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真费口水!看三寮传人的文章:https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=66705&extra=page%3D1
[ 本帖最後由 hsy459 於 2008-1-23 11:17 AM 編輯 ]
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五、雌雄与挨星:《青囊奥语》、《天玉经》、《青囊序》反复讲三般卦是山、时、卦气三合一的推演系统。山形为体,卦气界之,时运合之,是三维一体的组织结构。零正与北斗七星是结果的表现。城门是支点,以罗盘为工具,运用雌雄与挨星的理论去推演,即阴阳五行的理论工具去推演。杨公不讲阴阳五行而反复用雌雄和挨星去说,不是恐泄天机而是担心曲解地理学精髓。雌雄本阴阳,阴阳无情,雌雄有情。同为相对属性,水火相隔而相亲。入卦相亲,出卦不容。此阴阳之妙用,山管山,水管水。雌雄相对又相亲,形为体,气为用,相对又相亲。近观各派自成系统,近于杨公三般卦者,三合在子卦水法也。形势在形优,蒋公得理论,沈氏玄空得数运与母龙,三元得内堂,过路阴阳得卦气,九峰得孙卦,皆源于杨公。以立向论,各有春秋,[size=2][color=black]城门诀失传也!缘祖训,南北、东西三般卦推演系统,真悟三昧,180年地运凶吉历历在目。有缘者到赣州三僚廖氏杨公祠上香发誓,[/color][/size]有天意则授之,无天意者仅能如此。笔者于此,提示学者有心可以“过路阴阳”推演系统深研之。蒋公之论深解杨旨,邵伟华眼光殊非常人。研习“过路阴阳”真似杨廖之神助其成名。李定信用罗盘得风水学之其传之功。更诚望有心者深研“城门一诀”,斯杨公真传之秘也!杨廖之神必助之。杨廖之神再教拜,金针只渡有缘人! ——转自三寮传人的文章
[ 本帖最後由 hsy459 於 2008-1-23 10:46 AM 編輯 ]
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三、杨公用三般卦消砂出煞,指秀峰美水收入母卦90°以内,或收入子卦水45°以内,或孙卦15°以内。如能三重收入,谓“一峰得位亦惊人!”煞峰先排在15°以外,再排在45°以外,再排在90°以外,谓消砂出煞,为什么呢?杨公三般卦是在360°周天卦气建立一个磁场,应天顺地,这个磁场就在三般卦内局内的有机整体,有乘生气的功能,离开局内的山与水只起影响作用。此“百里江山一向间”源于此。 “龙要合向向水,三卦不出卦”有三重含义:一是孙向15°要在子水45°以内,子水45°要在龙母卦90°以内,此皆对应之度数。二是龙在90°卦气内格之,水在45°以内格之,向在15°内格之,此龙、水、峰三位不出卦之意。故有“午山午向午来堂,大将镇边疆”,三重卦气浑厚之故也。个人理解,出卦则凶,入卦力强,能收堂局之气要造三卦合力。
四、零正与七星打劫:杨公三般卦重在卦气的界止,这是一个标准,是一个静态的标准线,零正是具体的反映。有三重含义:一是山水不美为零(重点指卦气内),气聚成形,形为第一。二是龙、水、峰出卦气界线为零,不合卦。三是数不合时,地运长生不到山、不到水为零;反之,为正。在这个前提下,零正阴阳又要合山水之特性,即“山上龙神不下水,水里龙神不上山。” “北斗七星去打劫,离宫要相合”,望文生义,曲解百端!此杨公看雌雄之本源。乾坤生六子,少、中、长三男三女,相互对应,先天为体也。以后,曾公不言八卦合而皆能生孩子。说得丑,用得妙。七星打劫本于少女,唯龙、向、水中少女之妙合,才有七星打劫之真阴阳相合,然此中之合都应在三般卦气内之合。[ 本帖最後由 hsy459 於 2008-1-23 10:40 AM 編輯 ]
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二、三般卦气,周天360°卦气,八神各占45°卦气,二十四山各占15°卦气。此先天卦气必随后天卦气之变以断吉凶福祸,后天者本于行、本于数。数者,三元九运,十二宫,太岁。月日择吉,元运配母卦,太岁配子卦,择时配孙卦。杨公创三般卦,刻刻不忘山与水相对。元运配母卦,配龙;太岁配子卦,配水;择吉配孙卦,配向。此三般卦三重之合也。行也、数也、卦气也。近代毋言水法至灵至验,缘十二宫次影响最快,择吉更快此之谓也。这里有三重三般卦含义:第一重:周天360°,乾坤为父母,统360°卦气;六神为子各占45°,二十四为山各占15°。此先天卦气静态为体,再七十二龙,无限延伸下去为体。故,杨公创颠倒五行和三般卦,南北、江东、江西三般卦为用也。第二重:三般卦是标准的卦气度数,统八方吉凶。杨公创时首重合形,故龙为母、水为子、向为孙,形势派皆本于此。形气不美,卦气必凶,气本于体也。龙脉为卦气之核心,度数最大,90°以上。故有古之论山只论龙,后人又加砂于水,亦本于此。格龙除定挨星之性外,看龙脉的卦气度数范围,出卦气部分叫非真龙,本于此。入首龙应验最速,盖像子孙卦气三重合力之故也。然合三搬气亦非金龙,金龙本于星气,本于祥端之气。形又需合三搬气,即母卦气,号“真金龙”。第三重:金龙动不动,指卦气内母卦龙当运否?(沈氏玄空派旺星上山本于此。)杨公金龙动不动有三重含义:卦气内母龙合运否?子卦水合长生否?(三合派长生水法本于此。)择吉合向,亦杨公零正之本源也。杨公创三般卦,是形、时、方位三合一的主体结构,此三合为三合派曲解本源也。卦气、时间、山水要相合,三合成一个有机的整体。先要形有情、数到位、卦气不出位。以城门为支点,用罗盘为工具,以阴阳五行为核心进行推演的理论体系标准,此为杨公风水学的本源。在运用三搬时有三重含义:一是方位卦气的界隔有标准,此亦罗针偏一厘都不行之本源;二是卦内八神、子母、公孙对应相合,讲究真阴真阳相合才能做出有效风水,合自然万化之造化;三是以五行为原理推演吉凶祸福,此过路阴阳神断本于此。
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我们赣南大多数地师用的都是三合,出富出贵的坟不少。玄空只是近几年才兴起的,现在玄空理论的奥妙大多数人都还未认识透彻,体系还不统一,多数人还仅仅只是知其一点皮毛而已(有点甚至连皮毛都还没挨著)。三合水法已经千年历史的实践和完善,三寮地师的水法也用三合,三合存在的问题是元运计算的问题,三合水法是杨公风水中的一个体系
——还是看看此贴吧:https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=66705&page=1&extra=楼主就知道三合是否良术?自己所学是否真术?
[ 本帖最後由 hsy459 於 2008-1-23 10:44 AM 編輯 ]
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[size=13px][size=13px]我认为是龙强但煞气大所致。[/size][/size]