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原帖由 niceguy 於 2007-2-8 06:07 PM 發表。
請大大對我的貼給予回覆。

還請大大先提出理據申論。

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[font=細明體] [/font]
[font=細明體]關於本貼所舉的命例，喜用神該如何選取？[/font]
[font=細明體]小弟謹將无妄流的分析貼出，敬請各路高人師友斧正。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]先前已云：[/font]
[font=細明體]日主旺不能任，弱不能從。而其所對應的財星卻又不只發逞，而是肆逞。[/font]
[font=細明體]所以造成了〔動輒得咎〕的局面。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]第６樓也談到了，〔相對應〕的見解。[/font]
[font=細明體]所以在喜用神的捉取上，這個〔相對應〕的見解，就務必加以考量。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]當命格是如此的吉凶莫辨，難以破解時。[/font]
[font=細明體]眾寡論，可以說是一個〔最實用的法門〕。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]用星財得令得時得地，且競透黨盛，形成了〔絕對的眾勢〕。[/font]
[font=細明體]以強眾敵寡，勢在去其寡，而成乎眾。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]欲去日主之寡，所喜在庚。[/font]
[font=細明體]但是在用庚的時候，務必考量眾勢的財星之〔情〕。(這裏就是相對應之處）[/font]
[font=細明體]由於財星肆逞，形成了〔可順不可逆〕之象。[/font]
[font=細明體]如果所用之物，會〔逆〕此財星的話，則為患更凶。[/font]
[font=細明體]所幸者，用庚，恰可順洩眾土，能使眾勢的財星消洩。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]如此，用庚即可以拔日主之寡，又可順財星之眾，當然是第一妙用之喜神。[/font]
[font=細明體]所惜者，命中無庚，須待運中補足爾。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]再者，月干透丁。[/font]
[font=細明體]丁火可以引化木土之激剋，只是未能拔除日主，也未能順洩眾財。[/font]
[font=細明體]所以妙用差了一些。[/font]
[font=細明體]不過，丁火是命中所俱備（無須待運補足），這算是一個〔加分〕的作用。[/font]
[font=細明體]而且丁火盤根在未，對於調候也有所貢獻，這也算是另一個〔加分〕的作用。[/font]
[font=細明體]又，甲木脫胎，必須見火，有丁則甲靈，這可算是第三個〔加分〕的作用。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]有了這三個〔加分〕的作用。[/font]
[font=細明體]所以，丁火應是〔命中的用神〕了。而庚金則是〔運中的喜神〕。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]這裏，還必須考一個理論。[/font]
[font=細明體]丁火即然是〔命中的用神〕，那麼，〔運中的喜神〕是否會剋傷丁火？[/font]
[font=細明體]如果〔運中的喜神〕會剋傷〔命中的用神〕的話，那吉利的程度則會大大的減分。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]可喜的是，庚金劈甲引丁，不傷丁火。[/font]
[font=細明體]如此，庚運就可謂是〔純吉〕之行程了呢。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]以上，就是无妄流在喜用的選取之範例。[/font]
[font=細明體]所必須考量的因素甚多。[/font]
[font=細明體]即要考量〔對應之物〕，也要考量〔日主之情〕，還要考量〔不傷用神〕等等。[/font]
[font=細明體]實在是沒得〔偷懶〕的呢。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]一點點淺見，提供給[/font][font=細明體]大家做個參考。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]以上小弟的分析，沒有提到甲己之遙合。[/font]
[font=細明體]這個部份，有沒有哪位大大願意耗費心力，為大家講一講？[/font]
[font=細明體] [/font]

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[font=細明體] [/font]
[font=細明體]在第３樓裏，小弟問了：[/font]
[font=細明體]命主這個人，究竟是〔受害者〕？還是〔肇事者〕呢？[/font][font=細明體][/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]這其實沒有標準答案的。[/font]
[font=細明體]因為，不管命主[/font][font=細明體]這個人[/font][font=細明體]怎麼做，他都將成為[/font][font=細明體]〔肇事者〕。（因為[/font][font=細明體]動輒得咎的[/font][font=細明體]啊）[/font]
[font=細明體]而在整個事件裏，[/font][font=細明體]命主[/font][font=細明體]這個人卻又是〔受害者〕。[/font]
[font=細明體]所以，[/font][font=細明體]命主[/font][font=細明體]這個人的處境，實在是處於〔無法調正〕的局面。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]其實這就是我想告訴哈兄的地方。[/font]
[font=細明體]就是，當日主成為忌神的時候，〔人可以調正自己〕這一句是無法成立的。[/font]
[font=細明體]而當日主成為喜神的時候，〔人〕是不必〔調正自己〕，而（比較）可以為所欲為的。[/font]
[font=細明體] [/font]

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原帖由 史賓沙 於 2007-2-7 11:55 PM 發表。
老師安好!! 小弟剛歸來, 先向老師問安!! 本小弟今次是去台灣, 但因生了一點意外, 台灣去不成了, 改去了泰國, 下次 …

[font=細明體]史兄安好：[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]你我千里神交，不在乎天涯咫尺。[/font]
[font=細明體]何況現在網路這麼方便，雖然相隔滄海，卻也無阻從遊的嘛。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]日主 是甚麼? 其實很視乎, 當其時命師要用日主來看甚麼來亙相對應的, 並沒有確定不易之定義,[/font]
[font=細明體]而祇有當時最合乎環境, 情理之情況.[/font]
[font=細明體]其實這就是〔宏觀〕的觀念，也就是〔著眼點、立足點〕的見解。[/font]
[font=細明體]幫別人看命，〔著眼點、立足點〕是這個人的命。[/font]
[font=細明體]而理論探討，〔著眼點、立足點〕則是宏廣的徵義。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]无妄流論命，一向秉持的原則是〔論這個命，而非論這個人〕。[/font]
[font=細明體]如果要論這個人，那就有必要知道這個人的時代背景、所在環境等因素，方可論斷。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]其實, 四柱八字, 每一個字, 皆可作為靈魂看待, 又皆可作為肉身看待,[/font]
[font=細明體]視乎命師當其時, 要推算甚麼而定論吧![/font][font=細明體][/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]其實八字的理論，都是〔相對應〕的。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]例如：富格的結構是〔身旺任財〕。[/font]
[font=細明體]如果只有身旺，而無財可任。（也就是身雖旺，但是少了財星為對應）[/font]
[font=細明體]那麼，富格是不成立的。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]又例如本主題所舉之命例：[/font]
[font=細明體]日主旺不能任，弱不能從。而其〔所對應的財星〕卻又不只發逞，而是肆逞。[/font]
[font=細明體]日主旺不能任，弱不能從。這是體星的結構〔不堅牢〕。[/font]
[font=細明體]財星不只發逞，而是肆逞。這是用星的結構〔容易震動〕。[/font]
[font=細明體]那麼，〔體用相對應〕的結果，才產生了〔動輒得咎〕的局面。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]如果單單只論體星，或者單單只論用星（而忽略了對應關係）的話。[/font]
[font=細明體]所得出來的論斷，就會是片面的見解。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]這也就是為什麼我們无妄流的理論，一開手就是講〔體用〕的緣由了。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]將日元, 視作靈魂, 而將整個四柱八字, 視作命主肉身, 這樣去說, 是否合理呢?[/font][font=細明體]

小弟愚見，無論怎麼做解釋，只要說的通，都是合理的。[/font]
[font=細明體]不過，重點並不在於怎麼去〔解釋〕，而是要如何去〔明其真義〕。[/font]
[font=細明體]因為〔解釋〕也只是一個〔方便法門〕而已。[/font]
[font=細明體]老子不也說過〔道可道，非常道〕〔諸微塵，非微塵，是名微塵〕的經論麼。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]小弟是因為哈兄，與小弟在日主的定義上，有所爭辯。[/font]
[font=細明體]而這個爭辯，我也認為很有價值，可以讓所有的會員穫益，所以才立題一辯的。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]史兄無須拘執於解釋〔日主該如何定義〕，只要深明日主之〔真義〕，就行了呢。[/font]
[font=細明體] [/font]

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原帖由 癸海 於 2007-1-27 02:56 AM 發表。
本造8字,,,字字可用,,,

好一句〔字字可用〕，癸大高明。

八字命格之中，所最難得者，正是這個〔字字可用〕。

建議這位父親不必庸人自擾，其千金之命格好的很呢。

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[font=細明體] [/font]
[font=細明體]謝謝 010101 大大的詳細反饋。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]你的詳細反饋，對整個網站，以及全體會員而言，是一大貢獻。[/font]
[font=細明體]我們做服務的人，可以從你的反饋裏，修正我們的見解。[/font]
[font=細明體]而一些初學者，也可以從你的反饋裏，學習到寶貴的體認。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]真希望所有到此問命的會員，都能如你一般才好。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]若還有事要問，也歡迎提出。[/font]
[font=細明體]小弟若是時間許可，當勉力一覆。[/font]
[font=細明體] [/font]

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原帖由 南山 於 2007-2-7 08:23 AM 發表。
請教老師，形是什么呢？是十神的結构嗎？

[font=細明體] [/font]
[font=細明體]南山大大安好：[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]小弟愚見。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]形，就是八字之中，第一眼就看到的〔形象〕。[/font]
[font=細明體]而精、氣、神，則是深入分析後，才得出來的〔能量〕。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]例如某八字，日主為丙，而干透二比。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]Ｏ丙丙丙[/font]
[font=細明體]ＯＯＯＯ[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]初看之下，八字之中，丙居其三（占了八分之三）。[/font]
[font=細明體]那麼，丙火的〔形體〕就算有餘了。（這是形有餘）[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]然則若是深入分析時，發現丙火失令失時失地，又無木為其源，也非進氣，也無餘氣。[/font]
[font=細明體]那麼，丙火的〔能量〕可就算是不足的了。（這是精、氣、神不足）[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]餘仿此。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]一點點淺見，尚請雅正。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體] [/font]

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[font=細明體] [/font]
[font=細明體]好話題！[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]除了〔精、氣、神〕之外。[/font]
[font=細明體]小弟愚見，尚有一個重要因素，就是〔形〕。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]蓋〔形〕者，形象、形體是也。[/font]
[font=細明體]而〔精、氣、神〕者，質量、力量之謂也。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]命格，有所謂〔形〕有餘，而〔精、氣、神〕不足者。[/font]
[font=細明體]當然也會有〔形〕不足，而〔精、氣、神〕卻有餘者。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]〔形〕有餘，而〔精、氣、神〕不足者。有如人之體型龐大，可是卻精神不濟。[/font]
[font=細明體]而〔形〕不足，〔精、氣、神〕卻有餘者。有如人之體型瘦小，可是卻短小精悍，氣勢過人。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]在評論〔小兒、老人〕的命造時，這個〔精、氣、神〕的論點，可以說是〔重大指標〕。[/font]
[font=細明體]一個小嬰兒，是否好養好帶，〔精、氣、神〕是〔重大指標〕。[/font]
[font=細明體]一個老人家，是否健康有壽，〔精、氣、神〕也是〔重大指標〕。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]只是，本站對於〔小兒、老人〕的命造，好像探討無多呢。[/font]
[font=細明體] [/font]

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隨著一聲新年到，『富神爺爺』看顧您了，
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[font=細明體][/font]
[font=細明體]010101 大大安好：[/font]
[font=細明體][/font]
[font=細明體]你這一造，叫作〔掌大祿小格〕。[/font]
[font=細明體][/font]
[font=細明體]掌大，就是權智大。[/font]
[font=細明體]祿小，就是財祿小，官祿小，以及福祿小。[/font]
[font=細明體][/font]
[font=細明體]无妄流的解說如下 [/font]
[font=細明體]————————————————————————————– [/font]
[font=細明體][size=18pt]說明[/size][/font][font=細明體] [/font]
[font=細明體]蓋掌者，權智也。是為建功立業以及掌握江山之才情也。 [/font]
[font=細明體]而祿者，福祿也，財祿官祿也。是為利益與享用之謂也。 [/font]
[font=細明體]所謂掌大祿小也者，係指命中權智大、福祿小，於人生則功勞多而利祿少，其為多勞少利之命也明矣。 [/font]
[font=細明體][/font]
[font=細明體]蓋其人生之中，所建立之功業高、所掌握之江山大、所肩負之責任重、所解決的難題廣、所承受的勞苦多。然而所穫致的利益卻小，所享用的安樂亦少也。(就是一般人所說的勞碌命是也。) [/font]
[font=細明體]譬如管仲佐齊桓而霸，孔明輔劉備而王。此二者均屬掌大，然則管仲之富享豪奢，而孔明之自奉甚儉。嗟君命類孔明，不似管仲。 [/font]
[font=細明體][/font]
[font=細明體][size=18pt]行藏[/size][/font][font=細明體][/font]
[font=細明體]往往得人器重，受人信賴，常任託付之重，每受職務之繁。 [/font]
[font=細明體]家族之內(大家庭尤甚)，職場之中(就職自立皆然)，均作如是觀。 [/font]
[font=細明體]能者多勞意中事，責無旁貸應可知。[/font][font=細明體][size=18pt]特色[/size][/font][font=細明體]為人聰明細心，個性耿介正直。有機巧之智計，無奸欺之行誼。
雖無埋蛇救蟻之德，也懷濟人利物之心。仁星之盛。
能受任務之繁，能擔託付之重。官星之大用也。
謀慮瞻前顧後，做事面面俱到。
成就感大，而利益卻較小。為貴造之特色。

[/font][font=細明體][size=18pt]缺點[/size][/font]
[font=細明體]命帶不必之仁，為爾終身之憂。
只因人硬心軟，不免常吃悶虧。
人硬，容易無意中得罪人，徒自樹敵。心軟，則容易幫錯人，平添負累。
以恩濟人，反招其怨；忠厚待人，人偏相侮。好成人之事，偏惹是非多。
瞻前顧後是好事，拖泥帶水不應該。
空有機謀巧智，輔益他人易，圖利自己難。[/font][font=細明體][size=18pt]

建言
[/size][/font][font=細明體]要想辦法把成就感變成利益，為爾人生之功課。善用取巧之智，避免誤犯不必之仁。敬告君知。
須知可憐之人，多有可恨之處。勿濫施仁。
也宜稍學示弱、拒絕與推託之功夫，省卻多少負累煩惱。
也應知自做者恒由自受，無代人受過之理。
割捨與放下的功夫，亦須多多習練，利在於斯。[/font][font=細明體][/font]
[font=細明體]又，掌大祿小格，尚有必論之關鍵凡三。 [/font]
[font=細明體]一?可嘆掌與祿之差距甚巨，此誠深可慨然者也。 [/font]
[font=細明體]二?也因掌與祿之差距尚稱頗巨，此亦不能無憾者也。 [/font]
[font=細明體]三?尚喜掌與祿之差距猶不甚巨，此則差可堪慰者也。[/font]
[font=細明體][/font]
[font=細明體][size=16pt]君屬三，尚喜掌與祿之差距猶不甚巨，此則差可堪慰者也。[/size][/font][font=細明體][/font]
[font=細明體]————————————————————————————— [/font]
[font=細明體][/font]
[font=細明體]你的媽媽比較剛強　對你的影响也比較大 [/font]
[font=細明體]你對家人（父母兄弟）的付出比較多　家人對你的付出較少 [/font]
[font=細明體]這等於家人會給你帶來一些拖累　只是你一向孝順友愛　不太介意罷了 [/font]
[font=細明體][/font]
[font=細明體]你一向承受担當有餘　投機取巧不足　所以功名事業　全然是來自於實力之奮鬥[/font]
[font=細明體]只不過人家有事情要做時　會想到你　而昇官發財　或者採取意見　又容易把你忘記 [/font]
[font=細明體]在工作上也容易有額外的工作量 [/font]
[font=細明體]別人做不好　做不來的的事　通常會交給你 [/font]
[font=細明體]你要是做得好　那就累　你要是做的不太好　反而要背責任 [/font]
[font=細明體]這些　可以稱作是不公之事　你會遇到不少　所以你也不免會有一些不平之氣 [/font]
[font=細明體]手下也沒有得力的人　而你的責任心又重　所以會很累[/font]
[font=細明體]事半功倍　是意料中事[/font]
[font=細明體][/font]
[font=細明體]你的日主合癸，所以〔日主之情〕向著癸。[/font]
[font=細明體]而你命中癸水的旺度，並沒有很好。[/font]
[font=細明體]因此，喜用神的選取，就要以〔扶助癸水〕者為佳。[/font]
[font=細明體][/font]
[font=細明體]目前運行申運，自然是生扶癸水，可以云吉。[/font]
[font=細明體]流年丙戌，對癸申是有一點點剋傷。不過大運即佳，流年理無大礙。[/font]
[font=細明體]接著丁亥流年，不傷癸申，理該更加可觀。[/font]
[font=細明體][/font]
[font=細明體]關於你所問的新問題：[/font]
[font=細明體]手機遊戲市場有變化，行業發展不是很好，公司想讓我們部門盈利！但根據經驗來說短期是不可能的。[/font]
[font=細明體]因此我想將部門獨立，成立新公司，並尋找投資合作夥伴，07年是否能夠成此事業？[/font][font=細明體][/font]
[font=細明體][/font]
[font=細明體]小弟判斷，[/font][font=細明體]07年你是很容易〔心想事成〕的一年。[/font]
[font=細明體]只不過在利益的穫取上，你仍然很容易有〔只分到一杯羹〕的情形才對。[/font][font=細明體][/font]
[font=細明體][/font]
[font=細明體]一點點淺見，提供給 [/font][font=細明體]010101 大大做個參考。[/font][font=細明體][/font]

[font=細明體][/font]

[ 本帖最後由 hsktwg7 於 2007-2-6 05:28 PM 編輯 ]

[hsktwg7]

[font=細明體]思考模式探討。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]形成了〔絕對眾勢〕的財星，其〔肆逞〕的結果，就是產生[/font][font=細明體]〔[/font][font=細明體]動輒得咎[/font][font=細明體]〕[/font][font=細明體]的狀況。[/font][font=細明體][/font]
[font=細明體]而這個〔[/font][font=細明體]動輒得咎[/font][font=細明體]〕[/font][font=細明體]的〔肆逞〕狀況，卻是〔日主的旺度所造成〕。[/font][font=細明體][/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]那麼，對命主〔這個人〕而言。[/font]
[font=細明體]命主這個人，究竟是〔受害者〕？還是〔肇事者〕呢？[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]而命主這個人，他要怎麼辦？才是對自己的〔最優化〕呢？[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]歡迎探討。[/font]
[font=細明體] [/font]

[hsktwg7]

隨著一聲新年到，『財神爺爺』看顧您了，
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[font=細明體]本版區正好有一命造：〔財多命造，考你功力〕。正好是〔日主為忌神〕的不錯命例。
[color=#003366]https://forum.shusquare.com/ … &extra=page%3D1

[/font][/color]
[font=細明體]　　日
戊　甲　丁　己
辰　辰　丑　未

[/font]
[font=細明體]土王已經用事，時令四支皆財，財星的氣勢，已經形成了〔絕對的眾勢〕。[/font]
[font=細明體]甲木日主孤弱，居此〔絕對的眾勢〕之中，實有〔不得不從〕之態勢。[/font]
[font=細明體]然而甲木日主，生於立春前三天，木氣大進（即將由冠帶而入建祿了），雖未旺而將旺。
且辰未稍藏其根，辰丑微培其源，可以云有氣。[/font]
[font=細明體]如此，甲木日主卻又形成了〔不可從〕的結構了。[/font][font=細明體][/font]
[font=細明體]於全局氣勢而言〔[/font][font=細明體]不得不從〕，於日主結構而言卻又〔不可從〕。[/font]
[font=細明體]這在小弟无妄流的理論裏，將其歸納為〔類象格局〕。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]本命例在小弟拙文〔激剋論〕裏，第13樓也曾稍作探討。[/font]
[font=細明體][color=#800080]https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=42278&extra=page%3D4[/font][/color]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]財星即然已經形成了〔絕對的眾勢〕。[/font]
[font=細明體]如果日主甲木是孤弱而〔無氣〕，則日主可從（這是其一）。[/font]
[font=細明體]而且對財星的激剋，也只有發逞，沒有肆逞（這是其二）。[/font]
[font=細明體]如此，格局就可以算是佳美。[/font]
[font=細明體]如今日主甲木是孤弱而〔有氣〕，則日主不可從（這是其一）。[/font]
[font=細明體]而且對財星的激剋，已經形成肆逞，不只是發逞了（這是其二）。[/font]
[font=細明體]這就成為類象了。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]已經形成了〔絕對眾勢〕的財星，其〔肆逞〕的結果，就正是產生[/font][font=細明體]〔[/font][font=細明體]動輒得咎[/font][font=細明體]〕[/font][font=細明體]的狀況。[/font][font=細明體][/font]
[font=細明體]而這個〔[/font][font=細明體]動輒得咎[/font][font=細明體]〕[/font][font=細明體]的〔肆逞〕狀況，卻是〔日主所造成的〕呢。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]以上就是小弟對於[/font][font=細明體]〔日主為忌神〕[/font][font=細明體]的一點點淺見，僅此分享。[/font]
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[font=細明體]最值得感謝的，還是本網站的架建者。[/font]
[font=細明體]提供了這麼廣闊的空間，給大家使用，而且還免費。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]如果是本著〔真理越辯越明，是大家受惠。〕這樣子的心態來作探討。[/font]
[font=細明體]有所爭辯，倒也無可厚非。[/font]
[font=細明體]但是一定要服理，不要一味的堅持己見。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]希望大家盡量摒除成見，一切以〔大家受惠〕為宗旨。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]這樣，才不會辜負架站者的美意。[/font]
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[font=細明體] [/font]
[font=細明體]不只呢，除了傷官見官之外。[/font]
[font=細明體]還有官殺相混，還有食殺交戰，還有劫財對[/font][font=細明體]抗官殺呢。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]據此推之，似乎不佳。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]所妙者，表面上雖然無財通關。[/font]
[font=細明體]卻喜未時出生，己土混壬，則甲木自出。[/font]
[font=細明體]此為通關之伏像。是第一個加分作用。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]再者，生於冬令，官殺相混，適足以成其調候之功。[/font]
[font=細明體]這是第二個加分作用。[/font]
[font=細明體] [/font]
[font=細明體]有了這兩個加分作用，小弟認為，倒也跟中和之命造相去不遠。[/font]
[font=細明體]不算是什麼差劣之命呢。[/font]
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原帖由 hahaha999 於 2007-2-1 05:27 PM 發表。
小弟此回文想再次澄清，小弟同凌思和其同學及陳兄沒有絲毫關系，小弟實不愿見因小弟引起他人的不便，小弟認為小弟有責任再次出文說明。

哈兄安好：

你不是陳兄，這樣也好。

留此一線人情，未來則有無限空間。

過於拘執，反而容易著相，小弟明白的。

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原帖由 傳子 於 2007-2-1 09:05 PM 發表。

日主不是代表人吗？:pig7: :pig7: :pig7:
那你来说说，日主究竟代表什么东东？

日主，不就是〔一〕麼？:pig8: :pig8: :pig8: