫重,财星轻,有食伤,逢枭印,主妻遭凶死或贫穷。财星微,官杀旺,无食伤,有印绶,主妻有弱病或无能。比劫旺,而财轻,有食伤,妻贤不克,妻丑必亡或长病卧床。身强杀浅,财星滋杀,官轻伤重,财星化伤,印绶重迭,财星得气者,主妻贤而美,或得妻财致富。杀重身轻,财星党杀,官多用印,财星坏印,伤官佩印,财星得局者,主妻子不贤丑陋,或因妻招财伤身。日主得财,财为喜用者,必得妻财。日主喜财,财合克忌神者,必得妻力。日主喜财,财被忌神合克者,主妻有外情或不能持家。身旺有印,官星泄气,四柱不见食伤得财星生官,无食伤则财星无源,主妻美财薄。身旺无印,官弱逢伤,得财星化伤生官,则亦通根,官亦得助,得俊妻而且财厚。身旺官弱,食伤重见,财星不与官通,家富妻丑,妻俊家贫。
日支为日主的忌神,夫妻感情不好,不得妻力,如再受生,则提示有离婚、二婚的信息。
日支如为用神,表明夫妻关系好,能互敬互爱,如果受制说明妻子不吉,可以反映婚姻不顺的信息。女命与男命基本相同,同样以日支和官星进行分析。 -
[ 這篇文章最後由癸海在 2005/08/03 06:38am 第 1 次編輯 ]
八字的先後天風水預測
1. 地平線為零點,
2. 天干主地平線以上的空間,
3. 地支主地平線以下的地勢。
4. 天干旺地平線以上空間開闊,
5. 天干弱地平線以上空間窄小。
6. 地支旺地平線地勢低窪,
7. 地支弱地平線地勢高起。
8. 天干方位:
甲——正東 乙——東南 丙戊——正南 丁己——西南
庚——正西 辛——西北 壬——正北 癸——東北
9. 地支方位:
子——正北 丑——東北 寅——東北 卯——正東
辰——東南 巳——東南 午——正南 未——西南
申——西南 酉——正西 戌——西北 亥——西北 -
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理由:歡迎先生多多發帖!!。
操作者: 小小朋友,本貼有威望操作記錄。在芸芸众多术数当中,能够预测配偶属相而且准确度较高的只有神数类的各门术数。但神数预测所花的时间与测算难度令人望而止步。
自从本人研究术数以来,一直在寻求有没有更有效的预测方法来预测配偶属相呢?答案是肯定的。当本人首创的八字破六亲推出后,引起易学界的强烈反响并填补命理界的一遍空白的同时,也收到了不少易学同道的来信交流。很多人都希望能够象紫(紫微斗数)平(子平八字)合参一样提高其六亲预测的准确率。当然,用八字破解六亲属相是一门新兴科目,准确率也相当高。但能够结合其他术数相互取长补短,必然会令其准确率大大提高。实则术数互补聪明的古人早已意识到,并且经常运用。只是较少人留意罢了。象预测六亲属相,古人用皇极数的身命卦推出四个属相,在起紫微命盘中求出三方四正,两者相结合,相同的留下,不同的舍去来求出六亲属相。那么有什么好的术数来配合八字预测出六亲属相呢?我首先想到了姓名学。我们知道,人一出生,八字便同时出现,它是一个先天干支组合。那么有没有后天干支呢?有,那就是姓名化出来的后天干支。因为人出生后,人起的姓名就是一个符号信息载体。它储存着人生命各部分的信息,也就是命运。否则,姓名就不可能有可预测性了。也就是说人的姓名代表着一个后天命运。既然八字能够预测出六亲属相,那么我想姓名也一样可以预测出六亲属相。
在我研究姓名学以来,发现姓名真是很全息性的,也是多维性的。你是否曾想过,用一个姓名,用不同的方法,预测出来的结果竟然是极其相似的。(注:但也带有一定的随机性,这也很正常)下面就让我带领大家进入姓名破解六亲属相殿堂,来领略一下高级姓名的神秘之处。用姓名预测六亲属相有多种方法,各有各的神妙。现介绍其中一种—–姓名干支法给大家,通过此种方法来印证姓名破解六亲属相的准确性。希望大家看后多加实践、思悟,举一反三。以便能够青出于蓝而胜于蓝。
2000年的时候,我在开平工作,工作期间,我认识一个大老板,他是一个台山市的房地产商,台山市有40%的房地产是他的。他的名字叫伍财茂。因当时觉得他的经历很奇怪,所以要来了他的八字研究。因当时用姓名破解六亲属相只是开始不久,也试着用姓名来破解他的配偶属相。
日元
例: 乾造: 癸 乙 庚 辛
卯 卯 戌 巳
姓名 伍 财 茂
数理 6 10 11
读音五行 木 金 水
姓名干支 己巳 癸酉 甲戌
姓名三柱 天柱 人柱 地柱
类象 (父母) (命主与夫妻) (儿女)
解:财字在姓名学中为夫妻宫,也代表其妻子的信息。人柱干支为癸酉,酉支为其妻子的信息。酉为日元癸水的印星,也表示有娶比自己大的女性为妻的信息。癸的财星在巳也在戌(戌藏财星丁火)。丙为癸水命主的正财,巳中藏丙火,而压在丙火上面的五行为己土,也暗示其妻子的五行属土的可能性比较大。癸水旁透食伤甲木,表示两人相差三岁左右。而比命主大三岁的辛丑形成巳酉丑三合局。丑中藏癸辛己,癸水为日主自己,辛金为酉金本气,己土又感应伤官甲木财的原神。辛丑年天干的辛金为日柱地支的本气,可直断其妻的属相为丑。
在2001年初,我又认识了伍太,当时想,丈夫的姓名中有妻子的信息,那么妻子的名字中也应该有丈夫的信息,于是我要来了伍太的原名分析如下:
日元
例: 坤造: 辛 辛 壬 甲
丑 丑 子 辰
姓名 黄 凤 仪
数理 12 14 15
读音五行 土 水 土
姓名干支 乙亥 丁丑 戊寅
姓名三柱 天柱 人柱 地柱
类象 (父母) (命主与夫妻) (儿女)
解:凤字在姓名学中为夫妻宫,也代表其夫的信息。人柱的干支为丁丑,丑支为丈夫的信息。丁的正官为壬水,亥中藏甲壬,壬水旁边为甲木,亥水的天干为乙木,表示丈夫属相属木的可能性比较高。夫宫丑为人柱命主丁火的食伤,表示其夫相差三岁左右,有嫁比自己年少的男人为妻的倾向。而少三岁的癸卯感应亥水,天干癸水(官星)感应戊土,所以将癸卯定位为夫的属相是很正确的。
从以上二例不难看出,姓名是很全息的,每个姓名都藏有六亲的信息在里面。只是看你能不能看出和捕捉出来。能看出配偶的属相,就能看出父母,兄弟姐妹、或儿女的属相。我们可以将这两个姓名来综合分析他们的儿女属相,再用其儿女的姓名来反推出父母的属相,就明白姓名也一样能破解出六亲属相。
以以上两夫妻的姓名来看,他们的儿女宫一个是甲戌(父日元为癸水),一个是戊寅(母日元为丁),结合感应论来看,你敢断其儿女的属相为辰土吗?我再将其女儿的姓名及八字排出来,很多看过我书的易友们应该很快就明白他们俩夫妻的儿女属相为辰,且为戊辰。
日元
例: 坤造: 戊 壬 己 乙
辰 戌 酉 丑
姓名 伍 菁 菁
数理 6 14 14
读音五行 木 火 火
姓名干支 己巳 丁丑 丁丑
姓名三柱 天柱 人柱 地柱
类象 (父母) (命主与夫妻) (儿女)
姓名干支排出来了,但如何能看出父母的属相是卯和丑?还需要易友们花更多的时间去推敲出来。我在这里先卖个关子,不将结果过程写出来。留些空间给广大的易友们思考,
再提示一个要点给易友们,要看出父母的属相是什么?是否应该将父母的两个姓氏相加?如有哪一位易友能够回答出结果来,并合符情理。我将赠送另外几种姓名破解六亲属相方法。

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八字身弱 兄弟有能力,也及得兄弟朋友帮助.今年婚姻不顺,与爱人矛盾多.明年各方面也不太乐观.
