會員 清水石上流
會員論壇回覆創建
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原帖由 tianlin520 於 2010-7-21 11:45 AM 發表。
万分感谢蔡老师，您说的很对，我和我男朋友14岁就在一起了，前一阵刚刚分开，和他在一起的时候我对他很好，但他几乎每年都会有外遇， …這八字確實容易有三角習題~
對象年齡會比妳來得大~!!??
參考~~
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原帖由 歸道人 於 2010-7-24 10:50 PM 發表。
呂祖釋:
谷神不死,是謂玄牝. 玄牝之門,是謂天地根. 綿綿若存,用之不勤.
此章是體道之實,知道之微,用道之妙. 登道之岸,從虛而入,根上章而來,虛而不屈,動而愈出,者是谷神之源. 譬如山,四面皆是聳嶺,中是深谷,落 …簡單厄要….
紫竹林中觀自在~~…..
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原帖由 歸道人 於 2010-7-24 10:43 PM 發表。
我不異人，人心自異，人有親?，我無彼此。水陸?行，等觀一体，貴賤尊卑，首足同己。
我尚非我，何嘗有你，彼此俱無，眾泡歸水。
見了真空空不空，圓明何處不圓通，根塵心法都無物，妙用方知與物同。
拋開意識形態~~
視人如己….. -
原帖由 HAU 於 2010-7-24 10:17 PM 發表。
心在何處？內觀其心，心無其心……
外觀其形，形無其形~
可有可無….
慾之不生，湛然常寂~…..
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原帖由 法伊 於 2010-7-24 09:38 PM 發表。
知世如夢無所求,
無所求心普空寂.
還似夢中隨夢境,
成就河沙夢功德.出自王安石的”夢詩”
~有物先天地、無形本寂寥~
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原帖由 歸道人 於 2010-7-24 03:11 PM 發表。
天尊曰。一言而盡天下之道。性而已。一言而盡內外之道。神而已。道之在萬物。雖泮散殊列
。無所往而不得。然其歸者。誠也。所謂惟天下至誠為能盡其性。能盡其性。則能盡人之性。
能盡人之性。則能盡物之性。能 …道其實就是理~!!??
理致所以性也~!!??
其根源所在~!!??
所以仙=佛~~!!??
既修何以要仙不為佛~~!!?? -
原帖由 歸道人 於 2010-7-24 02:39 PM 發表。
黃帝書曰：谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地之根。綿綿若存，用之不勤。就等您這句~~
這句攘括一切……
還有…..
何謂谷神…..? -
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原帖由 清水石上流 於 2010-7-24 09:52 AM 發表。
聽當地一位婦人道來?。。。。。
說是有錢家的少爺~
讀到大學士(碩士)….
然英年早逝……
老爺很傷心~
花錢找了兩位卑女陪葬~
關在木牢裡買了兩個月的糧食…….
而這墳也已將近十年沒人來掃墓了~….左砂………………
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原帖由 清水石上流 於 2010-7-24 09:49 AM 發表。
年輕英年早逝的大學士…….
聽當地一位婦人道來?。。。。。
說是有錢家的少爺~
讀到大學士(碩士)….
然英年早逝……
老爺很傷心~
花錢找了兩位卑女陪葬~
關在木牢裡買了兩個月的糧食…….
而這墳也已將近十年沒人來掃墓了~….[ 本帖最後由 清水石上流 於 2010-7-24 09:53 AM 編輯 ]
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原帖由 歸道人 於 2010-7-23 08:00 AM 發表。
呂祖曰：以一而教上則一之為言可勝道乎天得一以清地得一以寧人得一以聖一者何道是也道也者不可須臾離也故有道則治無道則亂現下人心陷溺道德淪亡日甚一日是以天降大刦几無窮期。吾特奉勸現今修行之人必要& …所以~~….
為修性為始~
道(禪)只是修的一種方式~!!??
禪是形容之方法~!!??
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原帖由 sayang 於 2010-7-21 08:33 AM 發表。
道而道中之仙修鍊門階梯為人仙地仙天仙及大羅仙也。若乎修持得達第一階梯者，人仙是也。其体?既入真道、名為得道。
雖名得道，實無所得。
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原帖由 歸道人 於 2010-7-20 02:17 PM 發表。
道為修性命兩宮之真?也。故清靜一法在手寧安而心境不動，氣守緩緩進步也，則丑C俱在一靜而得之。用道修真?
親新之道奈何?
至理也…….
至理則不賭不聞之神、
無生無臭之天、無思無為之性。
在天為謂之天理、在地謂之地理、在事謂之事理。
文有文理、道亦有道理、
故窮理然后盡性。
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原帖由 歸道人 於 2010-7-20 08:37 AM 發表。
積善修德是健全人格的原則即修道。(太上?感應篇):吉人語善、視善、行善、一日有三善、三年天必降之福，，，，，，
?云：夫欲度身，當先度人；?人不得度，終不度我身。
天道不欺人，地道厚德載 …
所以是修心開始~
心可天堂；可地獄~
