論壇回覆創建

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  • hsktwg7

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    15 8 月, 2006 在 5:39 下午 in reply to: 交流:〔无妄流精微論〕之一 ——– 真假論

    原帖由 空白 於 2006-8-15 12:28 PM 發表
    但有時候 用真不如用假

    每次看空白兄的文章,總覺心有戚戚焉。
    用真不如用假。 說得好啊。
    大多數的時候,的確是如此呢。

    假格之命,在大多數的時候,的確是比真格者〔更加顯耀〕。
    毛蔣之爭,無可諱言,在大多數的時候,蔣比較顯耀。
    毛還曾經向蔣投降,也曾舉手高喊〔蔣委員長萬歲〕的不是麼。
    蔣倒是不曾向毛低頭的呢。
    如果不問結果如何,只看過程的話,的確蔣較顯耀些啊。

    不過,能伸不能屈,正是〔假格〕人物之特色,也是一大缺點。
    寧死不屈,雖說是高風氣節。
    但是建功立業,恰免不了會遭逢必須〔忍辱忍恥〕的時候。

    漢高祖劉邦,不也曾經向楚霸王項羽俯首稱臣的麼。
    當時的楚霸王項羽,不也是無比顯耀的麼。

    戰無不勝,攻無不克,叱咤風雲,用假之人,恰多有此際。
    反而用真之人,倒是經常要 忍辱忍恥 的呢。

    [ 本帖最後由 hsktwg7 於 2007-12-12 09:57 PM 編輯 ]

  • hsktwg7

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    15 8 月, 2006 在 5:04 下午 in reply to: 交流:〔无妄流問難實錄〕——- 第三問

    原帖由 sevenkk 於 2006-8-15 07:34 PM 發表
    从官刹是不应喜見印!印為幫助日主之物!有了生助日主不甘於从,日主会一朝得志!語旡倫次!只因官刹会全力去生印!印又主官非疾病,官貴之氣不宜洩·官刹Ű …

    旺神宜剋,過旺者宜洩。
    以上是指一般格局吧!从格应反过来吧!
    从旺..順其勢而喜旺上加旺!
    从弱..从其强而喜剋洩令日主更甘於从.

    小弟認為,過旺都是宜洩的。
    專旺格以洩秀為第一喜神。
    母慈滅子格以順洩母之比劫祿刃為第一喜神。
    從兒格,以順洩食傷之財星為第一喜神。

    從旺,再增其旺神,應該只能說是不忌,而不能稱作喜呢。

    淺見,尚請斧正。

  • hsktwg7

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    15 8 月, 2006 在 4:45 下午 in reply to: 交流:〔无妄流問難實錄〕——- 第三問

    隨著一聲新年到,『財神爺爺』看顧您了,
    你獲得了『財神爺爺』贈送現金3156個美元。

    原帖由 史賓沙 於 2006-8-15 11:03 AM 發表
    從格, 談的應該是一種全力依付某一種能力或關係 來達至命格成就高峰的一種表達方式.
    從財 — 依附 …

    謝謝史兄的大塊文章,論述詳明,足見熱心與誠意。
    後進之初學者,若詳加展玩,定然穫益無窮。

    不過小弟認為,史兄的見解,還有可以補充的空間。

    通常。
    一星,不能只論它單單〔一方面〕的作用,而必須論它〔全方面〕的作用。
    而理論。
    恰也不能單單只看〔一個部份〕的理論,而必須把〔所有的〕理論都看進去。

    以從財格為例。
    日主無根、無源、無黨、無氣,那麼日主對強旺財星的激剋,是讓財星發逞(不是肆逞)。
    (呵呵呵,又回到激剋論了。 理論,必須貫通,方無偏頗。)
    可是,若見著了一個比劫祿刃,或者是印星。
    那麼,對於強旺財星的激剋,就不只是發逞,而是肆逞了。
    肆逞,當然就會形成〔肆虐〕之患害。

    小弟用最簡單的理論來舉例吧。
    男命以財為妻,從財,那我們就當他是娶到了〔貴妻〕好了。
    日主全無根源黨氣,則此〔貴妻〕發逞(沒有肆逞)。
    那麼這個男子,豈不就真的是〔夫以妻貴〕,〔從妻而富〕了嗎。

    可是,如果見著了一個根源黨氣時,那麼這個〔貴妻〕就不只是發逞,而是肆逞了喔。
    你想。
    貴妻肆虐,那男人還會好過嗎?
    如果妳的老婆精明能幹,很賺錢,但是卻天天指著你罵,說你沒出息(肆虐嘍)。
    那你當然會(或多或少的)想要背叛她了啊,不是麼?

    所以,史兄只說出了日主的〔自不量力〕,沒說到從神的〔肆逞〕。
    小弟稍作補充,請別介意。

    其他的從格,可依此類推。

    [ 本帖最後由 hsktwg7 於 2006-8-16 12:46 AM 編輯 ]

  • hsktwg7

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    15 8 月, 2006 在 3:29 下午 in reply to: 話題:〔无妄流精微論〕之二 ——– 虛實論

    史兄安好:

    兄所表達的, 是否印星, 比劫, 食傷三者之間的關係?
    印星有力者, 求學問心切而持久
    食傷有力者, 好發揮而公之與眾

    不是呢。
    印,智星也。食傷,才星也。
    史兄以上所論,應星才智二星之分野。
    並非〔實力〕與〔發揮力〕之分野呢。

    若印重而壓制食傷, 學養好而發揮不佳
    這倒又該歸入於〔激剋論〕。
    才(食傷)星拔,智(印)星發。
    智星發逞,則奇謀奇策百出,機變創意無窮。反而善能發揮的呢。

    若印輕而食傷旺極, 則學養差而口若源河
    這一句說得好,史兄高明。

    若印有力, 食傷有力, 再而得比劫通關者, 則非單學養好, 而更能將所學之術發揮得淋漓盡致.
    這裏指比劫大用。
    代表可以跟朋友集思廣義,切磋砥勵,讓才學精進。
    而且用星與体星之間的激剋,本來就星兩神皆發。
    所以此論亦甚真。

    多謝史兄。

  • hsktwg7

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    15 8 月, 2006 在 2:59 下午 in reply to: 交流:〔无妄流問難實錄〕——- 首二問

    原帖由 史賓沙 於 2006-8-15 11:45 AM 發表
    小弟的認知有點點分別, 與兄分享.
    用財 —
    為甚麼要用財? 一般祇有四種情況:
    1) 用財泄食傷
    2) 用財破印
    3) 從財格
    4) 用財作通關

    1) 用財泄食傷, 即食傷旺, 既然食傷旺, 當然不怕被劫
    2) 用財破印 …

    史兄所論,亦頗得個中三味。

    並非小弟挑剔。
    史兄對於〔体星〕與〔用星〕之間的相對作用,似乎還有可以加強的空間。

    尤其對於這個,性質介於〔体星〕與〔用星〕之間的比劫二星。
    還可以再下一點功夫。

    不過史兄功力學養,已自不凡了。

  • hsktwg7

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    15 8 月, 2006 在 2:42 下午 in reply to: 話題:〔无妄流精微論〕之二 ——– 虛實論

    无妄流見解:

    蓋推論命格之虛實,乃著眼於吾人先天賦性中之「實力」以及「發揮力」之盈虛消長也。

    「實力勝過發揮力」者,其人雖然實力雄厚,然而卻因拙於(或怯於)發揮,故而不易有所建樹。是屬於保守有餘,而較少創建之人。

    「發揮力大於實力」者,雖則實力淺薄,可是卻雅善發揮。往往三分能耐,卻展現出十分本領。此又屬於多有施為創建,而常常只是虛旺或發不耐久者也。

    唯有實力與發揮力相敵且均強旺者,才是真正有為有守之人。

  • hsktwg7

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    15 8 月, 2006 在 1:58 上午 in reply to: 交流:〔无妄流精微論〕之一 ——– 真假論

    原帖由 史賓沙 於 2006-8-14 11:45 PM 發表
    那麼兄認為此兩造假在何處呢?

    史兄安好:

    承蒙垂詢,本當盡心。
    只是〔精微論〕所持之理論,往往不只一個。
    而且在不同的格局,有不同的解答。
    所以有一點點〔只能意會,不能言傳〕的意味呢。
    小弟提供一個比較簡單通用的說法吧。

    就是根據十干性情。
    註:
    有時候,最簡單的理論,往往有最精微的妙用。

    例如蔣造,己土日干。
    己土性情喜丙癸,而柱中多丁壬。
    丙丁皆火,癸壬皆水,雖同為水火,而有陰陽之殊。
    水火有陰陽之殊,富貴則有真假之別。
    丙癸真,丁壬假。所以就〔假多而真少〕了啊。

    黃造,辛金日干。
    辛金喜壬水,而柱中癸盛。
    壬水真,癸水假。

    然此亦僅只是〔真假論〕之一端而已呢。
    不能克盡全文,尚請見諒。
    然則提供一個〔真假論〕的治學思考方式,是小弟發表本主題的理念。
    而不是發表答案,因為八字命理,不一定有標準答案的啊。

    [ 本帖最後由 hsktwg7 於 2006-8-15 10:04 AM 編輯 ]

  • hsktwg7

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    14 8 月, 2006 在 3:41 下午 in reply to: 交流:〔无妄流精微論〕之一 ——– 真假論

    感謝各位大大的熱烈交流,小弟說說自己的看法。

    兩造均是官不雜殺,食無混傷的格局。
    符合星少而旺,可以傑出之命造。

    蔣造,正官虛藏,未能引出。黃造,七殺虛藏,未能引出。
    所以,本無傷官見官,食神見殺的〔第二重激剋〕之慮。(呵呵,又回到激剋論了)
    即便有〔第二重激剋〕之可論,也該論作傷官傷盡,不能視作傷官見官。
    因此,格局甚清。
    代表〔人生少惑〕,也代表〔善於取捨〕。
    不會有一干〔聽別人的,他不甘心;堅持己見,又不允許。〕如此之優柔寡斷煩惱。

    所以。
    少惑、果決、英武,此二造是〔皆有符合之〕。
    可以說都是〔大有可為〕之命造。
    事實上,此二造也的確都是〔大有可為〕之人沒錯啊。

    但是,為何會〔成就大,而保住的成果卻小〕呢。

    此真假之理論,誠所精微(所以稱作精微論),也不一定會有標準答案。
    大家將本主題,視作純粹的學術探討,就行了。

  • hsktwg7

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    14 8 月, 2006 在 2:48 下午 in reply to: 交流:〔无妄流精微論〕之一 ——– 真假論

    原帖由 fourp8w 於 2006-8-14 01:09 PM 發表
    (在下祇是論命, 並不理會這是否蔣公之造):

    這一句話說得明透澈。

    論命就該如此。
    純然就命論命,不理會他是何身份地位。

    一旦在意其身份地位,就容有成見,容易套命。
    失之客觀。

  • hsktwg7

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    14 8 月, 2006 在 2:39 下午 in reply to: 领养一女婴。 谢谢。

    原帖由 qiankun 於 2006-8-14 10:01 PM 發表
    但…… 好笑的是……..后学的心还昔在怎麽 跟 朋友说………..
    建议不要领养吗……… 又好像不大好……..

    建议,是妳身為一個朋友,所付出的善意。
    決定,則是妳的朋友,所必須承受的後果。

    妳只要把〔正知正念〕的信息,告訴妳的朋友。
    那妳就盡到了身為一個朋友的〔善意〕。

    至於所必須承受的後果如何,妳的朋友,他們會做出〔選擇〕的。

  • hsktwg7

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    14 8 月, 2006 在 2:19 下午 in reply to: 领养一女婴。 谢谢。

    原帖由 qiankun 於 2006-8-14 06:33 PM 發表
    谢hsktwg7大, 小妹受教.

    后学总结一下并 敬问:

    1) 此造木土成眾寡之勢,強眾敵寡,勢在去其寡。

    用以上论点, 此造 用神 在金 -> 去其寡. 姑且不# …

    小弟認同史賓沙大大的論法。

    不得已取丙為用,關鍵在於這〔不得已〕三字。

    至於合官留殺,並不合於於此論。
    因為日主之合,就是日主的〔心之所向〕。
    日主合於強神(心之所向在於強神),稱之為財來就我(或官來就我)。
    反之,日主合於弱神(心之所向在於弱神),稱之為貪合忘貴。

    而合官留殺的條件,必須是〔非日主之合〕。
    原則上,陰干日主必合於官。
    所以,合官留殺的條件,只限定於陽干日主。

    [ 本帖最後由 hsktwg7 於 2006-8-14 10:28 PM 編輯 ]

  • hsktwg7

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    14 8 月, 2006 在 2:10 下午 in reply to: 请大师算一算用神是什么?????

    原帖由 fourp8w 於 2006-8-14 03:27 PM 發表
    hsktwg7兄,
    甲木坐申壬令, 此寡恐不能去,,

    嗯嗯
    fourp8w兄所云〔甲木坐申壬令〕,應該是指申月之中的〔壬水之日令〕了吧?

    若然
    則小弟倒不大認同這種論法。
    因為地支人元所藏,大多數的時候,只能視作〔藏意不藏氣〕。
    必須干透壬水(或支中別有亥子),才能將藏氣引出。
    此造柱中無水,且甲木臨申囚絕,以申中之壬論其甲不可去,似乎不妥呢。

    愚見倒認為,未木庫,丑溼土,甲木均可賴此植根。
    甲木若云不可去,還該是因為丑未才對呢。

    不過是說,眾寡論講的是〔勢〕。也就是精神氣勢之走向。
    如果甲木是很容易就可以看出〔可去〕的話。
    那就直接論作〔假專旺、假從旺、或者假兩神成象〕就行了呢。
    正是因為丑未可以植木之根,難以判斷甲木之可不可拔。

    難以判斷,所以才訴諸於眾寡的呢。

  • hsktwg7

    會員
    14 8 月, 2006 在 2:07 下午 in reply to: 请大师算一算用神是什么?????

    原帖由 笨人7777 於 2006-8-14 02:19 PM 發表
    hsktwg7兄

    庚運 —真神運

    只是真神 庚金
    1.無 壬水守護神 護
    2.無用神戊土 化

    所以 丙戌年 才會受傷這樣重

    因真神 庚金 被丙火傷 ——無力制甲

    用神 戊土 被甲木 再傷

    格用都 …

    7兄所言亦是。

    庚金以壬水為守護,此亦至理。
    只是局中若以去甲為喜,則恰又不宜見壬。

    唉????
    八字命理就是這樣。
    無壬,則庚無守護;有壬,又非局中所宜。

    所以說,全吉全美的命運,實所難逢。
    人生不如意,十常八九。信其然哉。

  • hsktwg7

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    14 8 月, 2006 在 5:05 上午 in reply to: 交流:〔无妄流精微論〕之一 ——– 真假論

    原帖由 hsktwg7 於 2006-8-14 02:56 AM 發表
    再看一個例子,賺到的錢多,留住的錢少。

      日
    戊 辛 已 癸
    子 未 未 卯

    六陰朝陽格。
    很會賺錢,卻沒能存得住錢。

    大家看看,〔假〕在哪裏?

    很抱歉,忘了說。

    這是男命(黃先生)。:安慰::安慰:

  • hsktwg7

    會員
    14 8 月, 2006 在 4:32 上午 in reply to: 好話題:〔激尅論〕八問——歡迎交流。

    多謝癸大網金,卯死壓。

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