會員 hsktwg7
會員論壇回覆創建
-
原帖由 空白 於 2006-7-11 12:32 PM 發表
[Magic341]
好文章:你強:
這是”澄濁求清”(滴天髓)的理念…
濁盡而清, 去濁而清 …
多謝空白兄，彼此會意，彼此心照。
那小弟就〔不喧〕了。 -
原帖由 july14 於 2006-7-9 02:48 PM 發表
hsktwg7兄
請問對於以上論點有例子提供嗎?實則汗牛充棟，車載斗量，多不勝多著呢。
-
原帖由 邱禹森 於 2006-7-9 11:22 PM 發表
所以小弟才说楼主大大将伤官伤尽放入激克论中不妥,其毫& …愚觀邱兄所論，好像也只是論個梗槪，並沒有拿出真正成熟獨到之見解。
所以小弟才说楼主大大将伤官伤尽放入激克论中不妥,其毫无激克,
對此一句，小弟也認為不宜呢。愚見認為。
凡理論，有其〔正論〕，亦必有其〔反論〕。
有其〔正辯〕，亦必有其〔反辯〕。才是治學之道。激剋。
有激剋如何，無激剋又將如何。均須加以探討，對於激剋的道理才容易明白。就如同身旺能〔任財官〕，有財官可任時如何，無財官可任時又是如何。
又有如比劫〔奪財抗官〕，有財官可以奪抗時如何，無財官可以奪抗時又是如何。
均須加以辯証。
否則，真的很容易掉入硬套格局的死胡同裏呢。再者，兄所舉命例，以之解釋傷官傷盡，實在也兜不上。
或許，邱兄意在藏步，是以不願多談的吧。
小弟妄作猜測，請兄莫怪。 -
原帖由 笨人7777 於 2006-7-9 02:05 PM 發表
全无正官才叫伤尽。』小弟說說看法
“傷盡” 有2意
1.被傷盡
2.傷人盡７兄高明。
被傷盡，傷人盡，皆是傷盡。
即傷，則務求其盡。７兄盡得其中三昧。
小弟拜領教益，感恩了。 -
癸海大大，潘文欽兄，兩位安安：
小弟有幾句話，想向二位大大說說，不是關於命理的。
只是一點點自己的想法而已。日前，見到有人向癸大指名叫陣，文欽兄也有此類似之遭際。
那個，就是所謂的〔踢舘〕了吧。小弟認為，別人會拿你們當對手，只有一個原因。
那就是你們够〔份量〕。
正因為你們够份量，所以他們才會卯上你們。
在〔卯上你們〕的人之心目中，你們有著〔不可抺滅的絕大份量〕。
所以才會拿你們當對手。而這些個〔踢舘〕性質的文章呢，也可謂如出一轍。
一味的要你拿出實証，拿出見解，一味的反駁、叫囂。
自己卻老說著候教啊，請指教啊的，完全拿不出自己的見解。
浪費論壇篇幅，消耗他人資源心血，真也稱得上是〔可惡〕。而面對這些個來〔踢舘〕的人呢。
小弟認為，最好的回應，就是〔別理他〕。
壓根兒就不把他當對手，別把他當回事，因為他〔沒有份量〕。呵呵呵????
小弟的一點點看法而已啦，說得不好，二位大大請別介意。 -
癸海大大安安，潘文欽兄安安：
兩位大大所論，小弟萬分讚同。
彌補了小弟的蹶失，讓本主題的理論更加完整。
小弟在此敬申謝忱，真真是萬分感謝。哈哈哈???
咱們搖筆桿子的，最喜〔續貂〕。
如今蒙兩位大大續貂至此，小弟若再一續，似乎是畫蛇添足之舉了。
不過，正所謂：『貂尾盡，狗尾續』啊。
小弟不才，再續一筆狗尾，二位大大幸勿見笑為盼。關於正官〔多透〕，尚有日主為陰干與陽干之區別。
若日主為陽干，其為患尚輕些。若日主為陰干，則為患較重。何也？
因為日主為陰干時，正官必然會與日主化合。
這時候，正官多透就會造成〔爭合、妬合〕的情形。
格局產生爭妬，當然是更加的不理想。
而陽干日主者，則無此爭合妬合之現象，所以為患尚輕些。是啊，交流之目的，就是要讓真理越辯越明。
真理越辯越明，那受益的，正是所有的會員啊。深慕二位大大風範，小弟於此再申謝忱。
-
原帖由 sevenkk 於 2006-7-9 11:21 AM 發表
小弟個人是認為，〔拔〕字，應該解作〔割捨〕或〔放棄〕的意思。兄之言論確是發人深醒！
同意兄対拔字之看法！只是微言作補充！
从物理学中,科学再强大也不能把一物完全消失 …是的是的，小弟正是這個意思，感謝兄的認同。
小弟說過，只要日主強旺，見食傷，則食傷〔永無弱論〕。
一個〔永無弱論〕的東西，是不可能完全拔除，完全捨棄的啊。只要隨着時空之轉,條件適合許可下，兴趣仍然会歸來的！
所謂：星之旺者，為心之所向；星之弱者，為意之所戀。
在尚未〔功成名就〕之時，以星之旺者，作為奮鬥之指標。
一旦功成名就之後，〔意之所戀的〕兴趣仍然会歸來的。又或者，正當〔功成名就〕之時，無暇顧及，〔意之所戀的〕兴趣。
有朝一日〔功成身退〕，則兴趣仍然又歸來了啊。兄這一論，小弟萬分認同，豈見笑之有哉。多謝 sevenkk 兄的寶貴見解。
[ 本帖最後由 hsktwg7 於 2006-7-9 01:00 PM 編輯 ]
-
原帖由 癸海 於 2006-7-9 02:52 AM 發表
潘老師來踢館啦,,,,ccc踢得好,,,
有得討論了,,,^_^
癸大安安：
无妄流，是沒有〔踢舘〕這句詞的。
有的，只是〔交流〕而已。只是潘兄來〔課堂〕裏作〔交流〕。
拿〔官殺混雜〕論的主題，來探討〔結構〕論。未免離題了呢。
-
原帖由 潘文欽 於 2006-7-9 12:00 AM 發表
[box=#CCFFFF]至於正官一個就好，太多則不行。基本上不是這樣的。正官只要不雜偏官，那麼正官越多，就代表正官越旺。正官越旺，則代表老公的能力越好。因為正官強，就是夫星強啊。[/box]這一點要慎用啊.. …
呵呵呵?????
文欽兄離題了。
本貼主旨，僅只在於闡述〔官殺混雜〕，不牽扯其他理論。這裏是課堂，並非交流區，所以發文是針對初學者。
未知文欽兄學習八字有多少時日了？是初學者嗎？
-
隨著一聲新年到，『喜神大帝』看顧您了，
你獲得了『喜神大帝』贈送現金59個美元。原帖由 邱禹森 於 2006-7-9 01:17 AM 發表
[font=黑體]第七问应该是全无正官才叫伤尽,纯属笔误,希望没给楼主带去误解.[size=3]謝謝禹森兄誠意交流。
承兄所言：『全无正官才叫伤尽。』
小弟探究八字命理，一向在〔細微差異處〕頗下功夫。
往往在此〔細微差異處〕，勤作辯正。
對於〔全无正官〕以及〔正官弱，可以拔除〕這兩種情形的〔差異處〕。
未知禹森兄心得如何，作何見解，能賜示否？小弟笨鳥先飛，先申己見。還請禹森兄斧正。
命中〔全无正官〕時。
若有七殺，則仍有〔剋洩交加〕之象，傷官仍然有受〔激剋〕，仍將發逞。
若無七殺，則柱中五行缺一，甚至缺二（若同時又無正偏財的話）。
然而，因無官而導致五行缺一、缺二者。
小弟愚見，與其以〔激剋〕而論，渾不如以〔源流〕而論。
五氣源起於正偏印，而流止於食傷或財星。
五氣有其流止，謂之有所歸依，這種格局，還將類似於〔福格〕。
之所以曰〔類似於福格〕。
除了〔源流論〕之外，另一個主要原因是〔傷官沒有發逞〕。
少了傷官與正官間的激剋（也就是第二重激剋，用星與用星間的激剋）。
人生自然就少了許多狀況，少了許多狀況，自然就多了好些福氣。而命中〔正官弱，可以拔除〕時。
則傷官仍然有受〔激剋〕，仍將發逞。
傷官發逞，正官拔除。
這正如同小弟在第37樓裏說的，〔發是展現，拔是捨棄〕。
有所展現，有所捨棄，這正是所謂的〔善於取捨〕。
而吾人若是能够〔善於取捨〕的話，則人生自然就〔無惑〕或〔少惑〕了啊。
人生〔無惑〕或〔少惑〕，那不就是〔清〕了嗎。
這不正符合了，〔傷官傷盡反為清〕的見解了麼。所以小弟是認為。
命中〔全无正官〕的傷官傷盡，其實可以論作〔本為清〕。
因為根本沒有遇到〔用星與用星之間的第二重激剋〕，所以本來就很〔清〕。
而命中〔正官弱，可以拔除〕者。
因為有遇到〔用星與用星之間的第二重激剋〕。
有此激剋，卻〔反而〕能無惑或少惑。
這才是真正的〔反為清〕了啊。這就是小弟在探究八字命理時，在〔細微差異處〕裏所下的功夫。
因為小弟認為，八字的理論，往往牽一髮而動全身。
所以談命盤，論格局，不能死套公式，死套格局。
否則就反而會被這些格局公式所〔套死〕。一點點淺見，尚請雅正。
[ 本帖最後由 hsktwg7 於 2006-7-9 10:08 AM 編輯 ]
-
原帖由 hsktwg7 於 2006-7-6 04:46 PM 發表
若食神弱、七殺旺，則食神拔、七殺發，取貴在發逞之七殺。
這一點，卻還有很大的探討空間。
因為〔食神制殺〕的先決條件是，必須〔身旺〕。
但是〔身旺〕的情形之下，只要有見食神，則〔食神永無弱論〕的啊。
因為強旺的日主，會源源不絕的去生扶食神的不是嗎。
那麼，這個部份，又該如何理解？在〔作用〕的〔結構論〕上。
七殺，是不可以無財星為其〔源頭〕的。
就有如〔火無木，則火無長明之理〕是一樣的。可是有財星滋殺，而且〔財星〕要達到〔有作用〕的旺度，那就不能太弱。
財星不弱，足以滋殺。
然而財星不也同時會，轉化（通關）食神與七殺間之激剋的麼。那麼，有了（還算不弱的）財星作轉化，那食神與七殺之間的激剋，又該如何理解呢？
還有足够的〔第二重激剋〕，讓七殺發逞嗎？
要如何去体悟食神與七殺之間的〔發〕與〔拔〕呢？所以，小弟上回說：
在〔身旺〕的情形之下，只要有見食神，則〔食神永無弱論〕。
今天在此又多了：
七殺必須有財星為其〔源頭〕，結構才會牢固。如此，食神弱、七殺旺，則食神拔、七殺發，取貴在發逞之七殺。
這一點，不正是還有很大的探討空間麼？ -
原帖由 time2006 於 2006-7-5 07:54 PM 發表
一点看法，很不成熟：）第一問：
那麼，旺神沖（尅）旺神時，該如何看待？
是兩者皆發？還是兩者皆拔？***同旺的两種势力相互爭持不下互存, 正所謂好坏事多磨, 矛盾也.****
觀兄所言，實則拾人牙慧者居多，真正屬兄之見解者聊聊。
原本這也無可厚非，畢竟〔天下文章一大抄〕嘛。只是，唉????
小弟比較遺憾的是，兄台帳號，註冊才一天，文章數僅二。
便驟然卯上本主題。
其居心用意，實不難為明眼人所窺知。再者，兄之所言所論。
深研此道者，實不足污其目。一干初學者，又實在看不懂。
如此，兄之願景為何呀？原本小弟下一步，正著手準備要針對〔食神制殺〕來作說明。
—————————————————————————————-
愚曰：
就〔食神制殺〕而論。
若食神弱、七殺旺，則食神拔、七殺發，取貴在發逞之七殺？
若食神旺、七殺弱，則食神發、七殺拔，取貴在發逞之食神？
此二論可以成立嗎？
如果可以成立，那麼，〔食神制殺〕的理論。是否只要一強一弱，就都可以成立。
不必非得要〔食神強過七殺〕才行，對嗎？而兄曰：
***这裹制是牽制之意, 食殺相辅為用****
——————————————————————————————
就小弟愚見。
食神旺、七殺弱，則食神發、七殺拔，取貴在發逞之食神。
這一點，應無疑議。
然則
若食神弱、七殺旺，則食神拔、七殺發，取貴在發逞之七殺。
這一點，卻還有很大的探討空間。
因為〔食神制殺〕的先決條件是，必須〔身旺〕。
但是〔身旺〕的情形之下，只要有見食神，則〔食神永無弱論〕的啊。
因為強旺的日主，會源源不絕的去生扶食神的不是嗎。
那麼，這個部份，又該如何理解？還祈兄說明，讓吾等也好學習學習〔很成熟〕的見解，究竟如何。
[ 本帖最後由 hsktwg7 於 2006-7-6 04:49 PM 編輯 ]
-
〔發逞〕就是展現、顯現的意思。
這一點，前面的論述已多，在此不繁贅陳了。然而，關於〔拔〕字，好像還沒有多做解說。
呵呵呵???
小弟在他網作交流時，曾有某大大告訴小弟。
———————————————
基本上~~~
行運跟天運來才會這樣~~~
人應該還沒有強到會把天給拔了~~~
———————————————
這位大大講的〔把天給拔了〕，他所指的應該是。
把〔命中的逢沖而拔的〕〔衰神〕給完全拔除的意思了吧。
四柱八字，講的是氣場，是磁場能量。
氣場跟磁場能量這種東西，怎麼可能有〔拔除〕的可能呢。
所以說，〔拔〕字，是不可以這麼解釋的啦。小弟個人是認為，〔拔〕字，應該解作〔割捨〕或〔放棄〕的意思。
比如說，身旺，可以任財官，當然也可以任洩（就是任食傷）。
而命中如果官星強旺，而傷官微弱。以弱剋強，則官星發，而傷官拔。
這裏，小弟是解作。
官星展現、顯現，而傷官則割捨、放棄。其實，官星強，那就足以取貴；傷官弱，此則不足以取貴。
而捨弱就強，選擇可以取貴的，放棄不可以取貴的，是人之常情啊。
何況逢〔激剋〕，而面臨〔決擇〕時，一般而言，吾人多半都是會捨弱就強的不是麼。這麼舉例來說吧。
在求學階段，父母和師長，期許我在課業上用功（這是正官作用）。
而我卻對音樂、彈鋼琴也有一點點興趣（這是傷官作用）。
如今正官強、傷官弱，官星發、傷官拔。（假定命格是這樣）
那麼，我在（父母師長期許的）課業上，果真連連得奬，表現優異，有大大的成就感。
而在自己的一丁點興趣（音樂、彈鋼琴）的表現上，卻屢遭挫敗，每次比賽都鎩羽而回。
這樣，我取擇父母師長期許的課業，而捨卻自己一丁點興趣的音樂、鋼琴。
不是很合理麼？所以說，小弟認為〔拔〕字，應該解作〔割捨〕或〔放棄〕，緣由在此。
-
原帖由 邱禹森 於 2006-7-5 03:15 PM 發表
第一問：
那麼，旺神沖（尅）旺神時，該如何看待？
是兩者皆發？還是兩者皆拔？
[color=#215E21][b]同旺而势均力敌时极少，略旺必胜略弱一畴，略旺吉神则吉，但极吃力 …謝謝邱兄的寶貴見解。
-
呵呵呵????
忘了跟癸大說謝謝了。
承蒙癸大將本主題列為精華文章。感恩啊。:抱抱::抱抱::抱抱::抱抱: